قناة_النجيب
1K subscribers
43.5K photos
9.29K videos
315 files
23.1K links
طريقك ووسيلتك للمعرفة،،،

✠للتواصل والتطوع: [ @al_najeeb_bot ]

✠للتبادل الإعلاني : [ @al_najeeb_bot ]
Download Telegram
#توصيات_روحية_للعائلة
:
هذه توصيات دقيقة عائلية تساعد على تنمية الروحانية داخل البيت
بشكل عملي وملموس :

◀️أولا
جلسة يومية قصيرة للأسرة

خصّصوا 10–15 دقيقة بعد المغرب أو بعد العشاء لجلسة عائلية.

يُقرأ فيها دعاء قصير من الصحيفة السجادية أو آية من القرآن
مع تفسير مبسّط يناسب الكبار والصغار.
بمحبة
بلطف
اجعلوا الدور يتناوب بين أفراد العائلة حتى يشعر الجميع بالمشاركة
والفاعلية....

◀️ثانيا
برنامج شكر يومي

قبل النوم
يذكر كل فرد نعمة واحدة شكر الله عليها في ذلك اليوم.

هذا العمل الجميل
يساعد على تنمية الإيجابية والرضا ويغرس الوعي بحضور الله في التفاصيل الصغيرة.
ويبعد الضجر
والسوداوية
:
◀️ثالثا
عبادة مشتركة

إقامة صلاة جماعة في البيت ولو ركعتين نفلية.
تخصيص ليلة من الأسبوع لصلاة جماعة أكبر (مثل صلاة جعفر الطيار أو صلاة الليل مبكراً مع العائلة).

الأطفال يتعلمون بالقدوة أكثر من الكلام
والمحطات العملية مهمة

◀️رابعا
مائدة روحية على الطعام

عند الأكل
يبدأ أحد أفراد العائلة بذكر قصير:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله
بسم صاحب الزمان

بعد الأكل
سورة التوحيد ثلاثا
يقرأ آخر دعاء قصيراً مثل: «الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا

هذا يجعل المائدة مجالاً للذكر والروحانية.

◀️خامسا
ربط المناسبات الدينية بالحياة اليومية

عند قدوم شهر جديد
أو ذكرى دينية
خصصوا جلسة عائلية قصيرة للتأمل: ما معنى هذا الحدث لنا كعائلة ؟
كيف نعيشه عملياً ؟

مثلاً في شهر ربيع: تعزيز البهجة والرحمة بينكم
خصوصا بزيارة النبي وآله....
:
◀️سادسا
كتابة "دفتر الأسرة الروحي"

دفتر صغير تكتبون فيه:
ما تعلمتموه من دعاء أو آية.
تجربة روحية أو موقف فيه عظة.
نية مشتركة (مثل: هذا الأسبوع نركز على الصدق أو على ضبط اللسان).
دفتر
لكل فزد لطيف
يصبح مرجعاً جميلاً لتراكم التجارب الروحية.
:
◀️أخيرا
العمل الخيري الجماعي

اجعلوا كل شهر مشروع عطاء صغير تشترك فيه العائلة:
إعداد وجبة للفقراء.
زيارة مريض.
صدقة جماعية.
هذا يغرس في الأبناء أن الروحانية ليست فردية فقط بل عمل جماعي
:
الجانب الروحي في المنزل
مسؤولية الجميع لكن المبادرين هم الاب والام
وهذا الجانب
ركت أساسي للمنزل الباحث عن النقاء
والسكينة الروحية
:
بسم الله توكلوا
:
#السيد_بهاء_الموسوي
❤1
للأمهات اللواتي يطمحن لبداية مختلفة في تربية أطفالهن إليكن هذه القائمة المميزة وكلها موجودة على النت ..

- كتاب أيقظي العبقرية النائمة في طفلك
لعالمة الرياضيات الهندية حيث تعلمك تنمية قدرات الطفل العقلية واستغلال مواهبه إلى أقصى حد ممكن ..

- كتاب علم طفلك كيف يفكر لمجدي حبيب
هذا الكتاب سيؤثر بقوة على مستقبل طفلك .. هذا الكتاب يبني خطوات التفكير الصحيح للأطفال الأذكياء ..

- كتاب كلمات نقتل بها أولادنا لجوزيف وكارولين
في الكتاب كلمات تهدم الطفل نفسيا وعاطفيا ..والكتاب يقدم لك بديلا عنها

- كتاب التقدير الذاتي للطفل للدكتور أبو سعده
كتاب يحوي معلومات مهمة لكل أم وأب

- كتاب أسئلة طفلك الحرجة لمحمد الفايد
أجوبة شافية لأسئلة تحتار الأم في الإجابة عنها

- كتاب تأسيس عقلية الطفل للدكتور بكار
قواعد في صناعة عقل مميز

- كتاب طفل المخ الكامل لدانيال سينجل
يعتبر ثورة استراتيجية في تعليم الأمرتنمية مخ الطفل

- كتاب فن تربية الأولاد في الإسلام للدكتور مرسي
كتاب يعلمك التربية الشرعية لطفلك منذ الصغر

- كتاب الحاجات النفسية للطفل للدكتور أبو سعده
يعلم الأم حاجات طفلها الطبيعية مما يبعدها عن ضبابية فهم الطفل

القراءة مع الدعاء الدائم
هي معنى التربية الصالحة ..
تقبل الله منكم ...

د. كفاح أبوهنّود
#سنن_الطاهرين


نص الحديث ومصدره
الحديث مروي عن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)، وورد في كتاب علل الشرائع للشيخ الصدوق:


«لَا تُكْثِرْ وَضْعَ يَدِكَ فِي لِحْيَتِكَ فَإِنَّ ذٰلِكَ يَشِينُ الْوَجْهَ»


تفسير المفردات:
* لَا تُكْثِرْ: نهي عن الاعتياد وتكرار الفعل دون حاجة.
* وَضْعَ يَدِكَ فِي لِحْيَتِكَ: العبث باللحية، شدّها، أو تحريكها المستمر باليد.
* يَشِينُ الْوَجْهَ: الشَّيْن ضدّ الزَّيْن؛ ومعناه يُعيب المظهر، يُنقص الهيبة، أو يسيء إلى حسن الوجه وهيئته.


الشرح والتفسير التفصيلي

* الحفاظ على الهيبة والوقار

(الجانب السلوكي والاجتماعي):
العبث المستمر باللحية في المجالس يُعطي انطباعاً بالتردد، القلق، أو التشتت، مما يُنقص من رزانة الشخص وهيبته أمام الآخرين. يُرشد الحديث إلى التمسك بحسن السمت والوقار.


* العناية بالمظهر والنظافة

(الجانب الصحي والمظهري):
كثرة ملامسة اليد لشعر اللحية والوجه تنقل الأوساخ والزيوت، وقد تُسبب تساقط الشعر أو تلفه، فضلاً عن إفساد هيئته المنسقة، مما يجعل مظهر الوجه غير مرتب.


* تعديل اللزمات الحركية (الجانب النفسي):
يُعتبر العبث باللحية عادة سلوكية تلقائية تصدر غالباً عند التفكير أو التوتر؛ ويحث الحديث على الوعي بهذه الحركات والسيطرة عليها ليكون الإنسان متزناً في حركاته وسكناته.


يتضمن الحديث توجيهاً أخلاقياً وسلوكياً يُعزز النظافة الشخصية، الرزانة، وحسن المظهر أمام الناس.



هذا والله تعالى أعلم


http://t.me/al_najeeb
╰┅─====👁====─┅╯
رقص الزوج مع زوجتِه أمام النساء
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال: هل يجوز للزوج أن يرقص مع زوجته في ليلة الزفاف أمام النساء؟
ــــــــــــــــــــــــ
الأجوبة:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-الأحوط ـ وجوبًا ـ ترك الرقص إذا كان على غرار إيقاع موسيقي منظّم، ويجوز إذا لم يكن كذلك بين الزوج والزوجة فقط.«فقه المرأة المسلمة، س ١٦٣»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي الخامنئي:
ج-بشكل عام، رقص الرجال محكوم بالحرمة على الأحوط. وأما رقص المرأة أمام النساء إذا صدق عليه عنوان اللهو، كأن يتحول مجلس النساء إلى مجلس رقص، فهو محل إشكال، والأحوط تركه.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-يحرم ذلك. «استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-الأحوط ـ وجوبًا ـ ترك ذلك إلاّ مراقصة الرجل مع زوجته إذا لم يكن أمام الآخرين.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-لا يجوز. «الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- كلا. «استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- كلا، لا يجوز؛ فإنّ الرقص حرام مطلقًا، إلا رقص الزوجة لزوجها، وبالعكس، ولوحدهما، وبشرط عدم الغناء أو الموسيقى.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-لا يجوز.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي:
ج-لا يجوز الرقص إلا للزوجة أمام زوجها.«الفتاوى الجديدة،ج٣، ص ١٢٨»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر:
ج-لا يجوز، ويجوز للزوجة أن ترقص أمام زوجها ـ فقط ـ دون النساء والمحارم.«مسائل وردود، ج ١، م ١٨٩»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-لايجوز.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-لا يجوز؛ لأنّ ذلك مظنّة الإثارة والفساد.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
قنوات الاشتراك:
تلغرام:
https://t.me/adelaljohr
واتساب: :
https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل:
https://estifta.netlify.app/download
قوقل بلاي:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظات:
- الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
- يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.

الشيخ عادل ال جوهر.
الغناء ليلة الزفاف مع حضور العريس
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال: على فرض جواز الغناء ليلة الزفاف، هل يجوز للنساء الغناء ليلة الزفاف مع حضور العريس؟
ــــــــــــــــــــــــ
الأجوبة:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-يجوز للمرأة الغناء في خصوص مجالس الزفاف بشرط : أن لا يسمع صوتها الأجنبي.«حفلات الأعراس آدابها وأحكامها»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد كاظم الحسيني الحائري:
ج-الأحوط وجوبًا تركه. الفتاوى المنتخبة، م ١٨»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي الخامنئي:
ج-الغناء حرام مطلقًا.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-لا يجوز .«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-غناء النساء في الأعراس جائز، إذا لم يضم إليه محرم، و مشروط بعدم دخول الأجنبي عليهن ، ولا فرق في الأجنبي بين الزوج وغيره.«صراط النجاة، ج٣، س ٦٨٢،٦٨٣»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-لا يجوز. «الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- يحرم الغناء في الأعراس كما يحرم في غيرها، نعم قد يستثني غناء النساء فيها إذا لم يضم إليه محرّمة آخر كالضرب علي الطبول والدفوف، ودخول الرجال بلا فرق بين الزواح وغيره، ولكنه محل إشكال عندنا.
«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- لا يجوز، في فرض السؤال.
«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-يجوز للنساء الغناء فيما بينهن ليلة العرس فقط، شريطة أن يكون خاليًا من وجود الرجال وآلات اللهو و
الموسيقا.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي:
ج-الغناء المباح للنساء فيما إذا كان في مجلس نسوي خاص بهن فقط.
«الفتاوى الجديدة، ج٣، ص ١٢٨»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر:
ج- لا يجوز الغناء. « مسائل وردود، ج٢، م ١٨٨»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-لا يجوز حال دخل الرجال عليهن، سواءً الزوج أو غيره.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-لا يجوز، والأحوط وجوبًا تركه حتى في حفلة الزفاف المخصصة للنساء.
«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
قنوات الاشتراك:
تلغرام:
https://t.me/adelaljohr
واتساب: :
https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل:
https://estifta.netlify.app/download
قوقل بلاي:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظات:
- الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
- يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.

الشيخ عادل ال جوهر.
👍1
استخدام العضو الذكري الصناعي
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يجوز استخدام القضيب الصناعي في المداعبة مع الزوجة؟
ــــــــــــــــــــــــ
الأجوبة:
السيّد علي الخامنئي:
ج-لا يجوز للزوجين الاستمتاع بغير جسد بعضهما.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-لا يجوز.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-لا يجوز.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- لا يجوز.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- لا يجوز في فرض السؤال.
«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-لا يجوز ذلك.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-إستخدام أحد الزوجين أدوات من غير الجسد للوصول للذروة الجنسية فيه إشكال.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
قنوات الاشتراك:
تلغرام:
https://t.me/adelaljohr
واتساب: :
https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل:
https://estifta.netlify.app/download
قوقل بلاي:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظات:
- الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
- يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.

الشيخ عادل ال جوهر.
موعدنا الليلة مع #حديث_الكساء

ونسألكم الدعاء جميعاً
،،،


👇👇👇
❤1
#حديث_الكساء المبارك




روَى الشّيخ عبد الله بن نور الله البحراني في كتابه القَيِّم " عَوالمِ العلوم " بسندٍ صحيح عن جابر بن عبد الله الأنصاري أًنّه قال:


عَنْ فَاطِمَةَ ٱلزَّهْرَاءِ عَلَيْهَا ٱلسَّلاَمُ بِنتِ رَسُول اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ قَالَ:
سَمِعْتُ فَاطِمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ أَبِي رَسُولُ اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي بَعْضِ ٱلأَيَّامِ فَقَالَ: ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ، فَقُلْتُ: وَعَلَيْكَ ٱلسَّلاَمُ، قَالَ: إِنِّي أَجِدُ فِي بَدَنِي ضَعْفاً، فَقُلْتُ لَهُ: أُعِيذُكَ بِاللهِ يَا أَبَتَاهُ مِنَ ٱلضَّعْفِ فَقَالَ: يَا فَاطِمَةُ ٱئْتِيْنِي بِالْكِسَاءِ الْيَمَانِي فَغَطِّينِي بِهِ، فَأَتَيتُهُ بِالْكِسَاءِ الْيَمَانِي فَغَطِّيْتُهُ بِهِ وَصِرْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإِذَا وَجْهُهُ يَتَلأْلأْ كَأَنَّهُ الْبَدْرُ فِي لَيْلَةِ تَمَامِهِ وَكَمَالِهِ.


فَمَا كَانَتْ إِلاَّ سَاعَةً وَإِذَا بِوَلَدِي الْحَسَنِ قَدْ أَقْبَلَ وَقَالَ: ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا أُمَّاهُ، فَقُلْتُ: وَعَلَيْكَ ٱلسَّلاَمُ يَا قُرَّةَ عَيْنِي وَثَمَرَةَ فُؤَادِي، فَقَالَ: يَا أُمَّاهُ إِنِّي أَشُمُّ عِنْدَكِ رَائِحَةً طَيِّبَةً كَأَنَّهَا رَائِحَةُ جَدِّي رَسُولِ اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فَقُلْتُ: نَعَمْ إِنَّ جَدَّكَ تَحْتَ الْكِسَاءِ، فَأَقْبَلَ الْحَسَنُ نَحْوَ الْكِسَاءِ وَقَالَ: ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا جَدَّاهُ يَا رَسُولَ اللهِ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَدْخُلَ مَعَكَ تَحْتَ الْكِسَاءِ؟ فَقَالَ: وَعَلَيْكَ ٱلسَّلاَمُ يَا وَلَدِي وَيَا صَاحِبَ حَوْضِي قَدْ أَذِنْتُ لَكَ، فَدَخَلَ مَعَهُ تَحْتَ الْكِسَاءِ.


فَمَا كَانَتْ إِلاَّ سَاعَةً وَإِذَا بِوَلَدِيَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ ٱلسَّلاَمُ أَقْبَلَ وَقَالَ: ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا أُمَّاهُ، فَقُلْتُ: وَعَلَيْكَ ٱلسَّلاَمُ يَا وَلَدِي وَيَا قُرَّةَ عَيْنِي وَثَمَرَةَ فُؤَادِي، فَقَالَ لِي: يَا أُمَّاهُ إِنِّي أَشُمُّ عِنْدَكِ رَائِحَةً طَيِّبَةً كَأَنَّهَا رَائِحَةُ جَدِّي رَسُولِ اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فَقُلْتُ: نَعَمْ إِنَّ جَدَّكَ وَأَخَاكَ تَحْتَ الْكِسَاءِ، فَدَنَا الْحُسَيْنُ عَلَيْهِ ٱلسَّلاَمُ نَحْوَ الْكِسَاءِ وَقَالَ: ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا جَدَّاهُ يَا مَنِ ٱخْتَارَهُ اللهُ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَكُونَ مَعَكُمَا تَحْتَ الْكِسَاءِ؟ فَقَالَ: وَعَلَيْكَ ٱلسَّلاَمُ يَا وَلَدِي وَشَافِعَ أُمَّتِي قَدْ أَذِنْتُ لَكَ، فَدَخَلَ مَعَهُمَا تَحْتَ الْكِسَاءِ.

فَأَقْبَلَ عِنْدَ ذَلِكَ أَبْو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَقَالَ: ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ، فَقُلْتُ: وَعَلَيْكَ ٱلسَّلاَمُ يَا أَبَا الْحَسَنِ وَيَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ: يَا فَاطِمَةُ إِنِّي أَشَمُّ رَائِحَةً طَيِّبَةً كَأَنَّهَا رَائِحَةُ أَخِي وَٱبْنِ عَمِّي رَسُولِ اللهِ، فَقُلْتُ: نَعَمْ هَا هُوَ مَعَ وَلَدَيْكَ تَحْتَ الْكِسَاءِ، فَأَقْبَلَ عَلِيٌّ نَحْوَ الْكِسَاءِ وَقَالَ: ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَكُونَ مَعَكُمْ تَحْتَ الْكِسَاءِ؟ قَالَ لَهُ وَعَلَيْكَ ٱلسَّلاَمُ يَا أَخِي وَيَا وَصِيِّي وَخَلِيفَتِي وَصَاحِبَ لِوَائِي قَدْ أَذِنْتُ لَكَ، فَدَخَلَ عَلِيٌّ تَحْتَ الْكِسَاءِ.


ثُمَّ أَتَيْتُ نَحَوَ الْكِسَاءِ وَقُلْتُ: ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَبَتَاهُ يَا رَسُولَ اللهِ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَكُونَ مَعَكُمْ تَحْتَ الْكِسَاءِ؟ قَالَ: وَعَلَيْكِ ٱلسَّلاَمُ يَا بِنْتِي وَيَا بِضْعَتِي قَدْ أَذِنْتُ لَكِ، فَدَخَلْتُ تَحْتَ الْكِسَاءِ.

فَلَمَّا ٱكْتَمَلْنَا جَمِيعاً تَحْتَ الْكِسَاءِ أَخَذَ أَبِي رَسُولُ اللهِ بِطَرَفَيِّ الْكِسَاءِ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ الْيُمْنَىٰ إِلَىٰ ٱلسَّمَاءِ وَقَالَ: أَللّهُمَّ إِنَّ هٰؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي وَخَاصَّتِي وَحَامَّتِي، لَحْمُهُمْ لَحْمِي وَدَمُهُمْ دَمِي، يُؤْلِمُنِي مَا يُؤْلِمُهُمْ وًيُحْزِنُنِي مَا يُحْزِنُهُمْ، أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَهُمْ وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَهُمْ وَعَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاهُمْ وَمُحِبٌّ لِمَنْ أَحَبَّهُمْ، إنًّهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ فَٱجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَبَرَكَاتِكَ وَرَحمَتَكَ وغُفْرَانَكَ وَرِضْوَانَكَ عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ وَأَذْهِبْ عَنْهُمُ ٱلرَّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيراً
.



.
.

http://t.me/al_najeeb
╰┅─====👁====─┅╯
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ليدبروا_آياته


سورة النساء، آية 64


"وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ لِيُطاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً"

لاحِظ:

الشرط: {جاؤُكَ}
المقتضي: {وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ}
النتيجة: {لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً}


النبيّ؛ ليس فقط واسطةً في الهداية ورسولاً للتبليغ،
إنّما سبيلاً للمغفرة والشفاعة والرحمة والرضا..

صلّوا على الحبيب محمّد وآله!


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
❤1
السؤال (١٦٥٤) عن الصفحة (٥٢٧) من القرآن الكريم، فاقرأها للثواب:

ما هو معنى كلمة (أكدى) في قوله تعالى: (أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى وَأَعْطى‏ قَلِيلاً وَأَكْدى‏)؟
Anonymous Quiz
10%
كثيرا.
30%
منع وبخل.
30%
منّ بما أعطى.
0%
رجع وأخذ ما أعطى.
30%
جميع ما سبق ذكره صحيح.
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸الزيارة المُختصرة لصاحب الأمر

بسم الله الرحمن الرحيم

🔸السَّلامُ عَليكَ ياصاحِب الزَمان السَّلامُ عَليكَ ياخَليفةِ الرَّحمن السَّلامُ عَليكَ ياشَريكَ القُرأن السَّلامُ عَليكَ يا قاطِع البُرهان السَّلامُ عَليكَ يا إِمام الإنسِ وَالجان السَّلامُ عَليكَ وَعَلى أبائِكَ الطَيبيِنَ وَأجدادِك الطاهرينَ ألمَعصومين وَرحمةُ الله وَبرڪاتهُ

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل الفرج والعافية والنصر والتمكين والتأييد لهم 🕊


🔸 المواظبة على هذه الزيارة
تصنعُ العجائب ..
————————————

اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ بِحَقِّ وَلِيِّكَ وحُجَّتِكَ صاحِبَ الزَّمانِ عَلَيْهِ السَّلامُ إلا اَعَنْتَني بِهِ عَلى جَميعِ اُمُوري وَكَفَيْتَني بِهِ مَؤُنَةَ كُلِّ مُوْذ وَطاغ وَباغ، واَعَنْتَني بِهِ، فَقَدْ بَلَغَ مَجْهُودي وَكَفيْتَني بِهِ كُلَّ عَدُوٍّ وَهَمٍّ وَغَمٍّ وَدَيْن وَعَنّي وَعَنْ وُلْدي وَجَميعِ اَهْلِي وَاِخْوانِي وَمَنْ يَعْنيني اَمْرُهُ وَخاصَّتي، آمينَ رَبَّ الْعالَمينَ.

————————————

سورة الشمس صدقة نيابة عن صاحب الزمان لحفظه و لسلامته 🌿

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11) إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا (12) فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (13) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14) وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا (15)

صدق الله العلي العظيم



🔸شارك تؤجر ،،،

#مهدويات

http://t.me/al_najeeb
╰┅─====👁====─┅╯
❤1