#زاد_الارواح

ومع الرغبة من الإقتراب من كتاب الله يبقى هناك بعض الوسائل التي من شأنها أن تسرع الخطى بنا للدخول إلى عالم القرآن والاغتراف من معينه.

•أولاً: الانشغال بالقرآن وتلاوته كل يوم.

وكلما أعطينا للقرآن وقتاً أطول من يومنا كان المردود أكثر إيجابية بمشيئة الله، وفي المقابل عندما لا نداوم على قراءته كلّ يوم فسيصعب علينا الإنتفاع بما فيه.

•ثانياً: التهيئة الذهنية

والمقصد منها تهيئة الذهن لفهم القرآن وعدم الشرود أو التيه في أودية الدنيا.

وهذا يستدعي منا أن نقرأ القرآن في مكان هادئ قدر المستطاع دون وجود ما يشوش علينا صفاء أذهاننا.

#تأملّ سرّ العلاقة بين شهر رمضان والقرآن،فتتهيأ لإستقبال القرآن وهذا من أعظم ما يعين على تدبر القرآن وفهمه.


•ثالثاً:التهيئة القلبية.

وهذه الوسيلة من أهم الوسائل التي تُسرع بنا الخطى نحو الانتفاع بالقرآن
والتأثر به{سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى}.

والمقصد منها تهيئة المشاعر لسرعة التأثر والتجاوب مع الآيات،ويمكن أن يتم ذلك من خلال القراءة بحزن وتأثرّ وتحريك قلب.


⚠️ولا يكن همّ أحدكم آخر السورة!

وقبل ذلك يأتي تخلية القلب من مفسداته
كالتعلّق بغير الله وككثرة الطعام الكلام والمنام.

#خادمة_الزهراء

🍃 قناة الطريق الى التوبه 🍃

http://telegram.me/altauba

#زاد_الارواح


•رابعاً: الجهر بالترتيل وتحسين الصوت.

فهذه الوسيلة لها وظيفة كبيرة في استجلاب التأثرّ.

•خامساً: فهم الآيات.

إنّ تدبّر الآيات والاجتهاد في فهمها يشكل المحور الأساسي للانتفاع بالقرآن، فبدونه لن تتم التذكرة ومن ثمّ التأثر واليقظة:
{لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ}

فتدبّر القرآن وفهمه - ولو إجماليًا- أمر لابد منه:{كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ}.

•سادساً: التجاوب مع القراءة.

القرآن خطاب من الله عز وجل يخاطبنا من خلاله، فعلينا أن نتجاوب مع هذا الخطاب، فإن كان هناك سؤال أجبنا عليه، وإن كان هناك أمر بالاستغفار أو التسبيح استغفرنا وسبحنا.

وعندما نجد حديثا عن النار نستعيذ منها، وإن كان الحديث عن الجنة نتشوق إليها ونسأل الله أن يجعلنا من أهلها.

فرسولنا الكريم كان إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوّذ.

#خادمة_الزهراء

🍃 قناة الطريق الى التوبه 🍃
http://telegram.me/altauba

#زاد_الارواح

ومن الوسائل لفهم القرآن :

•سابعاً:ترديد الآية التي تؤثر في القلب

بالمداومة على الوسائل السابقة ستأتي - بلا شك - لحظات يتجاوب فيها القلب مع آية من الآيات، ويتأثر بها، وهذا يعني دخول نور هذه الآية إليه، وبث الروح فيه ،وهذا هو ما الهدف.

من هنا فمن الضروري استثمار تلك الفرصة العظيمة والسماح لأكبر قدر من النور ليدخل القلب، وذلك من خلال ترديد الآية - أو الآيات - التي أثّرت في قلوبنا..


عن أبي ذر: قام النبي( ص) بآية يرددها حتى أصبح: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}.


•ثامناً: تدارس كتاب الله يفتح لك من كنوز القرآن العظيم.

فلماذا لا نستثمر شهر رمضان وهو فرصة الاجتماع مع الأهل والأولاد والأصحاب وغيرهم للتدارس ولو جزءاً من الوقت.

ولذلك النصيحة أنه لا بد أن يكون لنا مجالس مدارسة لا مجالس قراءة وتلاوة فقط. ولو كانت هذه المجالس مع الأهل فتُؤخذ ولو آية يُستعرض معناها من كتب المفسرين،ثمّ يبدأ التداول والنقاش في ظلّ هذه المعاني وماذا نستفيد منها.

#خادمة_الزهراء

🍃 قناة الطريق الى التوبه 🍃

http://telegram.me/altauba

#زاد_الارواح

انتبه !

ختم القرآن ليس مقصوداً لذاته، وليس القصد من تلاوته هذَّه كهذَّ الشِّعر، دون تدبر ولا خشوع ولا ترقيق للقلب ووقوف عند المعاني، ليصبح همُّ الواحد منا الوصول إلى آخر السورة، أو آخر الجزء، أو آخر المصحف.

ومن الخطأ أيضاً أن يقرأ أحدنا القرآن من غير تمعن، ولا تدبر، حرصاً منه على زيادة عدد الختمات، وكون العبد يقرأ بعضاً من القرآن جزءاً أو حزباً أو سورة بتدبر وتفكر خير له من أن يختم القرآن كله من دون أن يعي منه شيئاً.

⚠️فالقرآن أُنزل القرآن ليُعمل به، لا لنتخذّ من تلاوته عملاً !

#خادمة_الزهراء

🍃 قناة الطريق الى التوبه 🍃

http://telegram.me/altauba

#زاد_الارواح

🌸أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ🌸 الحديد (١٦)

تأملات في الآية:

١- اللوم موجّه للمؤمنين بأن لا يركنوا للغفلة والإستمرار في العلاقة السطحية مع القرآن.

٢- الآية تطرح نموذجاً عملياً لمن قست قلوبهم بسبب طول الأمد، وعدم إعمال الفكر ليدرك معاني ومقاصد آيات الكتاب الكريم.

‏٣- المطلوب هو خلق علاقة متينة مع القرآن.

٤- اللوم موجه الى بعض المؤمنين لأن قلوبهم لم تخشع لذكر الله، ذكر الله هنا تحول إلى روتين وطقوس مفرّغة من محتواها الحقيقي.

٥- الإستمرار في الغفلة عن الخشوع، تسبب موانع في القلوب.

٦- القلب ويستخدم في القرآن بمعنى الفكر والعقل.

٧- قست قلوبهم بمعنى ضعف العقل عن ادراك حقائق آيات القرآن، ولايستطيع أن يفهم مضامينها.

٨- فرصة العودة كبيرة، فكما أن الله يحيي الأرض بعد موتها بالمطر، كذلك يمكن إحياء القلوب القاسية بالقرآن.

٩-نهاية الآية الكريمة تتحدث عن نتيجة خطيرة للغفلة، هي الفساد.

١٠- لا ينبغي أن يبقى حال الإنسان وإدراك الآيات ومعانيها وإرتباطه بها إلى خط مستقيم، بل عليه أن يكون في مسار تصاعدي دائماً، بحيث يكون يومه أفضل من أمسه، وغدهُ أفضل من يومه.

١١- تؤدبنا الآية على مراقبة النفس ومحاسبتها كي لا نقع في مستنقع الغفلة، وليكون الله حاضراً فينا في كل خطواتنا.

#خادمة_الزهراء

🍃 قناة الطريق الى التوبه 🍃
http://telegram.me/altauba

#زاد_الارواح

🌙قراءة القرآن كاملاً 🌙

يحرص كثيرٌ من المسلمين على ختم القرآن في شهر رمضان،فكيف يمكننا أن نستثمر قراءتنا لجزء واحد يوميًّا،بحيث:

>>>نقرأ وفي الوقت ذاته نتدبّر، وقد نقول وكيف ذلك؟

١-احرص على إتمام الجزء المخصص في يومه المخصص.

٢-استخرِجْ مِن الجزء الذي تقرأ ما يتعلق بالأخلاق، وإنما قلنا ذلك؛ لأن شهر رمضان
دورة عمليّة لتهذيب سلوكِنا وأخلاقنا، فلمَ لا نجعل الموَجِّه لنا هو القرآن؟

٣-سَجِّل الخُلُق على ورقة، سواء أكان مأمورًا به أم منهيًا عنه.

٤-إسأل نفسك هل تطبق هذا الخُلُق المأمور به،أو تنتهي عن الخُلُق المنهي عنه.

ه-عَدِّل سلوكك على ضوء هذه الأخلاق القرآنية، ستجد أنك يوميًا تتحسن،وتطبق آيات القرآن،وهذه ثمرة التدبّر الحقيقية.

٦-إذا كثُر عليك الأمر، فاستخرج من الجزء كله صفة واحدة محمودة،وأخرى مذمومة،وافعل المحمودة، واترك المذمومة.

⚠️إذا انتهى شهر رمضان وقد التزمت بهذا المنهج، تكون قد مارستَ ثلاثين خُلقًا حسنًا، وأنتهَيْتَ عن ثلاثين خلقًا سيئًا، ولا تنزعج من تكرار الخلُق، فلا بأس بذلك؛ لأن تكراره في القرآن يعني أهميته.

٧-سجِّل الملحوظات اللطيفة التي تظهر لك في دفترك الذي خصصته لهذا الغرض.


❗️بإذن الله ستشعر أنك استثمرت القرآن في شهر القرآن، وأن القرآن قد أسهم في تغيير سلوكك.

#خادمة_الزهراء

🍃 قناة الطريق الى التوبه 🍃
http://telegram.me/altauba

#زاد_الارواح

لنسأل أنفسنا هذا السؤال:

أيُّهما أحبّ إلى الله: أن نقرأ القرآن كثيرًا، بألسنتنا فقط دون تفهم لخطابه، ولا تجاوب معه، أم القراءة الهادئة المرتلة التي يفهم من خلالها القارئ مراد الله من خطابه ويتأثر به؟

أليس الأحب إلى الله هي الصورة الثانية، ومن ثُمَّ يكون الأجر والثواب مصاحبًا لها أكثر وأكثر من الصورة الأولى؟!

إنّ القراءة الهادئة المرتّلة بفهم وتأثرّ تزيد الإيمان،وتولد الطاقة والقوة الدافعة للقيام بالأعمال الصالحة،وهذا لا يحدث مع القراءة السريعة... قراءة الحنجرة فقط.

📌إمّا أن يكون التعامل مع القرآن في شهر رمضان بطريقة تبحث عن الأجر فقط، ومن ثمَّ لا تراعي الهدف الذي نرجوه فهذا معناه أن نظل في أماكننا ندور في حلقة مفرغة حول أنفسنا!

فقراءة القرآن بفهم وتأثر ينبغي أن تصاحبنا طيلة العام، بل إن الحاجة إليها تشتدّ أكثر وأكثر في شهر رمضان بإعتبار أنه فرصة جيّدة ومناخ مناسب لإحياء القلب بالإيمان.

⚠️ولنعلّم جميعاً أننا لو ختمنا القرآن في شهر رمضان ختمة واحدة بتفهّم وتأثرّ فإنّ أثرها،والثواب المترتب عليها سيكون- بمشيئة الله- أفضل من عشرات الختمات بدون فهم وتأثرّ.



#خادمة_الزهراء

🍃 قناة الطريق الى التوبه 🍃

http://telegram.me/altauba

#زاد_الارواح

هدف سورة البقرة

بعد أن أشارت سورة الفاتحة الى العقيدة والعبادة كان لا بد للسورة التي تأتي بعدها ان توضح المنهج الذي سيسير عليه  الإنسان المعتقد العابد.

لذلك بعد ان قال الله لنا ان نعتقد به ونعبده،قال لنا في سورة البقرة كيف نعبده وعلى اي منهج سنحيا في الحياة. فأتت سورة البقرة لتقول:

🌿انت،ايها الإنسان،خلفية الله ومسؤول عن الأرض. وهذا هو المنهج الذي يجب ان تسير عليه.🌿

•فالأرض ملك لله عز وجل وهو خلقها وهو يريد ان تسير وفق إرادته فلا بد أن يكون في الأرض من هو مسؤول عنها وقد استخلف الله تعالى الكثير من الأمم، فمنهم من فشل في مهمة الاستخلاف ومنهم من نجح.

•لذا عندما نقرأ السورة يجب علينا أن نستشعر مسؤولية في خلافة الارض. والمسؤولية معناها أن نعبد الله كما شاء وأن نتبع أوامره وندع نواهيه.

~~~~~~~~~~~~~~~~~
#خادمة_الزهراء

🍃 قناة الطريق الى التوبه 🍃
http://telegram.me/altauba

#زاد_الارواح

هدف سورة آل عمران

موضوع السورة هو الثبات.

فبعد أن عرض الله تعالى لنا المنهج الذي يجب علينا ان نتبعه في سورة البقرة جاءت سورة آل عمران لتدلنا على الطرق التي تعيننا على الثبات على هذا المنهج.

وسورة آل عمران تنقسم الى قسمين اثنين:

1. القسم الأول من الآية (1 – 120) هذه الآيات تدلنا على كيّفية الثبات فكرياً في مواجهة الأفكار الخارجية.

2. القسم الثاني من الآية(121 – الى نهاية السورة) وفيها كيفية الثبات داخلياً.

وقد بدأت سورة آل عمران بالثبات فكرياً من الخارج لتجهيز البيئة المحيطة ثم انتقلت للثبات الداخلي للفرد.


وسورة آل عمران تتمحور حول حادثتين:

1. حادثة وفد نصارى نجران الذي يمثل أول حوار للأديان في التاريخ وكيف نثبت في مواجهة الأفكار الخارجية من خلال المناقشة مع وفد نصارى نجران وهي تعلمنا فكرة مناقشة أهل الكتاب عامة.  

2. والحادثة الثانية غزوة أحد لتدلنا على كيفية الثبات العملي ورغم أن غزوة أحد وقعت قبل حادثة وفد نجران إلا أن ورودها بعدها انما هو لتحقيق فكرة الثبات الخارجي اولاً ثم الداخلي. 

-بداية السورة ونهايتها يدلان على ان الحق معنا وعلينا ان نتمسك به. (نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ. آية 3) و(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.

(خواطر قرآنية)

#خادمة_الزهراء

🍃 قناة الطريق الى التوبه 🍃
http://telegram.me/altauba

#زاد_الارواح


هدف سورة النساء

سورة البقرة حددت المنهج الذي يجب أن يتبعه الذين استخلفهم الله تعالى في الأرض، وسورة آل عمران ركزت على الثبات على هذا المنهج وتأتي سورة النساء حتى تدلنا على أن العدل والرحمة بالضعفاء من أهم ما يحتاجه الناس لاتباع المنهج.

وآيات سورة النساء تتحدث عن أنواع عديدة من المستضعفين والضعفاء منهم اليتامى والنساء والعبيد والإماء والأقليات غير المسلمة التي تعيش بين المسلمين الذين قد يظلمهم الناس.


فالعدل إذن والرحمة بالضعفاء هي أساس المسؤولية في الأرض.

موضوع سورة النساء: العدل والرحمة بالضعفاء.

(خواطر قرآنية)

#خادمة_الزهراء

🍃 قناة الطريق الى التوبه 🍃

http://telegram.me/altauba