#أربعينية_صوموا_تصحوا
#اليوم_الرابع_عشر
✨ أهم التوجيهات المستفادة من الروايات في آداب الإفطار:
💠 اختر إحدى هاتين الطريقتين للإفطار:
🌀1- كوب من الماء الفاتر وبعده شيء من الحلوى الطبيعية كالتمر أو الزبيب.
🌀2- تمر أو غيره من الحلوى الطبيعية ولا تتناول بعده الماء
↩️ ثم تناول إفطارك.
💠بعد الإفطار، تناول طعامًا خفيفًا كالحساء مثلًا وبعدها تناول الوجبة الرئيسية.
🛑 للأسف إن موائد الإفطار المتعددة الأصناف في الوجبات الرئيسية أصبحت رائجة في عصرنا الحاضر، فاحذر منها، وإذا أردت أن تتناول أكثر من صنف فليكن الصنف الخفيف أولًا وثم صنف الوجبة الأساسية.
🛑 احذر من تناول الحلوى الدسمة التي يروج لها كثيرًا في شهر رمضان، وإن كان ولا بد من تناول حلوى معينة احرص أن تعدّها بنفسك أو في البيت من المواد السليمة وأن تكون قليلة الدسم.
🛑خلال تناول الإفطار لا تأكل الفواكه أو تشرب شيئًا ما، فالفواكه والمشروبات تكون إما قبل أو بعد الإفطار مع مراعاة الفاصلة اللازمة بينهما، فإذا كان الطعام مكوّن من اللحم أو الدهون لا تتناول أي شراب قبل ساعة من انتهاء تناول إفطارك، وإن لم يكن مكونًا منهما، فلا يوجد أي مشكلة في تناول المشروبات بعده.
❓الإفطار قبل أو بعد الصلاة:
عن الامام الصادق (عليه السلام):
✅"إن كان معه قوم يخشى أن يحبسهم عن عشائهم فيفطر معهم وإن كان غير ذلك فيصلي ويفطر..
❓مع منازعة النفس:
✅"وإن كنت ممن تنازعك نفسك للإفطار وتشغلك شهوتك عن الصلاة فابدأ بالإفطار ليذهب عنك وسواس النفس اللوامة".
🤲🏻اللهم بارك لنا في صيامنا وأعنا على غلبة أنفسنا لما تحب وترضى برحمتك يا أرحم الراحمين
#اليوم_الرابع_عشر
✨ أهم التوجيهات المستفادة من الروايات في آداب الإفطار:
💠 اختر إحدى هاتين الطريقتين للإفطار:
🌀1- كوب من الماء الفاتر وبعده شيء من الحلوى الطبيعية كالتمر أو الزبيب.
🌀2- تمر أو غيره من الحلوى الطبيعية ولا تتناول بعده الماء
↩️ ثم تناول إفطارك.
💠بعد الإفطار، تناول طعامًا خفيفًا كالحساء مثلًا وبعدها تناول الوجبة الرئيسية.
🛑 للأسف إن موائد الإفطار المتعددة الأصناف في الوجبات الرئيسية أصبحت رائجة في عصرنا الحاضر، فاحذر منها، وإذا أردت أن تتناول أكثر من صنف فليكن الصنف الخفيف أولًا وثم صنف الوجبة الأساسية.
🛑 احذر من تناول الحلوى الدسمة التي يروج لها كثيرًا في شهر رمضان، وإن كان ولا بد من تناول حلوى معينة احرص أن تعدّها بنفسك أو في البيت من المواد السليمة وأن تكون قليلة الدسم.
🛑خلال تناول الإفطار لا تأكل الفواكه أو تشرب شيئًا ما، فالفواكه والمشروبات تكون إما قبل أو بعد الإفطار مع مراعاة الفاصلة اللازمة بينهما، فإذا كان الطعام مكوّن من اللحم أو الدهون لا تتناول أي شراب قبل ساعة من انتهاء تناول إفطارك، وإن لم يكن مكونًا منهما، فلا يوجد أي مشكلة في تناول المشروبات بعده.
❓الإفطار قبل أو بعد الصلاة:
عن الامام الصادق (عليه السلام):
✅"إن كان معه قوم يخشى أن يحبسهم عن عشائهم فيفطر معهم وإن كان غير ذلك فيصلي ويفطر..
❓مع منازعة النفس:
✅"وإن كنت ممن تنازعك نفسك للإفطار وتشغلك شهوتك عن الصلاة فابدأ بالإفطار ليذهب عنك وسواس النفس اللوامة".
🤲🏻اللهم بارك لنا في صيامنا وأعنا على غلبة أنفسنا لما تحب وترضى برحمتك يا أرحم الراحمين
#أربعينية_صوموا_تصحوا
#اليوم_الخامس_عشر
✨ أهمية الإطعام في الإسلام ✨
ورد في خطبة الرسول (صلى الله عليه وآله) في استقبال شهر رمضان:
✅"أَيُّهَا النَّاسُ : مَنْ فَطَّرَ مِنْكُمْ صَائِماً مُؤْمِناً فِي هَذَا الشَّهْرِ كَانَ لَهُ بِذَلِكَ عِنْدَ الله عِتْقُ نَسَمَةٍ ، وَمَغْفِرَةٌ لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ.
قِيلَ : يَا رَسُولَ الله فَلَيْسَ كُلُّنَا يَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ .
فَقَالَ (صلى الله عليه وآله) : اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ" .
↩️ والملفت هنا أن الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) ربط بين إفطار الصائم المؤمن والوقاية من النار،
↩️والأعجب أن الله تعالى من شدة رحمته وسعة كرمه سهل هذا السبيل حتى لا يصعب حتى على الفقير المُعدم وجعله لقاء ولو شربة من ماء.
❓ما هي العلاقة بين إطعام الطعام والوقاية من النار
لعل الجواب نجده عند الإمام علي (عليه السلام) في هذه الرواية الرائعة:
✅"قوت الأجسام الطعام وقوت الأرواح الإطعام".
❓هل ثواب الإطعام يقتصر على إطعام الصائم المؤمن
سئل الإمام الحسن (عليه السلام) عن الكرم :
✅ " الابتداء بالعطية قبل المسألة ، وإطعام الطعام في المحْل(الشح)."
عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال:
✅ "من الايمان حسن الخلق، وإطعام الطعام" .
✅ المُنجيات : إطعام الطعام ، وإفشاء السلام ، والصلاة بالليل والناس نيام.
وعن أبي عبد الله البرقي في (المحاسن) عن أبيه، عن معمر بن خلاد، قال: رأيت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) يأكل، فتلا هذه الآية:
{فلا اقتحم العقبة} إلى آخر الآية، ثم قال: (عليه السلام) : ✅ علم الله أن ليس كل أحد يقدر على عتق رقبة، فجعل لهم سبيلا إلى الجنة بإطعام الطعام.
💎ما أعظم هذا الثواب الذي ساوى فيه الله تعالى بين إطعام الطعام وعتق الرقبة.
🤲🏻 اللهم وفّقنا لإطعام الطعام واعتق رقابنا من النار.
#اليوم_الخامس_عشر
✨ أهمية الإطعام في الإسلام ✨
ورد في خطبة الرسول (صلى الله عليه وآله) في استقبال شهر رمضان:
✅"أَيُّهَا النَّاسُ : مَنْ فَطَّرَ مِنْكُمْ صَائِماً مُؤْمِناً فِي هَذَا الشَّهْرِ كَانَ لَهُ بِذَلِكَ عِنْدَ الله عِتْقُ نَسَمَةٍ ، وَمَغْفِرَةٌ لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ.
قِيلَ : يَا رَسُولَ الله فَلَيْسَ كُلُّنَا يَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ .
فَقَالَ (صلى الله عليه وآله) : اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ" .
↩️ والملفت هنا أن الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) ربط بين إفطار الصائم المؤمن والوقاية من النار،
↩️والأعجب أن الله تعالى من شدة رحمته وسعة كرمه سهل هذا السبيل حتى لا يصعب حتى على الفقير المُعدم وجعله لقاء ولو شربة من ماء.
❓ما هي العلاقة بين إطعام الطعام والوقاية من النار
لعل الجواب نجده عند الإمام علي (عليه السلام) في هذه الرواية الرائعة:
✅"قوت الأجسام الطعام وقوت الأرواح الإطعام".
❓هل ثواب الإطعام يقتصر على إطعام الصائم المؤمن
سئل الإمام الحسن (عليه السلام) عن الكرم :
✅ " الابتداء بالعطية قبل المسألة ، وإطعام الطعام في المحْل(الشح)."
عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال:
✅ "من الايمان حسن الخلق، وإطعام الطعام" .
✅ المُنجيات : إطعام الطعام ، وإفشاء السلام ، والصلاة بالليل والناس نيام.
وعن أبي عبد الله البرقي في (المحاسن) عن أبيه، عن معمر بن خلاد، قال: رأيت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) يأكل، فتلا هذه الآية:
{فلا اقتحم العقبة} إلى آخر الآية، ثم قال: (عليه السلام) : ✅ علم الله أن ليس كل أحد يقدر على عتق رقبة، فجعل لهم سبيلا إلى الجنة بإطعام الطعام.
💎ما أعظم هذا الثواب الذي ساوى فيه الله تعالى بين إطعام الطعام وعتق الرقبة.
🤲🏻 اللهم وفّقنا لإطعام الطعام واعتق رقابنا من النار.
#أربعينية_صوموا_تصحوا
#اليوم_السادس_عشر
✨ تأملات في مفهوم الإطعام في سورة الإنسان✨
يقول الله تعالى عن أهل البيت (عليهم السلام) في هذه السورة المباركة:
✨{وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَاَسِيرًا}
✨{اِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ لاَ نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلاَ شَكُورًا}
💠آيات الأجر والثواب
🌀في هذه السورة أربعة عشر آية من آياتها تتحدّث عن الأجر العظيم الذي ينتظر أهل البيت (عليهم السلام) جزاءً لإيثارهم، ولا نجد في القرآن الكريم مثل هذا الثواب العظيم بأي عمل من الأعمال الصالحة التي تصدر من المؤمنين، بمعنى أننا نرى أن خمسة عشر نوعًا من الثواب ورد بصورة متوالية في هذه السورة:
💟1 ـ السكينة والهدوء النفسي
{فَوَقاهُمُ اللهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَومِ وَلَقّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا}
☘️2 ـ بساتين الجنّة
{وَجَزاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَريرًا}
🤍3 ـ الراحة والرفاهية
{مُتَّكِئينَ فِيها عَلَى الاْرائِك}
🏝️4 ـ الأجواء المعتدلة والنسيم العليل
{لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلا زَمْهَريرًا}
🥙5 ـ الظلال والفواكه
{وَدانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْليلًا}
🧚♀️6 ـ الخدم من الغلمان
{وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ}
🦺7 ـ الثياب الجميلة جدًّا
{عالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُس خُضْرٌ وَاِسْتَبْرَقٌ}
👑8 ـ الزينة
{وَحُلُّوا اَساوِرَ مِنْ فِضِّة}
⚱️9 ـ أدوات الضيافة الراقية
{وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَة مِنْ فِضَّة وَاَكْواب كانَتْ قَوارِيرًا}
❓10 ـ أنواع النِعم المسكوت عنها لعظمها
{ وَاِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعيمًا}
🥛12 ـ أنواع المشروبات؛ ثلاث أنواع من الأشربة لهم في الجنّة :
أ ـ شراب الكافور {إنَّ الاْبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْس كانَ مِزِّجُها كافُورًا}
ب ـ شراب الزنجبيل {وَيُسْقُوْنَ فِيها كَأْساً كانَ مِزاجُها زَنْجَبيلًا}
ج ـ شراب الطهور {وَسَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُورًا}
🧐تأمّل:
↩️هذا الأجر والثواب العظيم ذكر لقاء صفات اتصف بها أهل البيت، ولقاء عملٍ واحدٍ قاموا به؛
💎كم هو عظيم هذا العمل:
✨إنه الإطعام!!! ✨
❓ولكن لماذا حظي هذا الإطعام بعظيم الثواب هذا❓
❓هل كان هذا الإطعام مؤلف من وليمة تنوعت فيها الأطعمة والأشربة وأمضت في تحضيرها السيدة فاطمة (عليها السلام) ساعات طويلة❓
↩️كلا بل كانت أقراص خبز شعير!!!
📌ولكن كانت مما يحتاجون إليه أمس الحاجة،
📌ولا ينتظرون لقاء عملهم أي جزاء.
🤲🏻 اللهم وفّقنا للإطعام من رزقك الحلال الطيب واحشرنا مع أهل بيت نبيك (صلواتك عليهم أجمعين).
#اليوم_السادس_عشر
✨ تأملات في مفهوم الإطعام في سورة الإنسان✨
يقول الله تعالى عن أهل البيت (عليهم السلام) في هذه السورة المباركة:
✨{وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَاَسِيرًا}
✨{اِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ لاَ نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلاَ شَكُورًا}
💠آيات الأجر والثواب
🌀في هذه السورة أربعة عشر آية من آياتها تتحدّث عن الأجر العظيم الذي ينتظر أهل البيت (عليهم السلام) جزاءً لإيثارهم، ولا نجد في القرآن الكريم مثل هذا الثواب العظيم بأي عمل من الأعمال الصالحة التي تصدر من المؤمنين، بمعنى أننا نرى أن خمسة عشر نوعًا من الثواب ورد بصورة متوالية في هذه السورة:
💟1 ـ السكينة والهدوء النفسي
{فَوَقاهُمُ اللهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَومِ وَلَقّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا}
☘️2 ـ بساتين الجنّة
{وَجَزاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَريرًا}
🤍3 ـ الراحة والرفاهية
{مُتَّكِئينَ فِيها عَلَى الاْرائِك}
🏝️4 ـ الأجواء المعتدلة والنسيم العليل
{لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلا زَمْهَريرًا}
🥙5 ـ الظلال والفواكه
{وَدانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْليلًا}
🧚♀️6 ـ الخدم من الغلمان
{وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ}
🦺7 ـ الثياب الجميلة جدًّا
{عالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُس خُضْرٌ وَاِسْتَبْرَقٌ}
👑8 ـ الزينة
{وَحُلُّوا اَساوِرَ مِنْ فِضِّة}
⚱️9 ـ أدوات الضيافة الراقية
{وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَة مِنْ فِضَّة وَاَكْواب كانَتْ قَوارِيرًا}
❓10 ـ أنواع النِعم المسكوت عنها لعظمها
{ وَاِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعيمًا}
🥛12 ـ أنواع المشروبات؛ ثلاث أنواع من الأشربة لهم في الجنّة :
أ ـ شراب الكافور {إنَّ الاْبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْس كانَ مِزِّجُها كافُورًا}
ب ـ شراب الزنجبيل {وَيُسْقُوْنَ فِيها كَأْساً كانَ مِزاجُها زَنْجَبيلًا}
ج ـ شراب الطهور {وَسَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُورًا}
🧐تأمّل:
↩️هذا الأجر والثواب العظيم ذكر لقاء صفات اتصف بها أهل البيت، ولقاء عملٍ واحدٍ قاموا به؛
💎كم هو عظيم هذا العمل:
✨إنه الإطعام!!! ✨
❓ولكن لماذا حظي هذا الإطعام بعظيم الثواب هذا❓
❓هل كان هذا الإطعام مؤلف من وليمة تنوعت فيها الأطعمة والأشربة وأمضت في تحضيرها السيدة فاطمة (عليها السلام) ساعات طويلة❓
↩️كلا بل كانت أقراص خبز شعير!!!
📌ولكن كانت مما يحتاجون إليه أمس الحاجة،
📌ولا ينتظرون لقاء عملهم أي جزاء.
🤲🏻 اللهم وفّقنا للإطعام من رزقك الحلال الطيب واحشرنا مع أهل بيت نبيك (صلواتك عليهم أجمعين).
#أربعينية_صوموا_تصحوا
#اليوم_السابع_عشر
✨موائد الإفطار
ما هي توصية الإمام الخامنئي فيما يتعلق بموائد الإفطار ❓
💠"توجد سنّة حسنة يجب الالتفات إليها وهي تقديم الإفطارات البسيطة والبعيدة عن التكلّف.
🛑 في مقابل الإفطارات المسرفة التي تبادر الحديث عنها إلى سمعنا،
🛑 لقد علمنا أنّ البعض يقومون بأعمال وتصرّفات إسرافيّة بحجّة موائد الإفطار،
🤍 بدل أن يكون شهر رمضان وسيلة للتقرّب الروحي إلى الفقراء والمساكين،
🛑 يغرقون أنفسهم في الملذّات الجسديّة بهذا العمل وهذا التصرّف.
📌لا أودّ القول بأنّه إذا تناول أحدهم طعامًا لذيذًا عند الإفطار فإنّ عمله يكون ممنوعًا؛ لا، لا يوجد منع في الشّرع لهذه الأمور؛ لكن:
🛑 الإسراف ممنوع،
🛑التبذير ممنوع،
🛑الإفراط الذي يتم في مثل هذه المجالس ممنوع.
💠 ماذا يوجد أفضل من أن يتبع الذين يودّون تقديم الإفطارات هذه السُنّة التي راجت مؤخرًا؛
↩️بأن يقوموا باستضافة الناس والمارّة الذين يرغبون بتناول الإفطار، على الموائد التي يُعدِّونها ببذلهم وكرمهم في الأزقّة، في الشوارع وفي الحسينيّات".
📌📌 ومن المؤكد أن الاستضافة المقصودة في زمن الكورونا تكون بما ينسجم مع التدابير الصحية التي علينا اتباعها كإرسال الطعام إلى بيوت الفقراء أو إعطاءهم المال الذي يحتاجونه لوجبات إفطارهم.
🤲🏻 اللهم بارك لنا في موائدنا ووفّقنا لحسن التدبير واجتناب الإسراف والتبذير.
#اليوم_السابع_عشر
✨موائد الإفطار
ما هي توصية الإمام الخامنئي فيما يتعلق بموائد الإفطار ❓
💠"توجد سنّة حسنة يجب الالتفات إليها وهي تقديم الإفطارات البسيطة والبعيدة عن التكلّف.
🛑 في مقابل الإفطارات المسرفة التي تبادر الحديث عنها إلى سمعنا،
🛑 لقد علمنا أنّ البعض يقومون بأعمال وتصرّفات إسرافيّة بحجّة موائد الإفطار،
🤍 بدل أن يكون شهر رمضان وسيلة للتقرّب الروحي إلى الفقراء والمساكين،
🛑 يغرقون أنفسهم في الملذّات الجسديّة بهذا العمل وهذا التصرّف.
📌لا أودّ القول بأنّه إذا تناول أحدهم طعامًا لذيذًا عند الإفطار فإنّ عمله يكون ممنوعًا؛ لا، لا يوجد منع في الشّرع لهذه الأمور؛ لكن:
🛑 الإسراف ممنوع،
🛑التبذير ممنوع،
🛑الإفراط الذي يتم في مثل هذه المجالس ممنوع.
💠 ماذا يوجد أفضل من أن يتبع الذين يودّون تقديم الإفطارات هذه السُنّة التي راجت مؤخرًا؛
↩️بأن يقوموا باستضافة الناس والمارّة الذين يرغبون بتناول الإفطار، على الموائد التي يُعدِّونها ببذلهم وكرمهم في الأزقّة، في الشوارع وفي الحسينيّات".
📌📌 ومن المؤكد أن الاستضافة المقصودة في زمن الكورونا تكون بما ينسجم مع التدابير الصحية التي علينا اتباعها كإرسال الطعام إلى بيوت الفقراء أو إعطاءهم المال الذي يحتاجونه لوجبات إفطارهم.
🤲🏻 اللهم بارك لنا في موائدنا ووفّقنا لحسن التدبير واجتناب الإسراف والتبذير.
#أربعينية_صوموا_تصحوا
#اليوم_الثامن_عشر
✨كيف نجعل من تناولنا للطعام عبادة؟
عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال لأبي ذر:
✅" يا أبا ذر ليكن لك في كل شيء نية حتى في النوم والأكل".
وعن الإمام الصادق (عليه السلام) عن آبائه عن الإمام الحسن السبط (عليه السلام) قال :
✅"في المائدة اثنتا عشر خصلة يجب على كل مسلم أن يعرفها: أربع منها فرض: فالمعرفة والرضا والتسمية والشكر..."
💠إن هذه التوجيهات التي وصفها الإمام (عليه السلام) بالفرض تتمحور حول نية المرء عند تناوله لطعامه وتوجه هذه النية إلى الوجهة الصحيحة؛ أي تلك التي توصل هذا العمل إلى غايته الحقة؛ ألا وهي العبادة:
🤍فعندما ننوي أن نأكل هذا الطعام؛ لكي:
💪🏻نحصل على قوة نفعلها في عبادة الله،
👨👩👧👧 ونسعى في قضاء حوائج الناس؛
↩️فإننا بهذا الأكل المقترن بهذه النية نكون في عبادة دائمة.
💠أما المعرفة، تحصل عندما ندرك:
📌بأن الله تعالى هو المنعم والرزاق
📌 قيمة هذه النعمة
📌أن هذا الطعام حلال
📌أنه غير مضر
📌مكونات هذا الطعام
↩️ذلك أن التفكير في مراحل تكوّن هذه النعمة (فاكهة كانت أو طعامًا) يجعل الإنسان يقف على قدرة الله وعظمته الذي سخّر له كل شيء في الحياة.
🎐يقول تعالى في كتابه الكريم في سورة عبس:
{فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ * أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبًّا * ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا * فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا * وَعِنَبًا وَقَضْبًا * وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا}
🤔فهذا التفكير هو من نماذج التدبّر في الآفاق والأنفس التي تهدف إلى معرفة عظمة الخلق والخالق، والتدبر هو من أفضل أنواع العبادات.
#يتبع👇🏻
🤲🏻 اللهم عرّفنا حق نعمك علينا ووفقنا إلى التدبر فيها والإخلاص في استعمالها .
#اليوم_الثامن_عشر
✨كيف نجعل من تناولنا للطعام عبادة؟
عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال لأبي ذر:
✅" يا أبا ذر ليكن لك في كل شيء نية حتى في النوم والأكل".
وعن الإمام الصادق (عليه السلام) عن آبائه عن الإمام الحسن السبط (عليه السلام) قال :
✅"في المائدة اثنتا عشر خصلة يجب على كل مسلم أن يعرفها: أربع منها فرض: فالمعرفة والرضا والتسمية والشكر..."
💠إن هذه التوجيهات التي وصفها الإمام (عليه السلام) بالفرض تتمحور حول نية المرء عند تناوله لطعامه وتوجه هذه النية إلى الوجهة الصحيحة؛ أي تلك التي توصل هذا العمل إلى غايته الحقة؛ ألا وهي العبادة:
🤍فعندما ننوي أن نأكل هذا الطعام؛ لكي:
💪🏻نحصل على قوة نفعلها في عبادة الله،
👨👩👧👧 ونسعى في قضاء حوائج الناس؛
↩️فإننا بهذا الأكل المقترن بهذه النية نكون في عبادة دائمة.
💠أما المعرفة، تحصل عندما ندرك:
📌بأن الله تعالى هو المنعم والرزاق
📌 قيمة هذه النعمة
📌أن هذا الطعام حلال
📌أنه غير مضر
📌مكونات هذا الطعام
↩️ذلك أن التفكير في مراحل تكوّن هذه النعمة (فاكهة كانت أو طعامًا) يجعل الإنسان يقف على قدرة الله وعظمته الذي سخّر له كل شيء في الحياة.
🎐يقول تعالى في كتابه الكريم في سورة عبس:
{فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ * أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبًّا * ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا * فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا * وَعِنَبًا وَقَضْبًا * وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا}
🤔فهذا التفكير هو من نماذج التدبّر في الآفاق والأنفس التي تهدف إلى معرفة عظمة الخلق والخالق، والتدبر هو من أفضل أنواع العبادات.
#يتبع👇🏻
🤲🏻 اللهم عرّفنا حق نعمك علينا ووفقنا إلى التدبر فيها والإخلاص في استعمالها .
#أربعينية_صوموا_تصحوا
#اليوم_التاسع_عشر
✨ كيف نجعل من تناولنا للطعام عبادة؟ (تابع)
عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام الحسن السبط (عليهم السلام) قال :
✅ "في المائدة اثنتا عشر خصلة يجب على كل مسلم أن يعرفها: أربع منها فرض: فالمعرفة والرضا والتسمية والشكر..."
💠أما الرضا:
📌 أن نقنع بالطعام الذي قسمه الله تعالى لنا
📌 أن نشعر بالرغبة فيه كونه طيبًا حلالًا، ويعيننا على قوة الجسد والروح.
💠أما التسمية:
📌أن نبدأ طعامنا ببسم الله الرحمن الرحيم وهو بمثابة أخذ الإذن من مالك الملك للتصرف في نعمه
💠وأما الشكر:
📌أن ننهي طعامنا بحمده وشكره تعالى على ما رزقنا فبالشكر تدوم النعم.
📌 أن نستخدم هذه النعمة بما يرضي الله تعالى.
كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا وضعت المائدة بين يديه قال:
✅" بسم الله اللهم اجعلها نعمة مشكورة تصل بها نعم الجنة".
وعن أمير المؤمنين (عليه السلام):
✅" اذكروا الله عز وجل عند الطعام ولا تلغوا فيه (تناول ما لا فائدة منه) فإنه نعمة من نعم الله يجب عليكم فيها شكره وحمده وأحسنوا صحبة النعم قبل فراغها".
وأوصى ابنه الإمام الحسن (عليهما السلام) :
✅"يا بني لا تطعمن لقمة من حار ولا بارد ولا تشربن جرعة إلا وأنت تقول قبل أن تأكله وقبل أن تشربه :
"اللهم إني أسألك في أكلي وشربي السلامة من وعكه (مرضه) والقوة به على طاعتك وذكرك وشكرك فيما أبقيته في بدني وأن تشجعني بقوته على عبادتك وأن تلهمني حسن التحرز من معصيتك، فإنك إن فعلت ذلك أمنت وعثه (مشقته) وغائلته (فساده)".
🤲🏻 اللهم بارك لنا في مطعمنا ومشربنا وأعنا على حسن الأدب فيهما برحمتك يا أرحم الراحمين.
#اليوم_التاسع_عشر
✨ كيف نجعل من تناولنا للطعام عبادة؟ (تابع)
عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام الحسن السبط (عليهم السلام) قال :
✅ "في المائدة اثنتا عشر خصلة يجب على كل مسلم أن يعرفها: أربع منها فرض: فالمعرفة والرضا والتسمية والشكر..."
💠أما الرضا:
📌 أن نقنع بالطعام الذي قسمه الله تعالى لنا
📌 أن نشعر بالرغبة فيه كونه طيبًا حلالًا، ويعيننا على قوة الجسد والروح.
💠أما التسمية:
📌أن نبدأ طعامنا ببسم الله الرحمن الرحيم وهو بمثابة أخذ الإذن من مالك الملك للتصرف في نعمه
💠وأما الشكر:
📌أن ننهي طعامنا بحمده وشكره تعالى على ما رزقنا فبالشكر تدوم النعم.
📌 أن نستخدم هذه النعمة بما يرضي الله تعالى.
كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا وضعت المائدة بين يديه قال:
✅" بسم الله اللهم اجعلها نعمة مشكورة تصل بها نعم الجنة".
وعن أمير المؤمنين (عليه السلام):
✅" اذكروا الله عز وجل عند الطعام ولا تلغوا فيه (تناول ما لا فائدة منه) فإنه نعمة من نعم الله يجب عليكم فيها شكره وحمده وأحسنوا صحبة النعم قبل فراغها".
وأوصى ابنه الإمام الحسن (عليهما السلام) :
✅"يا بني لا تطعمن لقمة من حار ولا بارد ولا تشربن جرعة إلا وأنت تقول قبل أن تأكله وقبل أن تشربه :
"اللهم إني أسألك في أكلي وشربي السلامة من وعكه (مرضه) والقوة به على طاعتك وذكرك وشكرك فيما أبقيته في بدني وأن تشجعني بقوته على عبادتك وأن تلهمني حسن التحرز من معصيتك، فإنك إن فعلت ذلك أمنت وعثه (مشقته) وغائلته (فساده)".
🤲🏻 اللهم بارك لنا في مطعمنا ومشربنا وأعنا على حسن الأدب فيهما برحمتك يا أرحم الراحمين.
#أربعينية_صوموا_تصحوا
#اليوم_العشرون
✨ من سيرة الإمام علي (عليه السلام) في مطعمه:
من المهم التأمل بهذه المقاطع من كتاب أمير المؤمنين عليه السلام لواليه على البصرة عثمان بن حنيف مع التصرف بترتيب الفقرات:
💠 فما خلقت ليشغلني أكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها علفها، أو المرسلة (التي ترعى) شغلها تقممها (التقاطها للقمامة) وتكترش (تملأ كرشها) من أعلافها (ما يهيأ للدابة لتأكله).
💠 وَإِنَّمَا هِيَ نَفْسِي أَرُوضُهَا (أذللها) بِالتَّقْوَى لِتَأْتِيَ آمِنَةً يَوْمَ الْخَوْفِ الاَْكْبَرِ، وَتَثْبُتَ عَلَى جَوَانِبِ الْمَزْلَقِ (الصراط).
💠 وَلَوْ شِئْتُ لاَهْتَدَيْتُ الطَّرِيقَ، إِلَى مُصَفَّى هذَا الْعَسَلِ، وَلُبَابِ هذَا الْقَمْحِ، وَنَسَائِجِ هذَا الْقَزِّ (الحرير)، وَلكِنْ هَيْهَاتَ أَنْ يَغْلِبَنِي هَوَايَ، وَيَقُودَنِي جَشَعِي (شدة حرصي) إِلَى تَخَيُّرِ الاَْطْعِمَةِ ـ وَلَعَلَّ بِالْحِجَازِ أَوِ بِالْـيَمَامَةِ مَنْ لاَ طَمَعَ لَهُ فِي الْقُرْصِ (الرغيف)، وَلاَ عَهْدَ لَهُ بِالشِّبَعِ ـ أَوْ أَبِيتَ مِبْطَاناً (البِطنة من البَطر والأشر) وَحَوْلِي بُطُونٌ غَرْثَى(جائعة) وَأَكْبَادٌ حَرَّى(عطشانة).
💠 وَكَأَنِّي بِقَائِلِكُمْ يَقُولُ: إِذَا كَانَ هذَا قُوتُ ابْنِ أَبِي طَالِب، فَقَدْ قَعَدَ بِهِ الضَّعْفُ عَنْ قِتَالِ الاَْقْرَانِ وَمُنَازَلَةِ الشُّجْعَانِ.
أَلاَ وَإِنَّ الشَّجَرَةَ الْبَرِّيَّةَ (التي تنبت في البر الذي لا ماء فيه) أَصْلَبُ عُودًا، وَالْرَّوَائِعَ الْخَضِرَةَ (الاشجار والاعشاب الغضة الناعمة التي تنبت في الارض الندية) أَرَقُّ جُلُودًا، وَالنَّابِتَاتِ العِذْيَةَ (التي تنبت عذياً، والعِذْي الزرع الذي لا يسقيه إلاّ ماء المطر) أَقْوَى وَقُودًا (اشتعال النار)، وَأَبْطَأُ خُمُودًا...
💠 أَلاَ وَإِنَّ إِمَامَكُمْ قَدِ اكْتَفَى مِنْ دُنْيَاهُ بِطِمْرَيْهِ (الثوب الخلق البالي)، وَمِنْ طُعْمِهِ(ما يطعمه ويفطر عليه) بِقُرْصَيْهِ(برغيفيه).
💠 أَلاَ وَإِنَّكُمْ لاَ تَقْدِرُونَ عَلَى ذلِكَ، وَلكِنْ أَعِينُوني بِوَرَع وَاجْتِهَاد، وَعِفَّة وَسَدَاد (التصرف الرشيد)
🤲🏻اللهم وفّقنا للورع والاجتهاد والعفة والسداد.
#اليوم_العشرون
✨ من سيرة الإمام علي (عليه السلام) في مطعمه:
من المهم التأمل بهذه المقاطع من كتاب أمير المؤمنين عليه السلام لواليه على البصرة عثمان بن حنيف مع التصرف بترتيب الفقرات:
💠 فما خلقت ليشغلني أكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها علفها، أو المرسلة (التي ترعى) شغلها تقممها (التقاطها للقمامة) وتكترش (تملأ كرشها) من أعلافها (ما يهيأ للدابة لتأكله).
💠 وَإِنَّمَا هِيَ نَفْسِي أَرُوضُهَا (أذللها) بِالتَّقْوَى لِتَأْتِيَ آمِنَةً يَوْمَ الْخَوْفِ الاَْكْبَرِ، وَتَثْبُتَ عَلَى جَوَانِبِ الْمَزْلَقِ (الصراط).
💠 وَلَوْ شِئْتُ لاَهْتَدَيْتُ الطَّرِيقَ، إِلَى مُصَفَّى هذَا الْعَسَلِ، وَلُبَابِ هذَا الْقَمْحِ، وَنَسَائِجِ هذَا الْقَزِّ (الحرير)، وَلكِنْ هَيْهَاتَ أَنْ يَغْلِبَنِي هَوَايَ، وَيَقُودَنِي جَشَعِي (شدة حرصي) إِلَى تَخَيُّرِ الاَْطْعِمَةِ ـ وَلَعَلَّ بِالْحِجَازِ أَوِ بِالْـيَمَامَةِ مَنْ لاَ طَمَعَ لَهُ فِي الْقُرْصِ (الرغيف)، وَلاَ عَهْدَ لَهُ بِالشِّبَعِ ـ أَوْ أَبِيتَ مِبْطَاناً (البِطنة من البَطر والأشر) وَحَوْلِي بُطُونٌ غَرْثَى(جائعة) وَأَكْبَادٌ حَرَّى(عطشانة).
💠 وَكَأَنِّي بِقَائِلِكُمْ يَقُولُ: إِذَا كَانَ هذَا قُوتُ ابْنِ أَبِي طَالِب، فَقَدْ قَعَدَ بِهِ الضَّعْفُ عَنْ قِتَالِ الاَْقْرَانِ وَمُنَازَلَةِ الشُّجْعَانِ.
أَلاَ وَإِنَّ الشَّجَرَةَ الْبَرِّيَّةَ (التي تنبت في البر الذي لا ماء فيه) أَصْلَبُ عُودًا، وَالْرَّوَائِعَ الْخَضِرَةَ (الاشجار والاعشاب الغضة الناعمة التي تنبت في الارض الندية) أَرَقُّ جُلُودًا، وَالنَّابِتَاتِ العِذْيَةَ (التي تنبت عذياً، والعِذْي الزرع الذي لا يسقيه إلاّ ماء المطر) أَقْوَى وَقُودًا (اشتعال النار)، وَأَبْطَأُ خُمُودًا...
💠 أَلاَ وَإِنَّ إِمَامَكُمْ قَدِ اكْتَفَى مِنْ دُنْيَاهُ بِطِمْرَيْهِ (الثوب الخلق البالي)، وَمِنْ طُعْمِهِ(ما يطعمه ويفطر عليه) بِقُرْصَيْهِ(برغيفيه).
💠 أَلاَ وَإِنَّكُمْ لاَ تَقْدِرُونَ عَلَى ذلِكَ، وَلكِنْ أَعِينُوني بِوَرَع وَاجْتِهَاد، وَعِفَّة وَسَدَاد (التصرف الرشيد)
🤲🏻اللهم وفّقنا للورع والاجتهاد والعفة والسداد.
#أربعينية_صوموا_تصحوا
#اليوم_الواحد_والعشرون
✨ من سيرة الإمام علي (عليه السلام) في مطعمه ووصاياه في مطعمنا:
✅ " كان علي (عليه السلام) يطعم الناس بالكوفة الخبز واللحم، وكان له طعام على حدة، فقال قائل من الناس: لو نظرنا إلى طعام أمير المؤمنين ما هو؟
فأشرفوا عليه، وإذا طعامه ثريدة (الخبز الملتوت بالمرق) بزيت مكللة بالعجوة. وكان ذلك طعامه وكانت العجوة تحمل إليه من المدينة".
✅"وبلغ من صبره ما أن كان الجوع إذا اشتد به وأجهده خرج يؤجر نفسه في سقي الماء بكف تمر لا يسد جوعته ولا خلته، فإذا أعطي أجرته لم يستبده وحده (لم يخصصه لنفسه) حتى يأتي به رسول الله (صلى الله عليه وآله) وبه من الجوع مثل ما به، فيشتركان جميعا في أكله".
✅" دخلت على أمير المؤمنين (عليه السلام) القصر
فإذا بين يديه قعب (قدح) لبن أجد ريحه من شدة حموضته، وفي يده رغيف ترى قشار الشعير على وجهه وهو يكسره ويستعين أحيانا بركبته، وإذا جاريته فضة قائمة على رأسه"
فقلت لها: " يا فضة أما تتقون الله في هذا الشيخ لو نخلتم دقيقه؟"
فقالت: " إنا نكره أن يؤجر ونأثم وقد أخذ علينا أن لا ننخل له دقيقاً ما صحبناه"
فقال علي (عليه السلام): " ما يقول؟"
قالت: "سله"،
فقلت له ما قلت لها: "لو ينخلون دقيقك"
فبكى ثم قال: " بأبي وأمي من لم يشبع ثلاثاً متوالية من خبز بر حتى فارق الدنيا ولم ينخل دقيقه".
قال: "يعني رسول الله (صلى الله عليه وآله)".
✅" ما اعتلج على علي (عليه السلام) أمران لله قط، إلا أخذ بأشدهما، وما زال عندكم يأكل مما عملت يده يؤتى به من المدينة، وإن كان ليأخذ السويق (طعام من حبوب أو فواكه مجففة ومطحونة) فيجعله في الجراب، ثم يختم عليه مخافة أن يُزاد فيه من غيره".
💠ومن وصاياه (عليه السلام) في طعامنا:
فمما كتبه (عليه السلام) إلى عثمان بن حنيف الانصاري- وهو عامله على البصرة- حين بلغه أنه دعي إلى وليمة قوم من أهلها، فمضى إليهم:
✅ "أَمَّا بَعْدُ، يَابْنَ حُنَيْف، فَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلاً مِنْ فِتْيَةِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ دَعَاكَ إلى مَأْدُبَة (وليمة)، فَأَسْرَعْتَ إِلَيْهَا، تُسْتَطَابُ لَكَ(يطلب لك طيبها) الاَْلْوَانُ (أصناف الطعام)، وَتُنْقَلُ إِلَيْكَ الْجِفَانُ (القدور)، وَمَا ظَنَنْتُ أَنَّكَ تُجِيبُ إِلى طَعَامِ قَوْم، عَائِلُهُمْ (محتاجهم) مَجْفُوٌّ (مطرود)، وَغَنِيُّهُمْ مَدْعُوٌّ.
✅ فَانْظُرْ إِلَى مَا تَقْضَمُهُ (تأكله) مِنْ هذَا الْمَقْضَمِ، فَمَا اشْتَبَهَ عَلَيْكَ عِلْمُهُ فَالْفِظْهُ (أطرحه)، وَمَا أَيْقَنْتَ بِطِيبِ وُجُوهِهِ فَنَلْ مِنْهُ..
✅ فَاتَّقِ اللهَ يَابْنَ حُنَيْف، وَلْتَكْفُفْ أَقْرَاصُكَ (كأن الامام يأمر الأقراص ـ أي الأرغفة ـ بالكفّ ـ أي الانقطاع ـ عن ابن حنيف، والمراد أمر ابن حنيف بالكفّ عنها استعفافاً)، لِيَكُونَ مِنْ النَّارِ خَلاَصُكَ.
💠وفي وصفه لأخ له في الله في نهج البلاغة:
✅ كَانَ لِي فِيمَا مَضَى أَخٌ فِي الله وَكَانَ يُعْظِمُهُ فِي عَيْنِي صِغَرُ الدُّنْيَا فِي عَيْنِهِ وَكَانَ خَارِجاً مِنْ سُلْطَانِ بَطْنِهِ فَلَا يَشْتَهِي مَا لَا يَجِدُ وَلَا يُكْثِرُ إِذَا وَجَدَ...فَعَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْخَلائِقِ فَالْزَمُوهَا وَتَنَافَسُوا فِيهَا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِيعُوهَا فَاعْلَمُوا أَنَّ أَخْذَ الْقَلِيلِ خَيْرٌ مِنْ تَرْکِ الْكَثِير
🤲🏻اللهم وفّقنا للورع والاجتهاد والعفة والسداد.
#اليوم_الواحد_والعشرون
✨ من سيرة الإمام علي (عليه السلام) في مطعمه ووصاياه في مطعمنا:
✅ " كان علي (عليه السلام) يطعم الناس بالكوفة الخبز واللحم، وكان له طعام على حدة، فقال قائل من الناس: لو نظرنا إلى طعام أمير المؤمنين ما هو؟
فأشرفوا عليه، وإذا طعامه ثريدة (الخبز الملتوت بالمرق) بزيت مكللة بالعجوة. وكان ذلك طعامه وكانت العجوة تحمل إليه من المدينة".
✅"وبلغ من صبره ما أن كان الجوع إذا اشتد به وأجهده خرج يؤجر نفسه في سقي الماء بكف تمر لا يسد جوعته ولا خلته، فإذا أعطي أجرته لم يستبده وحده (لم يخصصه لنفسه) حتى يأتي به رسول الله (صلى الله عليه وآله) وبه من الجوع مثل ما به، فيشتركان جميعا في أكله".
✅" دخلت على أمير المؤمنين (عليه السلام) القصر
فإذا بين يديه قعب (قدح) لبن أجد ريحه من شدة حموضته، وفي يده رغيف ترى قشار الشعير على وجهه وهو يكسره ويستعين أحيانا بركبته، وإذا جاريته فضة قائمة على رأسه"
فقلت لها: " يا فضة أما تتقون الله في هذا الشيخ لو نخلتم دقيقه؟"
فقالت: " إنا نكره أن يؤجر ونأثم وقد أخذ علينا أن لا ننخل له دقيقاً ما صحبناه"
فقال علي (عليه السلام): " ما يقول؟"
قالت: "سله"،
فقلت له ما قلت لها: "لو ينخلون دقيقك"
فبكى ثم قال: " بأبي وأمي من لم يشبع ثلاثاً متوالية من خبز بر حتى فارق الدنيا ولم ينخل دقيقه".
قال: "يعني رسول الله (صلى الله عليه وآله)".
✅" ما اعتلج على علي (عليه السلام) أمران لله قط، إلا أخذ بأشدهما، وما زال عندكم يأكل مما عملت يده يؤتى به من المدينة، وإن كان ليأخذ السويق (طعام من حبوب أو فواكه مجففة ومطحونة) فيجعله في الجراب، ثم يختم عليه مخافة أن يُزاد فيه من غيره".
💠ومن وصاياه (عليه السلام) في طعامنا:
فمما كتبه (عليه السلام) إلى عثمان بن حنيف الانصاري- وهو عامله على البصرة- حين بلغه أنه دعي إلى وليمة قوم من أهلها، فمضى إليهم:
✅ "أَمَّا بَعْدُ، يَابْنَ حُنَيْف، فَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلاً مِنْ فِتْيَةِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ دَعَاكَ إلى مَأْدُبَة (وليمة)، فَأَسْرَعْتَ إِلَيْهَا، تُسْتَطَابُ لَكَ(يطلب لك طيبها) الاَْلْوَانُ (أصناف الطعام)، وَتُنْقَلُ إِلَيْكَ الْجِفَانُ (القدور)، وَمَا ظَنَنْتُ أَنَّكَ تُجِيبُ إِلى طَعَامِ قَوْم، عَائِلُهُمْ (محتاجهم) مَجْفُوٌّ (مطرود)، وَغَنِيُّهُمْ مَدْعُوٌّ.
✅ فَانْظُرْ إِلَى مَا تَقْضَمُهُ (تأكله) مِنْ هذَا الْمَقْضَمِ، فَمَا اشْتَبَهَ عَلَيْكَ عِلْمُهُ فَالْفِظْهُ (أطرحه)، وَمَا أَيْقَنْتَ بِطِيبِ وُجُوهِهِ فَنَلْ مِنْهُ..
✅ فَاتَّقِ اللهَ يَابْنَ حُنَيْف، وَلْتَكْفُفْ أَقْرَاصُكَ (كأن الامام يأمر الأقراص ـ أي الأرغفة ـ بالكفّ ـ أي الانقطاع ـ عن ابن حنيف، والمراد أمر ابن حنيف بالكفّ عنها استعفافاً)، لِيَكُونَ مِنْ النَّارِ خَلاَصُكَ.
💠وفي وصفه لأخ له في الله في نهج البلاغة:
✅ كَانَ لِي فِيمَا مَضَى أَخٌ فِي الله وَكَانَ يُعْظِمُهُ فِي عَيْنِي صِغَرُ الدُّنْيَا فِي عَيْنِهِ وَكَانَ خَارِجاً مِنْ سُلْطَانِ بَطْنِهِ فَلَا يَشْتَهِي مَا لَا يَجِدُ وَلَا يُكْثِرُ إِذَا وَجَدَ...فَعَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْخَلائِقِ فَالْزَمُوهَا وَتَنَافَسُوا فِيهَا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِيعُوهَا فَاعْلَمُوا أَنَّ أَخْذَ الْقَلِيلِ خَيْرٌ مِنْ تَرْکِ الْكَثِير
🤲🏻اللهم وفّقنا للورع والاجتهاد والعفة والسداد.
#أربعينية_صوموا_تصحوا
#اليوم_الثاني_والعشرون
من سيرة السيد الخامنئي(حفظه الله) في طعامه:
💭 ينقل آية الله سائلي عن أحد أعضاء مجلس صيانة الدستور حادثة وقعت أثناء مأدبة عشاء خاصة بحضور السيد الخامنئي:
حين أحضروا وجبة العشاء للقائد، نظر إلى طبق الطعام، ثم خاطب من كان يوزّع الطعام بأن يزيل الطبق من أمامه.
فتصور هذا الرجل أن في الطبق شيء غير مرغوب به..
فأبدى تعجبه، وسأل عن السبب فأجابه السيد:
"في هذا الطعام يوجد لحم، وفي هذه الأيام كيلو اللحم مرتفع الثمن (١٠٠ الف تومان) وكثير من الإيرانيين ليس عندهم هذه القدرة الشرائية، وأنا لا أستطيع أن أتناول طعامًا يحتوي على اللحم الذي سعر الكيلو منه ١٠٠ ألف تومان.
💭 يقول السيد الدكتور مرندي (طبيب السيد الخامنئي):
قد لا يقبل بأن أصرّح بهذه الأمور، كنا نقول لسماحته:
منذ أشهر قليلة كنا نتباحث معه حول ضرورة تناول الفواكه، لم نكن نعلم سبب إعراضه في بداية الأمر؛ ثم علمنا أنّ سماحته يعتقد بأن عليه العيش كما تعيش أدنى فئات المجتمع.
ثمّ عندما اقتنع سماحته أخيرًا بتناول الفاكهة من أجل سلامته، كنا عندما نذهب ونسأل مرافقيه، فيقولون:
أنه يسألهم عن أرخص أنواع الفواكه ويطلب منهم شراء أرخصها.
#اليوم_الثاني_والعشرون
من سيرة السيد الخامنئي(حفظه الله) في طعامه:
💭 ينقل آية الله سائلي عن أحد أعضاء مجلس صيانة الدستور حادثة وقعت أثناء مأدبة عشاء خاصة بحضور السيد الخامنئي:
حين أحضروا وجبة العشاء للقائد، نظر إلى طبق الطعام، ثم خاطب من كان يوزّع الطعام بأن يزيل الطبق من أمامه.
فتصور هذا الرجل أن في الطبق شيء غير مرغوب به..
فأبدى تعجبه، وسأل عن السبب فأجابه السيد:
"في هذا الطعام يوجد لحم، وفي هذه الأيام كيلو اللحم مرتفع الثمن (١٠٠ الف تومان) وكثير من الإيرانيين ليس عندهم هذه القدرة الشرائية، وأنا لا أستطيع أن أتناول طعامًا يحتوي على اللحم الذي سعر الكيلو منه ١٠٠ ألف تومان.
💭 يقول السيد الدكتور مرندي (طبيب السيد الخامنئي):
قد لا يقبل بأن أصرّح بهذه الأمور، كنا نقول لسماحته:
منذ أشهر قليلة كنا نتباحث معه حول ضرورة تناول الفواكه، لم نكن نعلم سبب إعراضه في بداية الأمر؛ ثم علمنا أنّ سماحته يعتقد بأن عليه العيش كما تعيش أدنى فئات المجتمع.
ثمّ عندما اقتنع سماحته أخيرًا بتناول الفاكهة من أجل سلامته، كنا عندما نذهب ونسأل مرافقيه، فيقولون:
أنه يسألهم عن أرخص أنواع الفواكه ويطلب منهم شراء أرخصها.
#أربعينية_صوموا_تصحوا
#اليوم_الثالث_والعشرون
✨ كيف يكون الطعام رحمة بين الأخوان والجيران؟
💠الطعام علامة المودة
روي عن جعفر بن محمد (عليهما السلام)، أنه قال لبعض أصحابه وهو يأكل معه:
✅" يعرف مودة الرجل لأخيه بجودة أكله، وأنه ليعجبني الرجل يأكل من طعامي فيجيد في الأكل، يسرني بذلك".
عن الإمام جعفر الصادق(علیهالسلام):
✅ أَضفْ بِطعامِكَ وَشرابِكَ مَن تُحِبُّهُ في اللهِ تعالی.
💠إطعام الجار الجائع علامة الإيمان
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و آله):
✅" مَا آمَنَ بِي مَنْ بَاتَ شَبْعَانَ وَجَارُهُ جَائِعٌ".
✅" وَمَا مِنْ أَهْلِ قَرْيَةٍ يَبِيتُ وَفِيهِمْ جَائِعٌ يَنْظُرُ الله إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
💠استحباب إجابة الدعوة وإقراء الضيف وعدم التكلّف
- عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)، قال:
✅" من لم يجب الدعوة ، فقد عصى الله ورسوله".
وعن الإمام علي (عليه السلام):
✅" إن من مكارم الأخلاق إقراء الضيف".
عن الحسين بن علي (عليهما السلام)، قال: دعا رجل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، فقال له:
✅ "أجبت على أن تضمن لي ثلاث خصال،
قال: وما هي يا أمير المؤمنين؟
قال:
📌" أن لا تدخل عليّ شيئاً من خارج ،
📌 ولا تدخر عني شيئاً في البيت
📌 ولا تجحف بالعيال،
قال: ذلك لك.
فأجابه علي (عليه السلام)
🌀ومن جهة اُخرى يستحب ألا يستقلّ الضيف ما يُقدَّم لـه من نِعَم الله تعالى، فقد روي:
- عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال:
" ومن احتقر ما يقرّب إليه أخوه لم يزل في مقت الله يومه وليلته.
كما يستحب ألا يحتشم منه، روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال:
✅ "أكرم أخلاق النبيين والصديقين والشهداء والصالحين التزاور في الله، وحق على المزور أن يقرب إلى أخيه ما تيسر عنده ولو لم يكن إلا جرعة من ماء، فمن احتشم (استحيا) أن يقرب إلى أخيه ما تيسر عنده، لم يزل في مقت الله يومه وليلته.
💠 تلقيم المؤمن الحلاوة تخفيف لمرارة القيامة
- عن النبي (صلى الله عليه وآله)، قال:
✅" من أُلقم في فم أخيه المؤمن لقمة حلو لا يرجو لها رشوة ولا يخاف بها من شره، ولا يريد إلا وجهه تعالى، صرف الله عنه بها مرارة الموقف يوم القيامة".
🤲🏻 اللهم وفّقنا للرحمة والمودة فيما بيننا حتى نكون مع محمد وآله في الدنيا والآخرة.
#اليوم_الثالث_والعشرون
✨ كيف يكون الطعام رحمة بين الأخوان والجيران؟
💠الطعام علامة المودة
روي عن جعفر بن محمد (عليهما السلام)، أنه قال لبعض أصحابه وهو يأكل معه:
✅" يعرف مودة الرجل لأخيه بجودة أكله، وأنه ليعجبني الرجل يأكل من طعامي فيجيد في الأكل، يسرني بذلك".
عن الإمام جعفر الصادق(علیهالسلام):
✅ أَضفْ بِطعامِكَ وَشرابِكَ مَن تُحِبُّهُ في اللهِ تعالی.
💠إطعام الجار الجائع علامة الإيمان
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و آله):
✅" مَا آمَنَ بِي مَنْ بَاتَ شَبْعَانَ وَجَارُهُ جَائِعٌ".
✅" وَمَا مِنْ أَهْلِ قَرْيَةٍ يَبِيتُ وَفِيهِمْ جَائِعٌ يَنْظُرُ الله إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
💠استحباب إجابة الدعوة وإقراء الضيف وعدم التكلّف
- عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)، قال:
✅" من لم يجب الدعوة ، فقد عصى الله ورسوله".
وعن الإمام علي (عليه السلام):
✅" إن من مكارم الأخلاق إقراء الضيف".
عن الحسين بن علي (عليهما السلام)، قال: دعا رجل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، فقال له:
✅ "أجبت على أن تضمن لي ثلاث خصال،
قال: وما هي يا أمير المؤمنين؟
قال:
📌" أن لا تدخل عليّ شيئاً من خارج ،
📌 ولا تدخر عني شيئاً في البيت
📌 ولا تجحف بالعيال،
قال: ذلك لك.
فأجابه علي (عليه السلام)
🌀ومن جهة اُخرى يستحب ألا يستقلّ الضيف ما يُقدَّم لـه من نِعَم الله تعالى، فقد روي:
- عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال:
" ومن احتقر ما يقرّب إليه أخوه لم يزل في مقت الله يومه وليلته.
كما يستحب ألا يحتشم منه، روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال:
✅ "أكرم أخلاق النبيين والصديقين والشهداء والصالحين التزاور في الله، وحق على المزور أن يقرب إلى أخيه ما تيسر عنده ولو لم يكن إلا جرعة من ماء، فمن احتشم (استحيا) أن يقرب إلى أخيه ما تيسر عنده، لم يزل في مقت الله يومه وليلته.
💠 تلقيم المؤمن الحلاوة تخفيف لمرارة القيامة
- عن النبي (صلى الله عليه وآله)، قال:
✅" من أُلقم في فم أخيه المؤمن لقمة حلو لا يرجو لها رشوة ولا يخاف بها من شره، ولا يريد إلا وجهه تعالى، صرف الله عنه بها مرارة الموقف يوم القيامة".
🤲🏻 اللهم وفّقنا للرحمة والمودة فيما بيننا حتى نكون مع محمد وآله في الدنيا والآخرة.
#أربعينية_صوموا_تصحوا
#اليوم_الرابع_والعشرون
دور الطعام في تعزيز الرحمة والمودة في الأسرة؟
🤍 تلقيم الزوج لزوجته وسقياها والعكس:
ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ (ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ) :
✅"ﺇﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻴﺆﺟﺮ ﻓﻲ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻠﻘﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻓَﻲ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ".
✅"إنَّ الرجل إذا سقى امرأته من الماء أُجِر".
✅"ما من امرأة تسقي زوجها شربة ماء إلا كان خيرًا لها من سنةٍ صيام نهاره، وقيام ليله، ويبني الله لها بكلِّ شربة تسقي زوجها مدينة في الجنة، وغفر لها ستين خطيئة".
💠 توسعة الرجل على عياله:
سئل ابا عَبْدِ الله(عليه السلام) أَكَانَ رَسُولُ الله(صلى الله عليه وآله) يَقُوتُ عِيَالَهُ قُوتًا مَعْرُوفًا؟
قَالَ:
✅"نَعَمْ، إِنَّ النَّفْسَ إِذَا عَرَفَتْ قُوتَهَا قَنِعَتْ بِهِ، وَنَبَتَ عَلَيْهِ اللَّحْمُ".
↩️ والمعروف هنا بمعنى الذي يتناسب مع رغبتهم وحاجتهم ويقنعون به.
💠 تفضيل رغبة أهله على رغبته:
قَالَ رَسُولُ الله(صلى الله عليه و آله):
✅"الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ بِشَهْوَةِ أَهْلِهِ، وَالْمُنَافِقُ يَأْكُلُ أَهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ".
↩️ أي أنه من أخلاق المؤمن هو إيثار رغبة أهله وعياله في اختيار نوع الغذاء، خلافًا للمنافق الذي يكون اختيار الطعام وفقًا لما يشتهيه هو لا عياله.
💠 تناوله الطعام مع أهله:
فعن النبي (صلى الله عليه وآله):
✅"إنَّ الله يحبّ المؤمن، ويحبّ أهله وولده، وأحبّ شيء إلى الله تعالى أن يرى الرجل مع امرأته وولده على مائدة قبل أن يتفرَّقوا من موضعهم".
🤲🏻 اللهم اجعل المودة والرحمة في أسرنا ووفقنا فيهما إلى سبيل طاعتك ومرضاتك برحمتك يا أرحم الراحمين.
#اليوم_الرابع_والعشرون
دور الطعام في تعزيز الرحمة والمودة في الأسرة؟
🤍 تلقيم الزوج لزوجته وسقياها والعكس:
ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ (ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ) :
✅"ﺇﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻴﺆﺟﺮ ﻓﻲ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻠﻘﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻓَﻲ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ".
✅"إنَّ الرجل إذا سقى امرأته من الماء أُجِر".
✅"ما من امرأة تسقي زوجها شربة ماء إلا كان خيرًا لها من سنةٍ صيام نهاره، وقيام ليله، ويبني الله لها بكلِّ شربة تسقي زوجها مدينة في الجنة، وغفر لها ستين خطيئة".
💠 توسعة الرجل على عياله:
سئل ابا عَبْدِ الله(عليه السلام) أَكَانَ رَسُولُ الله(صلى الله عليه وآله) يَقُوتُ عِيَالَهُ قُوتًا مَعْرُوفًا؟
قَالَ:
✅"نَعَمْ، إِنَّ النَّفْسَ إِذَا عَرَفَتْ قُوتَهَا قَنِعَتْ بِهِ، وَنَبَتَ عَلَيْهِ اللَّحْمُ".
↩️ والمعروف هنا بمعنى الذي يتناسب مع رغبتهم وحاجتهم ويقنعون به.
💠 تفضيل رغبة أهله على رغبته:
قَالَ رَسُولُ الله(صلى الله عليه و آله):
✅"الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ بِشَهْوَةِ أَهْلِهِ، وَالْمُنَافِقُ يَأْكُلُ أَهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ".
↩️ أي أنه من أخلاق المؤمن هو إيثار رغبة أهله وعياله في اختيار نوع الغذاء، خلافًا للمنافق الذي يكون اختيار الطعام وفقًا لما يشتهيه هو لا عياله.
💠 تناوله الطعام مع أهله:
فعن النبي (صلى الله عليه وآله):
✅"إنَّ الله يحبّ المؤمن، ويحبّ أهله وولده، وأحبّ شيء إلى الله تعالى أن يرى الرجل مع امرأته وولده على مائدة قبل أن يتفرَّقوا من موضعهم".
🤲🏻 اللهم اجعل المودة والرحمة في أسرنا ووفقنا فيهما إلى سبيل طاعتك ومرضاتك برحمتك يا أرحم الراحمين.
#أربعينية_صوموا_تصحوا
#اليوم_الخامس_والعشرون
✨ توصيات العلماء في الغذاء والأمن الغذائي
✅ إذا استطاع أحدهم أن يحصّل ثروة ما وأنفقها ببذخ ، وبإسراف، وعلى أمور تافهة، وبطرق مختلفة، وعلى أمور كمالية وبطريقة أرستقراطية، وبإسراف في المأكل أو الملبس أو المسكن أو المركب، فإن كان ينفق في كل ذلك أو يحتفظ بماله فيه ويراكم الثروة، فهذا مما ذمّه ونبذه الإسلام.
✅ هل نأکل لنحيا ونذهب ونشتري خبزاً ونعود ونأكل مرة ثانية؟ هذا نمط عيشٍ خالٍ من أي قيمة
✅ إنّ الإسراف في الماء والإسراف في الخبز وفي المواد الغذائيّة والإسراف في الدواء والإسراف في وسائل المعيشة والإسراف في أدوات التجميل والزينة وما شابه، يؤدّي إلى هدر قسمٍ هام من المصادر والموارد الحيّة في البلاد؛ وهذا من الأمور التي يجب أن تراعى بدقّة؛ الاستهلاك الجيّد والصحيح هو أمرٌ مختلفٌ عن الإسراف والتبذير وسوء الاستهلاك.
#اليوم_الخامس_والعشرون
✨ توصيات العلماء في الغذاء والأمن الغذائي
✅ إذا استطاع أحدهم أن يحصّل ثروة ما وأنفقها ببذخ ، وبإسراف، وعلى أمور تافهة، وبطرق مختلفة، وعلى أمور كمالية وبطريقة أرستقراطية، وبإسراف في المأكل أو الملبس أو المسكن أو المركب، فإن كان ينفق في كل ذلك أو يحتفظ بماله فيه ويراكم الثروة، فهذا مما ذمّه ونبذه الإسلام.
✅ هل نأکل لنحيا ونذهب ونشتري خبزاً ونعود ونأكل مرة ثانية؟ هذا نمط عيشٍ خالٍ من أي قيمة
✅ إنّ الإسراف في الماء والإسراف في الخبز وفي المواد الغذائيّة والإسراف في الدواء والإسراف في وسائل المعيشة والإسراف في أدوات التجميل والزينة وما شابه، يؤدّي إلى هدر قسمٍ هام من المصادر والموارد الحيّة في البلاد؛ وهذا من الأمور التي يجب أن تراعى بدقّة؛ الاستهلاك الجيّد والصحيح هو أمرٌ مختلفٌ عن الإسراف والتبذير وسوء الاستهلاك.
#أربعينية_صوموا_تصحوا
#اليوم_السادس_والعشرون
✨ توصيات المعصومين (عليهم السلام) في تدبير المعيشة في الطعام.
عن الإمام الصادق (علیه السلام):
✅" المالُ مالُ الله عزّ وجل، جَعَلَهُ وَدائِعَ عندَ خَلقِهِ، وأمَرَهُم أن یأکُلوا مِنهُ قَصدًا، ویَشرَبوا مِنهُ قَصدًا، ویَلبَسوا مِنهُ قَصدًا، وَینکِحوا مِنهُ قَصدًا، ویَرکَبوا مِنهُ قَصدًا، ویَعودوا بِما سِوی ذلکَ علی فُقَراءِ المؤمنینَ، فمَن تَعَدّی ذلکَ کانَ ما أکلَهُ حَرامًا، وما شَرِبَ مِنهُ حَرامًا وما لَبِسَهُ مِنهُ حَرامًا، وما نَکحَهُ مِنهُ حَرامًا، وما رَکِبَهُ مِنهُ حَرامًا."
عن الرسول الأعظم (صلی الله علیه وآله):
✅"إذا کانَ أحَدُکُم فَقیرًا فَلیَبدَأ بِنَفسِهِ، فَإن کانَ فَضلًا فَعَلی عِیالِهِ، فَإِن کانَ فَضلًا فَعَلی قَرابَتِهِ أو عَلی ذی رَحِمِهِ، فَإن کانَ فَضلًا فَهاهُنا وهاهُنا".
💠في ادخار المؤونة:
🌀في الظروف المعيشية الطبيعية:
عن الإمام الصادق (عليه السلام):
✅"فإن الناس إنما يعطون من السنة إلى السنة، فللرجل أن يأخذ ما يكفيه ويكفي عياله من السنة إلى السنة".
كما أجاب الإمام الرضا (عليه السلام) على سؤال معمّر بن خلّاد عن توفير طعام سنة، قائلًا:
✅"أنا أفعله"، ويعني بذلك إحراز القوت.
🌀وفي الأزمات:
عن معتب قال: قال أبو عبد اللّٰه (عليه السّلام):
✅"وقد يزيد السعر بالمدينة كم عندنا من طعام؟
قلت: عندنا ما يكفينا شهورًا كثيرة.
قال: أخرجه وبعه.
قلت: وليس بالمدينة طعام.
قال: بعه
فلما بعته قال: اشتر مع الناس يومًا بيوم. وقال: يا معتب اجعل قوت عيالي نصفا شعيرًا ونصفًا حنطة فإن اللّٰه عزّ وجل يعلم أني واجد أن أطعمهم الحنطة على وجهها ولكني أحب أن يراني اللّٰه جل اسمه وقد أحسنت تقدير المعيشة.
🤲🏻 اللهم أعنا على تدبير معايشنا واجعل أرزاقنا كفاف يومنا ولا تكلنا إلى غير وجهك الكريم برحمتك يا أرحم الراحمين.
#اليوم_السادس_والعشرون
✨ توصيات المعصومين (عليهم السلام) في تدبير المعيشة في الطعام.
عن الإمام الصادق (علیه السلام):
✅" المالُ مالُ الله عزّ وجل، جَعَلَهُ وَدائِعَ عندَ خَلقِهِ، وأمَرَهُم أن یأکُلوا مِنهُ قَصدًا، ویَشرَبوا مِنهُ قَصدًا، ویَلبَسوا مِنهُ قَصدًا، وَینکِحوا مِنهُ قَصدًا، ویَرکَبوا مِنهُ قَصدًا، ویَعودوا بِما سِوی ذلکَ علی فُقَراءِ المؤمنینَ، فمَن تَعَدّی ذلکَ کانَ ما أکلَهُ حَرامًا، وما شَرِبَ مِنهُ حَرامًا وما لَبِسَهُ مِنهُ حَرامًا، وما نَکحَهُ مِنهُ حَرامًا، وما رَکِبَهُ مِنهُ حَرامًا."
عن الرسول الأعظم (صلی الله علیه وآله):
✅"إذا کانَ أحَدُکُم فَقیرًا فَلیَبدَأ بِنَفسِهِ، فَإن کانَ فَضلًا فَعَلی عِیالِهِ، فَإِن کانَ فَضلًا فَعَلی قَرابَتِهِ أو عَلی ذی رَحِمِهِ، فَإن کانَ فَضلًا فَهاهُنا وهاهُنا".
💠في ادخار المؤونة:
🌀في الظروف المعيشية الطبيعية:
عن الإمام الصادق (عليه السلام):
✅"فإن الناس إنما يعطون من السنة إلى السنة، فللرجل أن يأخذ ما يكفيه ويكفي عياله من السنة إلى السنة".
كما أجاب الإمام الرضا (عليه السلام) على سؤال معمّر بن خلّاد عن توفير طعام سنة، قائلًا:
✅"أنا أفعله"، ويعني بذلك إحراز القوت.
🌀وفي الأزمات:
عن معتب قال: قال أبو عبد اللّٰه (عليه السّلام):
✅"وقد يزيد السعر بالمدينة كم عندنا من طعام؟
قلت: عندنا ما يكفينا شهورًا كثيرة.
قال: أخرجه وبعه.
قلت: وليس بالمدينة طعام.
قال: بعه
فلما بعته قال: اشتر مع الناس يومًا بيوم. وقال: يا معتب اجعل قوت عيالي نصفا شعيرًا ونصفًا حنطة فإن اللّٰه عزّ وجل يعلم أني واجد أن أطعمهم الحنطة على وجهها ولكني أحب أن يراني اللّٰه جل اسمه وقد أحسنت تقدير المعيشة.
🤲🏻 اللهم أعنا على تدبير معايشنا واجعل أرزاقنا كفاف يومنا ولا تكلنا إلى غير وجهك الكريم برحمتك يا أرحم الراحمين.