🔸الزيارة المُختصرة لصاحب الأمر
بسم الله الرحمن الرحيم
🔸السَّلامُ عَليكَ ياصاحِب الزَمان السَّلامُ عَليكَ ياخَليفةِ الرَّحمن السَّلامُ عَليكَ ياشَريكَ القُرأن السَّلامُ عَليكَ يا قاطِع البُرهان السَّلامُ عَليكَ يا إِمام الإنسِ وَالجان السَّلامُ عَليكَ وَعَلى أبائِكَ الطَيبيِنَ وَأجدادِك الطاهرينَ ألمَعصومين وَرحمةُ الله وَبرڪاتهُ
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل الفرج والعافية والنصر والتمكين والتأييد لهم 🕊
🔸 المواظبة على هذه الزيارة
تصنعُ العجائب ..
————————————
اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ بِحَقِّ وَلِيِّكَ وحُجَّتِكَ صاحِبَ الزَّمانِ عَلَيْهِ السَّلامُ إلا اَعَنْتَني بِهِ عَلى جَميعِ اُمُوري وَكَفَيْتَني بِهِ مَؤُنَةَ كُلِّ مُوْذ وَطاغ وَباغ، واَعَنْتَني بِهِ، فَقَدْ بَلَغَ مَجْهُودي وَكَفيْتَني بِهِ كُلَّ عَدُوٍّ وَهَمٍّ وَغَمٍّ وَدَيْن وَعَنّي وَعَنْ وُلْدي وَجَميعِ اَهْلِي وَاِخْوانِي وَمَنْ يَعْنيني اَمْرُهُ وَخاصَّتي، آمينَ رَبَّ الْعالَمينَ.
————————————
سورة الشمس صدقة نيابة عن صاحب الزمان لحفظه و لسلامته 🌿
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11) إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا (12) فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (13) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14) وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا (15)
صدق الله العلي العظيم
🔸شارك تؤجر ،،،
#مهدويات
http://t.me/al_najeeb
╰┅─====👁====─┅╯
بسم الله الرحمن الرحيم
🔸السَّلامُ عَليكَ ياصاحِب الزَمان السَّلامُ عَليكَ ياخَليفةِ الرَّحمن السَّلامُ عَليكَ ياشَريكَ القُرأن السَّلامُ عَليكَ يا قاطِع البُرهان السَّلامُ عَليكَ يا إِمام الإنسِ وَالجان السَّلامُ عَليكَ وَعَلى أبائِكَ الطَيبيِنَ وَأجدادِك الطاهرينَ ألمَعصومين وَرحمةُ الله وَبرڪاتهُ
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل الفرج والعافية والنصر والتمكين والتأييد لهم 🕊
🔸 المواظبة على هذه الزيارة
تصنعُ العجائب ..
————————————
اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ بِحَقِّ وَلِيِّكَ وحُجَّتِكَ صاحِبَ الزَّمانِ عَلَيْهِ السَّلامُ إلا اَعَنْتَني بِهِ عَلى جَميعِ اُمُوري وَكَفَيْتَني بِهِ مَؤُنَةَ كُلِّ مُوْذ وَطاغ وَباغ، واَعَنْتَني بِهِ، فَقَدْ بَلَغَ مَجْهُودي وَكَفيْتَني بِهِ كُلَّ عَدُوٍّ وَهَمٍّ وَغَمٍّ وَدَيْن وَعَنّي وَعَنْ وُلْدي وَجَميعِ اَهْلِي وَاِخْوانِي وَمَنْ يَعْنيني اَمْرُهُ وَخاصَّتي، آمينَ رَبَّ الْعالَمينَ.
————————————
سورة الشمس صدقة نيابة عن صاحب الزمان لحفظه و لسلامته 🌿
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11) إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا (12) فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (13) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14) وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا (15)
صدق الله العلي العظيم
🔸شارك تؤجر ،،،
#مهدويات
http://t.me/al_najeeb
╰┅─====👁====─┅╯
والسلام على مفرّج الكربات , وخواض الغمرات , ومنفّس الحسرات , وبقيّة الله في أرضه , وصاحب فرضه , وحجّته على خلقه , وعيبة عمله , وموضع صدقه , والمنتهى إليه مواريث الأنبياء , ولديه موجود آثار الأوصياء , وحجّة الله وابن رسوله , والقيّم مقامه , وولي أمر الله , ورحمة الله وبركاته ...
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚙ :كيف تكون مهدوياً /التكاليف الاجتنابية :📝 فاضل الصفار
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#محور313_ممهدون_للمهدي
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#محور313_ممهدون_للمهدي
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
❤1
📌)روي عن معاويةابن عمار قال
: قلت لأبي عبد الله عليه السلام : رجل راوية لحديثكم يبث ذلك في الناس
ويشدده في قلوبهم وقلوب شيعتكم ولعل عابدا من شيعتكم ليست له هذه الرواية
أيهما أفضل ؟ قال : الرواية لحديثنا يشد به قلوب شيعتنا أفضل من ألف عابد .
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#محور313_ممهدون_للمهدي
: قلت لأبي عبد الله عليه السلام : رجل راوية لحديثكم يبث ذلك في الناس
ويشدده في قلوبهم وقلوب شيعتكم ولعل عابدا من شيعتكم ليست له هذه الرواية
أيهما أفضل ؟ قال : الرواية لحديثنا يشد به قلوب شيعتنا أفضل من ألف عابد .
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#محور313_ممهدون_للمهدي
🦋 اَللّهُمَّ ثَبِّتْنِي عَلى دِينِكَ ما أَحْيَيْتَنِي ، وَلاتُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي ، وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الوَهّابُ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آل مُحَمَّدٍ ، وَاجْعَلْنِي مِنْ أَتْباعِهِ وَشِيعَتِهِ ، وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَتِهِ ، وَوَفِّقْنِي لِأَداءِ فَرْضِ الجُمُعاتِ ، وَما أَوْجَبْتَ عَلَيَّ فِيها مِنْ الطّاعاتِ ، وَقَسَمْتَ لِأَهْلِها مِنَ العَطاءِ فِي يَوْمِ الجَزاءِ . إِنَّكَ أَنْتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ .
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#محور313_ممهدون_للمهدي
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#محور313_ممهدون_للمهدي
❤3
قناة_النجيب
Photo
#رواية_ودراية
1. التوثيق والمصادر الحديثية
ورد هذا الحديث بمضامين وألفاظ متقاربة جداً في أمّهات الكتب الحديثية:
في مصادر أهل البيت (عليهم السلام): ورد في الكافي للشيخ الكليني (باب الإطعام)، وفي محاسن البرقي، وبحار الأنوار للعلامة المجلسي. ومن روايات هذا الباب ما يُروى عن الإمام جعفر الصادق أو النبي (صلى الله عليه وآله):
2. التحليل اللغوي والجمالي (الصورة البيانية)
استخدم الحديث تشبيهاً تمثيلياً حسياً بلغ الأوج في البلاغة الفصيحة، وتتجلى عناصر التشبيه في الآتي:
السَّنَام: هو أعلى ظهر الجمل، وهو كتلة غنية باللحم والشحم.
السكين (أو الشَّفْرَة): أداة الحَزّ والقطع الحادّة.
وجه الشبه (سرعة النفوذ والقطع): السكين الحادّة عندما تُلْقى على سنام البعير الرطب واللين، تغوص فيه وتخرقه بسرعة فائقة ودون أدنى مقاومة أو جهد تُذكر.
3. التفسير المعنوي والدلالي في منهج أهل البيت (ع)
من خلال مراجعة الرؤية الشاملة لأهل البيت (عليهم السلام) في الاقتصاد الإسلامي والمنظومة الأخلاقية، يمكن شروح أبعاد هذا الحديث إلى ثلاثة محاور رئيسية:
أ. كسر المفهوم المادي المحدود للرزق
قد يظن الإنسان بفكره المادي المحدود أن إطعام الطعام وبذل المال يُنقص من ثروته .
جاء الحديث ليعكس هذه المعادلة تماماً؛ فالإطعام في ظاهر الأمر "إنفاق ومَغْرَم"، ولكنه في واقع المَلَكوت "مَجْلَبَة للرزق ومَغْنَم". فالإنفاق لا ينقص المال بل يستجلب فضل الله وتيسيره.
ب. شمولية مفهوم "الرزق"
الرزق في مدرسة أهل البيت (ع) لا يقتصر على المال والدرهم فقط، بل يشمل:
الرزق المادي: البركة في المال، دفع الآفات، وخلف ما أُنفق بأضعاف مضاعفة.
الرزق المعنوي: السلامة في الدين، التوفيق للطاعات وتحصيل العلم وفههم والتوفيق للعمل به، انشراح الصدر، ومحبة قلوب المؤمنين.
ج. البُعد الاجتماعي والروحي لإطعام الطعام
يُعدّ "إطعام الطعام" في التراث الروحي لأهل البيت (ع) من أعظم القربات التي تُطفئ غضب الرب وتدفع البلاء. والإسراع بالرزق إلى المُطعم هو جراء تعجيله في كفاية حاجة أخيه المؤمن أو السائل، فكان الجزاء من جنس العمل: (عَجَّلَ بالإطعام، فَعَجَّلَ اللهُ له بالرزق).
خلاصة التحليل:
الحديث ليس مجرد حثٍّ عادي على الصدقة، بل هو قانون كوني وروحي يصيغه المعصوم عليه السلام في قالب بلاغي بديع؛ ليغرس في قلب المؤمن اليقين بأن الإنفاق والإطعام هما أقصر الطرق وأسرعها لتيسير الأسباب، وأن يد الله الممتدة بالخير أعجل وأسرع من استجابة المادة لبعضها البعض.
هذا والله تعالى أعلم ،،،،
╭ http://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━🧿
1. التوثيق والمصادر الحديثية
ورد هذا الحديث بمضامين وألفاظ متقاربة جداً في أمّهات الكتب الحديثية:
في مصادر أهل البيت (عليهم السلام): ورد في الكافي للشيخ الكليني (باب الإطعام)، وفي محاسن البرقي، وبحار الأنوار للعلامة المجلسي. ومن روايات هذا الباب ما يُروى عن الإمام جعفر الصادق أو النبي (صلى الله عليه وآله):
«الرِّزْقُ أَسْرَعُ إِلَى مَنْ يُطْعِمُ الطَّعَامَ مِنَ السِّكِّينِ فِي السَّنَامِ»
2. التحليل اللغوي والجمالي (الصورة البيانية)
استخدم الحديث تشبيهاً تمثيلياً حسياً بلغ الأوج في البلاغة الفصيحة، وتتجلى عناصر التشبيه في الآتي:
السَّنَام: هو أعلى ظهر الجمل، وهو كتلة غنية باللحم والشحم.
السكين (أو الشَّفْرَة): أداة الحَزّ والقطع الحادّة.
وجه الشبه (سرعة النفوذ والقطع): السكين الحادّة عندما تُلْقى على سنام البعير الرطب واللين، تغوص فيه وتخرقه بسرعة فائقة ودون أدنى مقاومة أو جهد تُذكر.
المعنى البياني: كما أن السكين تُسرع في شقّ السنام الناعم وتنفذ فيه بلا عائق، فإنّ "الرزق والبركة" ينزلان على الشخص الذي يُطعم الطعام ويفتح بابه للضيوف والفقراء أسرع بكثير مما يتخيله البشر.
3. التفسير المعنوي والدلالي في منهج أهل البيت (ع)
من خلال مراجعة الرؤية الشاملة لأهل البيت (عليهم السلام) في الاقتصاد الإسلامي والمنظومة الأخلاقية، يمكن شروح أبعاد هذا الحديث إلى ثلاثة محاور رئيسية:
أ. كسر المفهوم المادي المحدود للرزق
قد يظن الإنسان بفكره المادي المحدود أن إطعام الطعام وبذل المال يُنقص من ثروته .
جاء الحديث ليعكس هذه المعادلة تماماً؛ فالإطعام في ظاهر الأمر "إنفاق ومَغْرَم"، ولكنه في واقع المَلَكوت "مَجْلَبَة للرزق ومَغْنَم". فالإنفاق لا ينقص المال بل يستجلب فضل الله وتيسيره.
ب. شمولية مفهوم "الرزق"
الرزق في مدرسة أهل البيت (ع) لا يقتصر على المال والدرهم فقط، بل يشمل:
الرزق المادي: البركة في المال، دفع الآفات، وخلف ما أُنفق بأضعاف مضاعفة.
الرزق المعنوي: السلامة في الدين، التوفيق للطاعات وتحصيل العلم وفههم والتوفيق للعمل به، انشراح الصدر، ومحبة قلوب المؤمنين.
ج. البُعد الاجتماعي والروحي لإطعام الطعام
يُعدّ "إطعام الطعام" في التراث الروحي لأهل البيت (ع) من أعظم القربات التي تُطفئ غضب الرب وتدفع البلاء. والإسراع بالرزق إلى المُطعم هو جراء تعجيله في كفاية حاجة أخيه المؤمن أو السائل، فكان الجزاء من جنس العمل: (عَجَّلَ بالإطعام، فَعَجَّلَ اللهُ له بالرزق).
خلاصة التحليل:
الحديث ليس مجرد حثٍّ عادي على الصدقة، بل هو قانون كوني وروحي يصيغه المعصوم عليه السلام في قالب بلاغي بديع؛ ليغرس في قلب المؤمن اليقين بأن الإنفاق والإطعام هما أقصر الطرق وأسرعها لتيسير الأسباب، وأن يد الله الممتدة بالخير أعجل وأسرع من استجابة المادة لبعضها البعض.
هذا والله تعالى أعلم ،،،،
╭ http://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━🧿
Telegram
قناة_النجيب
طريقك ووسيلتك للمعرفة،،،
✠للتواصل والتطوع: [ @al_najeeb_bot ]
✠للتبادل الإعلاني : [ @al_najeeb_bot ]
✠للتواصل والتطوع: [ @al_najeeb_bot ]
✠للتبادل الإعلاني : [ @al_najeeb_bot ]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖼السَّلامُ عَلى الحُسينِ الَّذي سَمَحَتْ نَفْسُهُ بِمُهجَتِهِ، السَّلامُ عَلى مَنْ أطَاعَ اللهَ فِي سِرِّهِ وَعَلانِيَتِهِ، السَّلامُ عَلى مَنْ جَعَلَ اللهُ الشِّفاءَ فِي تُرْبَتِهِ، السَّلامُ عَلَى مَن الإِجَابَة تَحْتَ قُبَّتِهِ، السَّلامُ عَلى مَن الأئمَّة مِنْ ذُرِّيَّتِهِ.
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
#محور_313_ممهدون_للمهدي
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
#محور_313_ممهدون_للمهدي
🖼 إِنَّ عَطَاءَ الْإِمَامِ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) كَالسَّيْلِ الْجَارِفِ، وَالْبُرْكَانِ الثَّائِرِ، لَا يُقَاوِمُ أَمَامَهُ عَازِلٌ، مَهْمَا حَاوَلَ أَنْ يَغْرِزَ فِي الْبُرْكَانِ مِنْ أَوْتَادٍ..
💔 مِنْ كَلَامِ السَّيِّدَةِ زَيْنَبَ عَلَيْهَا السَّلَامُ لِابْنِ أَخِيهَا الْإِمَامِ زَيْنِ الْعَابِدِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ :
"لَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ أُنَاسٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ.. يَنْصُبُونَ لِهَذَا الطَّفِّ عَلَمًا لِقَبْرِ أَبِيكَ سَيِّدِ الشُّهَدَاءِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَا يَدْرُسُ أَثَرُهُ وَلَا يَعْفُو رَسْمُهُ عَلَى كُرُورِ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ"
📚 :كَامِلُ الزِّيَارَاتِ: 262
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#محور_313_ممهدون_للمهدي
💔 مِنْ كَلَامِ السَّيِّدَةِ زَيْنَبَ عَلَيْهَا السَّلَامُ لِابْنِ أَخِيهَا الْإِمَامِ زَيْنِ الْعَابِدِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ :
"لَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ أُنَاسٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ.. يَنْصُبُونَ لِهَذَا الطَّفِّ عَلَمًا لِقَبْرِ أَبِيكَ سَيِّدِ الشُّهَدَاءِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَا يَدْرُسُ أَثَرُهُ وَلَا يَعْفُو رَسْمُهُ عَلَى كُرُورِ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ"
📚 :كَامِلُ الزِّيَارَاتِ: 262
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#محور_313_ممهدون_للمهدي
❤1