✨《أنْ يَرْزُقَني طَلَبَ ثارِكَ مَعَ إمام مَنْصُور مِنْ أهْلِ بَيْتِ مُحَمَّد..》✨
#تفسير (إمام منصور)
المراد بالإمام في هذه العبارة خاتم الأولياء وبقيه الأوصياء وحافظ دين الله وخلف أئمة الهدى، غوث الزمان وقطب دائرة الأرض والسماء إمام العصر المهدي المنتظَر عجل الله تعالى فرجه..
واختصاصه بلقب "المنصور" من جهة أنه وليّ الثأر الذي يطلب بدم سيد الشهداء عليه السلام كما أشير إلى هذا المعنى في الأخبار والروايات.
وعن الإمام الصادق(عليه السلام) في قوله تعالى: {ومن قتل مظلومًا فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا} قال: "ذلك قائم آل محمد، يخرج فيقتل بدم الحسين(عليه السلام)، فلو قتل أهل الأرض لم يكن مسرفًا، وقوله: (فلا يسرف في القتل) لم يكن ليصنع شيئًا يكون سرفًا"
ثم قال (عليه السلام): "يقتل والله ذراري قتلة الحسين (عليه السلام) بفعال آبائها"
👈🏻 ولما كانت ذراري قتلة الحسين عليه السلام راضين بعمل آبائهم متباهين بتلك الشنايع والفضايع التي ارتكبها آباؤهم ويقولون نحن وآباؤنا قتلنا.. فاستحقوا بذلك القصاص وعلى رأسهم السفياني، وورد أيضًا أنه وقت الظهور يحيي الله تعالة القتلة الاموات ويقتص منهم الإمام المهدي عليه السلام لذلك الدم الطاهر الذي أراقوه..
#شرح_زيارة_عاشوراء
#تفسير (إمام منصور)
المراد بالإمام في هذه العبارة خاتم الأولياء وبقيه الأوصياء وحافظ دين الله وخلف أئمة الهدى، غوث الزمان وقطب دائرة الأرض والسماء إمام العصر المهدي المنتظَر عجل الله تعالى فرجه..
واختصاصه بلقب "المنصور" من جهة أنه وليّ الثأر الذي يطلب بدم سيد الشهداء عليه السلام كما أشير إلى هذا المعنى في الأخبار والروايات.
وعن الإمام الصادق(عليه السلام) في قوله تعالى: {ومن قتل مظلومًا فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا} قال: "ذلك قائم آل محمد، يخرج فيقتل بدم الحسين(عليه السلام)، فلو قتل أهل الأرض لم يكن مسرفًا، وقوله: (فلا يسرف في القتل) لم يكن ليصنع شيئًا يكون سرفًا"
ثم قال (عليه السلام): "يقتل والله ذراري قتلة الحسين (عليه السلام) بفعال آبائها"
👈🏻 ولما كانت ذراري قتلة الحسين عليه السلام راضين بعمل آبائهم متباهين بتلك الشنايع والفضايع التي ارتكبها آباؤهم ويقولون نحن وآباؤنا قتلنا.. فاستحقوا بذلك القصاص وعلى رأسهم السفياني، وورد أيضًا أنه وقت الظهور يحيي الله تعالة القتلة الاموات ويقتص منهم الإمام المهدي عليه السلام لذلك الدم الطاهر الذي أراقوه..
#شرح_زيارة_عاشوراء
✨《صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ..》✨
#تفسير (الصلاة على محمد وآله)
الصلاة هي الفيض من الرحمة والبركات والرضوان والطهر والقُرب
فنحن حينما نصلي على محمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام، ندعو الله تعالى أن يزيد من هذه الفيوضات على النبيّ صلى الله عليه وآله، فالفاعل والمعطي هو الله وحده سبحانه وتعالى لأنه هو الذي يفيض بالرحمة والطهر والرضوان والقرب والبركات على عباده..
وقد أكرمنا الله تعالى حين جعل صلواتنا عليهم تزكيةً لأنفسنا وتطهيرًا لها، فننال ببركة دعائنا بالصلاة عليهم من هذه الفيوضات الإلهية.
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف.
#شرح_زيارة_عاشوراء
#تفسير (الصلاة على محمد وآله)
الصلاة هي الفيض من الرحمة والبركات والرضوان والطهر والقُرب
فنحن حينما نصلي على محمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام، ندعو الله تعالى أن يزيد من هذه الفيوضات على النبيّ صلى الله عليه وآله، فالفاعل والمعطي هو الله وحده سبحانه وتعالى لأنه هو الذي يفيض بالرحمة والطهر والرضوان والقرب والبركات على عباده..
وقد أكرمنا الله تعالى حين جعل صلواتنا عليهم تزكيةً لأنفسنا وتطهيرًا لها، فننال ببركة دعائنا بالصلاة عليهم من هذه الفيوضات الإلهية.
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف.
#شرح_زيارة_عاشوراء
✨《 اَللّـهُمَّ اجْعَلْني عِنْدَكَ وَجيهاً بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ...》✨
#تفسير : (اجعلني عندك وجيها بالحسين عليه السلام في الدنياوالآخرة)
- الوجيه مأخوذ من الوجه بمعنى الجاه
- كيف تحصل الوجاهة عند الله في دار الدنيا؟
يقول تعالى {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ}؛ فالكرامة والوجاهة عند الله مناطة بالتقوى.
والتقوى ٣ مراتب:
١- تقوى في العقائد ومعناها استقامة الدين وإحكام الإيمان
٢- التقوى في الأعمال وهي الورع عن محارم واجتناب المآثم وملازمة الواجبات والطاعات، ويجب تحصيلها بعد المرتبة الأولى.
٣- التقوى في الملَكات والأخلاق، فيجاهد الإنسان نفسه ويتخلص من الرذائل ويطهر قلبه بالبكاء والاستعاذة ويحل الخصال الحميدة فيه..
كل هذه المراتب متوقفة على العلم، فالكرامة مشروطة بالعلم المقرون بالعمل
👈🏻 فالزائر يطلب من ربه في هذا المقطع من الزيارة أن يسدده للعروج في مدارج العلم والعمل بواسطة الاعتصام بالعروة الوثقى ومحبة الحسين عليه السلام والتمسك بالحبل المتين لكي يشمله رضا الله في الدنيا ويصل إلى مقام القرب ودرجة الاولياء.
اللهم اجعلني وجيهًا بالحسين عليه السلام في الدنيا والآخرة بجاه محمد وعترته الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين.
#شرح_زيارة_عاشوراء
#تفسير : (اجعلني عندك وجيها بالحسين عليه السلام في الدنياوالآخرة)
- الوجيه مأخوذ من الوجه بمعنى الجاه
- كيف تحصل الوجاهة عند الله في دار الدنيا؟
يقول تعالى {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ}؛ فالكرامة والوجاهة عند الله مناطة بالتقوى.
والتقوى ٣ مراتب:
١- تقوى في العقائد ومعناها استقامة الدين وإحكام الإيمان
٢- التقوى في الأعمال وهي الورع عن محارم واجتناب المآثم وملازمة الواجبات والطاعات، ويجب تحصيلها بعد المرتبة الأولى.
٣- التقوى في الملَكات والأخلاق، فيجاهد الإنسان نفسه ويتخلص من الرذائل ويطهر قلبه بالبكاء والاستعاذة ويحل الخصال الحميدة فيه..
كل هذه المراتب متوقفة على العلم، فالكرامة مشروطة بالعلم المقرون بالعمل
👈🏻 فالزائر يطلب من ربه في هذا المقطع من الزيارة أن يسدده للعروج في مدارج العلم والعمل بواسطة الاعتصام بالعروة الوثقى ومحبة الحسين عليه السلام والتمسك بالحبل المتين لكي يشمله رضا الله في الدنيا ويصل إلى مقام القرب ودرجة الاولياء.
اللهم اجعلني وجيهًا بالحسين عليه السلام في الدنيا والآخرة بجاه محمد وعترته الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين.
#شرح_زيارة_عاشوراء
✨《يا اَبا عَبْدِاللهِ اِنّي اَتَقَرَّبُ اِلى اللهِ وَ اِلى رَسُولِهِ وَاِلى اَميرِ الْمُؤْمِنينَ وَاِلى فاطِمَةَ وَاِلَى الْحَسَنِ وَاِلَيْكَ بِمُوالاتِكَ وَبِالْبَراءَةِ (مِمَّنْ قاتَلَكَ وَنَصَبَ لَكَ الْحَرْبَ وَبِالْبَراءَةِ مِمَّنْ اَسَسَّ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ وَاَبْرَأُ اِلَى اللهِ وَاِلى رَسُولِهِ) مِمَّنْ اَسَسَّ اَساسَ ذلِكَ وَبَنى عَلَيْهِ بُنْيانَهُ وَجَرى فِي ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَيْكُمْ وَعلى اَشْياعِكُمْ..》✨
#تفسير: (البراءة والمولاة)
أي إني بولايتك وبالبراءة من عدوك أطلب القرب منك، وما من شك أن المراد بالقرب هنا هو القرب المعنوي لا المكاني، وهذا لا يحصل إلا بالالتزام بالطاعات وترك المعاصي والتخلق بأخلاق الله تعالى ليتنقل من الايمان الصوري إلى الإيمان الحقيقي.
👈🏻 ويظهر من هذه الفقرة الإشارة من أن الإيمان لا يُستکمل إلا بالولاية والبراءة، ولا يتقرّب إل الله إلا بالإيمان الکامل على حسب مراتب الاستعدادات في المعرفة.
وبدأ بندائه عليه السلام مع إظهار التقرّب بالجميع لکون المقام مقام زيارته عليه السلام خاصة.
ويُستفاد من هذه الفقرة أيضًا أن التقرب إلى الله وإلى رسوله وإلى ابنته وابنها عليهم السلام لا يكون إلا بمولاة الحسين عليه السلام.
- والمولاة تعني المحبة والولاية وهي القرب على المودة
- البراءة في جوهرها تنافي أدنى درجات التودد لأعداء أهل البيت عليهم السلام، فعن الرضا عليه السلام:"من واصل لما قاطعًا، أو قطع لنا واصلًا، أو مدح لنا عائبًا أو أكرم لنا مخالفًا، فليس منا ولسنا منه".
وعن الصادق عليه السلام:"كذب من زعم أنه من شيعتنا وهو متمسك بعروة غيرنا".
- ونصب الحرب : إقامتها وايقاد نارها والعکوف عليها والوقوف عل لوازمها من القتل والاسر..
- والمراد بقوله (وجرى في ظلمه وجوره عليكم) أنه استمر في طريق ظلمه وجوره عليكم.
👈🏻 نحن محتاجون الى اهل البيت عليهم السلام نظرًا الى کونهم عليهم السلام ابواب رحمة الله ووسائل نعمه ، والادلاء على مرضاته.. فلا يمکن عبادة الله على الوجه المرضي له الا بارشادهم ودلالتهم، ولا يکون ذلک الا بتصديقهم واتباعهم ولا يحصل ذلک الا بموالاتهم وموالاة أوليائهم ومعاداة اعدائهم والبراءة من محاربيهم ومبغضيهم، فيجب أن يکون ذلك مستمرَا في جميع الأحوال.
[تعليق: إن البراءة من أعداء أهل البيت عليهم السلام تكون قولًا وعملًا، فلا يمكن ادّعاء البراءة من أعدائهم وفي المقابل الاستئناس بالأزياء الأجنبية أو بمشاهدة أفلام الغرب ومتابعة المسلسلات المشبوهة، لأنها في النهاية مصداق من مصاديق التبري من أعداء أهل البيت عليهم السلام].
#شرح_زيارة_عاشوراء
#تفسير: (البراءة والمولاة)
أي إني بولايتك وبالبراءة من عدوك أطلب القرب منك، وما من شك أن المراد بالقرب هنا هو القرب المعنوي لا المكاني، وهذا لا يحصل إلا بالالتزام بالطاعات وترك المعاصي والتخلق بأخلاق الله تعالى ليتنقل من الايمان الصوري إلى الإيمان الحقيقي.
👈🏻 ويظهر من هذه الفقرة الإشارة من أن الإيمان لا يُستکمل إلا بالولاية والبراءة، ولا يتقرّب إل الله إلا بالإيمان الکامل على حسب مراتب الاستعدادات في المعرفة.
وبدأ بندائه عليه السلام مع إظهار التقرّب بالجميع لکون المقام مقام زيارته عليه السلام خاصة.
ويُستفاد من هذه الفقرة أيضًا أن التقرب إلى الله وإلى رسوله وإلى ابنته وابنها عليهم السلام لا يكون إلا بمولاة الحسين عليه السلام.
- والمولاة تعني المحبة والولاية وهي القرب على المودة
- البراءة في جوهرها تنافي أدنى درجات التودد لأعداء أهل البيت عليهم السلام، فعن الرضا عليه السلام:"من واصل لما قاطعًا، أو قطع لنا واصلًا، أو مدح لنا عائبًا أو أكرم لنا مخالفًا، فليس منا ولسنا منه".
وعن الصادق عليه السلام:"كذب من زعم أنه من شيعتنا وهو متمسك بعروة غيرنا".
- ونصب الحرب : إقامتها وايقاد نارها والعکوف عليها والوقوف عل لوازمها من القتل والاسر..
- والمراد بقوله (وجرى في ظلمه وجوره عليكم) أنه استمر في طريق ظلمه وجوره عليكم.
👈🏻 نحن محتاجون الى اهل البيت عليهم السلام نظرًا الى کونهم عليهم السلام ابواب رحمة الله ووسائل نعمه ، والادلاء على مرضاته.. فلا يمکن عبادة الله على الوجه المرضي له الا بارشادهم ودلالتهم، ولا يکون ذلک الا بتصديقهم واتباعهم ولا يحصل ذلک الا بموالاتهم وموالاة أوليائهم ومعاداة اعدائهم والبراءة من محاربيهم ومبغضيهم، فيجب أن يکون ذلك مستمرَا في جميع الأحوال.
[تعليق: إن البراءة من أعداء أهل البيت عليهم السلام تكون قولًا وعملًا، فلا يمكن ادّعاء البراءة من أعدائهم وفي المقابل الاستئناس بالأزياء الأجنبية أو بمشاهدة أفلام الغرب ومتابعة المسلسلات المشبوهة، لأنها في النهاية مصداق من مصاديق التبري من أعداء أهل البيت عليهم السلام].
#شرح_زيارة_عاشوراء
✨《 بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَاَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ ثُمَّ اِلَيْكُمْ بِمُوالاتِكُمْ وَمُوالاةِ وَلِيِّكُمْ وَبِالْبَراءَةِ مِنْ اَعْدائِكُمْ وَالنّاصِبينَ لَكُمُ الْحَرْبَ وَبِالْبَراءَةِ مِنْ اَشْياعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ، اِنّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وَوَلِىٌّ لِمَنْ والاكُمْ وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداكُمْ..》
#تفسير : (تكرار التولي والتبري)
إن الاعتقاد بإمامة أهل البيت عليهم السلام من أهم اصول الدين وقوام هذا الاصل بركنين أساسيّين:
١- التولي : المحبة والود لأهل البيت عليهم السلام
٢- التبرّي : البراءة من أعداء أهل البيت عليهم السلام
وبما أن الغاية من هذه الزيارة هي إظهار المشايعة والمتابعة الواقعيّة لأهل البيت عليهم السلام وكان قوام ذلك بهذين الركنين السالفين (التولي والتبري)؛ لهذا عبّر عنهما بهذه الزيارة الشريفة بأساليب مختلفة ووجوه متعددة :
فأحيانًا يأتي ذلك ضمنًا في لعن أعدائهم على سبيل الاستطراد والاستتباع كأنّما الغليان النفسي والشوق الباطني يثور بذكر مساوئ الأعداء..
وأحيانًا تختص الحال بسيّد الشهداء فيجعل المؤمن تولي أوليائه والتبرّي من أعدائه رأس مال القرب وواسطة التقدّم بين يدي الواحد الأحد جل مجده، وسيّد الذين هم أقرب الرسل وسيد الأولياء وسيّدة النساء والإمام المجتبى عليهم السلام.. وبعد أن يجعل ذلك وسيلة للتقرّب يعود فيُنشئ البراءة الفعليّة تأكيدًا للبراءة وتقوية للمطلوب ويقول "برئت إلى الله"..
👈🏻 ومحصّل القول هو: من كان معكم فأنا معه ومن كان عليكم فأنا عليه، فأنا ليس لي سواكم في الدنيا والآخرة وأنتم سبيل سعادتي ووسيلة نجاتي وقربي إلى الله تعالى..
#شرح_زيارة_عاشوراء
#تفسير : (تكرار التولي والتبري)
إن الاعتقاد بإمامة أهل البيت عليهم السلام من أهم اصول الدين وقوام هذا الاصل بركنين أساسيّين:
١- التولي : المحبة والود لأهل البيت عليهم السلام
٢- التبرّي : البراءة من أعداء أهل البيت عليهم السلام
وبما أن الغاية من هذه الزيارة هي إظهار المشايعة والمتابعة الواقعيّة لأهل البيت عليهم السلام وكان قوام ذلك بهذين الركنين السالفين (التولي والتبري)؛ لهذا عبّر عنهما بهذه الزيارة الشريفة بأساليب مختلفة ووجوه متعددة :
فأحيانًا يأتي ذلك ضمنًا في لعن أعدائهم على سبيل الاستطراد والاستتباع كأنّما الغليان النفسي والشوق الباطني يثور بذكر مساوئ الأعداء..
وأحيانًا تختص الحال بسيّد الشهداء فيجعل المؤمن تولي أوليائه والتبرّي من أعدائه رأس مال القرب وواسطة التقدّم بين يدي الواحد الأحد جل مجده، وسيّد الذين هم أقرب الرسل وسيد الأولياء وسيّدة النساء والإمام المجتبى عليهم السلام.. وبعد أن يجعل ذلك وسيلة للتقرّب يعود فيُنشئ البراءة الفعليّة تأكيدًا للبراءة وتقوية للمطلوب ويقول "برئت إلى الله"..
👈🏻 ومحصّل القول هو: من كان معكم فأنا معه ومن كان عليكم فأنا عليه، فأنا ليس لي سواكم في الدنيا والآخرة وأنتم سبيل سعادتي ووسيلة نجاتي وقربي إلى الله تعالى..
#شرح_زيارة_عاشوراء
✨《فَاَسْأَلُ اللهَ الَّذي أكْرَمَني بِمَعْرِفَتِكُمْ وَمَعْرِفَةِ اَوْلِيائِكُمْ وَرَزَقَنِى الْبَراءَةَ مِنْ اَعْدائِكُمْ اَنْ يَجْعَلَني مَعَكُمْ فِي الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ..》✨
#تفسير : (أكرمني بمعرفتكم)
المراد بمعرفتهم أن يعرف بالدليل ، ويعتقد بالاعتقاد الجازم الذي لا يزول بالتشکيك أنهم أهل بيت النبوة وموضع الرسالة ومختلف الملائکة ومهبط الوحي ومعدن الرحمة وخزان العلم ومنتهى العلم واصول الکرم واولياء النعم وعناصر الابرار ودعائم الاخيار الى آخر ما ذکر في زيارة الجامعة.. أي أنهم عليهم السلام أفضل الخلق بعد محمد صلى الله عليه واله..
ومعرفة أوليائكم : أي أن يعرف ويعتقد کذلك أن أولياءهم هم الفرقة الناجية، وأنهم خاصة أهل الجنة، وأنهم هم المفلحون الفائزون يوم القيامة، وان محبتهم محبة الله وعداوتهم عداوة الله
ثم يطلب أن يجعله معهم في الدنيا وهو توفيقه لمتابعتهم حذو النعل بالنعل کما هو مقام الشيعة الکامل، وفي الآخرة أن يحشره معهم في درجتهم کما ورد في الروايات الکثيرة..
#شرح_زيارة_عاشوراء
#تفسير : (أكرمني بمعرفتكم)
المراد بمعرفتهم أن يعرف بالدليل ، ويعتقد بالاعتقاد الجازم الذي لا يزول بالتشکيك أنهم أهل بيت النبوة وموضع الرسالة ومختلف الملائکة ومهبط الوحي ومعدن الرحمة وخزان العلم ومنتهى العلم واصول الکرم واولياء النعم وعناصر الابرار ودعائم الاخيار الى آخر ما ذکر في زيارة الجامعة.. أي أنهم عليهم السلام أفضل الخلق بعد محمد صلى الله عليه واله..
ومعرفة أوليائكم : أي أن يعرف ويعتقد کذلك أن أولياءهم هم الفرقة الناجية، وأنهم خاصة أهل الجنة، وأنهم هم المفلحون الفائزون يوم القيامة، وان محبتهم محبة الله وعداوتهم عداوة الله
ثم يطلب أن يجعله معهم في الدنيا وهو توفيقه لمتابعتهم حذو النعل بالنعل کما هو مقام الشيعة الکامل، وفي الآخرة أن يحشره معهم في درجتهم کما ورد في الروايات الکثيرة..
#شرح_زيارة_عاشوراء
✨《 وَاَنْ يُثَبِّتَ لي عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْق فِي الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ..》✨
#تفسير : (قدم صدق)
الايمان النافع هو ما يموت عليه المرء، فالثبات عل الايمان هو المطلوب لا مجرده. والايمان اذا حصل بحقيقته فلا زوال له..
وتخصيص التثبيت بالدنيا لکونها محل التغير والتبدل.
جاء معنى القدم في كتب اللغة على معان عدة منها قدم الرجل وهو أشهر معانيها.. وقيل القدم ما قدّمت من خير.. وهي الاثرة الحسنة..
وفي تفسير قوله تعالى {وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ} أن المراد بالقدم أقوال منها :
١- الأعمال الصالحة
٢- معناها الثواب.
٣- شفاعة النبي صلى الله عليه وآله
👈🏻 والمعنى: أن تثبّت قدمي عندكم وهي كناية في أن يكون الداعي بصدق الإرادة والعقيدة الحقّة معهم في الدنيا والآخرة.
#شرح_زيارة_عاشوراء
#تفسير : (قدم صدق)
الايمان النافع هو ما يموت عليه المرء، فالثبات عل الايمان هو المطلوب لا مجرده. والايمان اذا حصل بحقيقته فلا زوال له..
وتخصيص التثبيت بالدنيا لکونها محل التغير والتبدل.
جاء معنى القدم في كتب اللغة على معان عدة منها قدم الرجل وهو أشهر معانيها.. وقيل القدم ما قدّمت من خير.. وهي الاثرة الحسنة..
وفي تفسير قوله تعالى {وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ} أن المراد بالقدم أقوال منها :
١- الأعمال الصالحة
٢- معناها الثواب.
٣- شفاعة النبي صلى الله عليه وآله
👈🏻 والمعنى: أن تثبّت قدمي عندكم وهي كناية في أن يكون الداعي بصدق الإرادة والعقيدة الحقّة معهم في الدنيا والآخرة.
#شرح_زيارة_عاشوراء
✨《وَاَسْأَلُهُ اَنْ يُبَلِّغَنِى الْمَقامَ الَْمحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ..》✨
#تفسير : (المقام المحمود)
ورد أن المراد من المقام المحمود هو مقام الشفاعة، وورد أنه المقام الذي يقع فيه الحمد للنبيّ صلى الله عليه وآله وحسن ثنائه على ربّه، وبلوغ كمال الحمد والثناء بالمعرفة التامة وشدة القرب ووفور العلم، وهذا ما امتاز به عن بقية الأنبياء عليهم السلام وسائر المخلوقات إذ بلغ الرسول محمد صلى الله عليه وآله درجة الكمال التي تستوجب حمد الخلق له لا سيما حين جعل الفيض الخاص والرحمة المخصوصة قسمة بين أتباعه من أهل الإيمان..
ولا شك في مشاركة الأئمة الطاهرين للنبي الأكرم صلى الله عليه وآله في المقام المحمود، فعن أمير المؤمنين عليه السلام: "وأقرّ لي جميع الملائكة والروح والرسل بما أقرّوا به لمحمد صلى الله عليه وآله"
وفي هذه الفقرة من الزيارة يطلب الزائر بلوغ هذه الدرجة من الكمال، وفي اتّباع الأئمة وإطاعتهم والسير على خطاهم إمكانية نيل كل شرف ومنزلة والوصول إلى كل فضل، ولا مانع من طلب بلوغ هذه الدرجة بالدعاء.
#شرح_زيارة_عاشوراء
#تفسير : (المقام المحمود)
ورد أن المراد من المقام المحمود هو مقام الشفاعة، وورد أنه المقام الذي يقع فيه الحمد للنبيّ صلى الله عليه وآله وحسن ثنائه على ربّه، وبلوغ كمال الحمد والثناء بالمعرفة التامة وشدة القرب ووفور العلم، وهذا ما امتاز به عن بقية الأنبياء عليهم السلام وسائر المخلوقات إذ بلغ الرسول محمد صلى الله عليه وآله درجة الكمال التي تستوجب حمد الخلق له لا سيما حين جعل الفيض الخاص والرحمة المخصوصة قسمة بين أتباعه من أهل الإيمان..
ولا شك في مشاركة الأئمة الطاهرين للنبي الأكرم صلى الله عليه وآله في المقام المحمود، فعن أمير المؤمنين عليه السلام: "وأقرّ لي جميع الملائكة والروح والرسل بما أقرّوا به لمحمد صلى الله عليه وآله"
وفي هذه الفقرة من الزيارة يطلب الزائر بلوغ هذه الدرجة من الكمال، وفي اتّباع الأئمة وإطاعتهم والسير على خطاهم إمكانية نيل كل شرف ومنزلة والوصول إلى كل فضل، ولا مانع من طلب بلوغ هذه الدرجة بالدعاء.
#شرح_زيارة_عاشوراء
✨《وَاَنْ يَرْزُقَني طَلَبَ ثاري مَعَ اِمام هُدىً ظاهِر ناطِق بِالْحَقِّ مِنْكُمْ..》✨
#تفسير : (طلب ثاري)
يعيد الزائر هنا هذا الطلب إمّا لاظهار منتهى التشوّق وغاية التضرّع في حصول هذا الانتقام من أعداء آل محمد(صلى الله عليهم)، وإمّا لأنه في الفقرة الأولى أضاف الثأر إلى أهل البيت فقال(ثأركم) فيريد أن ينصرهم ويطلب بدمائهم، أما في هذا المقطع فقد أضاف الثأر الى نفسه فقال(ثاري) وذلك لأنه لمّا كان من شيعتهم فإن الظلم الواقع عليهم واقعٌ عليه أيضًا بسبب الاتصال الفطري بهم، وإما لأن الظلم واقعٌ عليه فعلًا ودمه مراق حقًّا من أثر الظلم الواقع على أهل البيت(عليهم السلام) والظلم الذي يلحق أتباعهم ومحبيهم في كل أنحاء العالم وفي كل الأزمنة إلى وقت الظهور..
وممّا تدل عليه هذه الفقرة هو اختصاص القائم من آل محمد(صلى الله عليه وآله وعجل فرجهه الشريف) بولاية الثأر والطلب بدماء الشهداء من أهل البيت عليهم السلام وهو ما تدل عليه الأخبار الكثيرة..
#شرح_زيارة_عاشوراء
#تفسير : (طلب ثاري)
يعيد الزائر هنا هذا الطلب إمّا لاظهار منتهى التشوّق وغاية التضرّع في حصول هذا الانتقام من أعداء آل محمد(صلى الله عليهم)، وإمّا لأنه في الفقرة الأولى أضاف الثأر إلى أهل البيت فقال(ثأركم) فيريد أن ينصرهم ويطلب بدمائهم، أما في هذا المقطع فقد أضاف الثأر الى نفسه فقال(ثاري) وذلك لأنه لمّا كان من شيعتهم فإن الظلم الواقع عليهم واقعٌ عليه أيضًا بسبب الاتصال الفطري بهم، وإما لأن الظلم واقعٌ عليه فعلًا ودمه مراق حقًّا من أثر الظلم الواقع على أهل البيت(عليهم السلام) والظلم الذي يلحق أتباعهم ومحبيهم في كل أنحاء العالم وفي كل الأزمنة إلى وقت الظهور..
وممّا تدل عليه هذه الفقرة هو اختصاص القائم من آل محمد(صلى الله عليه وآله وعجل فرجهه الشريف) بولاية الثأر والطلب بدماء الشهداء من أهل البيت عليهم السلام وهو ما تدل عليه الأخبار الكثيرة..
#شرح_زيارة_عاشوراء
✨《وَاَسْألُ اللهَ بِحَقِّكُمْ وَبِالشَّأنِ الَّذي لَكُمْ عِنْدَهُ اَنْ يُعْطِيَني بِمُصابي بِكُمْ اَفْضَلَ ما يُعْطي مُصاباً بِمُصيبَتِهِ..》✨
#تفسير : (أسأل الله بحقكم..)
وأسأل الله بحقكم وبالشأن الذي لكم عنده : أي أقسمُ على الله بحقكم، والمراد بحق الأئمة عليهم السلام هنا هو الشرف والفضل الثابت لهم عند الله بالأحقّية التي لهم عنده لتصرة الدين ونشر المعارف وزرع الإيمان وبيان الحقائق..
والزائر هنا يسأل الله بحق مقام أوليائه بأن يعطيه أفضل وأكمل وأرفع وأكثر ما بشّر به الصابرين والمحتسبين عند الله عند وقوع المصاب، كيف وهو مصاب أحبّ الخلق إلى الله تبارك وتعالى.
#شرح_زيارة_عاشوراء
#تفسير : (أسأل الله بحقكم..)
وأسأل الله بحقكم وبالشأن الذي لكم عنده : أي أقسمُ على الله بحقكم، والمراد بحق الأئمة عليهم السلام هنا هو الشرف والفضل الثابت لهم عند الله بالأحقّية التي لهم عنده لتصرة الدين ونشر المعارف وزرع الإيمان وبيان الحقائق..
والزائر هنا يسأل الله بحق مقام أوليائه بأن يعطيه أفضل وأكمل وأرفع وأكثر ما بشّر به الصابرين والمحتسبين عند الله عند وقوع المصاب، كيف وهو مصاب أحبّ الخلق إلى الله تبارك وتعالى.
#شرح_زيارة_عاشوراء