🌸 #وما_أدراك_من_فاطمة 🌸《١٩》
#أهداف_المطالبة_بفدك
🍃 لمّا رأت السيدة فاطمة (عليها السلام) أن القوم أبطلوا شهودها الذين شهدوا لها بحقها بأرض فدك، إتخذت عليها السلام التدابير اللازمة لتقوم بأكبر حملة دعائية واسعة النطاق بهدف تسجيل مظلوميتها في التاريخ وكشف الغطاء عن أعمال القوم ونواياهم، فتوجهت عليها السلام إلى مسجد أبيها رسول الله (صلى الله عليه وآله) وخطبت بخطبتها الشهيرة المعروفة بالخطبة الفدكية.
👈🏻 أما الدوافع وراء مطالبة سيدة نساء العالمين (عليها السلام) بفدك وتحملها لكل الصعوبات رغم أنها تعلم بإصرار المغتصبين على منعها من حقّها، فهي :
🥀 كان هدف السلطة محاربة علي (عليه السلام) إقتصادياً وتضعيف أهل البيت عليهم السلام بعد أن نزعوا منهم حقوقهم السياسية ومنعوهم من الخمس، فأرادوا أن يكون علياً فقيراً حتى لا يلتف حوله الناس، وهذا ما حاولوه في أيام رسول الله (صلى الله عليه وآله) {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَىٰ مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّىٰ يَنْفَضُّوا} *(١)
🥀 لم تكن أراضي فدك قليلة الإنتاج، بل كانت تقدّر بثروة طائلة وواسعة لا يصح التغاضي عنها، ولِفدك مفهوم كبير وواسع معناها الرقعة الإسلامية بكاملها، ومما يدل على ذلك تحديد الأئمة (عليهم السلام) لها، فقد حدها الإمام الكاظم (عليه السلام) للرشيد بعد أن ألحّ عليه أن يأخذ فدكاً، فبَعد أن حدّها قال له الرشيد :
✨ 《فلم يبقَ لنا شيء فتحول في مجلسي [أي أنك طالبتَ بالرقعة الإسلامية في العصر العباسي بأكملها]، فقال له الإمام (عليه السلام) : قد أعلمتك أني إن حددتها لم تردها》*(٢)
🥀 إستهدفَت الزهراء من وراء مطالبتها الحثيثة بفدك فسح المجال أمامها للمطالبة بحق علي (عليه السلام) بالخلافة.
ومن ناحية اخرى أصرّ أبو بكر على غصب فدك، لأن تصديق فاطمة الزهراء (عليها السلام) في مسألة فدك كان له أبعاداً سياسية تمس بخلافته، فعن ابن أبي الحديد:
✨《سألت علي بن الفارقي مدرس مدرسة الغربية ببغداد فقلت له : أكانت فاطمة صادقة ؟
قال : نعم
قلت : فلم لم يدفع إليها أبو بكر فدك وهي عنده صادقة ؟
فتبسم ثم قال كلاما لطيفاً مستحسناً مع ناموسه وحرمته وقلّة دعابته قال :
لو أعطاها اليوم فدك بمجرد دعواها ، لجاءت إليه غداً وإدعت لزوجها الخلافة وزحزحته عن مقامه ولم يكن يمكنه الاعتذار والمدافعة بشئ، لأنه يكون قد سجّل على نفسه بأنها صادقة فيما تدعي كائناً ما كان من غير حاجة إلى بينة ولا شهود》*(٣)
🥀 إن الإنسان وإن كان زاهداً في الدنيا راغباً في الآخرة، فإنه مع ذلك يحتاج المال ليصلح به شأنه ويصرفه في سبيل الله، فهذا رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو أزهد الزهّاد إنتفع من مال خديجة (عليها السلام) في سبيل تقوية الإسلام.
🥀 لا بد للإنسان المغصوب منه حقه أن يطالب به وإن كان زاهداَ فيه.
🍃فالسيدة الزهراء (عليها السلام) لم تذهب إلى دار أبي بكر ليقع الحوار بينها وبينه فقط، بل اختارت المكان الأنسب وهو المركز الإسلامي أنذاك وهو مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، كما اختارت (عليها السلام) الزمان المناسب حيث كان المسجد غاصّاً بالناس على اختلاف طبقاتهم من المهاجرين والأنصار، ولم تخرج وحدها بل بمجموعة من نساء بني هاشم، وعلقوا سِتراً جلست خلفه الزهراء (عليها السلام) وألقت خطبتها.
*(١): سورة المنافقون آية ٧
*(٢): فاطمة الزهراء من قبل الميلاد إلى بعد الإستشهاد للهاشمي ص٢٥٦
*(٣): فاطمة الزهراء من المهد إلى اللحد للقزويني ص٢٩٠
#يتبع
🌸 #وما_أدراك_من_فاطمة 🌸
#مسابقة_السيدة_الزهراء
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#أهداف_المطالبة_بفدك
🍃 لمّا رأت السيدة فاطمة (عليها السلام) أن القوم أبطلوا شهودها الذين شهدوا لها بحقها بأرض فدك، إتخذت عليها السلام التدابير اللازمة لتقوم بأكبر حملة دعائية واسعة النطاق بهدف تسجيل مظلوميتها في التاريخ وكشف الغطاء عن أعمال القوم ونواياهم، فتوجهت عليها السلام إلى مسجد أبيها رسول الله (صلى الله عليه وآله) وخطبت بخطبتها الشهيرة المعروفة بالخطبة الفدكية.
👈🏻 أما الدوافع وراء مطالبة سيدة نساء العالمين (عليها السلام) بفدك وتحملها لكل الصعوبات رغم أنها تعلم بإصرار المغتصبين على منعها من حقّها، فهي :
🥀 كان هدف السلطة محاربة علي (عليه السلام) إقتصادياً وتضعيف أهل البيت عليهم السلام بعد أن نزعوا منهم حقوقهم السياسية ومنعوهم من الخمس، فأرادوا أن يكون علياً فقيراً حتى لا يلتف حوله الناس، وهذا ما حاولوه في أيام رسول الله (صلى الله عليه وآله) {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَىٰ مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّىٰ يَنْفَضُّوا} *(١)
🥀 لم تكن أراضي فدك قليلة الإنتاج، بل كانت تقدّر بثروة طائلة وواسعة لا يصح التغاضي عنها، ولِفدك مفهوم كبير وواسع معناها الرقعة الإسلامية بكاملها، ومما يدل على ذلك تحديد الأئمة (عليهم السلام) لها، فقد حدها الإمام الكاظم (عليه السلام) للرشيد بعد أن ألحّ عليه أن يأخذ فدكاً، فبَعد أن حدّها قال له الرشيد :
✨ 《فلم يبقَ لنا شيء فتحول في مجلسي [أي أنك طالبتَ بالرقعة الإسلامية في العصر العباسي بأكملها]، فقال له الإمام (عليه السلام) : قد أعلمتك أني إن حددتها لم تردها》*(٢)
🥀 إستهدفَت الزهراء من وراء مطالبتها الحثيثة بفدك فسح المجال أمامها للمطالبة بحق علي (عليه السلام) بالخلافة.
ومن ناحية اخرى أصرّ أبو بكر على غصب فدك، لأن تصديق فاطمة الزهراء (عليها السلام) في مسألة فدك كان له أبعاداً سياسية تمس بخلافته، فعن ابن أبي الحديد:
✨《سألت علي بن الفارقي مدرس مدرسة الغربية ببغداد فقلت له : أكانت فاطمة صادقة ؟
قال : نعم
قلت : فلم لم يدفع إليها أبو بكر فدك وهي عنده صادقة ؟
فتبسم ثم قال كلاما لطيفاً مستحسناً مع ناموسه وحرمته وقلّة دعابته قال :
لو أعطاها اليوم فدك بمجرد دعواها ، لجاءت إليه غداً وإدعت لزوجها الخلافة وزحزحته عن مقامه ولم يكن يمكنه الاعتذار والمدافعة بشئ، لأنه يكون قد سجّل على نفسه بأنها صادقة فيما تدعي كائناً ما كان من غير حاجة إلى بينة ولا شهود》*(٣)
🥀 إن الإنسان وإن كان زاهداً في الدنيا راغباً في الآخرة، فإنه مع ذلك يحتاج المال ليصلح به شأنه ويصرفه في سبيل الله، فهذا رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو أزهد الزهّاد إنتفع من مال خديجة (عليها السلام) في سبيل تقوية الإسلام.
🥀 لا بد للإنسان المغصوب منه حقه أن يطالب به وإن كان زاهداَ فيه.
🍃فالسيدة الزهراء (عليها السلام) لم تذهب إلى دار أبي بكر ليقع الحوار بينها وبينه فقط، بل اختارت المكان الأنسب وهو المركز الإسلامي أنذاك وهو مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، كما اختارت (عليها السلام) الزمان المناسب حيث كان المسجد غاصّاً بالناس على اختلاف طبقاتهم من المهاجرين والأنصار، ولم تخرج وحدها بل بمجموعة من نساء بني هاشم، وعلقوا سِتراً جلست خلفه الزهراء (عليها السلام) وألقت خطبتها.
*(١): سورة المنافقون آية ٧
*(٢): فاطمة الزهراء من قبل الميلاد إلى بعد الإستشهاد للهاشمي ص٢٥٦
*(٣): فاطمة الزهراء من المهد إلى اللحد للقزويني ص٢٩٠
#يتبع
🌸 #وما_أدراك_من_فاطمة 🌸
#مسابقة_السيدة_الزهراء
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
الطريق إلى التوبة
🌸 #وما_أدراك_من_فاطمة 🌸《١٩》 #أهداف_المطالبة_بفدك 🍃 لمّا رأت السيدة فاطمة (عليها السلام) أن القوم أبطلوا شهودها الذين شهدوا لها بحقها بأرض فدك، إتخذت عليها السلام التدابير اللازمة لتقوم بأكبر حملة دعائية واسعة النطاق بهدف تسجيل مظلوميتها في التاريخ وكشف الغطاء…
🌸 #وما_أدراك_من_فاطمة 🌸《٢٠》
#فاطمة_ساخطة_عليهما
🍂 عن فاطمة بنت الحسين (عليها السلام) :《لمّا اشتدت علّة "فاطمة" بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله)، إجتمع عندها نساء المهاجرين والأنصار، فقلن لها :
🍁يا بنت رسول الله كيف أصبحتِ من علّتك؟
فحمَدَت الله وصلّت على أبيها (صلى الله عليه وآله)، ثم قالت :
🥀" أصبحتُ والله عائفة [كارهة] لدنياكم، قالية [مبغضة] لرجالكم... وبِئس ما قدّمت لهم أنفسهم أن سخِط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون...
🍁فأعادت النساء قولها (عليها السلام) على رجالهن، فجاء إليها قومٌ من وجوه المهاجرين والأنصار معتذرين، وقالوا : يا سيدة النساء، لو كان أبو الحسن ذكر لنا هذا الأمر من قبل أن نبرم العهد، ونحكم العقد، لما عدلنا عنه إلى غيره.
🥀فقالت (عليها السلام) : إليكم عني، فلا عذر بعد تعذيركم، ولا أمر بعد تقصيركم》*(١)
🍂 وعندما توّلد شيءٌ من الوعي عند الناس وعرفوا أنهم مخطئون في تدعيم السلطة الحاكمة التي لا تعترف بها أسرة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، إنتبه أفراد السلطة للإستياء العام المستولي على القلوب من سوء تصرفاتهم ، فأرادوا تغطية أعمالهم و إستدراك ما فات، لذلك قرروا ان يعودوا السيدة الزهراء (عليها السلام) لإسترضائها وعند ذلك ينتهي كل شيء وتكون المأساة نسياً منسياً.
🍂《فلمّا ثقُلَت وعَلِم الرجلان بذلك أتَياها عايدَيْن وإستأذنا عليها، فأبَت أن تأذن لهما، فأتى عُمَر عليّاً (عليه السلام) فقال له :
🍁 إنّ أبا بكر شيخٌ رقيق القلب وقد كان مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) في الغار فله صحبته، وقد أتيناها غير هذه المرة مراراً نريد الإذن عليها وهي تأبى أن تأذن لنا، فإن رأيتَ أن تستأذن لنا عليها فافعل.
✨قال : نعم
فدخل علي (عليه السلام) على فاطمة (عليها السلام) فقال : يا بنت رسول الله قد كان من هذين الرجلين ما قد رأيتِ وقد ترددا مراراً كثيرة ورددتِهما ولم تأذني لهما وقد سألاني أن أستأذن لهما عليك.
🥀فقالت (عليها السلام) : والله لا آذن لهما ولا أكلمهما كلمةً من رأسي حتى ألقى أبي فأشكوهما إليه بما صنعاه وارتكباه مني.
✨قال علي (عليه السلام): فإني ضمنتُ لهما ذلك
🥀قالت : إن كنتَ قد ضمنت لهما شيئاً، فالبيت بيتُك والنساء تتبع الرجال لا أخالف عليك بشيء فأذن لمن أحببت.
فخرج عليه السلام فأذن لهما.
🍁فلما وقع نظرهما على فاطمة صلوات الله عليها، سلّما عليها فلم ترد عليهما، فحوّلت وجهها عنهما.. حوّلا إليها وسألا أن ترضى عنهما وتصفح عمّا كان منهما إليها.
🥀فقالت فاطمة (عليها السلام) :
أنشدكما بالله أتذكران أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) إستخرجكما في جوف الليل بشيءٍ كان حدث من أمر علي (عليه السلام)؟
🍁فقالا : اللهم نعم
🥀فقالت : أنشدكما بالله هل سمعتما النبيّ (صلى الله عليه وآله) يقول : فاطمة بضعة مني وأنا منها، من آذاها فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذاها بعد موتي كمن آذاها في حياتي، ومن آذاها في حياتي كمن آذاها بعد موتي؟
🍁قالا : اللهم نعم.
🥀فقالت : الحمدلله، ثم قالت :
اللهم إني أُشهِدك، فاشهدوا يا من حضرَني، أنّهما فد آذياني في حياتي وعند موتي، والله لا أكلمكما من رأسي كلمة حتى ألقى ربّي فأشكوكما إليه بما صنعتما بي وارتكبتما مني》*(٢)
*(١): الإحتجاج ج١ ص٣٨٤ / بحار الأنوار ج٤٣ ص١٥٨-١٦١ ح٨-٩-١٠
*(٢): بحار الأنوار ج٤٣ ص٢٠٣-٢٠٤
#يتبع
🌸 #وما_أدراك_من_فاطمة 🌸
#مسابقة_السيدة_الزهراء
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#فاطمة_ساخطة_عليهما
🍂 عن فاطمة بنت الحسين (عليها السلام) :《لمّا اشتدت علّة "فاطمة" بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله)، إجتمع عندها نساء المهاجرين والأنصار، فقلن لها :
🍁يا بنت رسول الله كيف أصبحتِ من علّتك؟
فحمَدَت الله وصلّت على أبيها (صلى الله عليه وآله)، ثم قالت :
🥀" أصبحتُ والله عائفة [كارهة] لدنياكم، قالية [مبغضة] لرجالكم... وبِئس ما قدّمت لهم أنفسهم أن سخِط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون...
🍁فأعادت النساء قولها (عليها السلام) على رجالهن، فجاء إليها قومٌ من وجوه المهاجرين والأنصار معتذرين، وقالوا : يا سيدة النساء، لو كان أبو الحسن ذكر لنا هذا الأمر من قبل أن نبرم العهد، ونحكم العقد، لما عدلنا عنه إلى غيره.
🥀فقالت (عليها السلام) : إليكم عني، فلا عذر بعد تعذيركم، ولا أمر بعد تقصيركم》*(١)
🍂 وعندما توّلد شيءٌ من الوعي عند الناس وعرفوا أنهم مخطئون في تدعيم السلطة الحاكمة التي لا تعترف بها أسرة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، إنتبه أفراد السلطة للإستياء العام المستولي على القلوب من سوء تصرفاتهم ، فأرادوا تغطية أعمالهم و إستدراك ما فات، لذلك قرروا ان يعودوا السيدة الزهراء (عليها السلام) لإسترضائها وعند ذلك ينتهي كل شيء وتكون المأساة نسياً منسياً.
🍂《فلمّا ثقُلَت وعَلِم الرجلان بذلك أتَياها عايدَيْن وإستأذنا عليها، فأبَت أن تأذن لهما، فأتى عُمَر عليّاً (عليه السلام) فقال له :
🍁 إنّ أبا بكر شيخٌ رقيق القلب وقد كان مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) في الغار فله صحبته، وقد أتيناها غير هذه المرة مراراً نريد الإذن عليها وهي تأبى أن تأذن لنا، فإن رأيتَ أن تستأذن لنا عليها فافعل.
✨قال : نعم
فدخل علي (عليه السلام) على فاطمة (عليها السلام) فقال : يا بنت رسول الله قد كان من هذين الرجلين ما قد رأيتِ وقد ترددا مراراً كثيرة ورددتِهما ولم تأذني لهما وقد سألاني أن أستأذن لهما عليك.
🥀فقالت (عليها السلام) : والله لا آذن لهما ولا أكلمهما كلمةً من رأسي حتى ألقى أبي فأشكوهما إليه بما صنعاه وارتكباه مني.
✨قال علي (عليه السلام): فإني ضمنتُ لهما ذلك
🥀قالت : إن كنتَ قد ضمنت لهما شيئاً، فالبيت بيتُك والنساء تتبع الرجال لا أخالف عليك بشيء فأذن لمن أحببت.
فخرج عليه السلام فأذن لهما.
🍁فلما وقع نظرهما على فاطمة صلوات الله عليها، سلّما عليها فلم ترد عليهما، فحوّلت وجهها عنهما.. حوّلا إليها وسألا أن ترضى عنهما وتصفح عمّا كان منهما إليها.
🥀فقالت فاطمة (عليها السلام) :
أنشدكما بالله أتذكران أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) إستخرجكما في جوف الليل بشيءٍ كان حدث من أمر علي (عليه السلام)؟
🍁فقالا : اللهم نعم
🥀فقالت : أنشدكما بالله هل سمعتما النبيّ (صلى الله عليه وآله) يقول : فاطمة بضعة مني وأنا منها، من آذاها فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذاها بعد موتي كمن آذاها في حياتي، ومن آذاها في حياتي كمن آذاها بعد موتي؟
🍁قالا : اللهم نعم.
🥀فقالت : الحمدلله، ثم قالت :
اللهم إني أُشهِدك، فاشهدوا يا من حضرَني، أنّهما فد آذياني في حياتي وعند موتي، والله لا أكلمكما من رأسي كلمة حتى ألقى ربّي فأشكوكما إليه بما صنعتما بي وارتكبتما مني》*(٢)
*(١): الإحتجاج ج١ ص٣٨٤ / بحار الأنوار ج٤٣ ص١٥٨-١٦١ ح٨-٩-١٠
*(٢): بحار الأنوار ج٤٣ ص٢٠٣-٢٠٤
#يتبع
🌸 #وما_أدراك_من_فاطمة 🌸
#مسابقة_السيدة_الزهراء
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa