لا يوجد اسماء مكرره لذلك وضعت الاسم الأول فقط

بسم الله الرحمان الرحيم

لنكمل باقي الضمائر

٣_ضمير الفصل:

من المهم أن تلتفت إلى الاختلافات الدقيقة في استعمال المصطلح النحوي، ضمير الفصل هذا ليس هو الضمير المنفصل الذي تحدثنا عنه...
نعم، هو نوع من ضمائر الرفع المنفصلة، لكن تسميته فصلاً يرجع لانه يفصل بين الخبر والصفة، إي (يحسم) الأمر فيها

لننظر إلى هذا المثال:
«زيدٌ المخلص»

هذا الكلام يمكن أن يكون جملة غير تامة، فتكون كلمة (المخلص) صفة زيد، والجملة تحتاج إلى خبر،
فنقول: زيدٌ المخلص المحبوب
ويمكن أن يكون جملة تامة، فتكون كلمة (المخلص) خبراً
كأن يتحدث أمامك شخص فيقول (فلان مخلص) فترد أنت لا (زيد المخلص)

نعود إلى المشكلة: زيد المخلص

إما أن تكون (المخلص) صفة أو خبراً، فإذا اردنا ان نحسم في الأمر أي (نفصل فيه) جئنا بالضمير فنقول
(زيد هو المخلص)/لذا سمى ضمير الفصل
نستطيع أن نعرب هذا الضمير (ضمير فصل مبني لا محل له من الإعراب)
مثل:
زيد هو المخلص
زيد: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة
هو: ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
المخلص: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة

أو نستطيع أن نعربة (ضمير له محل من الإعراب فيكون اعرابه كالتالي:

زيد: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة
هو: مبتدأ ثان، ضمير مبني على الفتح في محل رفع
المخلص: خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة الظاهرة، والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع المبتدأ الاول.


٤) ضمير الشأن:

الضمائر نوعان إما شخصية أو غير شخصية، وهذا الضمير يطلق علية ضمير الأمر أو القصة أو الحكاية إلى آخر هذه الاسماء التي أطلقها عليه النحاة، وهو ضمير غير شخصي(أي لا يدل على متكلم أو مخاطب او غائب) وانما يدل على الشأن او الأمر او القصة، ويقع في صدر الجملة، ويكون مبتدأ لها.

مثلا:

_هي الدهر قلب

هي: ضمير شأن مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ

الدهر: مبتدأ مرفوع بالضمة

قلب: خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة الظاهرة
والجملة من المبتدأ والخبر الثاني في محل رفع مبتدأ

_إنه زيد كريم

إن: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

الهاء: ضمير شأن مبني على الضم في محل نصب اسم إن

زيد: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة

كريم: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة
والجملة من المبتدأ والخبر الثاني في محل رفع إن

ومن هذا الإعراب يتبين لك أن هذا الضمير لابد أن يكون مبتدأ أو ما أصله مبتدأ، وأن يكون بعده جملة مفسره له متأخر عنه وجوبا تقع خبراً عنه، وأنه دائما بلفظ المفرد مؤنثاً كان أو مذكراً (أي يدل على الشأن او الأمر او القصة)

=============================

تعريف الضمير المستتر:

الضمير المستتر هو الذي ليست له صورة في اللفظ.

مواضيع استتار الضمير جوازا:

1- بعد الفعل الماضي المسند إلى الغائب،مثال:النجار صنع نافذة.

2- بعد الفعل الماضي المسند إلى الغائبة،مثال:الوالدة أعدّت لنا الطّعام.
3- بعد الفعل المضارع المبدوء بتاء التأنيث،مثال:فاطمة تبكي.
4- وبعد المضارع المبدوء بياء الغائب،مثال:الولد يلعب.

مواضيع استتار الضمير وجوبا:

1- بعد كل فعل مضارع مبدوء بنون،مثال: نسافر.الفاعل مستتر (نحن)

2- بعد كل فعل مضارع مبدوء بهمزة،مثال:أسافر.الفاعل مستتر (أنا)

3- بعد كل فعل مضارع مبدوء بتاء للمخاطب،مثال:أنت تسافر.الفاعل مستتر (أنتَ)

4- بعد كل فعل أمر موجه للمفرد المذكر،مثال:سافرْ.الفاعل مستتر (أنتَ)

5- بعد فعل صيغة التعجب (ما أفعله)،مثال:ما أجمل المنظر! الفاعل مستتر (هو)

6- في أسلوب الذم إذا وقع بعد فعله تمييز،مثال:بئس رجلاً المنافقُ. الفاعل مستتر (هو)

7- في أسلوب المدح إذا وقع بعد فعله تمييز،مثال:نعم رجلًا الصادقُ.الفاعل مستتر (هو)

8- بعد اسم الفعل المضارع،مثال:أف،ويْ

9- بعد اسم فعل الأمر، مثال:هات،مكانكم.

10- بعد المصدر النائب عن فعل الأمر،مثال:صبراً يا رجل.

11- بعد اسم التفضيل،مثال:أنت أكرم من أخيك.

12- بعد فعل الاستثناء،مثال:أحترم الناس ماعدا المتكبر.

تنبيهات:

1- الضمير المستتر يمكن أن يأتي بعده الضمير المنفصل.

2- هذا الضمير المنفصل ليس فاعلا بل هو توكيد لفظي.

بسم الله الرحمان الرحيم

"اسم الإشارة"

واسم الإشارة مبني دائما إلا إذا دل على مثنى، فإنه يعرب حينئذ إعراب المثنى، فيرفع بالألف وينصب ويجر بالياء (وسندرس هذا إن شاء الله قريبا)

واسم الإشارة في غير ذلك مبني في المواضع كلها على اختلاف محلها من الإعراب.

أسماء الإشارة:

١_هذا: يستخدم للمفرد المذكر القريب

٢_هذه: يستخدم للمؤنث المفرد القريب

٣_هاتان: يستخدم للمؤنث المثنى القريب

٤_هذان: يستخدم للمذكر المثنى القريب

٥_هؤلاء: يستخدم للجمع المذكر والمؤنث

٦_تلك: يستخدم للمؤنث البعيد

٧_ذلك: يستخدم للمذكر البعيد

٨_أولئك: يستخدم للجمع المذكر والمؤنث البعيد

أمثلة:
_ذا الرجل
ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
_هذا أحمد
هذا: ها حرف تنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب، وذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
_أولئك النساء

أولا: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ، والكاف حرف خطاب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

_**سواء كانت هذه الكاف دالة المفرد المخاطب ام على غيره (مثل ذاك_ ذاكما_ ذاكم_ ذاكن)فهي هنا حرف خطاب وليست ضميرا، وذلك لأنها لو كانت ضمير لوقعت مضاف إليه، والكان اسم الإشارة _تبعا للذلك_ مضاف، واسم الإشارة معرفة، والمعارف لا تضاف كما تعلم.


إن كان في اسم الإشارة لام تدل على أن المشار إليه بعيد أعربناه كما يلي:

ذلك زيدٌ

ذلك: ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام حرف يدل على البعيد مبني على الكسر لا محل له من الإعراب والكاف حرف خطاب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب وزيد خبر مرفوع بالضمة الظاهرة


وإن كان المشار إليه معرفاً بالألف واللام فاعرابه نعت أو بدل

مثل:

مررت بهؤلاء الرجال

مررت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
بهؤلاء: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب وها حرف تنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب وأولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر
الرجال: بدل مجرور بالكسرة الظاهرة.

أما اذا وقع اسم إشارة بعد الاسم فالإشارة صفة
مثل:
الكتاب هذا مفيد
الكتاب مبتدأ وها حرف تنبيه مبني لا محل له من الإعراب وذا اسم إشارة صفة مرفوعه و مفيد خبر مرفوع

إن وقع الضمير بين ها التي للتنبيه واسم الإشارة، أعرب اسم الإشارة خبراً عن الضمير
مثل:
هأنذا
ها: حرف تنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب، أنا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
وذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع خبر.

=============================

بسم الله الرحمان الرحيم


الاسماء الموصولة

وهو اسم معرفه يدل على معين بواسطة جملة توصل به بعده تعين المقصود منه تشتمل على ضميرة، وتسمى (صلة) ويسمى ضميره (عائد)

مثل: جاء الذي أحبه

لو تأملت المثال السابق يظهر لك ان كلمة (الذي) اسم يراد به واحد معين معروف ومقصود للمتكلم، إلا أن كلمة (الذي) وحدها لا يظهر منها إلا اذا وصلت بجملة بعدها يتم بها تعريفها وتوضح المراد منها وهي جملة (أحبه) فشرط التعريف في الموصول ان يوصل بجملة الصلة التي تعرفه وتوضح معناه

*أقسام الاسم الموصول

١_اسم الموصول الخاص: وهو الذي يكون نصًا في الدلالة على مسماه مقصوراً عليه وحده، فيأتي بلفظ خاص ((للمؤنث المفرد))ولفظ خاص ((للمذكر المفرد))، وكذلك بألفاظ خاصة للمثنى والجمع بنوعيهما.

*ألفاظ الموصول الخاصة
١_التي: للمفرد المؤنث
٢_اللتان/اللتين: للمثنى المؤنث
٣_اللائي/اللاتي/اللواتي: للجمع المؤنث
٤_الذي: للمفرد المذكر
٥_اللذان/اللذين: للمثنى المذكر
٦_للذين: للجمع المذكر
٧_الألى: لجمع الإناث والذكور


الاسماء الموصولة العامة :

وهي أربع اسماء:

١_مَن: يستخدم للعاقل المفرد والمثنى والجمع (مؤنثا أو مذكرا)

٢_ما: يستخدم لغير العاقل المفرد والمثنى والجمع (مؤنثا أو مذكرا)

٣_ذا: للعاقل وغير العاقل بشرط أن تأتي بعد ما او مَن الاستفهاميتين

مثل: ١)ماذا في الكتاب؟
ما: اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ
ذا: اسم موصول مبني في محل رفع خبر

٢)مَنْ ذا نجح؟
من: اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ
ذا: اسم موصول مبني في محل رفع خبر

٤_ذو: للعاقل وغير العاقل


ملاحظة

نَحْنُ الأُلَى : أَيْ نَحْنُ الَّذِينَ

العَرَبُ الأُلَى: أَي العَربُ الأَقْدَمُونَ .
ولها الكثير من المعاني لكن سأكتفي بهذا
تستطيعون الاستعانة بمحرك البحث (قوقل) لمعرفة المزيد حول أي موضوع

وأسأل الله لكم دوام الفهم الواسع🌼

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله

أسماء الأفعال:

اسم الفعل كلمة تدل على فعل معين وتحمل معناه وزمنه وعملة، وهو لا يسمى أسماً فقط لأنه يدل على معنى في نفسه غير مقترن بزمن، كما لا يسمى فعلاً فقط لأنه يقبل علامات الفعل، وهو لا يتأثر بالعوامل

_أسماء الأفعال مبنية لا محل لها من الإعراب، وهي تنقسم إلى ثلاث اقسام:

1_اسم فعل أمر، وهو الأكثر:

(إيه، صه، آمين، حي، هيا، هيت، هلم إلي، مه، هاك، إليك، عليك، رويدك، وراءك، أمامك، مكانك، لديك، دونك)

أمثلة:

صهْ يا علي

صهْ: اسم فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

عليك الصديق: اسم فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والكاف حرف خطاب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.

بسم الله الرحمان الرحيم

٢- اسم فعل ماض ، وهو قليل ، مثل :

شتان بمعنی افترق

شتان الجد والإهمال

شتان : اسم فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .

الجد : فاعل مرفوع بالضمة.

الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب . الإهمال : معطوف ، والمعطوف على المرفوع مرفوع .

هيهات للمهمل فلاح (بمعنى بَعُد)

٣ - اسم فعل مضارع ، وهو أقلها، مثل

أوه: بمعنى أتوجع : اسم فعل مضارع مبني على السكون. لا محل له من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا


اف: بمعنى أتضجر اسم فعل مضارع مبني على الكسر لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا.

=============================

اسماء الاستفهام

كل الكلمات التي تستعمل في الاستفهام أسماء، فيما عدا كلمتين هما: هل والهمزة فهما حرفان ، وهذان الحرفان مبنيان لا محل لها من الإعراب كما سبق .

أما أسماء الاستفهام فهي كلها مبنية أيضا فيما عدا كلمة واحدة وهي (أي) لأنها تضاف إلي مفرد ، فتقول :

أي رجل جاء؟

أي : اسم استفهام مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة وهو مضاف

رجل : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة .

جاء : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو

والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر .

أي كتاب قرأت؟

أي : اسم استفهام مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف .

كتاب : مضاف إليه مجرور بالكسرة .

قرأت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك . والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .

أما الأسماء الأخرى فنعربها على النحو التالي :

١ - مَن: تعرب حسب موقعها في الجملة ؛ فقد تكون في محل رفع او نصب او جر ، مثل :


من جاء
من: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
(والجملة الفعلية بعده خبر) .

من خلقه کریم ؟
من مبتدأ ، والجملة الاسمية بعده خبر .

من في البيت ؟ من مبتدأ ، وشبه الجملة متعلق بمجزوم خبر

من هذا ؟ من اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم واسم الإشارة في محل رفع مبتدا مؤخر . (لأن الإجابة : هذا زید)

من رأيت اليوم ؟ اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به (الفعل بعده).

أبو من هذا ؟ أبو: خبر مقدم مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الستة ، من اسم استفهام مبني على السكون في محل جر مضاف إليه (واسم الإشارة مبتدأ مؤخر).

" اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان، وبالسلامة والإسلام، ربي وربك الله، هلال خير ورشد "

مبارك عليكم الشهر، جعلنا الله واياكم من صوامه وقوامه. ♥️

٢- رمضان 🌙.

اللهم لا ترفع عنّا غطاء سترك، ولا تبتلينا فيما لا نستطيع عليه صبرًا 💛.

٤ رمضان | الجمعة🌙
اللهم إنك عفو تحب العفو فأعفُ عنا.

صَلَّىٰ عَلَيكَ اللّٰه يا مَن ذِكرهُ
شرحَ الصُّدورَ وطيَّبَ الآفاقَا

إنْ لم نكنْ ممّن رآكَ فإنَّنا،
تَوقًا إليكَ: نُعانقُ الأشْواقَا.