پاسخ به اسلامگرایان
6.06K subscribers
2.71K photos
679 videos
143 files
2.04K links
■ما در این کانال مطالب و نکات غیر واقعی اسلامگرایان در مورد مسائل گوناگون را پاسخ می‌دهیم.

●کانال اصلی ما:
@Naghde_Eslamm
●ارتباط با ادمين:
@Pransislm
Download Telegram
پاسخ به اسلامگرایان
🔅 پاسخگویی به ادعاهای کانال اسلامگرا: #برهان_حرکت [9] 🚫 @ANSWER_ISLAMISM
👤 Leyli

دوستان مسلمان برهانی در اثبات وجود خداوند ارائه کردند که مبدع ان ارسطو است، برهانی که به زیر فرنام #برهان_حرکت یا #برهان_حرکت_و_محرک میشناسیم و پر است از اشتباهات فاحش، بخصوص تقریری که این دوست مسلمان از برهان ارائه کرده است.

این براهین در کانال مسلمین به صورت دنباله دار نوشته میشود و ما نیز هر پست را جداگانه با هشتک #نقد_براهین_خداباوری ، #بخش_یکم نقد میکنیم.

بدون حاشیه رفتن و اطناب سخن، اگر برهان دوستان را خلاصه کنیم بدین صورت است که:
1. جهان دارای حرکت و تغییر است
2. این حرکتها (چه در اعراض، چه در جوهر) نیاز به محرکی دارد
3. تسلسل محرک ها محال است (با استناد به برهان وسط و طرف یا اسد و اخصر فارابی)
4. پس جهان نیاز به محرکی دارد که خود دارای حرکت (متحرک) نباشد
5. این محرک اولیه قهرا غیر مادی است زیرا غیرمتحرک است.
6. این محرک اولیه واجب الوجود است چرا که در ان دگرگونی راه ندارد و از قوه و حدوث مبراست.

نقد اول: تسلل محرک ها محال است.

برهان دارای ایرادهایی فاحش و گاها خطاهایی عجیب است که نشان از عدم درک نویسنده از انچه به قلم در اورده است، میباشد.
چنانچه نشان خواهم داد. اما قبل از نقد جدی به متن برهان این دوست مسلمان:
در اولین نقد باید گفت که نویسنده تسلسل محرک ها را محال دانسته، و انرا به امری بدیهی یا قریب به بدیهی تقلیل داده در حالی که اینگونه نیست و مساله به این سادگی نیست.

نویسنده در اثبات ادعا برهانی را اقامه نکرده و فقط به اوردن عنوان دو برهان (اسد و اخصر فارابی، وسط و طرف شیخ الرییس) اکتفا کرده که اگر در ادامه متن خود این دو برهان را اقامه کند، ما نیز ضمن سپاسگزاری ویژه، نشان خواهیم داد که این دو برهان به نحوی مغالطه آمیز سعی در اثبات مطلوب دارند اما مطلوب را در فرض خود گنجانده‌اند و محل بحث و مناقشه را فرض گرفته‌اند.

نکته این است که محال بودن تسلسل بدیهی نیست. در اینکه امر بدیهی چیست در حوصله این مقال نمیگنجد اما بطور کلی اگر مانند منطقیون بگوییم بدیهی امریست که نتوان بر ان استدلالی کرد یا بی نیاز از استدلال است (مثل محال بودن جمع نقیضین) در اینصورت محال بودن تسلسل علل یا محرک ها بدیهی نیست و نیازمند برهان است.

پس این بخش را صرفا همچون ادعای نویسنده، در حد ادعا باقی گذاریم چرا که نویسنده زحمت نگارش برهان فارابی یا ابن سینا را به خود نداده است.

#بخشم_یکم
ادامه دارد ...
🚫 @ANSWER_ISLAMISM