#خبر
آیلا کودک ۴ ساله پس از ۹۱ ساعت از زیر آوارهای زلزله ۶/۶ ریشتری چهار روز پیش ازمیر صحیح و سالم نجات یافت.
#الحمدالله
#سبحان_الله
----------------------
https://www.instagram.com/p/CHILr46Hc0n/?igshid=lzcwqsx3t9wd
----------------------
متأسفانه بسیار مشاهده میکنیم که معاندین و اسلامستیزان با سوءاستفاده از حوادثی مانند زلزله، سیل، سونامی و ... سعی در ترویج تفکرات مسموم خویش دارند؛ آنها میگویند شاهد شرور و حوادث تلخ بسیاری در جهان هستیم؛ چطور ممکن است خداوندی قادر و رحمن و رحیم خالق چنین جهانی باشد؟ چطور ممکن است خداوندی خیرخواه، اجازهٔ ظهور این همه شرور و رنجها را داده باشد؟
در زلزله اخیر ازمیر نیز شاهد مطرح شدن چنین موضوعاتی بودیم، این افراد متاسفانه در چنین اتفاقات ناگوار نیز دست از سر مردم برنمیدارند.
از آنجا که ترویج حق و جلوگیری از باطل وظیفهٔ ما مسلمانان است، در زیر، پاسخ و ردیهٔ استاد بديعالزمان سعيد نورسى (رحمه الله تعالى) برای اینگونه سؤالات و شبهات ذکر خواهد شد.
اما پیش از آن خود میگوییم كه اين دنيا با نيت و هدف محلى براى امتحان و آزمايش بودن براى انسان ها خلق شده است نه براى اينكه انسان ها در آن به شادى، عدالت و خوشى هاى نامحدود برسند.
پس وجود درد و رنج در این دنیا دارای توجیه منطقی است، زیرا بدون اینها امتحان بی معنا میشود، مانند این میماند که بر روی برگه امتحانی تنها گزینه صحیح وجود داشته باشد.
در ثانی پیش از ورود به این میدان امتحان و دریافت امانت الهی یعنی اختیار از ما پرسیده شده است و ما بلی گفتهایم و حضور در این میدان امتحان را انتخاب کردهایم، در چنین وضعی حق اعتراض و جا زدن و پشیمانی را نداریم.
ممکن است پرسیده شود که اما من آن قول خویش را به یاد ندارم، در جواب گفته میشود که اگر آن ارائه شرایط و سوالات امتحان به ما در ذهن ما حک شده بود، امتحان بی معنی میشد، مانند این بود که با کتاب باز بر روی صندلی امتحان بنشینیم.
حال با دانستن اين مقدمه مى توان وارد بحث شرّ و جواب استاد بديعالزمان سعيد نورسى (رحمه الله تعالى) به پرسشهای این موضوع شد.
سؤال يک:
خداوند خيرخواه و رحمن و رحيم، چرا شرور و شياطین را ايجاد كرد؟
جواب:
در وجود شيطان توأم با شرهاى جزيى، مقاصد خيریهٔ كلى و كمالات انسانى فراوانى هست. آرى! به مراتبى كه از دانه تا يک درخت بزرگ وجود دارد توجه كنيد؛ در استعداد ماهيت آنان، مراتبى بيش از آن وجود دارد؛ از ذره تا شمس، درجات هست. بروز اين استعدادها البته نيازمند حركت است. اقتضاى معاملهاى را دارد. به حركت در آمدن و ترقى و پيشرفت در آن معامله نيز با مجاهده امكانپذير است. مجاهدهٔ مذكور نيز با وجود شياطين و چيزهاى مُضر، امكان پذير مى شود؛ وگرنه مقام انسانها نيز مانند فرشتگان ثابت مى ماند. در آن صورت نوع انسان فاقد صنوفى كه در حكم هزاران نوع است، می شود. ترك هزاران خير براى اين كه مانع شرّى جزئى شويم با حكمت و عدالت منافات دارد؛ اگر چه بيش تر انسانها به دليل وجود شيطان گرفتار ضلالت مى شوند، ليكن اهميت و قيمت، در غالب مواقع، ناظر بر كيفيت است و به كميت، يا توجه كمى دارد يا اصلاً توجهى ندارد. فردى را در نظر بگيريد كه هزار و ده دانه دارد. فرض كنيد او دانهها را زير خاک مظهر معاملهای شيميايى كند (در خاک بكارد) و ده دانه تبديل به درخت شده و هزار دانهٔ ديگر از بين برود. سودى كه ده دانهٔ درخت شده نصيب آن فرد مى كنند، بیترديد ضرر و زيان هزار دانهٔ از بين رفته را به صفر مى رساند؛ به همين ترتيب منفعت و شرف و ارزشى كه با ده انسان كامل كه به واسطهٔ مجاهده با نفس و شياطين مانند ستارگان موجب افتخار نوع انسان مىشوند و به آن ها روشنايى مىبخشند، نصيب انسانها مى گردد. بىترديد ضررى را كه اهل ضلالت سفلى - كه در حد نوع حشرات هستند - با كافر شدنشان، متوجه انسان مىكنند، به صفر مىرساند و از مقابل ديدگان محو مى كند؛ اين است كه رحمت و حكمت و عدالت الهى اجازه مىدهد شيطان وجود داشته باشد و شياطين امكان تسلط داشته باشند.
آیلا کودک ۴ ساله پس از ۹۱ ساعت از زیر آوارهای زلزله ۶/۶ ریشتری چهار روز پیش ازمیر صحیح و سالم نجات یافت.
#الحمدالله
#سبحان_الله
----------------------
https://www.instagram.com/p/CHILr46Hc0n/?igshid=lzcwqsx3t9wd
----------------------
متأسفانه بسیار مشاهده میکنیم که معاندین و اسلامستیزان با سوءاستفاده از حوادثی مانند زلزله، سیل، سونامی و ... سعی در ترویج تفکرات مسموم خویش دارند؛ آنها میگویند شاهد شرور و حوادث تلخ بسیاری در جهان هستیم؛ چطور ممکن است خداوندی قادر و رحمن و رحیم خالق چنین جهانی باشد؟ چطور ممکن است خداوندی خیرخواه، اجازهٔ ظهور این همه شرور و رنجها را داده باشد؟
در زلزله اخیر ازمیر نیز شاهد مطرح شدن چنین موضوعاتی بودیم، این افراد متاسفانه در چنین اتفاقات ناگوار نیز دست از سر مردم برنمیدارند.
از آنجا که ترویج حق و جلوگیری از باطل وظیفهٔ ما مسلمانان است، در زیر، پاسخ و ردیهٔ استاد بديعالزمان سعيد نورسى (رحمه الله تعالى) برای اینگونه سؤالات و شبهات ذکر خواهد شد.
اما پیش از آن خود میگوییم كه اين دنيا با نيت و هدف محلى براى امتحان و آزمايش بودن براى انسان ها خلق شده است نه براى اينكه انسان ها در آن به شادى، عدالت و خوشى هاى نامحدود برسند.
پس وجود درد و رنج در این دنیا دارای توجیه منطقی است، زیرا بدون اینها امتحان بی معنا میشود، مانند این میماند که بر روی برگه امتحانی تنها گزینه صحیح وجود داشته باشد.
در ثانی پیش از ورود به این میدان امتحان و دریافت امانت الهی یعنی اختیار از ما پرسیده شده است و ما بلی گفتهایم و حضور در این میدان امتحان را انتخاب کردهایم، در چنین وضعی حق اعتراض و جا زدن و پشیمانی را نداریم.
ممکن است پرسیده شود که اما من آن قول خویش را به یاد ندارم، در جواب گفته میشود که اگر آن ارائه شرایط و سوالات امتحان به ما در ذهن ما حک شده بود، امتحان بی معنی میشد، مانند این بود که با کتاب باز بر روی صندلی امتحان بنشینیم.
حال با دانستن اين مقدمه مى توان وارد بحث شرّ و جواب استاد بديعالزمان سعيد نورسى (رحمه الله تعالى) به پرسشهای این موضوع شد.
سؤال يک:
خداوند خيرخواه و رحمن و رحيم، چرا شرور و شياطین را ايجاد كرد؟
جواب:
در وجود شيطان توأم با شرهاى جزيى، مقاصد خيریهٔ كلى و كمالات انسانى فراوانى هست. آرى! به مراتبى كه از دانه تا يک درخت بزرگ وجود دارد توجه كنيد؛ در استعداد ماهيت آنان، مراتبى بيش از آن وجود دارد؛ از ذره تا شمس، درجات هست. بروز اين استعدادها البته نيازمند حركت است. اقتضاى معاملهاى را دارد. به حركت در آمدن و ترقى و پيشرفت در آن معامله نيز با مجاهده امكانپذير است. مجاهدهٔ مذكور نيز با وجود شياطين و چيزهاى مُضر، امكان پذير مى شود؛ وگرنه مقام انسانها نيز مانند فرشتگان ثابت مى ماند. در آن صورت نوع انسان فاقد صنوفى كه در حكم هزاران نوع است، می شود. ترك هزاران خير براى اين كه مانع شرّى جزئى شويم با حكمت و عدالت منافات دارد؛ اگر چه بيش تر انسانها به دليل وجود شيطان گرفتار ضلالت مى شوند، ليكن اهميت و قيمت، در غالب مواقع، ناظر بر كيفيت است و به كميت، يا توجه كمى دارد يا اصلاً توجهى ندارد. فردى را در نظر بگيريد كه هزار و ده دانه دارد. فرض كنيد او دانهها را زير خاک مظهر معاملهای شيميايى كند (در خاک بكارد) و ده دانه تبديل به درخت شده و هزار دانهٔ ديگر از بين برود. سودى كه ده دانهٔ درخت شده نصيب آن فرد مى كنند، بیترديد ضرر و زيان هزار دانهٔ از بين رفته را به صفر مى رساند؛ به همين ترتيب منفعت و شرف و ارزشى كه با ده انسان كامل كه به واسطهٔ مجاهده با نفس و شياطين مانند ستارگان موجب افتخار نوع انسان مىشوند و به آن ها روشنايى مىبخشند، نصيب انسانها مى گردد. بىترديد ضررى را كه اهل ضلالت سفلى - كه در حد نوع حشرات هستند - با كافر شدنشان، متوجه انسان مىكنند، به صفر مىرساند و از مقابل ديدگان محو مى كند؛ اين است كه رحمت و حكمت و عدالت الهى اجازه مىدهد شيطان وجود داشته باشد و شياطين امكان تسلط داشته باشند.
Forwarded from هدیه ما به شما
🌺برای کمک به #زلزله_زدگان_هرمزگان(مناطق محروم)از طریق شماره حساب های انجمن های خیریه معرفی شده می توانید اقدام بفرمایید.
لطفا این اطلاع رسانی را انتشار دهید...
🌺هدیه ما به شما را دنبال نمایید:
https://t.me/+HRBMNBXVliIzNmU8
لطفا این اطلاع رسانی را انتشار دهید...
🌺هدیه ما به شما را دنبال نمایید:
https://t.me/+HRBMNBXVliIzNmU8
😢6👍5👏2
Forwarded from شناختِ خُدا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✍جواب کوتاه و مختصر با زبان ساده به ادعاهای پوچ و بی اساس #ملحدین و #معاندینِ خداناباور مبنی بر اتفاقاتِ ( #زلزله ) اخیر در #ترکیه
🔺مبحث اول :
🔹1_ بررسی کردن دو نگاه #عاطفی و وجودی(
🔹2_نتیجه ی این دو رویکرد و نگاه به #جهان هستی
🔹3_وظیفه ی ما به عنوان یک فرد #عاقل و دارای خرد و دانایی
#مبحث_اول
✅حتما نشر دهید و به دوستان و برادران و خواهران گرامی برسانید.
https://t.me/mamostafarhadi1320
🔺مبحث اول :
🔹1_ بررسی کردن دو نگاه #عاطفی و وجودی(
اگزیستانسیالیستی) و نگاه #عقلانی و منطقی و استدلالی به جهان و حوادث و رویدادهای آن.🔹2_نتیجه ی این دو رویکرد و نگاه به #جهان هستی
🔹3_وظیفه ی ما به عنوان یک فرد #عاقل و دارای خرد و دانایی
#مبحث_اول
✅حتما نشر دهید و به دوستان و برادران و خواهران گرامی برسانید.
https://t.me/mamostafarhadi1320
👏13❤3👍3
Forwarded from شناختِ خُدا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✍جواب کوتاه و مختصر با زبان ساده به ادعاهای پوچ و بی اساس #ملحدین و #معاندینِ خداناباور مبنی بر اتفاقاتِ ( #زلزله ) اخیر در #ترکیه
🔺مبحث دوم:
🔹1_ ادامه ی بررسی کردن دو نگاه #عاطفی و وجودی(
🔹2_سوال : ایا ملحدین می توانند جهان بدون شر را اثبات کنند به این معنی که چنین جهانی باشد و کماکان بدون شر بتوان خیر را شناخت. این سوال در ویدئو در قالب و تحت دو سوال مطرح است.
🔹3
#مبحث_دوم
✅حتما نشر دهید و به دوستان و برادران و خواهران گرامی برسانید.
https://t.me/mamostafarhadi1320
🔺مبحث دوم:
🔹1_ ادامه ی بررسی کردن دو نگاه #عاطفی و وجودی(
اگزیستانسیالیستی) و نگاه #عقلانی و منطقی و استدلالی به جهان و حوادث و رویدادهای آن.🔹2_سوال : ایا ملحدین می توانند جهان بدون شر را اثبات کنند به این معنی که چنین جهانی باشد و کماکان بدون شر بتوان خیر را شناخت. این سوال در ویدئو در قالب و تحت دو سوال مطرح است.
🔹3
_خیر و شر در وجود پیدا کردن در تلازم همند و نه خیر بدون شر وجود می تواند داشته باشد و نه شر بدون خیر می تواند وجود داشته باشد. #مبحث_دوم
✅حتما نشر دهید و به دوستان و برادران و خواهران گرامی برسانید.
https://t.me/mamostafarhadi1320
👍12👏1
Forwarded from موسسه خیریه محسنین زاهدان
موسسه خیریه محسنین زاهدان
Video
📢 اعلامیه ویژه نماز جمعه
زمینلرزهای ویرانگر در شرق افغانستان، در چند لحظه هزاران خانواده را داغدار و بیپناه ساخت. بر اساس گزارشهای رسمی، شمار جانباختگان این حادثه از ۲۲۰۰ نفر فراتر رفته و بیش از ۳۰۰۰ نفر زخمی شدهاند. هزاران خانه به خاک و آوار تبدیل شده و آسیبدیدگان در شرایطی دشوار، نیازمند یاری فوری برادران و خواهران مسلمان و انساندوست خود هستند.
🔹 شیخالاسلام مولانا عبدالحمید حفظهالله در سخنان خود با اشاره به ابعاد این مصیبت بزرگ فرمودند:
«این حادثه آزمونی الهی است. بر ماست که در کنار مردم آسیبدیده افغانستان بایستیم. ائمه جمعه نیز مردم را به یاری فراخوانند و همگان با کمکهای مالی و دعاهای خیر، سهمی در کاهش آلام زلزلهزدگان ایفا کنند.»
🔹 مؤسسه خیریه محسنین زاهدان، «شعبه خدماترسانی دارالعلوم مکی»، همچون گذشته، امانتدار اعتماد شماست و کمکهای جمعآوریشده را با شفافیت کامل به دست آسیبدیدگان خواهد رساند.
💳 شمارهحساب بانک رفاه: 5894637000127289
شمارهشبا: IR190130100000000309916057
📞 اطلاعات بیشتر و هماهنگی:
☎️ ۰۵۴۳۳۳۴۲۶۴۷۰ | 📱 ۰۹۱۵۲۹۸۹۲۸۰
📍 زاهدان، خیابان خیام، خیام ۳
🌐 www.mohsenin-makki.com
📸 instagram.com/mohsenin.makki | instagram.com/mohseninmakki2
📢 t.me/mohseninmakki
#اعلامیه_ویژه_نمازجمعه #کمک_به_افغانستان #زلزله_افغانستان #خیریه_محسنین_زاهدان #دارالعلوم_مکی #انسانیت_مرز_ندارد
زمینلرزهای ویرانگر در شرق افغانستان، در چند لحظه هزاران خانواده را داغدار و بیپناه ساخت. بر اساس گزارشهای رسمی، شمار جانباختگان این حادثه از ۲۲۰۰ نفر فراتر رفته و بیش از ۳۰۰۰ نفر زخمی شدهاند. هزاران خانه به خاک و آوار تبدیل شده و آسیبدیدگان در شرایطی دشوار، نیازمند یاری فوری برادران و خواهران مسلمان و انساندوست خود هستند.
🔹 شیخالاسلام مولانا عبدالحمید حفظهالله در سخنان خود با اشاره به ابعاد این مصیبت بزرگ فرمودند:
«این حادثه آزمونی الهی است. بر ماست که در کنار مردم آسیبدیده افغانستان بایستیم. ائمه جمعه نیز مردم را به یاری فراخوانند و همگان با کمکهای مالی و دعاهای خیر، سهمی در کاهش آلام زلزلهزدگان ایفا کنند.»
🔹 مؤسسه خیریه محسنین زاهدان، «شعبه خدماترسانی دارالعلوم مکی»، همچون گذشته، امانتدار اعتماد شماست و کمکهای جمعآوریشده را با شفافیت کامل به دست آسیبدیدگان خواهد رساند.
💳 شمارهحساب بانک رفاه: 5894637000127289
شمارهشبا: IR190130100000000309916057
📞 اطلاعات بیشتر و هماهنگی:
☎️ ۰۵۴۳۳۳۴۲۶۴۷۰ | 📱 ۰۹۱۵۲۹۸۹۲۸۰
📍 زاهدان، خیابان خیام، خیام ۳
🌐 www.mohsenin-makki.com
📸 instagram.com/mohsenin.makki | instagram.com/mohseninmakki2
📢 t.me/mohseninmakki
#اعلامیه_ویژه_نمازجمعه #کمک_به_افغانستان #زلزله_افغانستان #خیریه_محسنین_زاهدان #دارالعلوم_مکی #انسانیت_مرز_ندارد
Telegram
موسسه خیریه محسنین زاهدان
@ertebatmohsenin
زیر نظر دارالعلوم (مکی) زاهدان
آدرس: ایران-زاهدان– خیابان خیام–خیام 3–دفتر مؤسسه محسنین، کد پستی: 9816615457
تلفن: 05433426470
شماره کارت مؤسسه جهت واریز کمک های نقدی:
کارت بانک ملی: 6037991899875672
کارت بانک صادرات: 6037691643580640
زیر نظر دارالعلوم (مکی) زاهدان
آدرس: ایران-زاهدان– خیابان خیام–خیام 3–دفتر مؤسسه محسنین، کد پستی: 9816615457
تلفن: 05433426470
شماره کارت مؤسسه جهت واریز کمک های نقدی:
کارت بانک ملی: 6037991899875672
کارت بانک صادرات: 6037691643580640
❤33