#التائب_يدخل_الجنة
إن من يتوبون ويستغفرون الله عمّا سلف من ذنوبهم وعمّا اقترفوه من المعاصي ، يدخلهم الله جنته خالدين فيها ابدﴽ.
وهذا ما جاء في قوله تعالى :
﴿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ * أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴾ .
#أفلا_يتوبون_إلى_الله
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
إن من يتوبون ويستغفرون الله عمّا سلف من ذنوبهم وعمّا اقترفوه من المعاصي ، يدخلهم الله جنته خالدين فيها ابدﴽ.
وهذا ما جاء في قوله تعالى :
﴿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ * أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴾ .
#أفلا_يتوبون_إلى_الله
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
الطريق إلى التوبة
Photo
#لو_سألوك ❗️
#عن_مشروعية_البكاء
🔰مسألة البكاء دائما تثار عندما يبكي محبو الحسين عليه السلام على الحسين وكأن هذا العمل من الكبائر ولو تمعنا في الأدلة التي يعتمدونها في تخطئة أتباع أهل البيت في بكائهم على الحسين عليه السلام وان كان القصد هو الحسين وليس البكاء ولكننا لنراجع مصادرهم في مسألة البكاء ونر هل هي بدعة ام لا ؟💯
*⃣واضح ما يمكن أن يستدل به على جواز البكاء ،👈 فقد صدر البكاء من النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله) حيث بكى على عثمان بن مظعون وابنه إبراهيم وجعفر الطيار وزيد بن حارثة وعلى حمزة... وغيرهم ، كما روي ذلك في 📌(سنن النسائي 22/4 ، المصنف لابن أبي شيبة 266/3، الفصول المهمة : 93) .
🔮بل وحث أهل المدينة على البكاء على حمزة، حيث قال: (لكن حمزة لا بواكي عليه)، وقد اعترض على رسول الله (صلى الله عليه وآله ) بكاؤه على إبراهيم فقال: (يا بن عوف إنها رحمة).. ✨وقال (صلى الله عليه وآله): (إن العين تدمع والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون) ✨
📌(راجع مسند أحمد 40/2 ، الاستيعاب/ بهامش الاصابة 275/1) .
وكذلك قوله (صلى الله عليه وآله) : (على مثل جعفر فلتبك البواكي)
📌(انساب الأشراف : 43).
✴️وقد يكون أفصح وأوضح دليل على جواز البكاء ما رواه الحاكم بسنده عن أبي هريرة قال : ((خرج النبي على جنازة ومعه عمر بن الخطاب , نسمع نساء يبكين, فزبرهن عمر, فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
✨(يا عمر دعهن, فان العين دامعة, والنفس مصابة, والعهد قريب)
📌 (المستدرك على الصحيحين 381/1 وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين),
📌(وراجع : سنن النسائي 190/4, مسند أحمد 333/2, المحلى 160/5, كنز العمال 620/15) .
💢وأما استدلال القوم على عدم مشروعية البكاء فان زوج النبي عائشة هي من ترد على هكذا قول ومذكرة لكم ما رواه مسلم عن هشام بن عروة عن أبيه قال :
🔅ذكر عند عائشة قول ابن عمر : الميت يعذب ببكاء أهله عليه فقالت : رحم الله أبا عبد الرحمن,سمع شيئاً فلم يحفظه, إنما مرّت على رسول الله جنازة يهودي, وهم يبكون عليه, فقال :( أنتم تبكون وإنه ليعذب)
📌(صحيح مسلم 44/3).
⚜إذن نهي القوم في البكاء على ميتهم لأنه ليس من ملة الإسلام وانه سمع برسالة محمد (صلى الله عليه وآله) ولم يعتنقها فيكون قد ألقيت الحجة عليه وانه سيعذب بسبب ذلك فالبكاء لا ينفعه بل وحتى عبارة رسول الله صلى الله عليه واله انتم تبكون وانه ليعذب اي انه يعذب بسبب عدم اعتناقه الإسلام ❌وليس لأنكم تبكون عليه .
❇️البكاء غريزة موجودة في جسم الإنسان وحالها حال بقية الغرائز ولها مخارج شرعية لاستخدامها فإذا استخدمت بشكل ❎غير شرعي يصبح الاستخدام حراما وليست الغريزة حراما ، فغريزة الجنس هي موجودة وتستطيع استخدامها بالزواج الشرعي ✅ وكذلك أعاذكم الله وأعاذنا معكم من الحرام فان هنالك من يستخدمها للزنى وهنا يكون الاستخدام حراما وليست الغريزة حراما .
🌀فالبكاء كذلك بل إن للبكاء مردودات ايجابية نفسية على صاحب المصيبة وإنها تخفف من الضغط على العقل والأعصاب وتؤدي الى إفراغ الهم الذي يحمله صاحب المصيبة نتيجة فقده الأحبة ، والدموع تنهمر بشكل لا إرادي عندما تمر ذكرى يتعايش معها الإنسان ويعلم قيمة ما ألمَّ به من مصيبة ، الم تلاحظون هنالك من تدمع عينه نتيجة مشهد تمثيلي 📺 يتفاعل معه هذا 🤚بعيدا عن إن المشهد شرعي ام لا ولكن التفاعل موجود ونتيجته هو سكب الدموع فهذه الاستجابات العاطفية المترجمة بدموع الإنسان هي سليمة وصحية وتكون شرعية وموجبة للثواب✔️ عندما يكون صاحب السبب شرعيا كأن يكون استشهاد الإمام الحسين عليه السلام.✨
#على_خطى_فاطمة
🔘 قناة الطريق إلى التوبة 🔘
► https://telegram.me/altauba
---------------
► https://www.facebook.com/altaubaa
#عن_مشروعية_البكاء
🔰مسألة البكاء دائما تثار عندما يبكي محبو الحسين عليه السلام على الحسين وكأن هذا العمل من الكبائر ولو تمعنا في الأدلة التي يعتمدونها في تخطئة أتباع أهل البيت في بكائهم على الحسين عليه السلام وان كان القصد هو الحسين وليس البكاء ولكننا لنراجع مصادرهم في مسألة البكاء ونر هل هي بدعة ام لا ؟💯
*⃣واضح ما يمكن أن يستدل به على جواز البكاء ،👈 فقد صدر البكاء من النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله) حيث بكى على عثمان بن مظعون وابنه إبراهيم وجعفر الطيار وزيد بن حارثة وعلى حمزة... وغيرهم ، كما روي ذلك في 📌(سنن النسائي 22/4 ، المصنف لابن أبي شيبة 266/3، الفصول المهمة : 93) .
🔮بل وحث أهل المدينة على البكاء على حمزة، حيث قال: (لكن حمزة لا بواكي عليه)، وقد اعترض على رسول الله (صلى الله عليه وآله ) بكاؤه على إبراهيم فقال: (يا بن عوف إنها رحمة).. ✨وقال (صلى الله عليه وآله): (إن العين تدمع والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون) ✨
📌(راجع مسند أحمد 40/2 ، الاستيعاب/ بهامش الاصابة 275/1) .
وكذلك قوله (صلى الله عليه وآله) : (على مثل جعفر فلتبك البواكي)
📌(انساب الأشراف : 43).
✴️وقد يكون أفصح وأوضح دليل على جواز البكاء ما رواه الحاكم بسنده عن أبي هريرة قال : ((خرج النبي على جنازة ومعه عمر بن الخطاب , نسمع نساء يبكين, فزبرهن عمر, فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
✨(يا عمر دعهن, فان العين دامعة, والنفس مصابة, والعهد قريب)
📌 (المستدرك على الصحيحين 381/1 وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين),
📌(وراجع : سنن النسائي 190/4, مسند أحمد 333/2, المحلى 160/5, كنز العمال 620/15) .
💢وأما استدلال القوم على عدم مشروعية البكاء فان زوج النبي عائشة هي من ترد على هكذا قول ومذكرة لكم ما رواه مسلم عن هشام بن عروة عن أبيه قال :
🔅ذكر عند عائشة قول ابن عمر : الميت يعذب ببكاء أهله عليه فقالت : رحم الله أبا عبد الرحمن,سمع شيئاً فلم يحفظه, إنما مرّت على رسول الله جنازة يهودي, وهم يبكون عليه, فقال :( أنتم تبكون وإنه ليعذب)
📌(صحيح مسلم 44/3).
⚜إذن نهي القوم في البكاء على ميتهم لأنه ليس من ملة الإسلام وانه سمع برسالة محمد (صلى الله عليه وآله) ولم يعتنقها فيكون قد ألقيت الحجة عليه وانه سيعذب بسبب ذلك فالبكاء لا ينفعه بل وحتى عبارة رسول الله صلى الله عليه واله انتم تبكون وانه ليعذب اي انه يعذب بسبب عدم اعتناقه الإسلام ❌وليس لأنكم تبكون عليه .
❇️البكاء غريزة موجودة في جسم الإنسان وحالها حال بقية الغرائز ولها مخارج شرعية لاستخدامها فإذا استخدمت بشكل ❎غير شرعي يصبح الاستخدام حراما وليست الغريزة حراما ، فغريزة الجنس هي موجودة وتستطيع استخدامها بالزواج الشرعي ✅ وكذلك أعاذكم الله وأعاذنا معكم من الحرام فان هنالك من يستخدمها للزنى وهنا يكون الاستخدام حراما وليست الغريزة حراما .
🌀فالبكاء كذلك بل إن للبكاء مردودات ايجابية نفسية على صاحب المصيبة وإنها تخفف من الضغط على العقل والأعصاب وتؤدي الى إفراغ الهم الذي يحمله صاحب المصيبة نتيجة فقده الأحبة ، والدموع تنهمر بشكل لا إرادي عندما تمر ذكرى يتعايش معها الإنسان ويعلم قيمة ما ألمَّ به من مصيبة ، الم تلاحظون هنالك من تدمع عينه نتيجة مشهد تمثيلي 📺 يتفاعل معه هذا 🤚بعيدا عن إن المشهد شرعي ام لا ولكن التفاعل موجود ونتيجته هو سكب الدموع فهذه الاستجابات العاطفية المترجمة بدموع الإنسان هي سليمة وصحية وتكون شرعية وموجبة للثواب✔️ عندما يكون صاحب السبب شرعيا كأن يكون استشهاد الإمام الحسين عليه السلام.✨
#على_خطى_فاطمة
🔘 قناة الطريق إلى التوبة 🔘
► https://telegram.me/altauba
---------------
► https://www.facebook.com/altaubaa
عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عليه السلام :
《كَانَ فِيهَا [أي في وصية لقمان] الأَعَاجِيبُ، وكَانَ أَعْجَبَ مَا كَانَ فِيهَا أَنْ قَالَ لِابْنِه: خَفِ الله عَزَّ وجَلَّ خِيفَةً لَوْ جِئْتَه بِبِرِّ الثَّقَلَيْنِ لَعَذَّبَكَ وارْجُ الله رَجَاءً لَوْ جِئْتَه بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ لَرَحِمَكَ》
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
《كَانَ فِيهَا [أي في وصية لقمان] الأَعَاجِيبُ، وكَانَ أَعْجَبَ مَا كَانَ فِيهَا أَنْ قَالَ لِابْنِه: خَفِ الله عَزَّ وجَلَّ خِيفَةً لَوْ جِئْتَه بِبِرِّ الثَّقَلَيْنِ لَعَذَّبَكَ وارْجُ الله رَجَاءً لَوْ جِئْتَه بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ لَرَحِمَكَ》
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
🔸إن أيسر الأعمال للمداومة والالتزام بها هو الصلوات على محمد وآل محمد. إن هذا الذكر ثمين جدا وهو أشرف مما عداه من أدعية وأذكار.
✍️ #علیرضا_بناهیان
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
✍️ #علیرضا_بناهیان
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#درر...
#هم_المعاش!..
إن القسم الكبير من #انشغالاتنا الذهنية، ليس في وضع الحال، #فالوضع الحالي قد يكون مستقراً..
#إلاّ أنَّ المخاوف المستقبلية، والهواجس، والاحتمالات حتى غير العقلائية، بعض الأوقات #تشغل الإنسان في هذا المجال..
وهذا الشرود و #التشتت الذهني، من أضرّ الأمور على الإنسان السالك؛ #لأن القلب الذي يحمل همّ المعاش، هذا القلب لا يتفرغ لله -عزّ وجلّ- وقد #قال صلّى الله عليه وآله وسلم:
(#من_لا_معاش_له_لا_معاد_له).
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
#هم_المعاش!..
إن القسم الكبير من #انشغالاتنا الذهنية، ليس في وضع الحال، #فالوضع الحالي قد يكون مستقراً..
#إلاّ أنَّ المخاوف المستقبلية، والهواجس، والاحتمالات حتى غير العقلائية، بعض الأوقات #تشغل الإنسان في هذا المجال..
وهذا الشرود و #التشتت الذهني، من أضرّ الأمور على الإنسان السالك؛ #لأن القلب الذي يحمل همّ المعاش، هذا القلب لا يتفرغ لله -عزّ وجلّ- وقد #قال صلّى الله عليه وآله وسلم:
(#من_لا_معاش_له_لا_معاد_له).
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
الطريق إلى التوبة
💐 Sticker
🔅 بعض أعمال يوم الجمعة 🔅
- عن الباقر [عليه السلام] قال : «ما من شيءٍ من العبادة يوم الجمعة أحبّ إليّ من الصّلاة على محمّدٍ وآله الأطهار [صلّى الله عليهم أجمعين] ».
- عن الإمام موسى الكاظم [عليه السلام] قال: «إن لله يوم الجمعة الف نفحة من رحمته يعطي كلّ عبد منها ما شاء فمن قرأ بعد العصر يوم الجمعة إنّا أنزَلناهُمائة مرّة وهب الله له تلك الالف ومثلها».
- قُل بعد العصر سبعين مرّة : «أستَغفِرُ الله وَأتوبُ إلَيه»،ِ ليغفر الله ذنوبه.
....نسألكم الدعاء....
- عن الباقر [عليه السلام] قال : «ما من شيءٍ من العبادة يوم الجمعة أحبّ إليّ من الصّلاة على محمّدٍ وآله الأطهار [صلّى الله عليهم أجمعين] ».
- عن الإمام موسى الكاظم [عليه السلام] قال: «إن لله يوم الجمعة الف نفحة من رحمته يعطي كلّ عبد منها ما شاء فمن قرأ بعد العصر يوم الجمعة إنّا أنزَلناهُمائة مرّة وهب الله له تلك الالف ومثلها».
- قُل بعد العصر سبعين مرّة : «أستَغفِرُ الله وَأتوبُ إلَيه»،ِ ليغفر الله ذنوبه.
....نسألكم الدعاء....
🎈 لمن أحب أن يزور صاحب الزمان عج في يومه :
يوم الجمعة
وهو يوم صاحب الزّمان (صلوات الله عليه) و باسمه وهو اليوم الذي يظهر فيه (عجّل الله فرجه) ، فقل في زيارته (عليه السلام) :
السَّلامُ عَلَيكَ يا حُجَّةَ الله في أرضِهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا عَينَ الله في خَلقِهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا نورَ الله الَّذي يَهتَدي بِهِ المُهتَدونَ ويُفَرَّجُ بِهِ عَنِ المُؤمِنينَ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها المُهَذَّبُ الخائِفُ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها الوَليُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا عَينَ الحياةِ، السَّلامُ عَلَيكَ صَلّى اللهُ عَلَيكَ وَعَلى آلِ بَيتِكَ الطَّيِّبينَ الطَّاهِرينَ، السَّلامُ عَلَيكَ، عَجَّلَ الله لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصرِ وَظُهورِ الأمرِ ، السَّلامُ عَلَيكَ يا مَولايَ أنا مَولاكَ عَارِفٌ بِأُولاكَ واُخراكَ. أتَقَرَّبُ إلى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيتِكَ، وَأنتَظِرُ ظُهورَكَ وَظُهورَ الحَقِّ عَلى يَدَيكَ، وَأسألُ الله أن يصلّي عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَأن يَجعَلَني مِنَ المُنتَظِرينَ لَكَ وَالتَّابِعينَ وَالنَّاصِرينَ لَكَ عَلى أعدائِكَ، وَالمُستَشهَدينَ بَينَ يَدَيكَ في جُملَةِ أوليائِكَ ، يا مَولايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ، صَلَواتُ الله عَلَيكَ وَعَلى آلِ بَيتِكَ، هذا يَومُ الجُمُعَةِ وَهُوَ يَومُكَ المُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهورُكَ، وَالفَرَجُ فيهِ لِلمُؤمِنينَ عَلى يَدَيكَ، وَقَتلُ الكافِرينَ بِسَيفِكَ، وَأنا يا مَولايَ فيهِ ضَيفُكَ وَجارُكَ، وَأنتَ يا مَولايَ كَريمٌ مِن أولادِ الكِرامِ وَمَأمورٌ بِالضيافَةِ وَالإجارَةِ فَأضِفني وَأجِرني صَلَواتُ الله عَلَيكَ وعَلى أهلِ بَيتِكَ الطَّاهِرينَ.
نسألكم الدعاء
🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
يوم الجمعة
وهو يوم صاحب الزّمان (صلوات الله عليه) و باسمه وهو اليوم الذي يظهر فيه (عجّل الله فرجه) ، فقل في زيارته (عليه السلام) :
السَّلامُ عَلَيكَ يا حُجَّةَ الله في أرضِهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا عَينَ الله في خَلقِهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا نورَ الله الَّذي يَهتَدي بِهِ المُهتَدونَ ويُفَرَّجُ بِهِ عَنِ المُؤمِنينَ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها المُهَذَّبُ الخائِفُ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها الوَليُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا عَينَ الحياةِ، السَّلامُ عَلَيكَ صَلّى اللهُ عَلَيكَ وَعَلى آلِ بَيتِكَ الطَّيِّبينَ الطَّاهِرينَ، السَّلامُ عَلَيكَ، عَجَّلَ الله لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصرِ وَظُهورِ الأمرِ ، السَّلامُ عَلَيكَ يا مَولايَ أنا مَولاكَ عَارِفٌ بِأُولاكَ واُخراكَ. أتَقَرَّبُ إلى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيتِكَ، وَأنتَظِرُ ظُهورَكَ وَظُهورَ الحَقِّ عَلى يَدَيكَ، وَأسألُ الله أن يصلّي عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَأن يَجعَلَني مِنَ المُنتَظِرينَ لَكَ وَالتَّابِعينَ وَالنَّاصِرينَ لَكَ عَلى أعدائِكَ، وَالمُستَشهَدينَ بَينَ يَدَيكَ في جُملَةِ أوليائِكَ ، يا مَولايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ، صَلَواتُ الله عَلَيكَ وَعَلى آلِ بَيتِكَ، هذا يَومُ الجُمُعَةِ وَهُوَ يَومُكَ المُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهورُكَ، وَالفَرَجُ فيهِ لِلمُؤمِنينَ عَلى يَدَيكَ، وَقَتلُ الكافِرينَ بِسَيفِكَ، وَأنا يا مَولايَ فيهِ ضَيفُكَ وَجارُكَ، وَأنتَ يا مَولايَ كَريمٌ مِن أولادِ الكِرامِ وَمَأمورٌ بِالضيافَةِ وَالإجارَةِ فَأضِفني وَأجِرني صَلَواتُ الله عَلَيكَ وعَلى أهلِ بَيتِكَ الطَّاهِرينَ.
نسألكم الدعاء
🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#التوبة_تطيل_العمر_وتزيد_الرزق
🔹تؤدي توبة المرء من ذنوبه إلى طول عمره ، وسعة رزقه ، وطيب معيشته ، وتدفع عنه الهموم والشدائد مثلما ورد في قوله تعالى:
﴿ وَأَنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى...﴾
🔹وقال الامام الصادق عليه السلام :
«من يموت بالذنوب اكثر ممن يموت بالآجال ».
🔹وكما ان الذنب يقصّر الآجال ، فإن التوبة تطيل العمر..
قال تعالى: ﴿ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً ﴾.
#أفلا_يتوبون_إلى_الله
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
🔹تؤدي توبة المرء من ذنوبه إلى طول عمره ، وسعة رزقه ، وطيب معيشته ، وتدفع عنه الهموم والشدائد مثلما ورد في قوله تعالى:
﴿ وَأَنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى...﴾
🔹وقال الامام الصادق عليه السلام :
«من يموت بالذنوب اكثر ممن يموت بالآجال ».
🔹وكما ان الذنب يقصّر الآجال ، فإن التوبة تطيل العمر..
قال تعالى: ﴿ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً ﴾.
#أفلا_يتوبون_إلى_الله
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
الطريق إلى التوبة pinned «#لو_سألوك ❗️ #عن_شبهة_قتل_الشيعة_للحسين_عليه_السلام ❓ 💠في الواقع هذه شبهة روج اليها البعض ممن في قلبه مرض طعنا منه بالمذهب الشيعي، من أنّ الشيعة هم الذين⚔ قتلوا الحسين (عليه السلام). والواقع خلاف ذلك، فإن الذين قتلوا الحسين🔪 (عليه السلام)هم شيعة آل أبي…»
الطريق إلى التوبة
Photo
#لو_سألوك ❗️
#ماذا_تعرف_عن_رقية❓
🦋لقد اختلف في عدد بنات الإمام الحسين (عليه السلام)، فقيل: هما اثنتان وهما سكينة وفاطمة، وقيل: انهن ثلاثة بإضافة زينب، وقيل: انهن أربعة من دون تحديد اسم الرابعة.
🏵يقول ابن الصباغ المالكي : ((قال الشيخ كمال الدين بن طلحة: كان للحسين (عليه السلام) من الأولاد ذكورا وإناثا عشرة ستة ذكور وأربع اناث... وأما البنات فزينب وسكينة وفاطمة هذا قول المشهور)) ،ولم يصرح بالرابعة.
💫لكن اسم رقية ورد على لسان الإمام الحسين (عليه السلام) حيث قال: (يا اختاه يا أم كلثوم وأنت يا زينب وأنت يا رقية وأنت يا فاطمة وأنت يا رباب، انظرن إذ أنا قتلت فلا تشققن علي جيبا...) (الملهوف ص141).
🕊وذكر القندوزي انه (عليه السلام) نادى: (يا أم كلثوم ويا سكينة ويا رقية ويا عاتكة ويا زينب ويا أهل بيتي عليكن مني السلام) (ينابيع المودة 79/3 ).
✨ولكن كلام الإمام الحسين (عليه السلام) لا يثبت وجود بنت له بإسم رقية، بل لعل المراد منها هي رقية بنت الإمام علي (عليه السلام) ؟
💐والذي يبعد هذا الاحتمال وهو كون المراد من رقية المذكور على لسان الإمام الحسين (عليه السلام) هي رقية بنت الإمام علي (عليه السلام) ما ذكره سبط ابن الجوزي في قوله: ((وقد زاد ابن اسحاق في املاء فاطمة من علي عليه السلام : محسناً مات صغيراً وزاد الليث رقية ماتت صغيرة ايضاً))
(تذكرة الخواص : 322)
🌱فبناءاً على هذا لا يمكن القول بأنها المقصودة في المقام لأن الفاصل الزماني بين وفاة الإمام امير المؤمنين (عليه السلام) وما بعد وقعة الطف يخرجها عن كونها صغيره .
🍁أما الأقوال الأخرى التي تقول انها لم تتوفى تتوقف صغيرة بل انها تزوجت من مسلم بن عقيل، فانها أيضاً لا ترجح كون القبر الموجود في الشام قبرها، فليس هناك دليل على وفاتها بالشام، بل هناك بعض الأخبار التي تقول بوجود قبرها بمصر ( صرح بذلك ياقوت الحموي وغيره كما في معجم البلدان 167/5 ).
#على_خطى_فاطمة
🔘 قناة الطريق إلى التوبة 🔘
► https://telegram.me/altauba
---------------
► https://www.facebook.com/altaubaa
#ماذا_تعرف_عن_رقية❓
🦋لقد اختلف في عدد بنات الإمام الحسين (عليه السلام)، فقيل: هما اثنتان وهما سكينة وفاطمة، وقيل: انهن ثلاثة بإضافة زينب، وقيل: انهن أربعة من دون تحديد اسم الرابعة.
🏵يقول ابن الصباغ المالكي : ((قال الشيخ كمال الدين بن طلحة: كان للحسين (عليه السلام) من الأولاد ذكورا وإناثا عشرة ستة ذكور وأربع اناث... وأما البنات فزينب وسكينة وفاطمة هذا قول المشهور)) ،ولم يصرح بالرابعة.
💫لكن اسم رقية ورد على لسان الإمام الحسين (عليه السلام) حيث قال: (يا اختاه يا أم كلثوم وأنت يا زينب وأنت يا رقية وأنت يا فاطمة وأنت يا رباب، انظرن إذ أنا قتلت فلا تشققن علي جيبا...) (الملهوف ص141).
🕊وذكر القندوزي انه (عليه السلام) نادى: (يا أم كلثوم ويا سكينة ويا رقية ويا عاتكة ويا زينب ويا أهل بيتي عليكن مني السلام) (ينابيع المودة 79/3 ).
✨ولكن كلام الإمام الحسين (عليه السلام) لا يثبت وجود بنت له بإسم رقية، بل لعل المراد منها هي رقية بنت الإمام علي (عليه السلام) ؟
💐والذي يبعد هذا الاحتمال وهو كون المراد من رقية المذكور على لسان الإمام الحسين (عليه السلام) هي رقية بنت الإمام علي (عليه السلام) ما ذكره سبط ابن الجوزي في قوله: ((وقد زاد ابن اسحاق في املاء فاطمة من علي عليه السلام : محسناً مات صغيراً وزاد الليث رقية ماتت صغيرة ايضاً))
(تذكرة الخواص : 322)
🌱فبناءاً على هذا لا يمكن القول بأنها المقصودة في المقام لأن الفاصل الزماني بين وفاة الإمام امير المؤمنين (عليه السلام) وما بعد وقعة الطف يخرجها عن كونها صغيره .
🍁أما الأقوال الأخرى التي تقول انها لم تتوفى تتوقف صغيرة بل انها تزوجت من مسلم بن عقيل، فانها أيضاً لا ترجح كون القبر الموجود في الشام قبرها، فليس هناك دليل على وفاتها بالشام، بل هناك بعض الأخبار التي تقول بوجود قبرها بمصر ( صرح بذلك ياقوت الحموي وغيره كما في معجم البلدان 167/5 ).
#على_خطى_فاطمة
🔘 قناة الطريق إلى التوبة 🔘
► https://telegram.me/altauba
---------------
► https://www.facebook.com/altaubaa