🖋__در کتاب الکافی با #سند_صحیح روایتی آمده است بدین مضمون که امام رضا ، خلیفه عصر خود ، یعنی "هارون " را #امیر_المومنین خطاب کرده است .
در کتاب اصول کافی آمده است :
🔴 #متن_عربی:
۷-علی بن ابراهیم عن یاسر الخادم قال
...فلم یزل یراده الکلام فی ذلک فالح علیه فقال : 👈یا امیر المومنین👉 ان اعفیتنی من ذلک فهو احب الیّ
🔵 #ترجمه_فارسی :
مامون پیغام داد که من می خواهم با این عمل دل مردم آرامش یابد و فضیلت شما را بشناسد سپس بارها آن حضرت به او جواب رد می داد و او پافشاری می کرد تا آنکه حضرت فرمود 👈ای امیرالمومنین👉 اگر من را از این امر معاف داری خوشتر دارم
📓 کتاب اصول کافی صفحه ۳۷۳
@az_khorafe_ta_kheraD
⚡️ همانطور که دیدید امام هشتم شیعیان به خلیفه عصر خود غاصب خلافتش و #قاتل خودش می گوید : ای #امیر_المومنین
#انهدام_عصمت
در کتاب اصول کافی آمده است :
🔴 #متن_عربی:
۷-علی بن ابراهیم عن یاسر الخادم قال
...فلم یزل یراده الکلام فی ذلک فالح علیه فقال : 👈یا امیر المومنین👉 ان اعفیتنی من ذلک فهو احب الیّ
🔵 #ترجمه_فارسی :
مامون پیغام داد که من می خواهم با این عمل دل مردم آرامش یابد و فضیلت شما را بشناسد سپس بارها آن حضرت به او جواب رد می داد و او پافشاری می کرد تا آنکه حضرت فرمود 👈ای امیرالمومنین👉 اگر من را از این امر معاف داری خوشتر دارم
📓 کتاب اصول کافی صفحه ۳۷۳
@az_khorafe_ta_kheraD
⚡️ همانطور که دیدید امام هشتم شیعیان به خلیفه عصر خود غاصب خلافتش و #قاتل خودش می گوید : ای #امیر_المومنین
#انهدام_عصمت
🖋__ مذهب شيعه و ذهن متوليانش با چرندیات و موهمات آميخته شده است ، علمای این فرقه به بى آبروئى و خرافه اندیشی مشهور هستند ، لکن بعضی از اخباری ها ( #اخباری ها قسم اعظمی از علمای شیعه را تشکیل می دهند ، برای نمونه امثال #کلینی و #مجلسی و #عیاشی و .... اخباری هستند ) 👈 اعتقاد به نجاست آهن دارند
👳♂ كاشف الغطاء در کتاب حق المبین می گوید:
🔴 #متن_عربی:
ما نقل بعضهم ( بعض اخباری ) من #نجاسة الحديد
🔵 #ترجمه_فارسی:
بعضی از اخباری ها نقل کرده اند که آهن #نجس است
⚡️ علمای مذهب خرافه پرور شیعه براى اثبات عقايدشان هیچ دليل عقلانى و منطقى ندارد که چرا آهن باید حرام باشد ⁉️
علمای شیعه تمام عقايدشان به همین نحو بر باد هواست.
@az_khorafe_ta_kheraD
⚫️ خرافات #شیعیان پایان ناپذیر است.
👳♂ كاشف الغطاء در کتاب حق المبین می گوید:
🔴 #متن_عربی:
ما نقل بعضهم ( بعض اخباری ) من #نجاسة الحديد
🔵 #ترجمه_فارسی:
بعضی از اخباری ها نقل کرده اند که آهن #نجس است
⚡️ علمای مذهب خرافه پرور شیعه براى اثبات عقايدشان هیچ دليل عقلانى و منطقى ندارد که چرا آهن باید حرام باشد ⁉️
علمای شیعه تمام عقايدشان به همین نحو بر باد هواست.
@az_khorafe_ta_kheraD
⚫️ خرافات #شیعیان پایان ناپذیر است.
● آیا می‌دانستید آیه ۷۱ سوره احزاب تحریف لفظی شده است ⁉️
🔴 #متن_قرآن :
[ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ]
🖋__ #سقط این قسمت اشاره شده از #آیه قرآن گواهی از #وجود_نقصان در قرآن میدهد
🔴 #متن_عربی :
عن ابی عبدالله : فی قوله" من یطع الله و رسوله 👈فی ولایة على و الائمة عليهم السلام من بعده👉 فقد فاز فوزا عظیما👈هکذا نزلت ولله👉
⚡️ این رخداد ثابت میکند که قرآن ناقص #نمی‌تواند کلامی از جانب الله باشد ، بلکه کلامی از سوی بشر است زیرا اگر قرآن کلام الله می‌بود ، الله خودش نیز حافظ آن می بود و نبایستی #تحریف_لفضی در آن رخ می داد . ⚡️
@az_khorafe_ta_kheraD
🔴 #متن_قرآن :
[ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ]
🖋__ #سقط این قسمت اشاره شده از #آیه قرآن گواهی از #وجود_نقصان در قرآن میدهد
🔴 #متن_عربی :
عن ابی عبدالله : فی قوله" من یطع الله و رسوله 👈فی ولایة على و الائمة عليهم السلام من بعده👉 فقد فاز فوزا عظیما👈هکذا نزلت ولله👉
⚡️ این رخداد ثابت میکند که قرآن ناقص #نمی‌تواند کلامی از جانب الله باشد ، بلکه کلامی از سوی بشر است زیرا اگر قرآن کلام الله می‌بود ، الله خودش نیز حافظ آن می بود و نبایستی #تحریف_لفضی در آن رخ می داد . ⚡️
@az_khorafe_ta_kheraD
.
● آیا می‌دانستید آیه ۷۱ سوره احزاب تحریف لفظی شده است ⁉️ 🔴 #متن_قرآن : [ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ] 🖋__ #سقط این قسمت اشاره شده از #آیه قرآن گواهی از #وجود_نقصان…
⚫️ تحریف در سوره الأحزاب آیه ۷۱
🔴 #متن_عربی :
أخبرنا الحسین بن محمد، عن علي بن أسباط، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصیر ، عن أبي عبدالله علیه السلام في قوله: (ومن يطع الله ورسوله) 👈 في ولاية علي والائمة (عليهم السلام) من بعده👉 (فقد فاز فوزاعظيما) #هكذا_نزلت_والله. 😅
📓 نام کتاب : تفسير القمي نویسنده : القمي، علي بن ابراهيم جلد : 2 صفحه : 198
🔵 #ترجمه_فارسی :
از ابو عبدالله روایت شده که آیه (ومن یطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظیماً) هرکس که از خدا و پیامبرش اطاعت کند؛ یقیناً به کامیابی عظیمی نائل شده است.
امام می گوید : #والله_قسم آیه اینچنین #نازل_شد: 👈هرکس که از خدا و پیامبرش را در ولایت علی و ائمه بعد از خود اطاعت کند؛ یقیناً به کامیابی عظیمی نائل شده است،👉 #والله_اینچنین_نازل_شد.
⚡️ در حالی که قسمت آیه مشخص شده در قران فعلی ساقط شده است (نقصان) و جالب است معصوم بر نزول آن به آنچه بر محمد نازل شده #قسم_میخورد .
قرآن فعلی قرآنی تحریف شده است و همان نسخه صدر اسلام نیست، این نشان از آن است که این کتاب الهی نیست، چرا که اگر الهی بود ، نبایستی در آن دخل و تصرفی می‌شد. ⚡️
@az_khorafe_ta_kheraD
🔴 #متن_عربی :
أخبرنا الحسین بن محمد، عن علي بن أسباط، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصیر ، عن أبي عبدالله علیه السلام في قوله: (ومن يطع الله ورسوله) 👈 في ولاية علي والائمة (عليهم السلام) من بعده👉 (فقد فاز فوزاعظيما) #هكذا_نزلت_والله. 😅
📓 نام کتاب : تفسير القمي نویسنده : القمي، علي بن ابراهيم جلد : 2 صفحه : 198
🔵 #ترجمه_فارسی :
از ابو عبدالله روایت شده که آیه (ومن یطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظیماً) هرکس که از خدا و پیامبرش اطاعت کند؛ یقیناً به کامیابی عظیمی نائل شده است.
امام می گوید : #والله_قسم آیه اینچنین #نازل_شد: 👈هرکس که از خدا و پیامبرش را در ولایت علی و ائمه بعد از خود اطاعت کند؛ یقیناً به کامیابی عظیمی نائل شده است،👉 #والله_اینچنین_نازل_شد.
⚡️ در حالی که قسمت آیه مشخص شده در قران فعلی ساقط شده است (نقصان) و جالب است معصوم بر نزول آن به آنچه بر محمد نازل شده #قسم_میخورد .
قرآن فعلی قرآنی تحریف شده است و همان نسخه صدر اسلام نیست، این نشان از آن است که این کتاب الهی نیست، چرا که اگر الهی بود ، نبایستی در آن دخل و تصرفی می‌شد. ⚡️
@az_khorafe_ta_kheraD
🔴 #متن_عربی :
أقول: المستفاد من مجمع هذه الأخبار وغيرها من الرواياتمن طريق أهل البيت (عيهم السلام) إن القرآن الذي بين أظهرنا ليس بتمامه كما انزل على محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) منه ما هو خلاف ما أنزل الله ومنه ما هو مغير ومحرف وإنه قد حذف عنه أشياء كثيرة منها اسم علي (عليه السلام) في كثير من المواضع ومنها غير ذلك وأنه ليس أيضا على الترتيب المرضي عند الله وعند رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم).
📓 نام کتاب : التفسير الصافي نویسنده : الفيض الكاشاني جلد : 1 صفحه : 4
🔵 #ترجمه_فارسی :
آنچه که از این روایت و دیگر از طریق اهل بیت برداشت میشود این است که همانا قرآنی که اکنون نزد ماست، تمام آن نیست، چنانکه بر حضرت محمد نازل شد. بلکه چیزهایی از آن مخالف است با آنچه خداوند نازل کرده است.
و برخی از آن تغییر و تحریف شده است. و همانا چیزهای بسیاری از آن حذف گردیده است، از جمله نام علی در جاهای بسیار، و همچنین لفظ آل محمد بیش از یکبار، و نام منافقین از جاهایش، و چیزهای دیگر از آن، و همچنین این قرآن بر ترتیبی که 👈مورد رضا و پسند خدا و رسول الله باشد نیست .👉
@az_khorafe_ta_kheraD
أقول: المستفاد من مجمع هذه الأخبار وغيرها من الرواياتمن طريق أهل البيت (عيهم السلام) إن القرآن الذي بين أظهرنا ليس بتمامه كما انزل على محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) منه ما هو خلاف ما أنزل الله ومنه ما هو مغير ومحرف وإنه قد حذف عنه أشياء كثيرة منها اسم علي (عليه السلام) في كثير من المواضع ومنها غير ذلك وأنه ليس أيضا على الترتيب المرضي عند الله وعند رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم).
📓 نام کتاب : التفسير الصافي نویسنده : الفيض الكاشاني جلد : 1 صفحه : 4
🔵 #ترجمه_فارسی :
آنچه که از این روایت و دیگر از طریق اهل بیت برداشت میشود این است که همانا قرآنی که اکنون نزد ماست، تمام آن نیست، چنانکه بر حضرت محمد نازل شد. بلکه چیزهایی از آن مخالف است با آنچه خداوند نازل کرده است.
و برخی از آن تغییر و تحریف شده است. و همانا چیزهای بسیاری از آن حذف گردیده است، از جمله نام علی در جاهای بسیار، و همچنین لفظ آل محمد بیش از یکبار، و نام منافقین از جاهایش، و چیزهای دیگر از آن، و همچنین این قرآن بر ترتیبی که 👈مورد رضا و پسند خدا و رسول الله باشد نیست .👉
@az_khorafe_ta_kheraD
🖋__ فیض کاشانی در کتاب تفسیر صافی میگوید :
🔵 #متن_عربی :
👈و اما اعتقاد مشایخنا فی ذلک فالظاهر من ثقة الاسلام محمد یعقوب الکلینی انه کان یعتقد التحریف و النقصان فی القرآن 👉و کذلک 👈استاذه علی بن ابراهیم القمی فان تفسیره مملو منه و کذلک الشیخ احمد بن ابی طالب الطبرسی👉 فانه ایضا نسخ علی منوالهما 👈فی الاحتجاج .👉
📓 نام کتاب : التفسير الصافي نویسنده : الفيض الكاشاني جلد : 1 صفحه : 52
🔴 #ترجمه_فارسی :
👈اعتقاد مشایخ ما 👉در باره قرآن این است که👈 محمد یعقوب کلینی معتقد به تحریف و نقص در قرآن بوده است 👉و همچنین استادش 👈علی بن ابراهیم قمی به تحریف قرآن معتقد بود زیرا تفسیرش پر از آن است👉 و همچنین 👈شیخ احمد بن ابی طالب طبرسی مانند آن دو معتقد به تحریف قرآن بود.👉
⚡️طبق اعتقاد علمای بزرگ شیعه بر طبق روایات های متعدد ، قرآن امروزی هیچ‌گونه اصالتی ندارد و همان قرآن پیامبر اسلام نیست ⚡️
@az_khorafe_ta_kheraD
🔵 #متن_عربی :
👈و اما اعتقاد مشایخنا فی ذلک فالظاهر من ثقة الاسلام محمد یعقوب الکلینی انه کان یعتقد التحریف و النقصان فی القرآن 👉و کذلک 👈استاذه علی بن ابراهیم القمی فان تفسیره مملو منه و کذلک الشیخ احمد بن ابی طالب الطبرسی👉 فانه ایضا نسخ علی منوالهما 👈فی الاحتجاج .👉
📓 نام کتاب : التفسير الصافي نویسنده : الفيض الكاشاني جلد : 1 صفحه : 52
🔴 #ترجمه_فارسی :
👈اعتقاد مشایخ ما 👉در باره قرآن این است که👈 محمد یعقوب کلینی معتقد به تحریف و نقص در قرآن بوده است 👉و همچنین استادش 👈علی بن ابراهیم قمی به تحریف قرآن معتقد بود زیرا تفسیرش پر از آن است👉 و همچنین 👈شیخ احمد بن ابی طالب طبرسی مانند آن دو معتقد به تحریف قرآن بود.👉
⚡️طبق اعتقاد علمای بزرگ شیعه بر طبق روایات های متعدد ، قرآن امروزی هیچ‌گونه اصالتی ندارد و همان قرآن پیامبر اسلام نیست ⚡️
@az_khorafe_ta_kheraD
حکم اختصاصی الله برای زنبارگی محمد پیامبر اسلام از زبان امام صادق
⚡️با مطالعه کتب معتبر اسلامی متوجه می‌شویم که پیامبر اسلام و ائمه هیچ برتری خاصی نسبت به عادی ترین مردمان دنیا نداشته اند و بلکه حتی بدتر نیز بوده اند.
⚡️طبق اسناد اسلامی، پیامبر اسلام دارای بیماری "اعتیاد جنسی" بوده است؛ بیماری اعتیاد به رابطهٔ جنسی یا اعتیاد جنسی به نبود توانایی در مهار یا به تعویق انداختن تمایلات و فعالیت‌های جنسی اطلاق می‌گردد؛ در واقع رابطه جنسی و اندیشدن به آن، افکار معتاد را تحت سیطرهٔ خود قرار میدهد و نیاز به انگیختگی جنسی جای نیاز به صمیمت را می‌گیرد؛ امام صادق در حدیث صحیحی می گوید :
#متن_عربی : ۳- الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي الوشاء، عن جميل بن دراج، ومحمد بن حمران، عن أبي عبد الله قالا: سألنا أبا عبد الله كم أحل لرسول الله من النساء قال: ما شاء يقول بيده هكذا وهي له حلال - يعني يقبض يده
#منبع : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : ۵ صفحه : ۳۸۹
#ترجمه : از امام صادق پرسیده شد، چه تعداد از زنان برای پیامبر حلال شد؟ امام صادق با انگشتانش اشارت کرد و گفت : هر تعداد که بخواهد.
💢همین روایت با سند دیگر توسط علامه مجلسی نقل شده و ایشان آن را صحیح دانسته است :
#متن_عربی : ۴۰_وَعَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ : سَأَلْتُهُ كَمْ أُحِلَّ لِرَسُولِ اللَّهِ ص مِنَ النِّسَاءِ قَالَ مَا شَاءَمِنْ شَيْ‌ءٍقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ وَ امْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَها لِلنَّبِيِ‌قَالَ لَا تَحِلُّ الْهِبَةُ إِلَّا لِرَسُولِ اللَّهِ ص وَ أَمَّا غَيْرُهُ فَلَا يَصْلُحُ لَهُ نِكَاحٌ إِلَّا بِمَهْرٍ.
@az_khorafe_ta_kheraD
الحديث الأربعون: صحيح.
#منبع : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : ۱۲ صفحه : ۲۴۷
⚡️محمد بن عبدالله یک فرد کاملا عادی بوده است و امیدوارم مسلمانان متوجه بشوند که ایشان هیچ برتری و تقدسی نسبت به سایر مردمان نداشته است و بلکه حتی در اکثر مواقع مردم عادی برتری به او داشته اند.
⚡️با مطالعه کتب معتبر اسلامی متوجه می‌شویم که پیامبر اسلام و ائمه هیچ برتری خاصی نسبت به عادی ترین مردمان دنیا نداشته اند و بلکه حتی بدتر نیز بوده اند.
⚡️طبق اسناد اسلامی، پیامبر اسلام دارای بیماری "اعتیاد جنسی" بوده است؛ بیماری اعتیاد به رابطهٔ جنسی یا اعتیاد جنسی به نبود توانایی در مهار یا به تعویق انداختن تمایلات و فعالیت‌های جنسی اطلاق می‌گردد؛ در واقع رابطه جنسی و اندیشدن به آن، افکار معتاد را تحت سیطرهٔ خود قرار میدهد و نیاز به انگیختگی جنسی جای نیاز به صمیمت را می‌گیرد؛ امام صادق در حدیث صحیحی می گوید :
#متن_عربی : ۳- الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي الوشاء، عن جميل بن دراج، ومحمد بن حمران، عن أبي عبد الله قالا: سألنا أبا عبد الله كم أحل لرسول الله من النساء قال: ما شاء يقول بيده هكذا وهي له حلال - يعني يقبض يده
#منبع : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : ۵ صفحه : ۳۸۹
#ترجمه : از امام صادق پرسیده شد، چه تعداد از زنان برای پیامبر حلال شد؟ امام صادق با انگشتانش اشارت کرد و گفت : هر تعداد که بخواهد.
💢همین روایت با سند دیگر توسط علامه مجلسی نقل شده و ایشان آن را صحیح دانسته است :
#متن_عربی : ۴۰_وَعَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ : سَأَلْتُهُ كَمْ أُحِلَّ لِرَسُولِ اللَّهِ ص مِنَ النِّسَاءِ قَالَ مَا شَاءَمِنْ شَيْ‌ءٍقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ وَ امْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَها لِلنَّبِيِ‌قَالَ لَا تَحِلُّ الْهِبَةُ إِلَّا لِرَسُولِ اللَّهِ ص وَ أَمَّا غَيْرُهُ فَلَا يَصْلُحُ لَهُ نِكَاحٌ إِلَّا بِمَهْرٍ.
@az_khorafe_ta_kheraD
الحديث الأربعون: صحيح.
#منبع : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : ۱۲ صفحه : ۲۴۷
⚡️محمد بن عبدالله یک فرد کاملا عادی بوده است و امیدوارم مسلمانان متوجه بشوند که ایشان هیچ برتری و تقدسی نسبت به سایر مردمان نداشته است و بلکه حتی در اکثر مواقع مردم عادی برتری به او داشته اند.
Telegram
💦 جواز استمناء در کتب شیعه 💦
🔴 #متن_عربی:
#و_في_القوي عن زرارة عنأبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن الدلك قال 👈ناكح نفسه لا شي‌ء عليه- 👉
🔵 #ترجمه_فارسی:
زراره می گوید : از امام صادق درباره ی مالیدن آلت تناسلی ( دلک) سوال شد . پس فرمودند: کسی که خود ارضایی می کند #هیچ_ایرادی بر او #وارد_نیست.
📓نام کتاب : روضه المتقین نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 10 صفحه : 99
⚡️ مراد از #دلک بازی با آلت تناسلی، و مراد از #ناکح_نفسه استمناء می باشد و امام صادق به صراحت میگوید : 👈 لاشیء علیه 👉 یعنی چیزی بر او نبوده و منعی ندارد.
🔴 #متن_عربی :
👈 #صحيحة ثعلبة بن ميمون وحسين بن زرارة قال سألت أبا جعفر -عليه السلام -: عن رجل👈 يعبث بيديه حتى ينزل؟ قال - عليه السلام -: "👈 لا بأس به ولم يبلغ به ذاك شيئا
📓الوسائل باب 3 من أبواب نكاح البهائم حديث 3.
🔴 #متن_عربی :
#وفي_التهذيب ج ١٠ ـ ٦٤ ـ ٢٣٤ : احمد بن محمد عن البرقى عن ثعلبة بن ميمون ، وحسين بن زرارة قالا : سألت ابا جعفر عليه‌السلام عن الرجل ، يعبث بيده حتى ينزل الحديث.
🔴 #متن_عربی :
فَأَمَّا مَا رَوَاهُ‌أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ وَ حُسَيْنِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ‌سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنِ الرَّجُلِ يَعْبَثُ بِيَدِهِ حَتَّى يُنْزِلَ قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ وَ لَمْ يَبْلُغْ بِهِ ذَاكَ شَيْئاً.
🔵 #ترجمه_فارسی:
از امام باقر (ع) سوال شد در مورد شخصی که با دستانش بازی می کند به گونه ای که به واسطهٔ آن حالت انزال به وی دست می دهد.
امام در پاسخ فرمودند: اشکالی بر او نیست و عمل وی موجب حد شرعی نخواهد بود.
🖋__تصحیح خبر فوق توسط علامه مجلسی :
👈الحديث السابع عشر: #صحيح.
📓 نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 16 صفحه : 126
🔴 #متن_عربی :
محمد بن علي بن محبوب عن العباس بن معروف عن عبد الله بن المغيرة قال: حدثني أبو القاسم معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال قلت له: الرجل يعبث بذكره في الصلاة المكتوبة ؟ قال: وما له فعل ؟ قلت عبث به حتى مسه بيده فقال: لا بأس. ( تهذیب الاحکام ج2 ص333 ح229)
🔵 #ترجمه_فارسی:
معاویه بن عمار می گوید از امام صادق درباره ی مردی که در نماز واجب با آلت تناسلی اش بازی می کند سوال پرسیدم. فرمود : چگونه این کار را انجام می دهد؟ گفتم با آن بازی می کند به گونه ای که با دستش روی آن مس می کشد. فرمود: اشکالی ندارد.
🖋__تصحیح خبر فوق توسط علامه مجلسی :
👈الحديث السادس: #صحيح
📓 نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 3 صفحه : 9.
👈 الحديث التاسع و العشرون و المائتان: #صحيح
📓 نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 4 صفحه : 513
⚫️ #معانی_لغات :
(دلک: مالیدن آلت با دست )؛ (عَبِثَ بِذَکَرِهِ: بازی با آلت )، (الْخَضْخَضَةِ، النَّاکِحُ نَفْسَهُ: ازدواج با خود) و (نَاکِحُ الْکَفِّ: ازدواج با کف دست) تعبیر شده است
🔴 #متن_عربی:
#و_في_القوي عن زرارة عنأبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن الدلك قال 👈ناكح نفسه لا شي‌ء عليه- 👉
🔵 #ترجمه_فارسی:
زراره می گوید : از امام صادق درباره ی مالیدن آلت تناسلی ( دلک) سوال شد . پس فرمودند: کسی که خود ارضایی می کند #هیچ_ایرادی بر او #وارد_نیست.
📓نام کتاب : روضه المتقین نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 10 صفحه : 99
⚡️ مراد از #دلک بازی با آلت تناسلی، و مراد از #ناکح_نفسه استمناء می باشد و امام صادق به صراحت میگوید : 👈 لاشیء علیه 👉 یعنی چیزی بر او نبوده و منعی ندارد.
🔴 #متن_عربی :
👈 #صحيحة ثعلبة بن ميمون وحسين بن زرارة قال سألت أبا جعفر -عليه السلام -: عن رجل👈 يعبث بيديه حتى ينزل؟ قال - عليه السلام -: "👈 لا بأس به ولم يبلغ به ذاك شيئا
📓الوسائل باب 3 من أبواب نكاح البهائم حديث 3.
🔴 #متن_عربی :
#وفي_التهذيب ج ١٠ ـ ٦٤ ـ ٢٣٤ : احمد بن محمد عن البرقى عن ثعلبة بن ميمون ، وحسين بن زرارة قالا : سألت ابا جعفر عليه‌السلام عن الرجل ، يعبث بيده حتى ينزل الحديث.
🔴 #متن_عربی :
فَأَمَّا مَا رَوَاهُ‌أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ وَ حُسَيْنِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ‌سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنِ الرَّجُلِ يَعْبَثُ بِيَدِهِ حَتَّى يُنْزِلَ قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ وَ لَمْ يَبْلُغْ بِهِ ذَاكَ شَيْئاً.
🔵 #ترجمه_فارسی:
از امام باقر (ع) سوال شد در مورد شخصی که با دستانش بازی می کند به گونه ای که به واسطهٔ آن حالت انزال به وی دست می دهد.
امام در پاسخ فرمودند: اشکالی بر او نیست و عمل وی موجب حد شرعی نخواهد بود.
🖋__تصحیح خبر فوق توسط علامه مجلسی :
👈الحديث السابع عشر: #صحيح.
📓 نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 16 صفحه : 126
🔴 #متن_عربی :
محمد بن علي بن محبوب عن العباس بن معروف عن عبد الله بن المغيرة قال: حدثني أبو القاسم معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال قلت له: الرجل يعبث بذكره في الصلاة المكتوبة ؟ قال: وما له فعل ؟ قلت عبث به حتى مسه بيده فقال: لا بأس. ( تهذیب الاحکام ج2 ص333 ح229)
🔵 #ترجمه_فارسی:
معاویه بن عمار می گوید از امام صادق درباره ی مردی که در نماز واجب با آلت تناسلی اش بازی می کند سوال پرسیدم. فرمود : چگونه این کار را انجام می دهد؟ گفتم با آن بازی می کند به گونه ای که با دستش روی آن مس می کشد. فرمود: اشکالی ندارد.
🖋__تصحیح خبر فوق توسط علامه مجلسی :
👈الحديث السادس: #صحيح
📓 نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 3 صفحه : 9.
👈 الحديث التاسع و العشرون و المائتان: #صحيح
📓 نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 4 صفحه : 513
⚫️ #معانی_لغات :
(دلک: مالیدن آلت با دست )؛ (عَبِثَ بِذَکَرِهِ: بازی با آلت )، (الْخَضْخَضَةِ، النَّاکِحُ نَفْسَهُ: ازدواج با خود) و (نَاکِحُ الْکَفِّ: ازدواج با کف دست) تعبیر شده است
Telegram
attach 📎
🖋__اثبات کفر حضرت آدم ( #انهدام_عصمت )
در کتاب امالی شیخ صدوق روایت است :
🔴 #متن_عربی:
قال ابوعبدالله : 👈الاصول الکفر ثلاثة👉 : 👈الحرص👉 و الاستکبار و الحسد فاما الحرص 👈 فان ادم حین نهی عن الشجرة حملة حرص على ان اكل منها 👉
🔵 #ترجمه_فارسی:
امام صادق در حدیثی صحیح می گوید که اصول کفر ۳ تا می باشد ۱- #حرص ۲- الاستکبار ۳- الحسد
اما هنگامی که 👈حضرت ادم از آن درخت #نهی شد 👉 بر او #حرص_پیش_آمده که ان را بخورد .
#علامه_مجلسی در کتابش در خصوص #ستایش آثار #شیخ_صدوق در کتاب بحار الانوارش به عنوان #اطمینان به آثار شیخ صدوق تصریح میکند و میگوید:
👈 في بيان الوثوق على الكتب المذكورة واختلافها في ذلك ....
📓 اسم الکتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 1 صفحة : 26
این بود عصمت انبیاء الهي ⁉️
در کتاب امالی شیخ صدوق روایت است :
🔴 #متن_عربی:
قال ابوعبدالله : 👈الاصول الکفر ثلاثة👉 : 👈الحرص👉 و الاستکبار و الحسد فاما الحرص 👈 فان ادم حین نهی عن الشجرة حملة حرص على ان اكل منها 👉
🔵 #ترجمه_فارسی:
امام صادق در حدیثی صحیح می گوید که اصول کفر ۳ تا می باشد ۱- #حرص ۲- الاستکبار ۳- الحسد
اما هنگامی که 👈حضرت ادم از آن درخت #نهی شد 👉 بر او #حرص_پیش_آمده که ان را بخورد .
#علامه_مجلسی در کتابش در خصوص #ستایش آثار #شیخ_صدوق در کتاب بحار الانوارش به عنوان #اطمینان به آثار شیخ صدوق تصریح میکند و میگوید:
👈 في بيان الوثوق على الكتب المذكورة واختلافها في ذلك ....
📓 اسم الکتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 1 صفحة : 26
این بود عصمت انبیاء الهي ⁉️
😍علاقه ی شدید معصومین شیعه به زنان باسن بزرگ و برخی از خصوصیات زنان مورد پسند ایشان را در روایات :
🔴 #متن_عربی:
الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن أحمد بن محمد بن عبد الله قال: قال لي الرضا(عليه‌السلام): إذا نكحت فانكح عجزاء.
🔵 #ترجمه_فارسی : امام رضا به من گفت: اگر خواستی ازدواج بکنی با زن باسن گنده ازدواج بکن.
📓نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 5 صفحه : 335
🔴 #متن_عربی:
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن مالك بن أشيم، عن بعض رجاله عن أبي‌عبد‌الله (عليه‌السلام) قال: قال أمير‌المؤمنين (عليه‌السلام): تزوجوا سمراء عيناء عجزاء مربوعة فإن كرهتها فعلي مهرها.
🔵 #ترجمه_فارسی :
ترجمه: امام جعفر صادق گفت: امیرالمومنین فرموده: با زنان گندم گون، گشاده چشم، بزرگ باسن و میان اندام ازدواج کنید، اگر چنین از چنین انتخابی ناخرسند شدید ، مهر آن را من برعهده می‌گیرم.
📓نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 5 صفحه : 335
🔴 #متن_عربی
عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن عبدالله بن المغيرة، عن أبي‌الحسن (عليه السلام) قال: سمعته يقول: عليكم بذوات الأوراك فإنهن أنجب.
🔵 #ترجمه_فارسی :
امیرالمومنین فرمود: با زنان باسن گنده ازدواج کنید بی‌ترید آنان بچه‌زا‌ترند.
📓 نام کتاب : الفروع من الكافي نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 5 صفحه : 334
🖋__ قابل توجه بی سوادانی که با برسی سندی سعی در تضعیف این اخبار را دارند، لازم به ذکر است این روایات مستفیض هستن در نتیجه به برسی سندی احتیاج ندارند (صرفا جهت مستفیض بودن)
🔴#متن_عربی :
واستفاضة هذه الأخبار مغنیة عن البحث عن سندها ... .
🔵#ترجمه_فارسی:
مستفیض بودن این روایات، ما را از تفحص در سند آن بى‌نیاز مى‌کند.
📓الهمدانی ، الحاج آقا رضا (متوفای1322هـ)، مصباح الفقیه (ط.ق)، ج2، ص375، ناشر : منشورات مکتبة الصدر ـ طهران
🔴 #متن_عربی:
الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن أحمد بن محمد بن عبد الله قال: قال لي الرضا(عليه‌السلام): إذا نكحت فانكح عجزاء.
🔵 #ترجمه_فارسی : امام رضا به من گفت: اگر خواستی ازدواج بکنی با زن باسن گنده ازدواج بکن.
📓نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 5 صفحه : 335
🔴 #متن_عربی:
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن مالك بن أشيم، عن بعض رجاله عن أبي‌عبد‌الله (عليه‌السلام) قال: قال أمير‌المؤمنين (عليه‌السلام): تزوجوا سمراء عيناء عجزاء مربوعة فإن كرهتها فعلي مهرها.
🔵 #ترجمه_فارسی :
ترجمه: امام جعفر صادق گفت: امیرالمومنین فرموده: با زنان گندم گون، گشاده چشم، بزرگ باسن و میان اندام ازدواج کنید، اگر چنین از چنین انتخابی ناخرسند شدید ، مهر آن را من برعهده می‌گیرم.
📓نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 5 صفحه : 335
🔴 #متن_عربی
عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن عبدالله بن المغيرة، عن أبي‌الحسن (عليه السلام) قال: سمعته يقول: عليكم بذوات الأوراك فإنهن أنجب.
🔵 #ترجمه_فارسی :
امیرالمومنین فرمود: با زنان باسن گنده ازدواج کنید بی‌ترید آنان بچه‌زا‌ترند.
📓 نام کتاب : الفروع من الكافي نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 5 صفحه : 334
🖋__ قابل توجه بی سوادانی که با برسی سندی سعی در تضعیف این اخبار را دارند، لازم به ذکر است این روایات مستفیض هستن در نتیجه به برسی سندی احتیاج ندارند (صرفا جهت مستفیض بودن)
🔴#متن_عربی :
واستفاضة هذه الأخبار مغنیة عن البحث عن سندها ... .
🔵#ترجمه_فارسی:
مستفیض بودن این روایات، ما را از تفحص در سند آن بى‌نیاز مى‌کند.
📓الهمدانی ، الحاج آقا رضا (متوفای1322هـ)، مصباح الفقیه (ط.ق)، ج2، ص375، ناشر : منشورات مکتبة الصدر ـ طهران
Telegram
attach 📎
👳♂ در کتاب الکافی ثقه الاسلام کلینی ، الکافی آمده است :
🔴 #متن_عربی :
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَتَبْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام : مَا تَقُولُ فِي التَّلَطُّفِ يَسْتَدْخِلُهُ الْإِنْسَانُ وَهُوَ صَائِمٌ ؟
فَكَتَبَ : « لَا بَأْسَ بِالْجَامِدِ ».
🌐 http://lib.eshia.ir/27311/7/501
🔵 #ترجمه_فارسی :
حسین گوید: طی نامه ای به امام ابی الحسن نوشتم. نظر شما درباره روزه داری که دارو شیاف میکند چیست ؟
حضرت در پاسخش نوشت : اگر #جامد باشد ، #اشکالی_ندارد .
⚡️نقل است شخصی به داروخانه میرود و به مسئول داروخانه میگوید :
ببخشید دکتر شربت شهادت دارید ؟
دکتر پاسخ میدهد :
نه عزیزم اون مال اوایل جنگ بود
الان شیاف مقاومت داریم ، ببر استفاده کن اگر دیدی هم میسوزی و هم میگوزی به همت دولت ، دوگانه سوز شدی ، اجراکم عند الله و من الله التوفیق
@az_khorafe_ta_kheraD
⚡️ پ.ن.پ #شیاف تنها متجاوزی است که کارش از روی هوس نیست و نیت خیر دارد .
🔴 #متن_عربی :
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَتَبْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام : مَا تَقُولُ فِي التَّلَطُّفِ يَسْتَدْخِلُهُ الْإِنْسَانُ وَهُوَ صَائِمٌ ؟
فَكَتَبَ : « لَا بَأْسَ بِالْجَامِدِ ».
🌐 http://lib.eshia.ir/27311/7/501
🔵 #ترجمه_فارسی :
حسین گوید: طی نامه ای به امام ابی الحسن نوشتم. نظر شما درباره روزه داری که دارو شیاف میکند چیست ؟
حضرت در پاسخش نوشت : اگر #جامد باشد ، #اشکالی_ندارد .
⚡️نقل است شخصی به داروخانه میرود و به مسئول داروخانه میگوید :
ببخشید دکتر شربت شهادت دارید ؟
دکتر پاسخ میدهد :
نه عزیزم اون مال اوایل جنگ بود
الان شیاف مقاومت داریم ، ببر استفاده کن اگر دیدی هم میسوزی و هم میگوزی به همت دولت ، دوگانه سوز شدی ، اجراکم عند الله و من الله التوفیق
@az_khorafe_ta_kheraD
⚡️ پ.ن.پ #شیاف تنها متجاوزی است که کارش از روی هوس نیست و نیت خیر دارد .
⚫️ معصومین! ، به مردم مخالف خود فحاشى ميكرده اند
🔵 #ترجمه_فارسی :
734. مصعب بن عبداللّه : آن گاه كه مردم، #حسين عليه السلام را احاطه كردند، حضرت عليه السلام بر اسبش سوار شد و از مردم خواست بدو گوش فرا دهند. او، خدا را حمد و ثنا كرد، سپس فرمود:
هان اين #حرامزاده ، فرزند #حرامزاده مرا ميان درگيرى و خوارى مخيّر كرده است، هيهات از من كه چنين كنم و هيهات از ما كه تن به خوارى سپاريم، خدا و رسول او و مؤمنان و مادران و پدران پاكمان، ابا دارند از اين كه ما، فرمانبرى از پَستان را بر مرگى بزرگوارانه، برگزينيم.
📓 نام کتاب : اهل بيت (ع) در قرآن و حديث نویسنده : محمدی ری‌شهری، محمد جلد : 1 صفحه : 469
🌐 http://lib.eshia.ir/27391/1/469
🔵 #ترجمه_فارسی :
هر سال که محرم می‌آید می‌بینیم امام حسین از نو طلوع میکند ، از نو زنده میشود ، باز میگوید : « خط الموت علی ولد آدم مخط القلاده علی جید الفتاه ، و ما او لهنی الی اسلافی اشتیاق یعقوب الی یوسف » ، باز می‌بینیم پیام امام حسین است : « الا و ان الدعی ابن الدعی قد رکز بین اثنتین بین السله و الذله ، و هیهات منا الذله ، یابی الله ذلک لنا و رسوله و المومنون و حجور طابت و طهرت » .
در مقابل سی هزار نفر که مثل دریا دارند موج می‌زنند و هر کدام شمشیری به دوش گرفته و نیزه‌ای در دست ، در حالی که همه اصحابش کشته شده‌اند و #تنها_خودش است ، فریاد می‌کشد : این #ناکس پسر #ناکس ، این #حرامزاده پسر #حرامزاده
📓 نام کتاب : حماسه حسینی 2 نویسنده : مطهری، مرتضی جلد : 1 صفحه : 281
http://lib.eshia.ir/50075/1/281
🔵 #ترجمه_فارسی :
على بن ابى طالب (صلوات اللَّه عليه) در حالى كه مى‌گريست برخاست و گفت:
«پدر و مادرم فدايت باد اى رسول خدا! آيا كشته خواهى شد؟» فرمود: «آرى! با سمّ مسموم و شهيد خواهم شد و تو با شمشير كشته خواهى شد و ريشت از خون سرت رنگين خواهد شد، فرزندم حسن به سمّ شهيد خواهد شد، فرزندم حسين به شمشير شهيد خواهد شد، او را بيدادگرى فرزند بيدادگرى، #حرامزاده‌اى فرزند #حرامزاده‌اى، منافقى فرزند منافقى خواهد كشت».
📓 نام کتاب : تاريخ سياسى صدر اسلام نویسنده : سليم بن قيس الهلالي جلد : 1 صفحه : 215
http://lib.eshia.ir/71763/1/215
🔴 #متن_عربی:
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْعَبَّاسِ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:قُلْتُ لَهُ إِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَفْتَرُونَ وَ يَقْذِفُونَ مَنْ خَالَفَهُمْ فَقَالَ لِي اَلْكَفُّ عَنْهُمْ أَجْمَلُ ثُمَّ قَالَ وَ اَللَّهِ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ اَلنَّاسَ كُلَّهُمْ أَوْلاَدُ بَغَايَا مَا خَلاَ شِيعَتَنَا.
🔵 #ترجمه_فارسی :
ابو حمزه مى‌گويد:به امام باقر عرض كردم:برخى از هم كيشان ما به دگرانديشان دروغ مى‌بندند و آنها را به حرامزادگى نسبت مى‌دهند.امام باقر فرمود: دست شستن از اين كار نيكوتر است،و سپس فرمود:اى ابا حمزه!بخدا سوگند همۀ مردم زادۀ فحشايند جز شيعۀ ما.
📓 اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 8 صفحة : 285
🌐 http://ar.lib.eshia.ir/11005/8/285
👳♂خمینی نیز در خصوص قذف دیگران با استناد به روایتی استدلال کرده و جواز توهین با لفظ مذکور را داده اند :
🔴 #متن_عربی:
فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون، بل الناظر في الاخبار الكثيرة في الابواب المتفرقة لا يرتاب في جواز هتكهم والوقيعة فيهم، بل الائمة المعصومون، اكثروا في الطعن واللعن عليهم وذكر مسائيهم.فعن ابى حمزة عن ابى جعفر عليه السلام قال: قلت له: ان بعض اصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم فقال الكف عنهم اجمل ثم قال يابا حمزة ان الناس كلهم اولاد بغاة ما خلا شيعتنا (الخ).
📓 نام کتاب : المكاسب المحرمة نویسنده : الخميني، السيد روح الله جلد : 1 صفحه : 251
🌐 http://lib.eshia.ir/10051/1/251
🔵 #ترجمه_فارسی :
هیچ شک و شبهه ای در عدم احترام کردن به آنان نیست، بلکه همانطور که محققان گفته اند احترام نکردن به آنان از ضروریات مذهب است و کسی که روایات وارد شده در باب های مختلف را بنگرد کوچکترین شکی در جواز بی احترامی و بدگویی در حق آنان نمی کند،چرا که ائمه ی معصوم نیز به آنان بسیار طعن زده و لعن می کردند و نیز بدی هایشان را ذکر می کردند.
همچنان که از ابو حمزه روایت شده است:
به امام باقر عليه السّلام عرض كردم:برخى از هم كيشان ما به دگرانديشان دروغ مى‌بندند و آنها را به حرامزادگى نسبت مى‌دهند.امام باقر عليه السّلام فرمود: دست شستن از اين كار نيكوتر است،و سپس فرمود:اى ابا حمزه!بخدا سوگند همۀ مردم زادۀ فحشايند جز شيعۀ ما...
@az_khorafe_ta_kheraD
با این وجود آیا بازهم بايد به چرنديات منبر نشینان خرافه اندیش اعتماد کرد⁉️
🔵 #ترجمه_فارسی :
734. مصعب بن عبداللّه : آن گاه كه مردم، #حسين عليه السلام را احاطه كردند، حضرت عليه السلام بر اسبش سوار شد و از مردم خواست بدو گوش فرا دهند. او، خدا را حمد و ثنا كرد، سپس فرمود:
هان اين #حرامزاده ، فرزند #حرامزاده مرا ميان درگيرى و خوارى مخيّر كرده است، هيهات از من كه چنين كنم و هيهات از ما كه تن به خوارى سپاريم، خدا و رسول او و مؤمنان و مادران و پدران پاكمان، ابا دارند از اين كه ما، فرمانبرى از پَستان را بر مرگى بزرگوارانه، برگزينيم.
📓 نام کتاب : اهل بيت (ع) در قرآن و حديث نویسنده : محمدی ری‌شهری، محمد جلد : 1 صفحه : 469
🌐 http://lib.eshia.ir/27391/1/469
🔵 #ترجمه_فارسی :
هر سال که محرم می‌آید می‌بینیم امام حسین از نو طلوع میکند ، از نو زنده میشود ، باز میگوید : « خط الموت علی ولد آدم مخط القلاده علی جید الفتاه ، و ما او لهنی الی اسلافی اشتیاق یعقوب الی یوسف » ، باز می‌بینیم پیام امام حسین است : « الا و ان الدعی ابن الدعی قد رکز بین اثنتین بین السله و الذله ، و هیهات منا الذله ، یابی الله ذلک لنا و رسوله و المومنون و حجور طابت و طهرت » .
در مقابل سی هزار نفر که مثل دریا دارند موج می‌زنند و هر کدام شمشیری به دوش گرفته و نیزه‌ای در دست ، در حالی که همه اصحابش کشته شده‌اند و #تنها_خودش است ، فریاد می‌کشد : این #ناکس پسر #ناکس ، این #حرامزاده پسر #حرامزاده
📓 نام کتاب : حماسه حسینی 2 نویسنده : مطهری، مرتضی جلد : 1 صفحه : 281
http://lib.eshia.ir/50075/1/281
🔵 #ترجمه_فارسی :
على بن ابى طالب (صلوات اللَّه عليه) در حالى كه مى‌گريست برخاست و گفت:
«پدر و مادرم فدايت باد اى رسول خدا! آيا كشته خواهى شد؟» فرمود: «آرى! با سمّ مسموم و شهيد خواهم شد و تو با شمشير كشته خواهى شد و ريشت از خون سرت رنگين خواهد شد، فرزندم حسن به سمّ شهيد خواهد شد، فرزندم حسين به شمشير شهيد خواهد شد، او را بيدادگرى فرزند بيدادگرى، #حرامزاده‌اى فرزند #حرامزاده‌اى، منافقى فرزند منافقى خواهد كشت».
📓 نام کتاب : تاريخ سياسى صدر اسلام نویسنده : سليم بن قيس الهلالي جلد : 1 صفحه : 215
http://lib.eshia.ir/71763/1/215
🔴 #متن_عربی:
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْعَبَّاسِ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:قُلْتُ لَهُ إِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَفْتَرُونَ وَ يَقْذِفُونَ مَنْ خَالَفَهُمْ فَقَالَ لِي اَلْكَفُّ عَنْهُمْ أَجْمَلُ ثُمَّ قَالَ وَ اَللَّهِ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ اَلنَّاسَ كُلَّهُمْ أَوْلاَدُ بَغَايَا مَا خَلاَ شِيعَتَنَا.
🔵 #ترجمه_فارسی :
ابو حمزه مى‌گويد:به امام باقر عرض كردم:برخى از هم كيشان ما به دگرانديشان دروغ مى‌بندند و آنها را به حرامزادگى نسبت مى‌دهند.امام باقر فرمود: دست شستن از اين كار نيكوتر است،و سپس فرمود:اى ابا حمزه!بخدا سوگند همۀ مردم زادۀ فحشايند جز شيعۀ ما.
📓 اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 8 صفحة : 285
🌐 http://ar.lib.eshia.ir/11005/8/285
👳♂خمینی نیز در خصوص قذف دیگران با استناد به روایتی استدلال کرده و جواز توهین با لفظ مذکور را داده اند :
🔴 #متن_عربی:
فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون، بل الناظر في الاخبار الكثيرة في الابواب المتفرقة لا يرتاب في جواز هتكهم والوقيعة فيهم، بل الائمة المعصومون، اكثروا في الطعن واللعن عليهم وذكر مسائيهم.فعن ابى حمزة عن ابى جعفر عليه السلام قال: قلت له: ان بعض اصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم فقال الكف عنهم اجمل ثم قال يابا حمزة ان الناس كلهم اولاد بغاة ما خلا شيعتنا (الخ).
📓 نام کتاب : المكاسب المحرمة نویسنده : الخميني، السيد روح الله جلد : 1 صفحه : 251
🌐 http://lib.eshia.ir/10051/1/251
🔵 #ترجمه_فارسی :
هیچ شک و شبهه ای در عدم احترام کردن به آنان نیست، بلکه همانطور که محققان گفته اند احترام نکردن به آنان از ضروریات مذهب است و کسی که روایات وارد شده در باب های مختلف را بنگرد کوچکترین شکی در جواز بی احترامی و بدگویی در حق آنان نمی کند،چرا که ائمه ی معصوم نیز به آنان بسیار طعن زده و لعن می کردند و نیز بدی هایشان را ذکر می کردند.
همچنان که از ابو حمزه روایت شده است:
به امام باقر عليه السّلام عرض كردم:برخى از هم كيشان ما به دگرانديشان دروغ مى‌بندند و آنها را به حرامزادگى نسبت مى‌دهند.امام باقر عليه السّلام فرمود: دست شستن از اين كار نيكوتر است،و سپس فرمود:اى ابا حمزه!بخدا سوگند همۀ مردم زادۀ فحشايند جز شيعۀ ما...
@az_khorafe_ta_kheraD
با این وجود آیا بازهم بايد به چرنديات منبر نشینان خرافه اندیش اعتماد کرد⁉️
🇺🇸 آمریکایی‌ها میگویند : " اولین جنایت فضایی را ما انجام داده ایم . "
در صورتی که طبق منتی که کشی در رجال خود بیان نموده است ، خیلی سال قبلتر یکی از اصحاب جلیل القدر حضرت انچنان #گوزید که #عرش_الهی به لرزه افتاد 😱
در نتیجه این ادعای آمریکائی ها دروغی بیش نیست چنانچه در کتب معتبر رجال کشی آمده است :
🔴 #متن_عربی:
ﯾﻮﺳﻒ ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺛﻨﯽ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻘﺎﺡ، ﻋﻦ ﻋﻤﻪ، ﻋﻦ ﺯﺭﺍﺭﻩ، ﻗﺎﻝ : ﺳﺄﻟﺖ ﺃﺑﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ( ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ) ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﯾﮏ ﻟﻪ ﻭ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍ ﻋﺒﺪﻩ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻗﻠﺖ ﺍﻟﺘﺤﯿﺎﺕ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﺤﯿﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ، ﻓﻠﻤﺎ ﺧﺮﺟﺖ ﻗﻠﺖ ﺇﻥ ﻟﻘﯿﺘﻪ ﻷﺳﺄﻟﻨﻪ ﻏﺪﺍ، ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﻓﻘﺎﻝ ﮐﻤﺜﻞ ﺫﻟﮏ، ﻗﻠﺖ ﺍﻟﺘﺤﯿﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﺤﯿﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ، ﻗﻠﺖ ﺃﻟﻘﺎﻩ ﺑﻌﺪ ﯾﻮﻡ ﻷﺳﺄﻟﻨﻪ ﻏﺪﺍ، ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﻓﻘﺎﻝ ﮐﻤﺜﻠﻪ، ﻗﻠﺖ ﺍﻟﺘﺤﯿﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﺤﯿﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ، ﻓﻠﻤﺎ ﺧﺮﺟﺖ #ﺿﺮﻃﺖ_ﻓﯽ_ﻟﺤﯿﺘﻪ ﻭ ﻗﻠﺖ ﻻ ﯾﻔﻠﺢ ﺃﺑﺪﺍ
🔵 #ترجمه_خلاصه :
ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﺸﻬﺪ ﺍﺯ ﺍﺑﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﭘﺮﺳﯿﺪﻡ : ..… ﻭﻗﺘﯽ ﺧﺎﺭﺝ شدم #ﺩﺭ_ﺭﯾﺸﺶ_ﮔﻮﺯﯾﺪﻡ ﻭ ﮔﻔﺘﻢ ﺍﻭ ﻫﺮ ﮔﺰ ﭘﯿﺮﻭﺯ نمی ﺷﻮﺩ .
📓کتاب معتبر شیعه ، ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﮑﺸﯽ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ : ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻄﻮﺳﻲ ﺟﻠﺪ : 1 ﺻﻔﺤﻪ : 159 _ شماره 265
🌐 http://lib.eshia.ir/10241/1/159
🖋__منقول است که پس از انجام عمل مذکور توسط زراره ، ﺍﺑﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ و اصحاب کرام ایشان برای طبیعی کردن این رخداد نزد مردم به قدری سرفه کردند که مهره کمرشان جابجا شد و ماه ها در بستر زمین گیر شدند 😂😂😂❤️
@az_khorafe_ta_kheraD
#طنز_نویس
در صورتی که طبق منتی که کشی در رجال خود بیان نموده است ، خیلی سال قبلتر یکی از اصحاب جلیل القدر حضرت انچنان #گوزید که #عرش_الهی به لرزه افتاد 😱
در نتیجه این ادعای آمریکائی ها دروغی بیش نیست چنانچه در کتب معتبر رجال کشی آمده است :
🔴 #متن_عربی:
ﯾﻮﺳﻒ ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺛﻨﯽ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻘﺎﺡ، ﻋﻦ ﻋﻤﻪ، ﻋﻦ ﺯﺭﺍﺭﻩ، ﻗﺎﻝ : ﺳﺄﻟﺖ ﺃﺑﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ( ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ) ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﯾﮏ ﻟﻪ ﻭ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍ ﻋﺒﺪﻩ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻗﻠﺖ ﺍﻟﺘﺤﯿﺎﺕ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﺤﯿﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ، ﻓﻠﻤﺎ ﺧﺮﺟﺖ ﻗﻠﺖ ﺇﻥ ﻟﻘﯿﺘﻪ ﻷﺳﺄﻟﻨﻪ ﻏﺪﺍ، ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﻓﻘﺎﻝ ﮐﻤﺜﻞ ﺫﻟﮏ، ﻗﻠﺖ ﺍﻟﺘﺤﯿﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﺤﯿﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ، ﻗﻠﺖ ﺃﻟﻘﺎﻩ ﺑﻌﺪ ﯾﻮﻡ ﻷﺳﺄﻟﻨﻪ ﻏﺪﺍ، ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﻓﻘﺎﻝ ﮐﻤﺜﻠﻪ، ﻗﻠﺖ ﺍﻟﺘﺤﯿﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﺤﯿﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ، ﻓﻠﻤﺎ ﺧﺮﺟﺖ #ﺿﺮﻃﺖ_ﻓﯽ_ﻟﺤﯿﺘﻪ ﻭ ﻗﻠﺖ ﻻ ﯾﻔﻠﺢ ﺃﺑﺪﺍ
🔵 #ترجمه_خلاصه :
ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﺸﻬﺪ ﺍﺯ ﺍﺑﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﭘﺮﺳﯿﺪﻡ : ..… ﻭﻗﺘﯽ ﺧﺎﺭﺝ شدم #ﺩﺭ_ﺭﯾﺸﺶ_ﮔﻮﺯﯾﺪﻡ ﻭ ﮔﻔﺘﻢ ﺍﻭ ﻫﺮ ﮔﺰ ﭘﯿﺮﻭﺯ نمی ﺷﻮﺩ .
📓کتاب معتبر شیعه ، ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﮑﺸﯽ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ : ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻄﻮﺳﻲ ﺟﻠﺪ : 1 ﺻﻔﺤﻪ : 159 _ شماره 265
🌐 http://lib.eshia.ir/10241/1/159
🖋__منقول است که پس از انجام عمل مذکور توسط زراره ، ﺍﺑﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ و اصحاب کرام ایشان برای طبیعی کردن این رخداد نزد مردم به قدری سرفه کردند که مهره کمرشان جابجا شد و ماه ها در بستر زمین گیر شدند 😂😂😂❤️
@az_khorafe_ta_kheraD
#طنز_نویس
Telegram
attach 📎
.
✅از آثار غنی دو تن از #علمای_شیعه 💠 نگاه کردن به آلت تناسلی زن باعث کوری ميشود ! النظر الی فروج النساء يورث العمی”- 📚منبع : #من_لا_يحضره_الفقيه -جلد ۳ ص۵۵۶ این کتاب یکی از #کتب_اربعه و از معتبرترین کتب #شیعه بوده و در شش جلد تألیف شده‌است. این اثر از…
👤 آیا با #فرج_زن هم می شودتیمم کرد⁉️
👳♂علامه حلی : بلی ✅
🖋علامه حلی در این خصوص میگوید: که میشود تیمم با فرج زن هم انجام داد!
@az_khorafe_ta_kheraD
🔴 #متن عربی :
وفي أجزاء مسح الوجه بكف واحد إشكال. ولو قلنا أن مس الفرج حدث لو ضرب يده على فرج امرأة عليه تراب، صح التيمم، لأن أول الأركان المسح لا النقل
📚منبع : نهاية الإحكام علامة الحلي ج 1 ص
@az_khorafe_ta_kheraD 208
🌐 http://lib.eshia.ir/10173/1/208
🔴 #ترجمه فارسی :
در اجزای #مسح صورت با یک دست اشکال وجود دارد و اگر بگوییم لمس کردن فرج زن صورت گرفته به این شکل که دستش را بر فرج زنی که بر آن خاک نشسته بزند #تیمم صحیح است چون اولین رکن مسح است ...
🏴☠ خب خب دینی که این حدیث به اون یکی برو ـــــ بخور هر دوش به اسلام 😁
@az_khorafe_ta_kheraD
👳♂علامه حلی : بلی ✅
🖋علامه حلی در این خصوص میگوید: که میشود تیمم با فرج زن هم انجام داد!
@az_khorafe_ta_kheraD
🔴 #متن عربی :
وفي أجزاء مسح الوجه بكف واحد إشكال. ولو قلنا أن مس الفرج حدث لو ضرب يده على فرج امرأة عليه تراب، صح التيمم، لأن أول الأركان المسح لا النقل
📚منبع : نهاية الإحكام علامة الحلي ج 1 ص
@az_khorafe_ta_kheraD 208
🌐 http://lib.eshia.ir/10173/1/208
🔴 #ترجمه فارسی :
در اجزای #مسح صورت با یک دست اشکال وجود دارد و اگر بگوییم لمس کردن فرج زن صورت گرفته به این شکل که دستش را بر فرج زنی که بر آن خاک نشسته بزند #تیمم صحیح است چون اولین رکن مسح است ...
🏴☠ خب خب دینی که این حدیث به اون یکی برو ـــــ بخور هر دوش به اسلام 😁
@az_khorafe_ta_kheraD
👳♂ امام جعفر صادق ، امامی معصوم یا فحاشی هرزه زبان ⁉️
🔴 #متن_عربی :
٣١٧١ وقال الصادق عليه‌السلام : إن الله تبارك وتعالى يبدأ بالنظر إلى زوار قبر الحسين بن علي عليهما‌السلام عشية عرفة ، قيل له : قبل نظره إلى أهل الموقف؟ قال : نعم ، قيل له وكيف ذاك؟ قال : لان في أولئك أولاد زنا وليس في هؤلاء أولاد زنا .
📓 نام کتاب : من لا يحضره الفقيه نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 2 صفحه : 580
📓 نام کتاب : كامل الزيارات - ط مكتبة الصدوق نویسنده : ابن قولويه القمي جلد : 1 صفحه : 187
📓 نام کتاب : وسائل الشيعة - ط الإسلامية نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 10 صفحه : 361
📓 نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 101 صفحه : 85
📓 نام کتاب : مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري جلد : 10 صفحه : 283
📓 نام کتاب : تهذيب الأحكام نویسنده : شيخ الطائفة جلد : 6 صفحه : 51
📓 نام کتاب : معاني الأخبار نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 392
🔵 #ترجمه_فارسی :
امام صادق فرمود : خداوند تبارک و تعالى عصر روز عرفه ابتداء به زوار قبر امام حسين نگاه مى كند ، راوى مى گويد : محضر مباركش عرض كردم : قبل از نظر نمودن به اهل عرفات ؟ حضرت فرمودند : بلى ، عرض كردم : چرا اين طور است ؟ حضرت فرمودند : زيرا در بين حاجى ها زنازاده وجود داشته ولى در ميان زائرين قبر حسین ابدا زنازاده نمى باشد .
🖋__ائمه اطهار ، انسان های هرزه زبان و فحاشی بوده اند که اشخاص مخالف خود را قذف میکردند و اثبات کردند که دین اسلام #هتاک_ترین دین در دنیا می باشد .
🔴 #متن_عربی :
٣١٧١ وقال الصادق عليه‌السلام : إن الله تبارك وتعالى يبدأ بالنظر إلى زوار قبر الحسين بن علي عليهما‌السلام عشية عرفة ، قيل له : قبل نظره إلى أهل الموقف؟ قال : نعم ، قيل له وكيف ذاك؟ قال : لان في أولئك أولاد زنا وليس في هؤلاء أولاد زنا .
📓 نام کتاب : من لا يحضره الفقيه نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 2 صفحه : 580
📓 نام کتاب : كامل الزيارات - ط مكتبة الصدوق نویسنده : ابن قولويه القمي جلد : 1 صفحه : 187
📓 نام کتاب : وسائل الشيعة - ط الإسلامية نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 10 صفحه : 361
📓 نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 101 صفحه : 85
📓 نام کتاب : مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري جلد : 10 صفحه : 283
📓 نام کتاب : تهذيب الأحكام نویسنده : شيخ الطائفة جلد : 6 صفحه : 51
📓 نام کتاب : معاني الأخبار نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 392
🔵 #ترجمه_فارسی :
امام صادق فرمود : خداوند تبارک و تعالى عصر روز عرفه ابتداء به زوار قبر امام حسين نگاه مى كند ، راوى مى گويد : محضر مباركش عرض كردم : قبل از نظر نمودن به اهل عرفات ؟ حضرت فرمودند : بلى ، عرض كردم : چرا اين طور است ؟ حضرت فرمودند : زيرا در بين حاجى ها زنازاده وجود داشته ولى در ميان زائرين قبر حسین ابدا زنازاده نمى باشد .
🖋__ائمه اطهار ، انسان های هرزه زبان و فحاشی بوده اند که اشخاص مخالف خود را قذف میکردند و اثبات کردند که دین اسلام #هتاک_ترین دین در دنیا می باشد .
.
-------------------------------------------------- 🧿 @az_khorafe_ta_kheraD📚 -------------------------------------------------- #کمی_شرافت اگر دیدن بخشی از مستند «لحظه‌های آخر» که مربوط به دستگیری و اعدام‌های ۶۷ است، حالت‌تان را بد میکند یعنی هنوز انسانید،…
--------------------------------------------------
🧿 @az_khorafe_ta_kheraD📚
--------------------------------------------------
⚠️مقایسه اسلام با احکام جاهلیت
♻️کدام یک در عمل برتر هست‼️
♻️اسلام یا قریش⁉️
♻️اسلام یا یهود⁉️
⚜مصداق1:
⚜️آیه ۲۴ سورۀ نساء:⚜️
♻️والْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَ مَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا.♻️
⚜️و نیز زنان شوهردار بر شما حرام شده اند، مگر آنها که به تصرف شما در آمده باشند(منظور زنانی است که در جنگ اسیر مسلمانان شده باشند.). از کتاب خدا پیروی کنید. و جز اینها زنان دیگر هرگاه در طلب آنان از مال خویش مهری بپردازید و آنها را به نکاح درآورید نه به زنا، بر شما حلال شده اند. و زنانی را که از آنها تمتع میگیرید واجب است که مهرشان را بدهید. و پس از مهر معین در قبول هرچه دو بدان رضا بدهید گناهی نیست. هر آینه خدا دانا و حکیم است.⚜️
▪️در زمان جنگ بعد از کشته شدن مردان، زنان آنها از اموال و غنیمتهای مسلمانان به شمار میروند و مسلمانان میتوانند آنها را تصرف کنند و با آنها همبستر شوند و در صورت تمایل آنها را به فروش برسانند، این مسئله عین برده داری است و برده داری در تضاد با ماده 4 ام اعلامیه جهانشمول حقوق بشر سازمان ملل متحد است.
#متن_عربی:أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أَصَبْنَا نِسَاءً مِنْ سَبْيِ أَوْطَاسٍ، وَلَهُنَّ أَزْوَاجٌ، فَكَرِهْنَا أَنْ نَقَعَ عَلَيْهِنَّ وَلَهُنَّ أَزْوَاجٌ، فَسَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ، إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: 24]قَالَ: " فَاسْتَحْلَلْنَا بِهَا فُرُوجَهُنَّ "(1)
(1) حديث صحيح
#منابع: مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : ۱۸ صفحه : ۲۲۴
تفسير الطبري = جامع البيان - ط هجر نویسنده : الطبري، أبو جعفر جلد : ۶ صفحه : ۵۶۴
صحيح مسلم نویسنده : مسلم صفحه : ۶۶۴ و ۶۶۵
#ترجمه: اﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﮔﻔﺖ که در ﺟﻨﮓ ﺑﺎ اﻫﻞ اوﻃﺎس، ﻣﺎ زﻧﺎنی را اﺳﻴﺮ ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﺷﻮﻫﺮ داﺷﺘﻨﺪ 👈و ﻣﺎ ﻛﺮاﻫﺖ داﺷﺘﻴﻢ👉 ﻛﻪ ﺑﺮ آﻧﺎن ﺑﻴﻔﺘﻴﻢ و ﺑﺎ آﻧﺎن آﻣﻴﺰش جنسی ﻛﻨﻴﻢ، در ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﺷﻮﻫﺮ دارﻧﺪ. ﻣﺎ از ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﭘﺮﺳﻴﺪﻳﻢ، ﺳﭙﺲ آﻳﻪی واﻟﻤﺤﺼﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء... ﻧﺎزل ﺷﺪ و ﺑﺮای ﻣﺎ آﻟﺖ جنسی آن زﻧﺎن شوهردار ﺣﻼل اعلام شد؛
▫️شعیب ارنووط از علمای بزرگ اسلامگرا میگوید که این حدیث صحیح است.
در این ایه دیده شد، اعرابِ جاهلیت، تجاوز به زن شوهردار در جنگ را غیر قابل قبول میدانستند ولی محمد انرا جایز دانست.
براستی کدام ایین برتر هست؟ ایین تجاوز؟
ادامه دارد...
--------------------------------------------------
🧿 @az_khorafe_ta_kheraD📚
--------------------------------------------------
🧿 @az_khorafe_ta_kheraD📚
--------------------------------------------------
⚠️مقایسه اسلام با احکام جاهلیت
♻️کدام یک در عمل برتر هست‼️
♻️اسلام یا قریش⁉️
♻️اسلام یا یهود⁉️
⚜مصداق1:
⚜️آیه ۲۴ سورۀ نساء:⚜️
♻️والْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَ مَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا.♻️
⚜️و نیز زنان شوهردار بر شما حرام شده اند، مگر آنها که به تصرف شما در آمده باشند(منظور زنانی است که در جنگ اسیر مسلمانان شده باشند.). از کتاب خدا پیروی کنید. و جز اینها زنان دیگر هرگاه در طلب آنان از مال خویش مهری بپردازید و آنها را به نکاح درآورید نه به زنا، بر شما حلال شده اند. و زنانی را که از آنها تمتع میگیرید واجب است که مهرشان را بدهید. و پس از مهر معین در قبول هرچه دو بدان رضا بدهید گناهی نیست. هر آینه خدا دانا و حکیم است.⚜️
▪️در زمان جنگ بعد از کشته شدن مردان، زنان آنها از اموال و غنیمتهای مسلمانان به شمار میروند و مسلمانان میتوانند آنها را تصرف کنند و با آنها همبستر شوند و در صورت تمایل آنها را به فروش برسانند، این مسئله عین برده داری است و برده داری در تضاد با ماده 4 ام اعلامیه جهانشمول حقوق بشر سازمان ملل متحد است.
#متن_عربی:أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أَصَبْنَا نِسَاءً مِنْ سَبْيِ أَوْطَاسٍ، وَلَهُنَّ أَزْوَاجٌ، فَكَرِهْنَا أَنْ نَقَعَ عَلَيْهِنَّ وَلَهُنَّ أَزْوَاجٌ، فَسَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ، إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: 24]قَالَ: " فَاسْتَحْلَلْنَا بِهَا فُرُوجَهُنَّ "(1)
(1) حديث صحيح
#منابع: مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : ۱۸ صفحه : ۲۲۴
تفسير الطبري = جامع البيان - ط هجر نویسنده : الطبري، أبو جعفر جلد : ۶ صفحه : ۵۶۴
صحيح مسلم نویسنده : مسلم صفحه : ۶۶۴ و ۶۶۵
#ترجمه: اﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﮔﻔﺖ که در ﺟﻨﮓ ﺑﺎ اﻫﻞ اوﻃﺎس، ﻣﺎ زﻧﺎنی را اﺳﻴﺮ ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﺷﻮﻫﺮ داﺷﺘﻨﺪ 👈و ﻣﺎ ﻛﺮاﻫﺖ داﺷﺘﻴﻢ👉 ﻛﻪ ﺑﺮ آﻧﺎن ﺑﻴﻔﺘﻴﻢ و ﺑﺎ آﻧﺎن آﻣﻴﺰش جنسی ﻛﻨﻴﻢ، در ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﺷﻮﻫﺮ دارﻧﺪ. ﻣﺎ از ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﭘﺮﺳﻴﺪﻳﻢ، ﺳﭙﺲ آﻳﻪی واﻟﻤﺤﺼﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء... ﻧﺎزل ﺷﺪ و ﺑﺮای ﻣﺎ آﻟﺖ جنسی آن زﻧﺎن شوهردار ﺣﻼل اعلام شد؛
▫️شعیب ارنووط از علمای بزرگ اسلامگرا میگوید که این حدیث صحیح است.
در این ایه دیده شد، اعرابِ جاهلیت، تجاوز به زن شوهردار در جنگ را غیر قابل قبول میدانستند ولی محمد انرا جایز دانست.
براستی کدام ایین برتر هست؟ ایین تجاوز؟
ادامه دارد...
--------------------------------------------------
🧿 @az_khorafe_ta_kheraD📚
--------------------------------------------------
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚜ شهادتین گفتین بادمجان در کتب اسلامگرایان و اقرار آخوندک فاسد شیعه مبنی بر اینکه بادمجان اولين چيزي بود كه به ولايت علي ايمان اورد❗️
⚜#متن_عربی :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: كلوا الباذنجان فإنها شجرة رأيتها في جنة المأوى، شهدت لله بالحق، ولي بالنبوة ولعلي بالولاية، فمن أكلها على أنها داء كانت داء، ومن أكلها على أنها دواء كانت دواء.
⚜ترجمه_فارسی :
پیامبر گفت: بادمجان بخورید، که درختیست که در بهشت دیدم و به #یگانگی_خداوند_و_پیامبری_من_و_ولایت_علی شهادت داد هرکه آن را بیماری بداند برایش بیماری خواهد بود و هر که آن را دوا بداند برایش دوا خواهد بود
📓منبع:
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : ۶۶ صفحه : ۲۲۳
--------------------------------------------------
🧿 @az_khorafe_ta_kheraD📚
--------------------------------------------------
⚜#متن_عربی :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: كلوا الباذنجان فإنها شجرة رأيتها في جنة المأوى، شهدت لله بالحق، ولي بالنبوة ولعلي بالولاية، فمن أكلها على أنها داء كانت داء، ومن أكلها على أنها دواء كانت دواء.
⚜ترجمه_فارسی :
پیامبر گفت: بادمجان بخورید، که درختیست که در بهشت دیدم و به #یگانگی_خداوند_و_پیامبری_من_و_ولایت_علی شهادت داد هرکه آن را بیماری بداند برایش بیماری خواهد بود و هر که آن را دوا بداند برایش دوا خواهد بود
📓منبع:
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : ۶۶ صفحه : ۲۲۳
--------------------------------------------------
🧿 @az_khorafe_ta_kheraD📚
--------------------------------------------------
⚫️ مخالفت امام علی با #فرمان_پیامبر_اسلام
🖋__در منابع معتبر شیعه آمده است :
پیامبر اسلام در #صلح_حدیبیه به امام علی دستور داد که ای علی کلمه رسول الله را از صلحنامه پاک کن امام علی از اجرای فرمان پیامبر اسلام خودداری ورزید و گفت: ای رسول خدا #هرگز این‌کار را #نخواهم_کرد.
🔴 #متن_عربی:
بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ،فَإِنَّهُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ،ثُمَّ كَتَبَ:هَذَا مَا تَقَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الْمَلَأُ مِنْ قُرَيْشٍ.فَقَالَ سُهَيْلُ ابْنُ عَمْرٍو:لَوْ عَلِمْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ مَا حَارَبْنَاكَ،اكْتُبْ:هَذَا مَا تَقَاضَا عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،أَ تَأْنَفُ مِنْ نَسَبِكَ، يَا مُحَمَّدُ؟فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):أَنَا رَسُولُ اللَّهِ،وَ إِنْ لَمْ تُقِرُّوا.ثُمَّ قَالَ: 👈🏿 اُمْحُ-يَا عَلِيُّ-وَ اكْتُبْ:مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):مَا أَمْحُو اسْمَكَ مِنَ النُّبُوَّةِ أَبَداً، 👉🏿فَمَحَاهُ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)بِيَدِهِ،ثُمَّ كَتَبَ:
📓 نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : 5 صفحه : 81
🌐 http://lib.eshia.ir/71664/5/81
📓 نام کتاب : تفسير القمي نویسنده : القمي، علي بن ابراهيم جلد : 2 صفحه : 313
🌐 http://lib.eshia.ir/12015/2/313
📓 نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 20 صفحه : 352
🌐 http://lib.eshia.ir/11008/20/352
📓 نام کتاب : مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري جلد : 8 صفحه : 437
🌐 http://lib.eshia.ir/11015/8/437
📓 نام کتاب : التفسير الصافي نویسنده : الفيض الكاشاني جلد : 6 صفحه : 492
🌐 http://lib.eshia.ir/12012/6/492
📓 نام کتاب : تفسير نور الثقلين نویسنده : العروسي، الشيخ عبد علي جلد : 5 صفحه : 53
🌐 http://lib.eshia.ir/12024/5/53
🔵 #ترجمه_فارسی :
ای علی پاک کن، علی گفت: به الله قسم نام تو را از نبوت هرگز پاک نخواهم کرد.
#انهدام_عصمت
------------------------------------------------------
🧿 @az_khorafe_ta_kheraD📚
------------------------------------------------------
🖋__در منابع معتبر شیعه آمده است :
پیامبر اسلام در #صلح_حدیبیه به امام علی دستور داد که ای علی کلمه رسول الله را از صلحنامه پاک کن امام علی از اجرای فرمان پیامبر اسلام خودداری ورزید و گفت: ای رسول خدا #هرگز این‌کار را #نخواهم_کرد.
🔴 #متن_عربی:
بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ،فَإِنَّهُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ،ثُمَّ كَتَبَ:هَذَا مَا تَقَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الْمَلَأُ مِنْ قُرَيْشٍ.فَقَالَ سُهَيْلُ ابْنُ عَمْرٍو:لَوْ عَلِمْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ مَا حَارَبْنَاكَ،اكْتُبْ:هَذَا مَا تَقَاضَا عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،أَ تَأْنَفُ مِنْ نَسَبِكَ، يَا مُحَمَّدُ؟فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):أَنَا رَسُولُ اللَّهِ،وَ إِنْ لَمْ تُقِرُّوا.ثُمَّ قَالَ: 👈🏿 اُمْحُ-يَا عَلِيُّ-وَ اكْتُبْ:مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):مَا أَمْحُو اسْمَكَ مِنَ النُّبُوَّةِ أَبَداً، 👉🏿فَمَحَاهُ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)بِيَدِهِ،ثُمَّ كَتَبَ:
📓 نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : 5 صفحه : 81
🌐 http://lib.eshia.ir/71664/5/81
📓 نام کتاب : تفسير القمي نویسنده : القمي، علي بن ابراهيم جلد : 2 صفحه : 313
🌐 http://lib.eshia.ir/12015/2/313
📓 نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 20 صفحه : 352
🌐 http://lib.eshia.ir/11008/20/352
📓 نام کتاب : مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري جلد : 8 صفحه : 437
🌐 http://lib.eshia.ir/11015/8/437
📓 نام کتاب : التفسير الصافي نویسنده : الفيض الكاشاني جلد : 6 صفحه : 492
🌐 http://lib.eshia.ir/12012/6/492
📓 نام کتاب : تفسير نور الثقلين نویسنده : العروسي، الشيخ عبد علي جلد : 5 صفحه : 53
🌐 http://lib.eshia.ir/12024/5/53
🔵 #ترجمه_فارسی :
ای علی پاک کن، علی گفت: به الله قسم نام تو را از نبوت هرگز پاک نخواهم کرد.
#انهدام_عصمت
------------------------------------------------------
🧿 @az_khorafe_ta_kheraD📚
------------------------------------------------------
💢 توهین امام جعفر سارق علیه السلام به نوازندگان
#متن_عربی_حدیث: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ جَرِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ (ع) يَقُولُ: إِنَّ شَيْطَاناً يُقَالُ لَهُ اَلْقَفَنْدَرُ إِذَا ضُرِبَ فِي مَنْزِلِ اَلرَّجُلِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً بِالْبَرْبَطِ وَ دَخَلَ عَلَيْهِ اَلرِّجَالُ وَضَعَ ذَلِكَ اَلشَّيْطَانُ كُلَّ عُضْوٍ مِنْهُ عَلَى مِثْلِهِ مِنْ صَاحِبِ اَلْبَيْتِ ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ نَفْخَةً فَلاَ يَغَارُ بَعْدَ هَذَا حَتَّى تُؤْتَى نِسَاؤُهُ فَلاَ يَغَارُ .
#ترجمه: سحاق بن جرير گويد: از امام صادق شنيدم كه مى‌فرمود: شيطانى به نام «قفندر» وجود دارد كه هرگاه در منزل شخصى چهل روز «بربط»(از آلات موسيقى) نواخته شود و مردان نزدش بيايند (و گوش فرادهند)، اين شيطان هر عضوى از بدنش را در همان عضو بدن صاحب خانه قرارمى‌دهد، سپس در آن بادى مى‌دمدكه پس از آن هرگز آن شخص غيرت نمى‌كندبه گونه‌اى كه به ناموس‌هايش تجاوز مى‌شود امّااو غيرت نمى‌كند.
📓منبع: الکافی - ج۵ - ص۵۳۶
#حکم_حدیث: حسن أو موثق
📓منبع: مرآة العقول - ج۲۰ - ص۳۷۶
@az_khorafe_ta_kheraD
#متن_عربی_حدیث: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ جَرِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ (ع) يَقُولُ: إِنَّ شَيْطَاناً يُقَالُ لَهُ اَلْقَفَنْدَرُ إِذَا ضُرِبَ فِي مَنْزِلِ اَلرَّجُلِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً بِالْبَرْبَطِ وَ دَخَلَ عَلَيْهِ اَلرِّجَالُ وَضَعَ ذَلِكَ اَلشَّيْطَانُ كُلَّ عُضْوٍ مِنْهُ عَلَى مِثْلِهِ مِنْ صَاحِبِ اَلْبَيْتِ ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ نَفْخَةً فَلاَ يَغَارُ بَعْدَ هَذَا حَتَّى تُؤْتَى نِسَاؤُهُ فَلاَ يَغَارُ .
#ترجمه: سحاق بن جرير گويد: از امام صادق شنيدم كه مى‌فرمود: شيطانى به نام «قفندر» وجود دارد كه هرگاه در منزل شخصى چهل روز «بربط»(از آلات موسيقى) نواخته شود و مردان نزدش بيايند (و گوش فرادهند)، اين شيطان هر عضوى از بدنش را در همان عضو بدن صاحب خانه قرارمى‌دهد، سپس در آن بادى مى‌دمدكه پس از آن هرگز آن شخص غيرت نمى‌كندبه گونه‌اى كه به ناموس‌هايش تجاوز مى‌شود امّااو غيرت نمى‌كند.
📓منبع: الکافی - ج۵ - ص۵۳۶
#حکم_حدیث: حسن أو موثق
📓منبع: مرآة العقول - ج۲۰ - ص۳۷۶
@az_khorafe_ta_kheraD