یک روز را با بالا و پایین شدن عجیب انرژی طی کرده باشی. صبحی پر. عصری تهی.
لابه‌لای کارها تماس گرفته باشد که عکست را می‌خواهم بیاورم. رفته باشد تا تجریش که چاپ کند.
از چند وقت پیش که عکس‌ها را برایم فرستاد که یکی را انتخاب کن. هدیه‌ی من به تو.
گفتم عزیزم نمی‌خواهد بفروش.
گفت نه یکیش هدیه است.
این عکس دلم را برده بود. به‌خاطر میل آشکار شده در عکس. میلی که خواسته یا ناخواسته، پنهان و سرکوب شده است و بعد به شکلی نمادین از دل تاریکی حتی در دل نقش به دیوار آشکار شده است.
هر انسانی در درونش باغی دارد. آن زن که می‌رود انگار درونش ناگهان از دل سیاهی می‌شکفد. اشتیاق به رُستن، رَستن و رهایی.
وحید عزیزم! هنرمند دوست داشتنی
آنکه شکفته و درون ما را چنان شکفته می‌خواهد تویی
هدیه‌ات را ارج می‌نهم
لابه‌لای کارها تماس گرفته باشد که عکست را می‌خواهم بیاورم. رفته باشد تا تجریش که چاپ کند.
از چند وقت پیش که عکس‌ها را برایم فرستاد که یکی را انتخاب کن. هدیه‌ی من به تو.
گفتم عزیزم نمی‌خواهد بفروش.
گفت نه یکیش هدیه است.
این عکس دلم را برده بود. به‌خاطر میل آشکار شده در عکس. میلی که خواسته یا ناخواسته، پنهان و سرکوب شده است و بعد به شکلی نمادین از دل تاریکی حتی در دل نقش به دیوار آشکار شده است.
هر انسانی در درونش باغی دارد. آن زن که می‌رود انگار درونش ناگهان از دل سیاهی می‌شکفد. اشتیاق به رُستن، رَستن و رهایی.
وحید عزیزم! هنرمند دوست داشتنی
آنکه شکفته و درون ما را چنان شکفته می‌خواهد تویی
هدیه‌ات را ارج می‌نهم
نمی‌دانم از کی گرفتار کتاب شدم شهرها را با کتاب‌فروشی‌هاشان بلد شدم. هنوز می‌توانم چشمم را ببندم و آن دکه‌ی کتابفروشی در خیابان بوعلی‌سینا را به خاطر بیاورم. دکه‌ای که کتاب قدیمی بیشتر داشت و کتاب نو هم.
روبروی دکه یک پاساژی بود که در زیر زمینش کتابفروشی انصاری بود (اسمش همین بود مگر نه؟) بوعلی را کمی بالاتر که می‌رفتی آن دست خیابان انتهای پاساژ کتابفروشی فروغ بود، آقای ضیافتی. می‌آمدی بیرون می‌رفتی بالاتر به سمت آرامگاه هم در پاساژ چهل‌ستون کتابفروشی بود البته بیشتر درسی. این دست خیابان هم در طبقه‌ی سوم یک پاساژ چند تا کتاب فروشی بود که بیشتر دست دوم داشتند. من اینها را بیشتر از هر چیز دیگری از همدان به‌خاطر دارم.
باقی کتاب‌فروشی‌ها را هم برایتان می‌نویسم اما اینها را نوشتم تا بگویم اگر کسی به چنین مرضی گرفتار است از تخفیف خوب برای کتاب می‌دانم خوشحال می‌شود.
Asarbook.com
کتاب‌های حکمت کلمه در این سایت تخفیف‌های وسوسه‌انگیزی دارند.
پس این چند خط را برای دوستانتان بفرستید تا آنها هم برای دوستانشان بفرستند و آنها هم برای دوستانشان و... همین‌طور سماع بروند کتاب‌های حکمت کلمه.
یک نامه‌های واگیرداری بود که اگر از رویش ده بار، بیست بار، سی‌بار، پنجاه‌بار می‌نوشتی به آرزویت می‌رسیدی. این فرسته هم از آن نامه‌هاست💐💐💐
@andaromidvari
روبروی دکه یک پاساژی بود که در زیر زمینش کتابفروشی انصاری بود (اسمش همین بود مگر نه؟) بوعلی را کمی بالاتر که می‌رفتی آن دست خیابان انتهای پاساژ کتابفروشی فروغ بود، آقای ضیافتی. می‌آمدی بیرون می‌رفتی بالاتر به سمت آرامگاه هم در پاساژ چهل‌ستون کتابفروشی بود البته بیشتر درسی. این دست خیابان هم در طبقه‌ی سوم یک پاساژ چند تا کتاب فروشی بود که بیشتر دست دوم داشتند. من اینها را بیشتر از هر چیز دیگری از همدان به‌خاطر دارم.
باقی کتاب‌فروشی‌ها را هم برایتان می‌نویسم اما اینها را نوشتم تا بگویم اگر کسی به چنین مرضی گرفتار است از تخفیف خوب برای کتاب می‌دانم خوشحال می‌شود.
Asarbook.com
کتاب‌های حکمت کلمه در این سایت تخفیف‌های وسوسه‌انگیزی دارند.
پس این چند خط را برای دوستانتان بفرستید تا آنها هم برای دوستانشان بفرستند و آنها هم برای دوستانشان و... همین‌طور سماع بروند کتاب‌های حکمت کلمه.
یک نامه‌های واگیرداری بود که اگر از رویش ده بار، بیست بار، سی‌بار، پنجاه‌بار می‌نوشتی به آرزویت می‌رسیدی. این فرسته هم از آن نامه‌هاست💐💐💐
@andaromidvari
فرهاد، ای خسرو کوه‌ها
کوه‌ها
نگه‌ات می‌دارند پسرم
کوه‌ها امانت‌دار آب و آتشند
از برف‌ها اجازه بگیر
بگو خانم اجازه است کمی بخوابم
همین که بیدار شوی
برادرت تخته را پاک کرده است و
بر سنگ‌های سیاه
نوشته است فرهاد
ای خسرو کوه‌ها
تو از خوب‌هایی
کوه‌ها نگه‌ات می‌دارند پسرم
تا شبی دوباره بر بام‌ها آتش بیفروزیم
تو بیدار شوی و ببینی
دیگر مجبور نیستی
شعرهای مزخرف کتاب فارسی‌ات را حفظ کنی
از لغت‌ها تنها لئیمان را به‌خاطر داری
خرداد است
گل‌های وحشی به جای تو امتحان داده‌اند
بعد صف صبحگاهی بسته‌اند
تا آفتاب را
بر کولشان بیاورند
#فریاد_ناصری
کوه‌ها
نگه‌ات می‌دارند پسرم
کوه‌ها امانت‌دار آب و آتشند
از برف‌ها اجازه بگیر
بگو خانم اجازه است کمی بخوابم
همین که بیدار شوی
برادرت تخته را پاک کرده است و
بر سنگ‌های سیاه
نوشته است فرهاد
ای خسرو کوه‌ها
تو از خوب‌هایی
کوه‌ها نگه‌ات می‌دارند پسرم
تا شبی دوباره بر بام‌ها آتش بیفروزیم
تو بیدار شوی و ببینی
دیگر مجبور نیستی
شعرهای مزخرف کتاب فارسی‌ات را حفظ کنی
از لغت‌ها تنها لئیمان را به‌خاطر داری
خرداد است
گل‌های وحشی به جای تو امتحان داده‌اند
بعد صف صبحگاهی بسته‌اند
تا آفتاب را
بر کولشان بیاورند
#فریاد_ناصری
مقاله‌ی «خیابان‌های شهید». مجله‌ی کرگدن. پرونده‌هایی درباره‌ی «عضله» و «خیابان». سی‌ام آذر ۹۸
#فریاد_ناصری
#فریاد_ناصری
«گفتم که ماه من شو شهری گریه کرد»
- مگر چه کرده بود دست بالا‌رفته‌مان؟
می‌خواستم بخوانم عربی
آه ربی
بخوانم غم‌انگیز برای ماه قبایل
آه چنان حرف می‌زدند که انگار نماز می‌خوانند
و تیرها بین کاسه‌ی سر و زانو مانده بود
با دست‌های قلم
پاهای قلم
هر چه نوشتند خون شد
هر جا که رفتند
نی‌دمید
نی‌دمید که بگذارید من زبان‌بریده بگویم
نی‌دمید
اما تیرها مانده بودند
که این نی‌ها چرا پس
در باد خم نمی‌شوند؟
ربی این نی‌ها را اگر زدند
مبادا بدهی دست کودکی که مشق کند
دست به این‌نی‌ها نزنی
خون راه می‌افتد
سران نی‌ها آمدند
می‌خواستند چیزی بگویند اما
از زبان بریده‌شان
کلمات مقدس به آسمان پاشیده می‌شد
که این خون من است
- مگر چه کرده بود دست؟
- رگ ابر تاریک را زده بود.
دی‌ماه. نود و هشت
@andaromidvari
- مگر چه کرده بود دست بالا‌رفته‌مان؟
می‌خواستم بخوانم عربی
آه ربی
بخوانم غم‌انگیز برای ماه قبایل
آه چنان حرف می‌زدند که انگار نماز می‌خوانند
و تیرها بین کاسه‌ی سر و زانو مانده بود
با دست‌های قلم
پاهای قلم
هر چه نوشتند خون شد
هر جا که رفتند
نی‌دمید
نی‌دمید که بگذارید من زبان‌بریده بگویم
نی‌دمید
اما تیرها مانده بودند
که این نی‌ها چرا پس
در باد خم نمی‌شوند؟
ربی این نی‌ها را اگر زدند
مبادا بدهی دست کودکی که مشق کند
دست به این‌نی‌ها نزنی
خون راه می‌افتد
سران نی‌ها آمدند
می‌خواستند چیزی بگویند اما
از زبان بریده‌شان
کلمات مقدس به آسمان پاشیده می‌شد
که این خون من است
- مگر چه کرده بود دست؟
- رگ ابر تاریک را زده بود.
دی‌ماه. نود و هشت
@andaromidvari
این پست کمی شخصی است اما شاید برای شما هم جالب باشد.
نام قریه و آبادی و شهر ما به ترکی کورنگ است و به فارسی کبوترآهنگ نوشته‌اند و کبودراهنگ هم گویند که درست‌تر است.
خود لفظ کورنگ، کُرنگ را من بسیار جسته‌ام از نام نوعی ماهی کپور یافته‌ام تا چیزهای دیگر.
اما باورم این است که کورنگ همان کُرنگ است: نام قهوه‌ای اسب.
تصویر: اسب کرنگ مسی
نام قریه و آبادی و شهر ما به ترکی کورنگ است و به فارسی کبوترآهنگ نوشته‌اند و کبودراهنگ هم گویند که درست‌تر است.
خود لفظ کورنگ، کُرنگ را من بسیار جسته‌ام از نام نوعی ماهی کپور یافته‌ام تا چیزهای دیگر.
اما باورم این است که کورنگ همان کُرنگ است: نام قهوه‌ای اسب.
تصویر: اسب کرنگ مسی
mah 3.ogg
3.1 MB
«گفتم که ماه من شو شهری گریه کرد»
- مگر چه کرده بود دست بالا‌رفته‌مان؟
می‌خواستم بخوانم عربی
آه ربی
بخوانم غم‌انگیز برای ماه قبایل
آه چنان حرف می‌زدند که انگار نماز می‌خوانند
و تیرها بین کاسه‌ی سر و زانو مانده بود
با دست‌های قلم
پاهای قلم
هر چه نوشتند خون شد
هر جا که رفتند
نی‌دمید
نی‌دمید که بگذارید من زبان‌بریده بگویم
نی‌دمید
اما تیرها مانده بودند
که این نی‌ها چرا پس
در باد خم نمی‌شوند؟
ربی این نی‌ها را اگر زدند
مبادا بدهی دست کودکی که مشق کند
دست به این‌نی‌ها نزنی
خون راه می‌افتد
سران نی‌ها آمدند
می‌خواستند چیزی بگویند اما
از زبان بریده‌شان
کلمات مقدس به آسمان پاشیده می‌شد
که این خون من است
- مگر چه کرده بود دست؟
- رگ ابر تاریک را زده بود.
دی‌ماه. نود و هشت
شعر و صدا: #فریاد_ناصری
عود: #معنی_جهاد
ضبط: #میثم_علیپور
@andaromidvari
- مگر چه کرده بود دست بالا‌رفته‌مان؟
می‌خواستم بخوانم عربی
آه ربی
بخوانم غم‌انگیز برای ماه قبایل
آه چنان حرف می‌زدند که انگار نماز می‌خوانند
و تیرها بین کاسه‌ی سر و زانو مانده بود
با دست‌های قلم
پاهای قلم
هر چه نوشتند خون شد
هر جا که رفتند
نی‌دمید
نی‌دمید که بگذارید من زبان‌بریده بگویم
نی‌دمید
اما تیرها مانده بودند
که این نی‌ها چرا پس
در باد خم نمی‌شوند؟
ربی این نی‌ها را اگر زدند
مبادا بدهی دست کودکی که مشق کند
دست به این‌نی‌ها نزنی
خون راه می‌افتد
سران نی‌ها آمدند
می‌خواستند چیزی بگویند اما
از زبان بریده‌شان
کلمات مقدس به آسمان پاشیده می‌شد
که این خون من است
- مگر چه کرده بود دست؟
- رگ ابر تاریک را زده بود.
دی‌ماه. نود و هشت
شعر و صدا: #فریاد_ناصری
عود: #معنی_جهاد
ضبط: #میثم_علیپور
@andaromidvari
.زلزله‌ی بم، یک کتاب و یک خاطره
از مباحثی که کتاب انسان خردمند رقم زد و علاقه‌مندان به کشف دوباره‌ای انسان و تاریخ را به حرف آورد، تا تاریخ خاک و انسان و حافظه‌ی ژنی، ژنومی، DNA... را بخوانند و بار دیگر کشف کنند فهمیدم این کتاب، این کتاب خیلی خوب بود اگر نویسنده‌اش ایرانی نبود. ندیده بودیمش. نمی‌شناختیمش.
حرفم این نیست که این کتاب همان کتاب است با همان محتوا بلکه می‌گویم این کتاب هم توان و قدرت این را داشت که همان بحث‌ها را به شکلی دیگر به‌وجود آورد.
یادم می‌آید که دکتر پاپلی تعریف کرد در زلزله‌ی بم با روش‌های باستان‌شناسی معاصر پی بردیم که فردی در یکی از خانه‌ها بوده است که پنهانش کرده بوده‌اند. چرا؟ چون گویا آن شخص اقلیت جنسی بوده است. هیچ‌کس از وجودش خبر نداشته ما از آنچه آنجا در ویرانه‌ها یافتیم فهمیدیم که بوده است. این قیامت است مگر نه؟ اما خب ایرانی است. کاش خارجی بود. کاش ترجمه بود. تا برایش هورا می‌کشیدیم.
#مادیت‌های_معاصر
#لیلا_پاپلی
#نشر_حکمت_کلمه
از مباحثی که کتاب انسان خردمند رقم زد و علاقه‌مندان به کشف دوباره‌ای انسان و تاریخ را به حرف آورد، تا تاریخ خاک و انسان و حافظه‌ی ژنی، ژنومی، DNA... را بخوانند و بار دیگر کشف کنند فهمیدم این کتاب، این کتاب خیلی خوب بود اگر نویسنده‌اش ایرانی نبود. ندیده بودیمش. نمی‌شناختیمش.
حرفم این نیست که این کتاب همان کتاب است با همان محتوا بلکه می‌گویم این کتاب هم توان و قدرت این را داشت که همان بحث‌ها را به شکلی دیگر به‌وجود آورد.
یادم می‌آید که دکتر پاپلی تعریف کرد در زلزله‌ی بم با روش‌های باستان‌شناسی معاصر پی بردیم که فردی در یکی از خانه‌ها بوده است که پنهانش کرده بوده‌اند. چرا؟ چون گویا آن شخص اقلیت جنسی بوده است. هیچ‌کس از وجودش خبر نداشته ما از آنچه آنجا در ویرانه‌ها یافتیم فهمیدیم که بوده است. این قیامت است مگر نه؟ اما خب ایرانی است. کاش خارجی بود. کاش ترجمه بود. تا برایش هورا می‌کشیدیم.
#مادیت‌های_معاصر
#لیلا_پاپلی
#نشر_حکمت_کلمه
به‌خاطر یک کوپن به دنیا آمدیم
که کمی زندگی را
در چای‌های صبح و عصر شیرین‌تر کند
به دنیا آمدیم به‌خاطر یک کوپن
و سنگ سهم ما بود
که بی‌صف به‌دست می‌آوردیم
حالا، سنگ‌هایی که از جنگ‌جنگ بازی
زخمی بزرگ
آویزه‌ی گوشم کرده‌اند
صف کشیده‌اند توی سرم
می‌خندند
به زنبیل سرخی که در سینه‌ام
#اوراد_حاشا
#فریاد_ناصری
که کمی زندگی را
در چای‌های صبح و عصر شیرین‌تر کند
به دنیا آمدیم به‌خاطر یک کوپن
و سنگ سهم ما بود
که بی‌صف به‌دست می‌آوردیم
حالا، سنگ‌هایی که از جنگ‌جنگ بازی
زخمی بزرگ
آویزه‌ی گوشم کرده‌اند
صف کشیده‌اند توی سرم
می‌خندند
به زنبیل سرخی که در سینه‌ام
#اوراد_حاشا
#فریاد_ناصری
محمد علی بهمنی:
کار فولادوند گستره‌های جامعه‌ای و جهانی دارد.
تیتر خبرگزاری تسنیم:
👇👇👇👇
نظر قابل تأمل محمدعلی بهمنی درباره شعر عجیب اندیشه فولادوند!- اخبار فرهنگی - اخبار تسنیم - Tasnim
https://www.tasnimnews.com/fa/news/1398/10/08/2169740/%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%84-%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%87%D9%85%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%B9%D8%AC%DB%8C%D8%A8-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%81%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%88%D9%86%D8%AF
کار فولادوند گستره‌های جامعه‌ای و جهانی دارد.
تیتر خبرگزاری تسنیم:
👇👇👇👇
نظر قابل تأمل محمدعلی بهمنی درباره شعر عجیب اندیشه فولادوند!- اخبار فرهنگی - اخبار تسنیم - Tasnim
https://www.tasnimnews.com/fa/news/1398/10/08/2169740/%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%84-%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%87%D9%85%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%B9%D8%AC%DB%8C%D8%A8-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%81%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%88%D9%86%D8%AF
خبرگزاری تسنیم - Tasnim
نظر قابل تأمل محمدعلی بهمنی درباره شعر عجیب اندیشه فولادوند!
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، انتشار کلیپ شعرخوانی اندیشه فولادوند، بازیگر سینما و تئاتر، در چند روز گذشته واکنش‌های متعددی به همراه داشت. بخشی از این واکنش‌ها مربوط به شعری بود که فولادوند در این جلسه خواند. فولادوند که پیش از این در جایزه بدیع‌الزمان…
من هیچ‌وقت جایی درسی و بحثی نداشته‌ام مگر مدرسه و دانشگاه.
دانشگاه که دو سال است دیگر نمی‌روم و هنوز در مدرسه اما معلمم.
این کلاس یا دوره یا هرچه که شما می‌نامیدش، به لطف #شهاب_لواسانی شکل گرفت. بر پایه‌ی کتابی که من زیر نظر دکتر #مسعود_علیا نوشته‌ام.
در این دوره پیش از هر چیز شما با مفهوم «جهان» آشنا خواهید شد. جهان بزرگتر و وسیع‌تر از آن است که دست خیالمان به سرحداتش برسد.
بعد خواهیم دید این فهم‌‌های نیما از جهان بوده است که او را پرورده است یا این نیما بوده است که هر بار مفهوم تازه‌ای از جهان را به هستی فارسی آورده است و جهان ما را تازه کرده است.
در این راه با جهان عینی نزد فیلسوفان و نیما
جهان ذهنی نزد فیلسوفان و نیما
جهان بین‌الاذهانی
و... آشنا خواهیم شد آن هم با تکیه‌ی مدام بر آثار نیما.
آنگاه می‌فهمیم «ما امروز چرا و چگونه این مایی شده‌ایم که هستیم»
دانشگاه که دو سال است دیگر نمی‌روم و هنوز در مدرسه اما معلمم.
این کلاس یا دوره یا هرچه که شما می‌نامیدش، به لطف #شهاب_لواسانی شکل گرفت. بر پایه‌ی کتابی که من زیر نظر دکتر #مسعود_علیا نوشته‌ام.
در این دوره پیش از هر چیز شما با مفهوم «جهان» آشنا خواهید شد. جهان بزرگتر و وسیع‌تر از آن است که دست خیالمان به سرحداتش برسد.
بعد خواهیم دید این فهم‌‌های نیما از جهان بوده است که او را پرورده است یا این نیما بوده است که هر بار مفهوم تازه‌ای از جهان را به هستی فارسی آورده است و جهان ما را تازه کرده است.
در این راه با جهان عینی نزد فیلسوفان و نیما
جهان ذهنی نزد فیلسوفان و نیما
جهان بین‌الاذهانی
و... آشنا خواهیم شد آن هم با تکیه‌ی مدام بر آثار نیما.
آنگاه می‌فهمیم «ما امروز چرا و چگونه این مایی شده‌ایم که هستیم»
VID-20191226-WA0020.mp4
13.5 MB
«گفتم که ماه من شو شهری گریه کرد»
- مگر چه کرده بود دست بالا‌رفته‌مان؟
می‌خواستم بخوانم عربی
آه ربی
بخوانم غم‌انگیز برای ماه قبایل
آه چنان حرف می‌زدند که انگار نماز می‌خوانند
و تیرها بین کاسه‌ی سر و زانو مانده بود
با دست‌های قلم
پاهای قلم
هر چه نوشتند خون شد
هر جا که رفتند
نی‌دمید
نی‌دمید که بگذارید من زبان‌بریده بگویم
نی‌دمید
اما تیرها مانده بودند
که این نی‌ها چرا پس
در باد خم نمی‌شوند؟
ربی این نی‌ها را اگر زدند
مبادا بدهی دست کودکی که مشق کند
دست به این‌نی‌ها نزنی
خون راه می‌افتد
سران نی‌ها آمدند
می‌خواستند چیزی بگویند اما
از زبان بریده‌شان
کلمات مقدس به آسمان پاشیده می‌شد
که این خون من است
- مگر چه کرده بود دست؟
- رگ ابر تاریک را زده بود.
دی‌ماه. نود و هشت
شعر و صدا: #فریاد_ناصری
عود: #معنی_جهاد
ضبط: #میثم_علیپور
@andaromidvari
- مگر چه کرده بود دست بالا‌رفته‌مان؟
می‌خواستم بخوانم عربی
آه ربی
بخوانم غم‌انگیز برای ماه قبایل
آه چنان حرف می‌زدند که انگار نماز می‌خوانند
و تیرها بین کاسه‌ی سر و زانو مانده بود
با دست‌های قلم
پاهای قلم
هر چه نوشتند خون شد
هر جا که رفتند
نی‌دمید
نی‌دمید که بگذارید من زبان‌بریده بگویم
نی‌دمید
اما تیرها مانده بودند
که این نی‌ها چرا پس
در باد خم نمی‌شوند؟
ربی این نی‌ها را اگر زدند
مبادا بدهی دست کودکی که مشق کند
دست به این‌نی‌ها نزنی
خون راه می‌افتد
سران نی‌ها آمدند
می‌خواستند چیزی بگویند اما
از زبان بریده‌شان
کلمات مقدس به آسمان پاشیده می‌شد
که این خون من است
- مگر چه کرده بود دست؟
- رگ ابر تاریک را زده بود.
دی‌ماه. نود و هشت
شعر و صدا: #فریاد_ناصری
عود: #معنی_جهاد
ضبط: #میثم_علیپور
@andaromidvari
«فاشیسم صفوی»
ملایان به جای آنکه در اداره‌ی ملک و ملت از طریق شور و صلاح خود یاور شاه باشند، از او غلام دین و مذهب ساختند... بنابر تکرار ملایان شاه تصمیم گرفت ارمنیان و پیروان ادیان دیگر را که در قلمرو حکومت او می‌زیستند به دین اسلام در آورد. و به میل باطنی خود در مورد زردشتیان ایران که آنها را گبر می نامیدند به آسانی تحقق بخشید. از پیروان این مذهب دویست خانوار در جنوب جلفا ساکن بودند که محلشان گبرآباد نام داشت و آنها همگی بخشی از ترس و گروهی با تشویق و وعده و وعید به دین محمدی درآمدند و از آن هنگام محل را حسین آباد خواندند و نسل‌های بعدی آنها بیشتر از خود مسلمانان به مذهب نو پایبند شدند.
وی با تکرار آنچه که در بالا درباره برخورد هوانس با شاه و علما آوردیم. درباره‌ی دیگر اقدامات شاه سلطان حسین نسبت به ارمنیان می‌نویسد: شاه بنابر صوابدید ملایان برای خوار و خفیف کردن ارمنیان به جهت نامسلمانی خندقی کند و فرمانی صادر کرد که ارمنیان چاک گریبان خود را باید از پشت ببندند. برشانه‌هاشان کهنه گلیم اندازند و کلاه تکه پاره بر سر گذارند تا از مسلمانان متمایز شوند. سواره به بازار نروند. در ایام بارانی به بازار و دکان وارد نشوند مبادا خیسی لباسشان مسلمانان را نجس کند...
مقدمه‌ی مصحح
کتاب ترجمه‌ی اناجیل اربعه
میر محمد باقر بن اسماعیل حسینی خاتون آبادی
به کوشش رسول جعفریان
پی‌نوشت: عنوان مطلب از من است.
@andaromidvari
ملایان به جای آنکه در اداره‌ی ملک و ملت از طریق شور و صلاح خود یاور شاه باشند، از او غلام دین و مذهب ساختند... بنابر تکرار ملایان شاه تصمیم گرفت ارمنیان و پیروان ادیان دیگر را که در قلمرو حکومت او می‌زیستند به دین اسلام در آورد. و به میل باطنی خود در مورد زردشتیان ایران که آنها را گبر می نامیدند به آسانی تحقق بخشید. از پیروان این مذهب دویست خانوار در جنوب جلفا ساکن بودند که محلشان گبرآباد نام داشت و آنها همگی بخشی از ترس و گروهی با تشویق و وعده و وعید به دین محمدی درآمدند و از آن هنگام محل را حسین آباد خواندند و نسل‌های بعدی آنها بیشتر از خود مسلمانان به مذهب نو پایبند شدند.
وی با تکرار آنچه که در بالا درباره برخورد هوانس با شاه و علما آوردیم. درباره‌ی دیگر اقدامات شاه سلطان حسین نسبت به ارمنیان می‌نویسد: شاه بنابر صوابدید ملایان برای خوار و خفیف کردن ارمنیان به جهت نامسلمانی خندقی کند و فرمانی صادر کرد که ارمنیان چاک گریبان خود را باید از پشت ببندند. برشانه‌هاشان کهنه گلیم اندازند و کلاه تکه پاره بر سر گذارند تا از مسلمانان متمایز شوند. سواره به بازار نروند. در ایام بارانی به بازار و دکان وارد نشوند مبادا خیسی لباسشان مسلمانان را نجس کند...
مقدمه‌ی مصحح
کتاب ترجمه‌ی اناجیل اربعه
میر محمد باقر بن اسماعیل حسینی خاتون آبادی
به کوشش رسول جعفریان
پی‌نوشت: عنوان مطلب از من است.
@andaromidvari
گفت: هر مملکتی که اهل آن دو طایفه شوند خراب می شود و اهل هر شهری یا خانه‌ای که دو طایفه شوند، باقی نمی‌ماند.
انجیل متی
کتاب ترجمه‌ی اناجیل اربعه
میر محمد باقر بن اسماعیل حسینی خاتون آبادی
به کوشش رسول جعفریان
@andaromidvari
انجیل متی
کتاب ترجمه‌ی اناجیل اربعه
میر محمد باقر بن اسماعیل حسینی خاتون آبادی
به کوشش رسول جعفریان
@andaromidvari
Forwarded from utubebot
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Laura Mvula - Green Garden
Forwarded from Deleted Account
20200105_132807.m4a
6.3 MB
خبررسانی و مصاحبه‌ی مختصر با رادیو فرهنگ پیرامون کارگاه جایگاه جهان در اندیشه و بوطیقای نیمایوشیج
Forwarded from نشر حکمت کلمه
"جایگاه جهان در اندیشه و بوطیقای نیما "
مدرس: #فریادناصری
جلسات آنلاین کارگاه نیز برگزار می شود. برای اطلاعات و ثبت نام در جلسات می توانید با آی دی زیر ( اینستاگرام و تلگرام ) در تماس باشید.
🆔 @faryadnaseri
@hekmatkalame
مدرس: #فریادناصری
جلسات آنلاین کارگاه نیز برگزار می شود. برای اطلاعات و ثبت نام در جلسات می توانید با آی دی زیر ( اینستاگرام و تلگرام ) در تماس باشید.
🆔 @faryadnaseri
@hekmatkalame
همه‌چیز یک توافق بزرگ و وحشتناک است
دادن و گرفتن
دادن یک مغز بزرگ و تاریک
و گرفتن چیزهایی که ما نمی‌دانیم
و چند نفر هم در مشایعت یک مرگ
مردند
و تعدادی هم از آسمان برگشتند
و قول می‌دهم که جنگ نخواهد
دادن و گرفتن
دادن یک مغز بزرگ و تاریک
و گرفتن چیزهایی که ما نمی‌دانیم
و چند نفر هم در مشایعت یک مرگ
مردند
و تعدادی هم از آسمان برگشتند
و قول می‌دهم که جنگ نخواهد
در این مملکت هیچ وقت آب‌ها از آسیاب نمی‌افتد حتی اگر شاعری در لحظه‌های نبوتش بسراید.
مردمی هستیم که گاه به قهر تاریخ و بارها به‌خطای انسانی به دام مرگ و آتش افتاده‌ایم و در چنگال جهل چرخانده شده‌ایم.
اکنون و امروز به چشم نظر هرجا که مردم محزون دیده را می‌اندازم چیزی نمی‌بینم جز ناله و آه و نفرین و جور و ستم.
جائران اگر مغرور به سرپنجه‌ی خویشند باری سری به پس بچرخانند. همین کنایت کفایت است تا بگویم اگر نه امروز، فردا ورق برمی‌گردد.
و من نه پیش‌گو که خبر صادق می‌گویم از فردا، به درس روزگار.
جهل عام اگر نوشاک ظالمان است که سیل هجمه و هجوم راه بیندازند تا مدعای خویش را برافرازند اما عاقلان دانند که در سیل استدلال حقی نیست.
ساختن اسب و قهرمان اسب‌سوار و آنگاه به مرگ قهرمان اسب‌سوار سیل خروشان یکدست سازی برآوردن، امروز اگر خنده بر لب‌های کبود مکاران بکارد فردا شیره‌ی زهر شکست خواهد بود که به اجبارش می‌مزند که می‌گویند صبر کوچک خدا چهل سال است.(به‌قولی من می‌گویم طبیعت، تو بگو خدا).
که چینیان در کتابی از کتابهاشان نوشته‌اند انسان در برابر کیهان پشه‌ای را ماند و خود کیهان هم در برابر راه چنین است.
آنچه در این ملک دارا! امروز به نام ایستادگی بر این مردم روا داشته می‌شود ناروایی آشکار است و بزه‌ایست نابخشودنی در پیشگاه تمام مقدسات جهان وَ آن خط بر زندگانی و رنگ‌های آن کشیدن است.
تنها کویر یکدست است آن هم برای چشم‌های نبیننده.
مردم را پاس بدارید که راه خدا مردمانند. هر راهی که در آن مردم این علف‌های الهی، این کاشته‌های آسمانی، این برآمده‌ها از زحمت زهدان زمین حرمتشان به نفاق و جهل رنگ ببازد عاقبت به شمشیر عدالت کار یک رویه خواهد شد.
با جهل و دروغ لشکر ساختن و صاحب هر حرف را لگدکوب کردن افتخاری ندارد اگر که کشتن یک درخت کشتن انسان است و کشتن یک انسان کشتن بشریت.
کودکان نیز این گناه بزرگ شما را دریافته‌اند اگر نمی‌گویند زبان گفتن ندارند و آن نیز که می‌گفت در سینه‌ی خاک به خون خویش خفته است.
مردمی هستیم که گاه به قهر تاریخ و بارها به‌خطای انسانی به دام مرگ و آتش افتاده‌ایم و در چنگال جهل چرخانده شده‌ایم.
اکنون و امروز به چشم نظر هرجا که مردم محزون دیده را می‌اندازم چیزی نمی‌بینم جز ناله و آه و نفرین و جور و ستم.
جائران اگر مغرور به سرپنجه‌ی خویشند باری سری به پس بچرخانند. همین کنایت کفایت است تا بگویم اگر نه امروز، فردا ورق برمی‌گردد.
و من نه پیش‌گو که خبر صادق می‌گویم از فردا، به درس روزگار.
جهل عام اگر نوشاک ظالمان است که سیل هجمه و هجوم راه بیندازند تا مدعای خویش را برافرازند اما عاقلان دانند که در سیل استدلال حقی نیست.
ساختن اسب و قهرمان اسب‌سوار و آنگاه به مرگ قهرمان اسب‌سوار سیل خروشان یکدست سازی برآوردن، امروز اگر خنده بر لب‌های کبود مکاران بکارد فردا شیره‌ی زهر شکست خواهد بود که به اجبارش می‌مزند که می‌گویند صبر کوچک خدا چهل سال است.(به‌قولی من می‌گویم طبیعت، تو بگو خدا).
که چینیان در کتابی از کتابهاشان نوشته‌اند انسان در برابر کیهان پشه‌ای را ماند و خود کیهان هم در برابر راه چنین است.
آنچه در این ملک دارا! امروز به نام ایستادگی بر این مردم روا داشته می‌شود ناروایی آشکار است و بزه‌ایست نابخشودنی در پیشگاه تمام مقدسات جهان وَ آن خط بر زندگانی و رنگ‌های آن کشیدن است.
تنها کویر یکدست است آن هم برای چشم‌های نبیننده.
مردم را پاس بدارید که راه خدا مردمانند. هر راهی که در آن مردم این علف‌های الهی، این کاشته‌های آسمانی، این برآمده‌ها از زحمت زهدان زمین حرمتشان به نفاق و جهل رنگ ببازد عاقبت به شمشیر عدالت کار یک رویه خواهد شد.
با جهل و دروغ لشکر ساختن و صاحب هر حرف را لگدکوب کردن افتخاری ندارد اگر که کشتن یک درخت کشتن انسان است و کشتن یک انسان کشتن بشریت.
کودکان نیز این گناه بزرگ شما را دریافته‌اند اگر نمی‌گویند زبان گفتن ندارند و آن نیز که می‌گفت در سینه‌ی خاک به خون خویش خفته است.