#فكرة

شهر رجب شهر الاستغفار
أكثر الناس بل أغلبهم مبتلى بمرض #الغيبة وهو من الذنوب الكبائر
لماذا لانستغل فرصة شهر رجب ونحاول أن نصلح أنفسنا
فمثلا أنا استغبت كثير؛ منهم ميت ومنهم يستحيل الوصول إليه !
ماذا أفعل ؟
أولا أن أتوب واندم على مافعلت
ثانيا أستغفر لمن استغبته
تذكر روايات كثيرة في هذا المجال
؛؛؛؛؛؛؛؛؛،؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

☜ـ إن كان المغتاب ميتاً، أو حياً لا يمكن الوصول اليه، أو حياً يمكن الوصول اليه، ولم تبلغهُ الغيبة، ويخاف عند ابلاغه والتحلل منه وقوع الفتنة والعداوة ، فعليه الاكثار من الاستغفار والدعاء له.
ب ـ ان كان المغتاب حياً ويمكن الوصول اليه ، ولا يخاف عند ابلاغه ، والتحلل منه وقوع العداوة والفتنة ، فعليه والحال هذه الذهاب اليه والتحلل منه والالحاح عليه بالاعتذار وقبول العذر حتى يطيب خاطره.

؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛، ،؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : «كفارة من اغتبتهُ ان تستغفر له»
وقال الامام الصادق (عليه السلام): «إن اغتبت فبلغ المغتاب ، فاستحل منه وإن لم تبلغه فاستغفر الله له ))
نعلم أن الكثير يداوم الاستغفار في هذا الشهر
استغل الفرصة واجعل استغفارك لك ولمن استغبته نيابة بذلك سوف تحصل على #أجر_الاستغفار. #وإزالة_ذنب_عظيم

نسأل الله ان يوفقنا وإياكم لمراضيه ويجنبنا معاصيه

#نسألكم_الدعاء
#خادمة_الزهراء

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#اليوم_الرابع #الغيبة

#اليوم_الرابع

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

إخواني/ أخواتي، موضوع اليوم هو #الغيبة، أي ذكر "أخيك" في غيبته بما يُسيء إليه، ذكر عيوبه، أخطائه، تصرفاته السيئة... بحيث إذا سمعها أو علم بنشرها وبافتضاحه بها لن يكون راضياً.

✋🏻أولا،ً بالله عليك! هل ترضى أن يُذكر أباك أو أمك أو أحد إخوتك بالسوء أمامك ؟
إذاً لماذا تذكر بالسوء إخوانك في الدين ؟ إخوانك في الإيمان ؟
🔺ألا تعلم أن الإمام الصادق(ع) قال 《المؤمن أعظم حرمة من الكعبة》
🔺ويروى أن رسول الله (ص) نظر ذات مرة إلى الكعبة فقال 《ما أعظمك وأعظم حرمتك على الله ! والله ! للمؤمن أعظم حرمة منك لأن الله حرم منك واحدة ومن المؤمن ثلاثة : ماله ودمه وأن يظن به ظن السوء》

❗من أبشع أنواع الذنوب وأقبحها هي الغيبة، حتى أن الله تعالى شبهها بأكل لحم أخيك ميتًا {وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ}

✋🏻 ثانياً، إن كنت لا تزني لأنه حرام أو تتعجب ممن يزني كيف يجرؤ على معصية الله، فاعلم أنه من رواية معتبرة عن رسول الله (ص) أنه قال: 《الغيبة أشدّ من الزنا !》❗
هل تعلم مدى خطورة هذا الحديث ؟

❗والغيبة أدنى الكفر!
عن النبي صلى الله عليه وآله: 《أدنى الكفر أن يسمع الرجل من أخيه كلمة، يحفظها عليه يريد أن يفضحه بها أولئك لا خلاق لهم》

✋ لماذا تغتاب ؟
🔺- هل لأن من تغتابه ظلمك ؟ أذاك ؟ أساء إليك ؟
إن كان نعم فلماذا تتخلى عن أجر الصبر الذي ورد عنه {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ}
لماذا لا تشتكي إلى الله أعماله ؟ أتشتكي لمخلوق ضعيف مثلك ؟ أم الأولى أن تشتكي للخالق الذي بيده كل شيء والقادر على أن يُغيّر مجرى الأمور ؟
🔺- وإن لم يكن قد ظلمك، فأنت تحسده على نعمةٍ يملكها ؟
فلماذا لا تطلب من الله أن يَمُنّ عليك كما منّ على غيرك ؟!

⚠وليس شرطاً أن تكون الغيبة باللسان، فيمكن أن تشمل ذكر عيبه من خلال الكتابة أو الإشارة أو غيرها من وسائل التعبير، ما دام ذكراً للعيوب بقصد الإنتقاص، وهو واضح في رواية عن احدى نساء النبي (ص) قالت: "دخلت علينا امرأة فلما ولّت أومأتُ بيدي أنها قصيرة، فقال صلى الله عليه وآله :《اغتبتيها 》" !

#يتبع

#جزء_16

أحسست بشيءٍ ما يجرني نحو بدني، فدخلتُ القبر معه ولم أستوحش منه بالرغم من إحساسي بألم الفراق وضيق الآفاق، وذلك لِعلمي بقرب مؤمن، وأنسي بقراءة القرآن..
مضَت ساعةٌ على هذه الحالة حتى غادرني مؤمن وغادر النور معه، وبقيت وحيداً في منزلي!
وازدادَت ظلمة قبري وعَظُم خوفي ووحشتي،
وإذا بالنداء يأتي من فوق القبر ومن تحته وعن يمينه وعن شماله، فأطرَق سمعي وشغل فكري وهو يقول :
《أنا بيت الوحشة أنا بيت الغربة》
😰أصابني هول شديد ووضعت يدي على رأسي وصرخت بأعلى صوتي :
من المنادي؟
ومن أين هذا الصوت الذي أرعبني؟
عاد الصوت مرة اخرى ولكن بشدة اكبر وصدى أكثر، ثم أضاف ألا تعرفني من أنا؟

انا بيت الوحدة والغربة! انا بيت الوحشة والدهشة!

🔹أنا القبر الذي دُفن فيه بدنك.
قلت :
عجباً وهل القبر الذي كله جماد يتكلم؟
قال:
نعم (أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء)
ولا تتعجب فإن كل شي في هذا العالم حيّ ينطق كما نطقت لك، ويشهد عليك بما فعلت! ولكن الذين بقوا في الدنيا لا يعلمون ذلك،
فهم يستخدمون الجمادات ولا يعلمون انها سوف تشهدُ عليهم، وترى بعضهم يصنعون السِياط ووسائل التعذيب ليؤذوا بها المؤمنين وهم لا يعلمون أن نفس السياط سوف تشهد عليهم وعلى ظلمهم!

سكت قليلاً ثم عاد ليقول :
🔹إنك سوف ترى العجائب والأهوال عندي أولها ضغطتي عليك!

قلت مع نفسي : بسم الله هذا ما أخبرنا به الرسول والأئمة الأطهار عليهم السلام، فكم قرأت في دنياي عن ضغطة القبر وأنها شديدة تُخرج زيت البدن منه وتُهشِّم العظام وتكسر الأضلاع و و ؟

😭آه آه والويل لي كيف سأتحملها أم مَن يُنقذني وينجيني منها ؟ وبدوامة الأفكار هذه كاد يُغمى عليّ لولا أملي بالنجاة، وتذكري مقامي في الجنة الذي رأيته عند الإحتضار، لذلك عزمت على سؤاله فقلت له :
وهل هناك سبيلٌ للنجاة من ضغطتك هذه؟؟

قال:
❗️الآن كلا كان السبيل لديك في الدنيا فلماذا أهملته ولم تعمل بما قرأته يوم ذاك؟؟؟؟

سمعت ما قاله وتذركت أني عملت بما قرأته في دنياي، فسألته متعجباً:
🔸 لعلك نسيت إذ أنني عملت بها، فهل ترغب بتذكيرك إياها!
👈🏻نعم كانت الأولى #كفران_النعم، وقد سعيت واجتهدت في شكر نعم الله ما استطعت،
👈🏻والثانية #إجتناب_النجاسات وقد إجتنبتها،
👈🏻والثالثة #الغيبة_والنميمة وقد تركتها،
👈🏻والرابعة #سوء_الخلق مع الأهل وقد كنت حسن الخلق مع زوجتي وطفلي فماذا تقول في ذلك ؟

أجابني بصوته الخشن :
🔹صحيحٌ ما تقول، ومن جعله الله شاهداً عليك لا يخطئ ولا ينسى، ولكن شُكر النعم الذي تقول إنك أديته، إنما الكثير منه لقلقة لسان فقط فعندما كنت تقول الحمد لله لم تكن تستحضر في قلبك ذلك، ولم يختلط معه الخشوع والذلّ بمقابل المحمود عندما تحمده، أما مع انسان آخر مثلك فعندما يقدِّم لك خدمة صغيرة تشكره وفي قلبك إحساسٌ بمِنته عليك وكأنك تستحي منه وقد تشعر أن شُكرك إيّاه لا يعادل خدمته لك، فتنوي منحه هديةً ما، أو تجازيه بخدمةٍ أخرى..
والآن قل لي هل كانت كل هذه الأحاسيس لديك عندما كنت تقول (الحمد لله)؟؟

تحيرتُ في إجابته وماذا عساي أن اقول له! لذا التزمت الصمت ولم أجبه فعاد مرةً أخرى ليقول :
ولايكفي ما ذكرته! لأن شُكر النعم لا يكون كاملاً إلا بأداء حقّها العملي!
فمن رزقه الله المال عليه التصدق ومراعاة الفقراء وأداء الحقوق الشرعية المترتبة عليها (كالزكاة والخمس)...
ومن رزقه العافية فعليه صرف قدرته وعافية جوارحه في الله ومن أجل الله وفي خدمة الدين والناس...
ومن رُزِق الجاه والمنصب فعليه العدل بين الناس وأداء حقوقهم بما يتناسب مع منصبه ومنزلته...

😐إلتزمتُ الصمت مرةً أخرى، فليس عندي شيء أدافع به عن نفسي، وأصابني اليأس من النجاة منه، ولكن في هذه الأثناء تذكرت أنني قرأت ذات يومٍ في كتاب منازل الآخرة أذكاراً تخفّف على الإنسان ضغطة القبر، وقد إلتزمت بها وداومت عليها فلعلّها تشفع لي الآن..
حينها رفعت رأسي قائلاً:

#يتبع
#تحت_أجنحة_البرزخ

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#أربعينية_التوبة_من_الذنوب
#اليوم_الثامن

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله):
❗️《الغيبة أشد من الزنا》(١)

نعم! لهذه الدرجة #الغيبة تعتبر من كبائر الذنوب بل أشد !
في الوقت الذي يعتبرها البعض تسلية او مزاح او شفاء للغيظ او رد على سوء خلق من يغتابه...او غيرها من المبررات..

بينما في الواقع هي هتك للمستور..
فتعريف الغيبة أن تقول عن شخص غائب ما هو فيه، وهو يكره افتضاحه بما تقوله عنه..

👌🏻 هذا الهتك و الفضيحة أمر عظيم عند الله وقد ذكره تعالى بأبشع أنواع التشبيه حيث قال جل وعلا:
{ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ }(٢)

👈🏻 التفكير بهذه الآية مدعاة للتقيؤ والاشمئزاز..
لذا إذا استحضرها الإنسان دائماً سيعيش حالة التقزز من الغيبة أو حتى من الإستماع إليها..

فقد ورد عن الإمام علي (ع) :《 #السامع للغيبة أحد المغتابين》(٣)

☝️🏻 يعني لا يمكن المشاركة بهكذا جلسات لأكل لحوم الناس حتى لو لم تتفوهوا ولو بكلمة واحدة!

وعليكم #رد_الغيبة مع الإمكان، و #نهي من يغتاب عن هذا المنكر بلسانكم كأن تذكروا حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن الغيبة أشد من الزنا، أو الآية الكريمة.. ويكون لكم بذلك عند الله أجرا عظيما..
فعن النبي (صلى الله عليه وآله): 《من رد عن أخيه غيبة سمعها في مجلس رد الله عنه ألف باب من الشر في الدنيا و الآخرة》(٤)

👈🏻 و إن لم يعطي نتيجة هذا الأمر حاولوا ترك المجلس حتى يغيرو الحديث.. وإن كنتم مجبرين على البقاء حاولوا أن تعرضوا كليا عن حديثهم ، أو اذا أمكن أن تشغلوا أنفسكم بسماع آيات القرآن عبر الهاتف وبأي طريقة ..

👈🏻 لكن بكل الأحوال لا بد أن تنكروا هذا الفعل إن لم يكن بلسانكم فبإعراضكم كليا عنهم حتى يبدو أنكم منكرين وساخطين على فعلهم ، وإن لم تتمكنوا من ذلك فاستنكروا بقلوبكم وذلك أضعف الإيمان .

#يتبع_غدا_بإذن_الله
#إتحاد_القنوات_الدينية
#لإسعاد_قلب_الحجة_عج ❤️

💞 مَا غِبْتَ عَنّا💞

✨وقوع الغيبة الكبرى✨

🔹 قال الشيخ المفيد في «الفصول العشرة» : " الأخبار من أئمّة آل محمّد عليهم السلام متناصرة بأنّه لا بدّ للقائم المنتظر من غيبتين: إحداهما أطول من الاخرى،
يعرف خبره الخاصّ في القصرى، و لا يعرف العامّ له مستقرّا في الطولى، إلاّ من تولّى #خدمته من ثقات أوليائه، و #لم_ينقطع عنه إلى الاشتغال بغيره،
و كان ذلك من الآيات الباهرات في صحّة ما ذهبت إليه الإماميّة ".

🔹وقال الشيخ النعماني : " و #الغيبة_الثانية هي الّتي ارتفع فيها أشخاص السفراء و الوسائط للأمر الّذي يريده اللّه تعالى، و لوقوع التمحيص و الامتحان و البلبلة و الغربلة و التصفية على من يدّعي هذا الأمر، كما قال اللّه عزّ و جلّ: {مَا كَانَ اَللَّهُ لِيَذَرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلى‏ََ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ اَلْخَبِيثَ مِنَ اَلطَّيِّبِ وَ مَا كَانَ اَللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى اَلْغَيْبِ} و هذا زمان ذلك قد حضر، جعلنا اللّه فيه من الثابتين على الحقّ، و ممّن لا يخرج في غربال الفتنة ".

#يتبع
#ما_غبت_عنا

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba

👂🏻حق السمع👂🏻

روي عن الإمام زين العابدين عليه السلام أنه قال :

«حق السمع تنزيهه عن سماع #الغيبة وسماع ما لا #يحل سماعه»

📘 رسالة الحقوق

#كلامكم_نور

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba

#أمواج_الفتن_وسفينة_الانتظار 🚢 ... ج13

الشيخ :
🌸. سأذكر لك الان بني ماهي علة الغيبة وكيفية انتفاع الناس به في غيبته (عليه السلام) ..

🍃. جاء في علة الغيبة وكيفية انتفاع الناس به في غيبته (عليه السلام)
في العوالم والبحار عن عبد الله بن الفضل الهاشمي عن الصادق (عليه السلام) :
🎋[ إن لصاحب هذا الأمر غيبة لا بد منها ، يرتاب فيها كل مبطل،
فقلت له : ولم جعلت فداك؟
قال: لأمر لم يؤذن لنا في كشفه لكم.
قلت: فما وجه الحكمة في غيبته؟
قال: وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله تعالى ذكره ، إن وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف إلا بعد ظهوره، كما لم ينكشف وجه الحكمة لما أتاه الخضر🌿 من 👈خرق السفينة و👈قتل الغلام و👈إقامة الجدار
لموسى (عليه السلام) إلا وقت افتراقهما.
يا بن الفضل إن هذا الأمر أمر من أمر الله ، وسر من سر الله وغيب من غيب الله ، ومتى علمنا أنه عز وجل حكيم صدقنا بأن أفعاله كلها حكمة وإن كان وجهها غير منكشف لنا ]🎋 .
وفيه:
عن الأعمش عن الصادق (عليه السلام) قال :
 لم تخل الأرض🌍 منذ خلق الله آدم من حجة لله
فيها ، #ظاهر مشهور أو #غائب مستور ، ولا تخلو إلى أن تقوم الساعة من حجة لله فيها ، ولولا ذلك لم يعبد الله.
قال سليمان :
فقلت للصادق (عليه السلام) : فكيف ينتفع بالحجة الغائب #المستور؟
قال (عليه السلام): كما ينتفعون بالشمس إذا سترها السحاب ⛅.

🌸. وفيه:
عن إسحاق بن يعقوب أنه ورد عليه من الناحية المقدسة على يد محمد بن عثمان :
👈 وأما علة ما وقع من #الغيبة فإن الله عز وجل يقول :  🍃(يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن
أشياء إن تبد لكم تسؤكم) 🍃

إنه لم يكن أحد من آبائي إلا وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه ، وإني أخرج حين أخرج ولا بيعة لأحد من الطواغيت في عنقي.
👈 وأما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس إذا غيبها عن الأبصار السحاب⛅ ، وإني لأمان لأهل الأرض🌍  كما أن النجوم ⭐🌟أمان لأهل السماء ،

 ♨فأغلقوا أبواب السؤال عما لا يعنيكم ♨،

ولا تتكلفوا على ما قد كفيتم ، وأكثروا الدعاء 🙏 بتعجيل الفرج ، فإن ذلك فرجكم والسلام عليك يا إسحاق بن يعقوب وعلى من اتبع الهدى .

وفيه عن جابر الجعفي عن جابر الأنصاري أنه سأل النبي (صلى الله عليه وآله) : هل ينتفع الشيعة بالقائم (عج) في غيبته؟

فقال (صلى الله عليه وآله) :
[ إي والذي بعثني بالنبوة إنهم لينتفعون به، ويستضيئون بنور
ولايته في غيبته كأنتفاع الناس بالشمس وإن جللها السحاب ] ⛅ .

🌿. أقول:
 التشبيه بالشمس المجللة بالسحاب⛅ يومئ إلى أمور كما يستفاد من كلمات العلامة المجلسي (رحمه الله).

.
.

📚. إلزام الناصب في أثبات الحجه الغائب
ص377 ومايليها

#يتبع

✏#خادمة_الحجه_عج
#نلتمس_منكم_الدعاء 🌻🍃

#الغيبة، حرمتها، آثارها
قال تعالى ( وَلَا يَغْتَبْ بَعضُكُمْ بَعضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ).
الحجرات - 12
الغيبة : هي أن تقول في أخيك المؤمن في غيابه كلام لا يحبه.
عن الإمام الحسين عليه السلام :
( لا تقولن في أخيك إذا توارى عنك إلا ما تحب أن يقول فيك إذا تواريت عنه).
وقد ورد في كتاب ( المظالم) للسيد عبد الحسين دستغيب ما مضمونه: أن الله يسامح الناس على حقه هو لكن مما لا يمكن أن يسامحهم عليه هو حقوق الآخرين وهنا على الإنسان أن يطلب السماح والعذر من أولئك الذين ظلمهم أو اغتابهم ثم إن سامحوه يمكنه طلب العفو والمغفرة من الله .. فإذا لم يسامحنا الآخرين أو لم نجرأ على طلب المعذرة منهم فما العمل حينها؟!
وعن الحسين عليه السلام أيضًا :
( إياك وما تعتذر منه فإن المؤمن لا يسيء ولا يعتذر والمنافق كل يوم يسيء ويعتذر)!
وقال علي عليه السلام في نهج البلاغة :
( وليخزن الرجل لسانه فإن هذا اللسان جموح بصاحبه والله ما أرى عبدًا يتقي تقوى تنفعه حتى يخزن لسانه، وإن لسان المؤمن وراء قلبه وإن قلب المنافق وراء لسانه، لأن المؤمن إذا أراد أن يتكلم بكلام تدبره في نفسه فإن كان خيرًا أبداه وإن كان شرًا واراه، وإن المنافق يتكلم بما أتى عليه لسانه لا يدري ماذا له وماذا عليه)!
وبهذا نعرف بأن أفضل شيء للمؤمن التزام الصمت وقلة الكلام حتى لا يقع في المحظور كالغيبة وغيرها..
فعن الإمام علي عليه السلام في وصف المؤمن :
( طويل غمه، بعيد همه، كثير صمته)
وعنه عليه السلام :
( إذا تم العقل نقص الكلام).
وقال الصادق عليه السلام :
( لا يزال العبد يُكتب محسنًا ما دام ساكتًا فإذا تكلم كُتب محسنًا أو مسيئا).
كما علينا أن نردع الشخص المغتاب حتى لا نشترك معه في الإثم.. يقول الشاعر :
إذا رأيت جانيا.. يغتاب شخصًا ثانيا
فالحق والصواب.. أن يردع المغتاب
فإن في غيبته.. يأكل لحم أخوته!
وهو مريض القلب.. مبتليًا بالذنب
وللعيوب يُظهر.. والعيب فيهِ أظهر!
وأخيرًا علينا معرفة أن الشخص الذي نغتابه سنجد ذنوبه يوم القيامة في سجل أعمالنا! بينما يجد هو حسناتنا في سجله!
جاء في كتاب ( جامع السعادات) هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله :
( يؤتى بأحدكم يوم القيامة فيوقف بين يدي الله تعالى ويدفع إليه كتابه فلا يرى حسناته فيقول : إلهي ليس هذا كتابي فإني لا أرى فيه طاعتي؟ فيقول له : إن ربك لا يضل ولا ينسى، ذهب عملك باغتياب الناس! ثم يؤتى بآخر ويُدفع إليه كتابه فيرى فيه طاعات كثيرة فيقول إلهي ما هذا كتابي فإني ما عملت هذه الطاعات؟ فيقول له :إن فلانًا إغتابك فدفعت حسناته إليك).