الطريق إلى التوبة
Photo
#لو_سألوك ❗️
#السجود_على_التربة_واجب_وعلى_التربة_الحسينية_مستحب ⁉️
🏵الاستدلال بكتب المخالف اذا كان السائل من المذاهب الأخرى يكون أفضل👍 حتى إن الإقناع يأخذ مجراه الى عقولهم من غير تعصب وبعيدا عن العاطفة .
🌱ومسألة السجود على الارض وما أنبتت من غير المأكول🍽 أو الملبوس 👕 ، فقد روى البخاري (ج168 ,128 /1)، ومسلم (ج270,271 /1) قول النبي (صلى الله عليه وآله) : جعلت لي الأرض مسجدا 🕌 وطهورا فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصلِّ وفي لفظ آخر:
فعنده مسجده وطهوره ، فذكر السجود مع التطهر بالأرض يدل على الوجوب في الإثنين .
📌وذكر البخاري في صحيحه (ج160 /1/ ـ باب حك المخاط بالحصى من المسجد)
📌وذكر مسلم (ج408 /1) حديثا وفيه: عن علي بن عبد الرحمن المعاوي أنه قال رآني عبد الله بن عمر وأنا أعبث بالحصى في الصلاة فلما انصرف نهاني ....).
✨وكان المسجد النبوي مفروشا بالحصى بإجماع المسلمين مع وجود الفرش عندهم سواء في زمن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أو بعده!!
📌وقد ذكر البخاري (ج99/1) ومسلم (ج168 /1) حديث الخمرة الذي يدل على مطلوبنا، لان البيت يكون عادة مفروشاً فطلب◀️ (صلى الله عليه وآله) من إحدى نسائه ان تأتيه بالخمرة من المسجد 🕌 فهي تنتقل معه حيث يصلي، وهذا دليل ظاهر على الوجوب ❌وعدم جواز الصلاة على الفراش ونص الحديث كما في البخاري ومسلم عن عائشة قالت:
(( أمرني رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن أناوله الخمرة من المسجد فقلت إني حائض فقال تناوليها فان الحيضة ليست في يدك) .
💢وننصح بمراجعة كتاب📗 (صفة صلاة النبي (صلى الله عليه وآله)) فهو لشيخ الوهابية والسلفية الألباني وقد ذكر السجود فقال:
((السجود على الارض والحصير))
وقال: وكان يسجد على الأرض كثيرا (يعني رسول الله) (صلى الله عليه وآله)), وقال في الهامش: لأن مسجده عليه السلام لم يكن مفروشا بالحصير ونحوه ويدل لهذا أحاديث كثيرة جدا.
📌 كما ونقل البيهقي في ( سننه ج433/2 ـ325 ) عن أنس قال:
((كنا مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) في شدة الحر ☀️ فيأخذ أحدنا الحصباء في يده، فإذا برد وضعه وسجد عليه)) .
قال البيهقي بعد نقله حديث أنس: ((ولو جاز السجود على ثوب متصل به لكان ذلك أسهل من تبريد الحصى في الكف ووضعها للسجود وبالله التوفيق)).
✋🏻نقول: كما أن السجود على الثوب المتصل سهل، فكذا حمل منديل أو خرقة طاهرة سهل لا ريب فيه، فهذا الحديث كما يدل على عدم جواز السجود على الثوب ونحوه يدل ايضا على عدم جواز السجود على غير الأرض من السجاد والفرش وأشباهها.
👈 أما بالنسبة للتربة التي يسجد عليها الشيعة، فكونها مما يصدق عليه أسم الأرض مما لا شبهة فيه، ومع الاشتباه يمكن الرجوع إلى العرف العام واللغة للاستيضاح.
✨وأما بخصوص كون هذه اللبنة والتربة من كربلاء ، فانه ليس بواجب ، بل كما قلنا فانه يجب السجود على الأرض أو ما أنبتته ، ولكن هو أمر مستحب، لورود
📚روايات عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام) بذلك ، وكذلك ورود روايات عن أهل السنة تروي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) إن جبرئيل أخبره بمقتل الحسين (عليه السلام) وأتى له بتربة كربلاء ، وكذلك كانت تربة كربلاء عند أمير المؤمنين (عليه السلام) وأم سلمة ، وهي التربة التي كان الزوار يعرفون بشم رائحتها قرب الحسين (عليه السلام) لما كان خلفاء الجور يحاولون إخفاء القبر
🌿(مجمع الزوائد 191/9 ، تاريخ ابن عساكر 342/4، كفاية الطالب : 392، مسند أحمد 85/1 الصواعق المحرقة 566/2، مسند أبي يعلى : 363، أعلام النبوة : 23)🌿 .
#على_خطى_فاطمة
🔘 قناة الطريق إلى التوبة 🔘
► https://telegram.me/altauba
---------------
► https://www.facebook.com/altaubaa
#السجود_على_التربة_واجب_وعلى_التربة_الحسينية_مستحب ⁉️
🏵الاستدلال بكتب المخالف اذا كان السائل من المذاهب الأخرى يكون أفضل👍 حتى إن الإقناع يأخذ مجراه الى عقولهم من غير تعصب وبعيدا عن العاطفة .
🌱ومسألة السجود على الارض وما أنبتت من غير المأكول🍽 أو الملبوس 👕 ، فقد روى البخاري (ج168 ,128 /1)، ومسلم (ج270,271 /1) قول النبي (صلى الله عليه وآله) : جعلت لي الأرض مسجدا 🕌 وطهورا فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصلِّ وفي لفظ آخر:
فعنده مسجده وطهوره ، فذكر السجود مع التطهر بالأرض يدل على الوجوب في الإثنين .
📌وذكر البخاري في صحيحه (ج160 /1/ ـ باب حك المخاط بالحصى من المسجد)
📌وذكر مسلم (ج408 /1) حديثا وفيه: عن علي بن عبد الرحمن المعاوي أنه قال رآني عبد الله بن عمر وأنا أعبث بالحصى في الصلاة فلما انصرف نهاني ....).
✨وكان المسجد النبوي مفروشا بالحصى بإجماع المسلمين مع وجود الفرش عندهم سواء في زمن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أو بعده!!
📌وقد ذكر البخاري (ج99/1) ومسلم (ج168 /1) حديث الخمرة الذي يدل على مطلوبنا، لان البيت يكون عادة مفروشاً فطلب◀️ (صلى الله عليه وآله) من إحدى نسائه ان تأتيه بالخمرة من المسجد 🕌 فهي تنتقل معه حيث يصلي، وهذا دليل ظاهر على الوجوب ❌وعدم جواز الصلاة على الفراش ونص الحديث كما في البخاري ومسلم عن عائشة قالت:
(( أمرني رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن أناوله الخمرة من المسجد فقلت إني حائض فقال تناوليها فان الحيضة ليست في يدك) .
💢وننصح بمراجعة كتاب📗 (صفة صلاة النبي (صلى الله عليه وآله)) فهو لشيخ الوهابية والسلفية الألباني وقد ذكر السجود فقال:
((السجود على الارض والحصير))
وقال: وكان يسجد على الأرض كثيرا (يعني رسول الله) (صلى الله عليه وآله)), وقال في الهامش: لأن مسجده عليه السلام لم يكن مفروشا بالحصير ونحوه ويدل لهذا أحاديث كثيرة جدا.
📌 كما ونقل البيهقي في ( سننه ج433/2 ـ325 ) عن أنس قال:
((كنا مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) في شدة الحر ☀️ فيأخذ أحدنا الحصباء في يده، فإذا برد وضعه وسجد عليه)) .
قال البيهقي بعد نقله حديث أنس: ((ولو جاز السجود على ثوب متصل به لكان ذلك أسهل من تبريد الحصى في الكف ووضعها للسجود وبالله التوفيق)).
✋🏻نقول: كما أن السجود على الثوب المتصل سهل، فكذا حمل منديل أو خرقة طاهرة سهل لا ريب فيه، فهذا الحديث كما يدل على عدم جواز السجود على الثوب ونحوه يدل ايضا على عدم جواز السجود على غير الأرض من السجاد والفرش وأشباهها.
👈 أما بالنسبة للتربة التي يسجد عليها الشيعة، فكونها مما يصدق عليه أسم الأرض مما لا شبهة فيه، ومع الاشتباه يمكن الرجوع إلى العرف العام واللغة للاستيضاح.
✨وأما بخصوص كون هذه اللبنة والتربة من كربلاء ، فانه ليس بواجب ، بل كما قلنا فانه يجب السجود على الأرض أو ما أنبتته ، ولكن هو أمر مستحب، لورود
📚روايات عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام) بذلك ، وكذلك ورود روايات عن أهل السنة تروي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) إن جبرئيل أخبره بمقتل الحسين (عليه السلام) وأتى له بتربة كربلاء ، وكذلك كانت تربة كربلاء عند أمير المؤمنين (عليه السلام) وأم سلمة ، وهي التربة التي كان الزوار يعرفون بشم رائحتها قرب الحسين (عليه السلام) لما كان خلفاء الجور يحاولون إخفاء القبر
🌿(مجمع الزوائد 191/9 ، تاريخ ابن عساكر 342/4، كفاية الطالب : 392، مسند أحمد 85/1 الصواعق المحرقة 566/2، مسند أبي يعلى : 363، أعلام النبوة : 23)🌿 .
#على_خطى_فاطمة
🔘 قناة الطريق إلى التوبة 🔘
► https://telegram.me/altauba
---------------
► https://www.facebook.com/altaubaa