#فقرة
#زيارة_عاشوراء_معجزة_القرون
#ادمن_حيدري
#الجزء_السابع_عشر

#فقرة
#الطريقه_الابداعيه_لحفظ_القرآن
#ادمن_حيدري
#الجزء_السابع

#فقرة
#الطريقه_الابداعيه_لحفظ_القرآن
#الجزء_السابع


✔مرحلة تثبيت الحفظ من المصحف

أما المرحلة الثالثة فهي تثبيت الحفظ من المصحف، فبعدما استمعنا إلى السورة العديد من المرات وأصبحت مألوفة بالنسبة لنا، وبعدما فهمنا معاني كلماتها من خلال ما تيسر من تفاسير أو سؤال العلماء، نقوم الآن بقراءة هذه السورة كما يلي:

1- نقوم أولاً بقراءة هذه السورة كاملة ثلاث أو أربع مرات.

2- ثم نقوم بتجزيء هذه السورة لمقاطع، وكل مقطع يتألف من عدة آيات حسب المعنى اللغوي وارتباط المقاطع بعضها ببعض.

3- قراءة المقطع الأول عدة مرات حتى يتم حفظه، ثم قراءة المقطع الثاني كذلك عدة مرات حتى يُحفظ، ثم قراءة المقطع الثالث وتكراره عدة مرات حتى تشعر بأنك حفظته.

4- الآن يجب ربط هذه المقاطع، فتقرأ المقطعين الأول والثاني عدة مرات حتى الحفظ، ثم تقرأ المقطعين الثالث والرابع حتى الحفظ.

5- ثم تقرأ المقاطع الأربعة معاً وتحفظها وتثبتها.

6- وأخيراً تنتقل إلى المقطع الخامس وهكذا حتى تنتهي من حفظ السورة.

مثال عملي من سورة النمل


1- المرحلة الأولى: كما قلنا يجب علينا أن نستمع لسورة النمل كل يوم عدة مرات، وذلك لمدة لا تقل عن أسبوع مثلاً أو أكثر.


2- المرحلة الثانية: نحاول أن نفهم كل كلمة من كلمات هذه السورة. أي أننا ونحن نستمع لهذه السورة نحاول أن نعيش معها وأن نفكر في معانيها، في دلالاتها، في أهدافها، لماذا أنزلها الله، وما هي الحكمة من ذلك، وماذا استفدنا من الاستماع إليها... وهكذا.

3- المرحلة الثالثة تثبيت الحفظ من المصحف مباشرة.

سوف نعيش الآن في رحاب مقدمة سورة النمل، وقد سمّيت هذه السورة بالنمل لأنها السورة الوحيدة التي ذُكر فيها النمل في القرآن. وقبل تعلم كيفية الحفظ يجب أن نتعرف على قصة سيدنا سليمان من خلال هذه السورة بأسلوب ميسر.

#يتبع
#ادمن_حيدري

#زيارة_عاشوراء_معجزة_القرون
#ادمن_حيدري
#الجزء_السابع_والعشرين
#الجزء_الثامن_والعشرين

#الجزء_السابع_والعشرين

القصه الثالثه


من السيد المرحوم اية الله النجفي القوجاني


قال رحمه الله بعدما قرات زيارة عاشوراء مرتين في اصفهان في كل مرة اقراها لمدة اربعين يوما لقضاء حوائجي ومطالبي المشروعة وحصلت فعلا على مرادي بحمد الله اعتقدت بهذه الزيارة ولذلك بعد وصولي الى مدينة النجف الاشرف شرعت في اول جمعة فيها بقرائتها وكان الغرض في هذه المرة هو لظهور دولة امام العصر سلام الله عليه وان اذا تقبل الله مني انال الشهادة او الرئاسة وكلاهما نور على نور ولست انا ممن عشق ملاهي الدنيا وشغلته قذارتها فانا عاشق لمولاي صاحب الامر عليه السلام وقد تحررت من قيود العالمين .
وكنت اقرا هذه الزيارة في كل جمعة في النجف الاشرف في كربلاء او في كربلاء وحتى في الطريق فكنت في السنة الواحدة اقراها اربعين جمعة .
اشهد الله على سر قلبي اني احب حجة العصر شديدا واسال الله ان يوفقني لخدمته ويريني الغرة الحميدة .




#يتبع

#ادمن_حيدري 🍃

#زيارة_عاشوراء_معجزة_القرون


🍃قناتنا الطريق الى التوبه ... ملاذ لمحبي الزهراء ع🍃


http://tlgrm.me/altauba

#فقرة
#زيارة_عاشوراء_معجزة_القرون
#ادمن_حيدري
#الجزء_السادس_والثلاثين
#الجزء_السابع_والثلاثين

#الجزء_السابع_والثلاثين


القصه 13

ما ورد عن المرحوم اية الله الشيخ عبد النبي الاراكي


كتب المرحوم اية الله الشيخ عبدالنبي الاراكي : احد وجوه الحديث الشريف ( ما اوذي نبي مثل ما اوذيت ) هي اذية الرسول الاعظم الاكرم صلوات الله وسلامه عليه بواسطة الحوادث التي تحصل من بعده يعني لاهل بيته عليهم السلام وشيعتهم ولكون الرسول كان يعلم بما يحدث بعده حزن وتاثر كثيرا ولذا وضع الله تعالى زيارة عاشوراء وعرف خواصها في الدنيا والاخرة ثم ضمن قرائتها ثم ارسل جبرائيل حتى يوصلها لرسول الله واهل بيته الاطهار لسعادتهم وسعادة شيعتهم :
اولا : يسرون بها لفوائدها الاخروية .
وثانيا : يتوسلون بها لفوائدها الدنيوية ولهذا ضمن الامام جعفر بن محمد عن محمد بن علي عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن الحسن بن علي عن علي بن ابي طالب والامام علي عن الرسول صلى الله عليه واله وسلم والرسول عن جبرائيل وجبرائيل عن القلم والقلم عن اللوح واللوح عن الله تعالى بان كل من لديه حاجة عند الله ويقرا هذه الزيارة فان الله تعالى بقدرته الكاملة وبفضله على محمد وال محمد وشيعتهم ومحبيهم يقضي حاجته
وانا العبد الضعيف بعد الفراغ عن الرسالة باشرت بقراءة زيارة عاشوراء لقضاء حاجة كانت مستعصية عندي فاستجاب الله تعالى بحرمة هولاء العظماء دعائي وانا في الوقت الحاضر سنة طبع الكتاب وانا لحد الان متحير كيف قضيت حاجتي ولذا صممت ان اكتب باختصار فهرس طريقة التوسل حتى يعمل كل من لديه حاجة بالطريقة التالية وبالتاكيد وبدون اي شك فان حاجته تنقضي ان شاء الله .

#يتبع

#ادمن_حيدري 🍃

#زيارة_عاشوراء_معجزة_القرون


🍃قناتنا الطريق الى التوبه ... ملاذ لمحبي الزهراء ع🍃


http://tlgrm.me/altauba

#الجزء_السابع

✨يا حَليمُ (عمّن عصاه فلا يعجل بالعقوبة) ، يا كَريمُ (فلا ينفذ عطاؤه)، يا حَيُّ (دائم الحياة)، يا قَيُّومُ (دائم القيام بتدبير الخلق وحفظه)، يا غافِرَ الذَّنْبِ، يا قابِلَ التَّوْبِ، يا عَظيمَ الْمَنِّ، يا قَديمَ الاِحسانِ( من حين لم يكن الإنسان شيئا مذكورا...)

✨اَيْنَ سَتْرُكَ الْجَميلُ: فاللّه سبحانه محيط بأعمال عباده، ولا يخفى عليه مثقال ذرّة في السماوات والأرض ، وهو يرى ويشاهد فضائح أعمالهم و نيّاتهم، لكنه يستر عليهم سترا جميلاً ولا يفضحهم

✨اَيْنَ عَفْوُكَ الْجَليلُ (الذي يشمل الخطايا العظيمة)، اَيْنَ فَرَجُكَ الْقَريبُ (الذي لا يحتاج إلى مدّة و زمان) ، اَيْنَ غِياثُكَ السَّريعُ ( أي إعانتك ونصرك)،

✨اَيْنَ رَحْمَتِكَ الْواسِعَةِ، اَيْنَ عَطاياكَ الْفاضِلَةُ (أي الزائدة) ، اَيْنَ مَواهِبُكَ الْهَنيئَةُ (أي الهبات التي تكون بغير مشقّة)، اَيْنَ صَنائِعُكَ السَّنِيَّةُ (أي الإحسان الرفيع)، اَيْنَ فَضْلُكَ الْعَظيمُ، اَيْنَ مَنُّكَ الْجَسيمُ، اَيْنَ اِحْسانُكَ الْقَديمُ، اَيْنَ كَرَمُكَ يا كَريمُ؟

✨بِهِ وبمحمد وآل محمد فَاسْتَنْقِذْني وَبِرَحْمَتِكَ فَخَلِّصْني: أي استشفاعا بهم وبرحمتك نجّني وخلّصني من الذنوب والآثام والهوى وسائر ما يبتلى به الإنسان من الميول والغرائز،
يا مُحْسِنُ يا مُجْمِلُ (أي يا فاعل الجميل)، يا مُنْعِمُ يا مُفْضِلُ (أي يا معطي من فضلك)،

✨لَسْتُ اَتَّكِلُ فِي النَّجاةِ مِنْ عِقابِكَ عَلى اَعْمالِنا، بَلْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنا(فلا يتّكل العبد العارف بأعماله في النجاة إلّا بفضله تعالى)، لاَنَّكَ اَهْلَ التَّقْوى وَاَهْلَ الْمَغْفِرَةِ (لأنّه تعالى أهل لئن يُتّقى منه ، وهو أهل لئن يَغفر، وهاتان الجهتان توجبان الخوف والرجاء)
تُبْدِئُ بِالاِحْسانِ نِعَماً(أي تبدأ بالإحسان والإنعام قبل المسألة)، وَتَعْفُو عَنِ الذَّنْبِ كَرَماً،

✨فَما نَدْري ما نَشْكُرُ، اَجَميلَ ما تَنْشُرُ، اَمْ قَبيحَ ما تَسْتُرُ (فما ندري أيّ شيء نشكر ، هل نشكر ما تنشره من فضائل ام ما تستره من عيوب) اَمْ عَظيمَ ما اَبْلَيْتَ وَاَوْلَيْتَ (أعطيت وأنعمت)، اَمْ كَثيرَ ما مِنْهُ نَجَّيْتَ وَعافَيْتَ (سلّمت وخلّصت من الشدائد والفتن)

✨يا حَبيبَ مَنْ تَحَبَّبَ اِلَيْكَ: فاللّه سبحانه حبيب لمن تحبّب إليه ، ومن كان محبّا للّه تعالى يظهر ذلك في نيّاته وأعماله وأقواله ، يحبّ أولياء اللّه تعالى ويميل إليهم ، ويبغض أعداء اللّه ويتنفّر عنهم ، يعمل للّه ، ويحبّ اللّه ويبغض للّه ، ويحبّ العبادة ويلتذّ منها ، ويسهر بها ليله ويصبح ويمسي شائقا إليها ، فيذوق حلاوة العبادة وحلاوة المحبّة.

✨وَيا قُرَّةَ عَيْنِ مَنْ لاذَ بِكَ وَانْقَطَعَ اِلَيْكَ: يعني من انقطع إليه من الأسباب المادّية وعلم أن لا مؤثّر إلّا هو ، وغيره أسباب تتسبّب بلطفه.

#خادمة_الحجة
#شرح_دعاء_أبي_حمزة_الثمالي
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#الجزء_السابع_عشر

 🙏🏻 اِلهي لَمْ اَعْصِكَ حينَ عَصَيْتُكَ وَاَنَا بِرُبُوبِيَّتِكَ جاحِدٌ، وَلا بِاَمْرِكَ مُسْتَخِفٌّ، وَلا لِعُقُوبَتِكَ مُتَعَرِّضٌّ، وَلا لِوَعيدِكَ مُتَهاوِنٌ :

يبين الإمام السجاد (عليه السلام) أن صدور المعصية قد يقع من هذه المناشئ الإلحادية - والعياذ بالله - الموجبة لغضب الحق وانقطاع فضله ورحمته واستحقاق أشد العقوبات، وهي :
- إنكار ربوبية الله سبحانه وتعالى
- الإستخفاف بأمر الله والتهاون به
- التعرض للعقوبة ومبارزة رب العالمين بالمعاصي
فيقول أنه لم يصدر مني العصيان من هذه المناشئ المنافية للإيمان والعبودية، بل من مناشئ أخرى.

🙏🏻 لكِنْ خَطيئَةٌ عَرَضَتْ وَسَوَّلَتْ لي نَفْسي، وَغَلَبَني هَوايَ، وَاَعانَني عَلَيْها شِقْوَتي، وَغَرَّني سِتْرُكَ الْمُرْخى عَلَىَّ :

ثم يذكر صلوات الله عليه تلك المناشئ الأخرى والتي لا تتنافى مع الإيمان والعبودية لكنها دفعته للمعصية :
- عرض هذه الذنوب على العبد بجميع أقسامها وأشكالها
- تزيين النفس لما تحرص عليه
- غلبة الهوى على العقل
- الإنغرار بستر المولى عز وجل وحلمه
فهو قد ذكر هذه الأمور رجاء أن تشمله الرحمة الواسعة والعفو الإلهي.

🙏🏻 فَقَدْ عَصَيْتُكَ وَخالَفْتُكَ بِجَهْدي، فَالاْنَ مِنْ عَذابِكَ مَنْ يَسْتَنْقِذُني، وَمِنْ اَيْدي الْخُصَماءِ غَداً مِنْ يُخَلِّصُني:

- إقرار بالعصيان عن المناشئ المتقدمة بكل ما يملك من طاقة وجهد واسع
- ثم إقرار بالوحدانية وأن لا ملجأ ولا ملاذ دون الله تعالى، فليس له من ناصر يدفع عنه عذاب الله تعالى أو يخلصه من أيدي الخصماء الذين يطلبون حقوقهم ومظالمهم، فإن حقوق الناس لا بد أن تؤدى يوم القيامة.

🙏🏻 وَبِحَبْلِ مَنْ اَتَّصِلُ اِنْ اَنْتَ قَطَعْتَ حَبْلَكَ عَنّي:

فالمراد بحبل الله تعالى الولاية له، أي الإعتصام بولاية الله وولاية من أمر بولايتهم.

🙏🏻 فَواسَوْاَتا عَلى ما اَحْصى كِتابُكَ مِنْ عَمَلِيَ الَّذي لَوْلا ما اَرْجُو مِنْ كَرَمِكَ وَسَعَةِ رَحْمَتِكَ وَنَهْيِكَ اِيّايَ عَنِ الْقُنُوطِ لَقَنَطْتُ عِنْدَما اَتَذَكَّرُها، يا خَيْرَ مَنْ دَعاهُ داع، وَاَفْضَلَ مَنْ رَجاهُ راج:

لا يجد ملجأ مما صدر منه إلا رجاء الله تعالى، بعيدا عن الغرور لإعترافه بأنه لولا نهي الله عن القنوط لقنط لما يعرفه من نفسه ومعاصيه، ويشير إلى أن الله أهل الرجاء والكرم، فهو جل وعلا عند حسن ظن عبده به لا سيما إذا كان يرجو غفرانه بصدق.

#خادمة_الحجة
#شرح_دعاء_أبي_حمزة_الثمالي
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#نرجس
#الجزء_السابع
.
نظرت إليها نرجس نظرة حب وشفقه في الوقت نفسه وقالت:
‏_ أولا يارؤى يجب أن لا تيأسي أبدا ف(أنه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون)كما قال رب العزة .
أما عن السبب في ما أنت فيه من مأزق فسنبحث عنه معا لكي لا تقعي في مثل هذا الامر مرة أخرى لا سمح الله و (المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين) كما قال الامام علي "ع " .
فأن الذي وقعت فيه في بداية دخولك الجامعة ناتج من عدم تحصنك الصحيح والكامل تجاه هذه الامور ، فلو كنت مدركة لما تضمه الجامعة من مخاطر ولو كنت مدركة لحجم الدور الذي كان ينتظرك لما وقعت في مثل هذا المأزق أبدا .
فالفتاة المؤمنة يجب أن تدرس الامور جيدا قبل دخولها الى هذه الاماكن التي تجمع الجنسين معا.
ولو كنت ذات دراية كاملة بوجوب غض البصر للذكر والأنثى ع سواء لأصبحت مطبقة لهذا الامر منذ البداية ، فالحقيقه أنك لوكنت غاضة لبصرك منذ اليوم الاول لدخولك الجامعه لما وقع بصرك ع ذلك الفتى ولما انجذبت اليه .. وحتى لو أفترضنا أنك لم تقصدي النظر إليه في المرة الأولى ولكن كانت نظره بريئة تعرفت من خلالها ع وجه جديد جذبك إليه .. كان الأحرى أن لا تكرري تلك النظره لذلك الشخص والذي جذبك بشكله ورزانته لأن النظره الاولى لك والنظره الثانيه عليك كما قال رسول الله "ص" ( النظرةالاولى لك والثانية عليك ) يعني أنك حينما تنظرين للشخص من غير قصد و يجذبك بتلك النظرة _ الأولى _ لا تعتبر هذه معصية لأنك لم تقصدي النظر إليه ولكن عندما ترفعين بصرك مرة ثانية بقصد النظر الى ذلك الشخص بالذات فإن هذه _المعصية_ بعينها لأنك مارفعت بصرك الا لتريه ولتشعري بتلك الراحه _ الشيطانيه _ .
نعل فإن النفس التي هي جند من جنود الشيطان توسوس لك بأن أنظري الى هذا الشخص ، للراحة التي تشعر بها نفسك عندما تنظرين إليه ! والحقيقه أن هذه الراحه غير موجوده أصلا الا ان الشيطان يوهمك بها لترتكبي المعصية ليس الا .
وحتى لو فرضنا إن هذه الراحه موجوده وتتحق بالنظر الى ذلك الشخص ، لكن النقطه المهمه هنا والتي من الواجب أن ننتبه إليها أن هذه النظره مما يرتاح الشيطان و يغضب لها الرحمن .. وان الانسان هنا يكون مراقبا من قبل الرادار الالهي ، فهل سينقاد وراء راحة نفسه وملذاتها أم أنه سينقاد لأحكام الله واوامره حينما قال (قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم .... وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن).
‏ و هنا يرد السؤال التالي : ماهي النظرة المحرمه ؟ وكيف نحددها ؟
إن الله سبحانه وتعالى يريد للمساعر النفسيه للأنسان المؤمن أتجاه الأنسانه المؤمنه (أو بالعكس) أن تكون طاهرة بحيث لاتوحي بأي نية سيئة تبتعد عن الاخلاق وتجعل الانسان يعيش حالة طوارئ نفسية !! وهذه الحاله قد تهيء الاجواء لأنحرافات مستقبليه فعندما قال تعالى : (وقل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم و يحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم )فأنه سبحانه أراد أن تكون للانسان طهارة نفسيه وطهاره عملية ، يعني انه لا يكفي المرء أن يطهر عمله من الحرام بل حتى نفسه وتفكيره .
وبتعبير آخر يراد للرجل ان تكون نظرته للمرأه طبيعية حيث لا يفكر و هو ينظر بريبة أوبرغبة في الحرام والتي عبرعنها الله بالنظرة الخائنة (يعلم خائنة الاعين وماتخفي الصدور)
فمتى مانظر اليها نظره التذاذ بجمالها ورقتها أو نظرت هي اليه نظرة التذاذ بجماله و هيبته أنتقل الامر تلقائيا الى الشعور الجنسي الذي قد يقود الى نتائج سلبيه .
‏ وفي اماكن الدراسه او العمل أو في أي جو من الاجواء المختلطه يريد الله من المؤمن أن يغض بصره ليكون ذلك حالة وقائية تحفظه من الوقوع في الحرام .
واستشهد هنا بقول للرسول الأكرم "ص" بهذا الخصوص و هو قوله : (من ملأ عينيه من حرام ملأ الله عينه يوم القيامه من النار الا ان يتوب و يرجع)
وبعض قد يسأل: انا لا أنظر الى هذه المرأة بريبة أو بشهوة و إنما أنظر إليها فقط لإنها جميلة ! و هنايؤكد أئمتنا "ع" وجميع علماء الدين بأن النظر الى الجنس الآخر لجماله هو ( الشهوة) بعينها ، و هناك أقوال كثيرة للامام علي "ع " في هذا المجال أذكر منها "العين رائدة الفتن " وقوله "العيون مصائد الشيطان " ، وكذلك " من غض طرفه أراح قلبه " ، و مقولته المشهوره " النظرة سهم من سهام ابليس" .
واخيرا فانه "ع" قال مقولة رائعة تنطبق عليك وأنت في هذه الحالة يا رؤى ..
قاطعتها رؤى قائلة
‏_أخبريني بها يانرجس بربك ما هي ؟
‏ .
#يتبع
✍ رويده الدعمي
.

⚫️ الطريق إلى التوبة ⚫️

▪️https://telegram.me/altauba
---------------
▪️https://www.facebook.com/altaubaa

#الصلاة_الخاشعة

#الجزء_السابع

🌹 أسرار البسملة :

1⃣ إن الصلاة بين يدي الله جل ذكره حركة عاطفية، يُظهر فيها العبد ودّه لرب العالمين.

2⃣ إن المؤمن إذا إستعمل البسملة في حياته، تتحول حياته إلى ذكرٍ قهري، وبالتالي لا تبقى هناك غفلة في الحياة.

3⃣ إن إدمان النظر إلى لفظ الجلالة فيه آثار، في البداية يكون الأمر مجرد نظر، ولكنه يترقى ويترقى، فيرى المسمى وراء الاسم، ويرى المعنى وراء اللفظ.

4⃣ إن رب العالمين رحيم، فإذا رأى نقصا في عالم الوجود فإنه لابد أن يكمل ذلك النقص بمقتضى رحمته، فالمؤمن إذا كان بحاجة لكمال وتكامل، وكان صادقا في إحساسه بالنقص؛فإن رب العالمين يكمله إيمانا.

5⃣ إن المؤمن يصل إلى درجة يكون متصلا بالله عز وجل كاتصال الشمس بأشعتها، حيث لا واسطة في البين.

6⃣ إنه لكارثة كبرى أن يموت الإنسان على فقره ومسكنته، فنحن نعيش الأبدية بهذه الحياة الدنيا.

#يتبع_غدا_إن_شاء_الله 🙏

#ملخص من سلسلة محاضرات للشيخ حبيب الكاظمي حفظه الله.

#أدمن_حسيني

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba