♨️کدام کشورهای جهان دارای بمب اتمی هستند؟

یک‌شنبه، ۱۱ آبان  ۱۴۰۴.


🔷🔶#خبرگزاری_رسمی_بندپی_بزرگ
@bandpeysarayeman

🔶🔷ما را در #اینستاگرام دنبال کنید
https://www.instagram.com/bandpeysarayeman

یخ‌بندان در انتظار ۲۵ شهر کشور

🔹از امروز با ورود تودۀ هوای سرد و سامانۀ بارشی جدید به کشور، کاهش محسوس دما، رگبار و وزش باد شدید در نوار شمالی و شرقی ایران پیش‌بینی می‌شود.

🔹براساس داده‌های هواشناسی، مردم ۲۵ شهر کشور امشب دمای زیر صفر را تجربه خواهند کرد.

۱۱ آبان ۱۴۰۴

🔷🔶#خبرگزاری_رسمی_بندپی_بزرگ
@bandpeysarayeman

🔶🔷ما را در #اینستاگرام دنبال کنید
https://www.instagram.com/bandpeysarayeman

🎦 گفت‌وگوی آرام با خرس‌ها و پلنگ‌ها در دل جنگل‌های چلاو!!

🔹مردی که با حیوانات جنگل حرف می‌زند؛ داستانی از حفاظت حیات وحش با دل و جان

یک‌شنبه، ۱۱ آبان  ۱۴۰۴.


🔷🔶#خبرگزاری_رسمی_بندپی_بزرگ
@bandpeysarayeman

🔶🔷ما را در #اینستاگرام دنبال کنید
https://www.instagram.com/bandpeysarayeman

⭕️لحظه تلخ بوسیدن دست صابر کاظمی توسط پدرش در ICU بیمارستان

تصاویری از آخرین وضعیت صابر کاظمی بازیکن والیبال در بخش ICU بیمارستان پیامبران تهران منتشر شده است.

🔷🔶#خبرگزاری_رسمی_بندپی_بزرگ
@bandpeysarayeman

🔶🔷ما را در #اینستاگرام دنبال کنید
https://www.instagram.com/bandpeysarayeman

برگزاری جشن روز ملی مازندران در بندپی شرقی و تجلیل از گرداورندگان کتاب "بندپی"

🔹این رویداد با حضور مسئولین محلی و شهرستانی در گلیا بندپی شرقی برگزار و به بررسی و معرفی ویژگی‌های فرهنگی و تاریخی بخش پرداخته شد. در این جشن، به مناسبت رونمایی از کتاب "بندپی"، نویسندگان آن، شهرام قلی پور و یوسف الهی، به صحبت در مورد فرآیند نگارش کتاب و انگیزه‌های خود برای پرداختن به تاریخ و فرهنگ این منطقه پرداخته و از اهمیت حفظ و احیای میراث فرهنگی محلی صحبت کردند.
🔹کتاب "بندپی" که به نوعی به تاریخ و تمدن این منطقه خاص از مازندران پرداخته است، شامل اطلاعات ارزشمندی در زمینه آداب و رسوم، اماکن تاریخی، مشاهیر و ویژگی‌های خاص فرهنگی این منطقه می‌باشد.
🔹در ادامه مراسم، برنامه‌های متنوعی همچون موسیقی محلی، نمایش‌های فرهنگی و شعرخوانی از جمله دیگر بخش‌های جذاب جشن بودند.

گزارش مهدی غلامحسین‌نیا

۱۱ آبان ۱۴۰۴

🔷🔶#خبرگزاری_رسمی_بندپی_بزرگ
@bandpeysarayeman

🔶🔷ما را در #اینستاگرام دنبال کنید
https://www.instagram.com/bandpeysarayeman

ایران رکورددار مصرف آنتی‌بیوتیک در جهان است



🔷🔶#خبرگزاری_رسمی_بندپی_بزرگ
@bandpeysarayeman

🔶🔷ما را در #اینستاگرام دنبال کنید
https://www.instagram.com/bandpeysarayeman

هشدار هواشناسی نسبت به تداوم خشکسالی

سازمان هواشناسی:
🔹در شهرهای بزرگ مانند تهران، تبریز، مشهد و اراک، برخی سدهای اصلی تأمین‌کننده آب شرب به روز صفر آبی رسیده یا بسیار نزدیک شده‌اند.

🔹این روند خطر تشدید فرونشست و فقر منابع آبی در سال‌های آینده را به‌طور جدی افزایش می‌دهد.
🔹دمای میانگین کشور در پاییز جاری حدود یک درجه سانتی‌گراد بیش از میانگین بلندمدت بوده که خود به افزایش تبخیر، کاهش رطوبت خاک و تشدید اثرات خشکسالی منجر شده است.
🔹مدل‌های فصلی نشان می‌دهند که در ماه‌های زمستان نیمه غربی کشور با احتمال متوسط در شرایط نرمال بارشی قرار می‌گیرد اما نیمه شرقی همچنان با گرایش به کم‌بارشی مواجه خواهد بود.

۱۱ آبان ۱۴۰۴

🔷🔶#خبرگزاری_رسمی_بندپی_بزرگ
@bandpeysarayeman

🔶🔷ما را در #اینستاگرام دنبال کنید
https://www.instagram.com/bandpeysarayeman

۱۹ استان در انتظار اولین باران پاییزی

🔹از ابتدای مهرماه تا لحظه انتشار این خبر ۱۹ استان ایران حتی یک قطره باران دریافت نکرده‌اند.

🔹قدم‌زدن زیرباران در پاییز امسال تا این لحظه برای مردم ۱۹ استان تبدیل به رویا شده است.

🔹طی ۳ سال اخیر مهر و آبان به تابستان پیوسته و میزان دریافت بارندگی گسترده ایران در این زمان بسیار کاهش یافته است.

🔹هم‌اکنون میزان بارندگی ایران نسبت به بلند مدت با ۷۵ درصد کاهش مواجه شده است.

🔷🔶#خبرگزاری_رسمی_بندپی_بزرگ
@bandpeysarayeman

🔶🔷ما را در #اینستاگرام دنبال کنید
https://www.instagram.com/bandpeysarayeman

قیمت برنج در ایران ۳ برابر نرخ جهانی

🔹آقاجانیان، عضو انجمن تأمین‌کنندگان برنج: درحالی که قیمت جهانی هر کیلو برنج با کیفیت حدود یک دلار است، برنج ایرانی با نرخ ۳ دلار عرضه می‌شود.

🔹قیمت تمام‌شدۀ هر کیلو برنج طارم و هاشمی برای کشاورزان شمال کشور حدود ۱۴۰ تا ۱۴۵ هزار تومان است، اما در بازار همین محصول با نرخ ۳۵۰ تا ۳۶۰ هزار تومان به فروش می‌رسد.

🔹بررسی‌ها نشان می‌دهد عوامل متعددی از جمله دلالی، سودجویی واردکنندگان، افزایش هزینۀ تولید و ساختار نامناسب کشاورزی در این گرانی نقش دارند.

دوشنبه، ۱۲ آبان

🔷🔶#خبرگزاری_رسمی_بندپی_بزرگ
@bandpeysarayeman

🔶🔷ما را در #اینستاگرام دنبال کنید
https://www.instagram.com/bandpeysarayeman

انحراف یکدستگاه تریلی و رها شدن بلدوزر در محور فیروزجاه حدفاصل روستای کمانچوسر

دوشنبه، ۱۲ آبان ۱۴۰۴.

🔷🔶#خبرگزاری_رسمی_بندپی_بزرگ
@bandpeysarayeman

🔶🔷ما را در #اینستاگرام دنبال کنید
https://www.instagram.com/bandpeysarayeman

🎥 تهدید جدید آمریکا از زبان لاریجانی: "خود دانید" یعنی اختیار حمله اسرائیل به ایران

🔹آمریکا نماینده‌ای در لبنان دارد که راحت حرفش را می‌زند. به ما گفته یا حرف‌های ما را گوش می‌کنید یا خود دانید. خوددانید یعنی میگوییم اسرائیل شمارا بزند.


🔷🔶#خبرگزاری_رسمی_بندپی_بزرگ
@bandpeysarayeman

🔶🔷ما را در #اینستاگرام دنبال کنید
https://www.instagram.com/bandpeysarayeman

دانش‌آموز زرندی در زنگ ورزش جان باخت

رئیس فوریت‌های پزشکی‌زرند:
🔹امیرحسین سیستانی دانش‌آموز ۱۷ ساله پایه یازدهم رشته ریاضی، امروز در یکی از مدارس غیرانتفاعی شهرستان زرند، هنگام ورزش در مدرسه دچار ایست قلبی ناگهانی شد.
🔹تلاش‌ها برای بازگرداندن وی ادامه یافت اما متأسفانه بی‌نتیجه ماند.
🔹امیرحسین دانش‌آموزی بود که در کنار موفقیت‌های تحصیلی، در عرصه ورزش نیز رتبه برتر داشت.

🔷🔶#خبرگزاری_رسمی_بندپی_بزرگ
@bandpeysarayeman

🔶🔷ما را در #اینستاگرام دنبال کنید
https://www.instagram.com/bandpeysarayeman

🔺 عکس یادگاری استقلالی‌ها پیش از سفر به اَمان برای مصاف با الوحدات عمان

🔷🔶#خبرگزاری_رسمی_بندپی_بزرگ
@bandpeysarayeman

🔶🔷ما را در #اینستاگرام دنبال کنید
https://www.instagram.com/bandpeysarayeman

شِمه تیرما سیزده شو موارکا

🔷🔶#خبرگزاری_رسمی_بندپی_بزرگ
@bandpeysarayeman

🔶🔷ما را در #اینستاگرام دنبال کنید
https://www.instagram.com/bandpeysarayeman

💢 معرفی جشن " تیرما سیزده شو " و آیین های آن در منطقه #بندپی

صفحه 1 از 2

جشن‌ ها و آئین‌ های مردم مازندران بسیار است مانند بیست و شش عید ما، جشن خرمن، آئین‌های مربوط به تولد و عروسی ها، چله شو و... که این جشن‌ها بسیار متنوع و گسترده هستند. جشن تیرما سیزده شو (جشن تیرگان) یکی از مهم ترین و گسترده ترین جشن مازندرانی ها به حساب می آید که این جشن در بین مردمان بندپی هم بسیار مرسوم است که هر ساله در شب سیزدهم تیرما از تقویم فرس قدیم (گاهشماری باستانی یا محلی مردم منطقه) توسط اهالی هر منطقه و روستا برگزار می شده است اما امروزه این جشن نیز همانند دیگر آیین های سنتی منطقه کم فروغ شده است.

در مورد خاستگاه جشن تیرگان چند نگاه وجود دارد. یکی پاسداشت «حماسهء آرش کمانگیر (پهلوان ایرانی) در تعیین مرز ایران و توران» (نگاه تاریخی) و دیگری «مبارزه با کم آبی، خشک سالی و باران خواهی» است (نگاه اسطوره ای). در باور عمومی برخی از مردم منطقه بندپی شب تیرما سیزه شو را شب «تولد حضرت علی (ع)» نیز می دانند. این باور گرچه از نظر تاریخی درست نیست اما به نظر می رسد سبب حفظ و ماندگاری این آیین در جامعه اسلامی شده باشد.

یکی از آئین ‌های برگرفته از جشن بزرگ تیرگان، همین تیرما سیزده شو است که عناصر مشترک زیادی با جشن تیرگان دارد و برخی صاحب نظران، تیرما سیزده را همان جشن تیرگان می دانند. این جشن تا چند دهة پیش در شهرها و روستاهای مازندران پاس داشته می ‌شد، اما اکنون بخش کوچکی از آن باقی ‌مانده که بیشتر مربوط به خوردنی‌ هاست و نمایش ‌های آیینی آن حتی در نقاط کوهستانی نیز اجرا نمی‌ شود.

ابوریحان بیرونی در کتاب آثار الباقیه عن قرون الخالیه راجع به جشن تیرگان چنین می گوید: «هنگامی که افراسیاب پادشاه توران بر لشگر ایرانیان غلبه می کند، منوچهر (پادشاه ایران) به جنگل های مازندران پناه می برد، افراسیاب لشکر منوچهر را محاصره می کند و منوچهر به ناچار پیکی به نزد افراسیاب فرستاده و از او می خواهد که از کشور ایران به اندازه پرتاب یک تیر واگذارد و باقی را بگیرد، افراسیاب با کمال میل این پیشنهاد را می پذیرد.

منوچهر فکر می کند که چه کسی را برای پرتاب تیر انتخاب کند تا اینکه یکی از امشاسپندان به نام  اسفندارمذ پیش منوچهر آمده و آرش را که مردی خدا پرست و دیندار بود و در یکی از غارهای کوه البرز مشغول عبادت بود نامزد این کار می کند، چنانکه در اوستا آمده است، " آرش را حاضر می کنند و منوچهر تیر و کمان را به او داده و می گوید تو باید به فرمان خداوند این تیر را پرتاب کنی و کشور ما را از چنگال اهریمن (لشگر افراسیاب) رها سازی".

آرش برهنه می شود و به بالای بلند ترین نقطه کوه رویان می رود و خطاب به مردم می گوید: ای مردم تن من را ببینید که سالم است و در آن هیچ زخم و جراحتی وجود ندارد، اما بدانید که هنگامی که من این تیر را رها کنم تکه تکه خواهم شد و خود را فدای شما خواهم کرد. آرش کمان را می گیرد و با تمام نیرو آن را می کشد به گونه ای که تمام رگ های بدنش بیرون می زنند و پاره پاره می شوند، او تیر را رها می کند و خداوند به باد فرمان می دهد که تیرش را از کوه رویان بردارد و به شهر فرغانه (شهری در خاور افغانستان کنونی که فاصله آن تا جای پرتاب تیر هزار فرسنگ بود) ببرد. تیر پس از چند روز حرکت در این شهر به درخت گردویی برخورد می کند و این درخت گردو مرز بین ایران و توران می شود، افراسیاب ناگزیر لشکر خود را از ایران بیرون می برد و ایرانیان آزاد می شوند.»

پژوهندگان متاخر خاستگاه این جشن آریایی را در اسطوره آرش، کشت و طلب باران، هم زمان با طلوع ستاره تیشتر، دانسته اند. فرضیه اساسی آن است که این جشن پیوندی ریشه ای با اسطوره آرش ندارد، بلکه خاستگاه آن جنبه آیینی اسطوره تیشتر، ستاره و ایزدبانوی باران است. مطابق این اسطوره هند و ایرانی، تیشتریه اوستایی، همتای تیشیه ودایی، با دیو خشکی، اپوش؛ می جنگد، بر او غلبه می یابد و آب ها را آزاد کرده در جهان می پراکند. بن مایه باروری و باران خواهی در تابستان چندان اهمیت داشته که اسطوره تیشتر در نزد هند و ایرانیان کارکردی آیینی یافته است و اهمیتش طبعا بیش از اسطوره آرش بوده است. (ابوالقاسم اسمعیل پور مطلق ،مجله علوم اجتماعی ، تابستان 81 ، شماره 1).

در اوستا تیشتر رقیب دیو خشکی است. فرشتة نگهبان باران، زمین خشک را آبیاری و کشتزارها را سیراب می کند. تیر یا تیشتر (عطارد) ایزد نگهبان باران و فرشتة رزق و روزی است و روز سیزدهم از ماه تیر به مناسبت ستایش دو ایزد عمدة آب (تیر و ناهید) جشن برپا می‌کردند و آن را رسمی کهن از عهد کی‌ خسرو می ‌دانستند.

🔸بخش دوم - آیین های جشن تیرما سیزده شو  در ادامه ؛👇

💢 معرفی جشن #تیرما_سیزده_شو و آیین های آن در منطقه #بندپی

صفحه 2 از 2

⭕️ آیین های جشن تیرما سیزده شو

🔹پذیرایی ویژه شب تیرما سیزده : در شب تیرما سیزده خانواده ها، دوستان و خویشاوندان نزدیک، گرد هم جمع می شوند و بنا بر رسم محل آجیل و میوه هایی مانند انار، پرتقال، خربزه، هندوانه، ازگیل، سنجد، انگور، نیشکر، تخمه، بشتی زیک و گردو دور سفره می چینند و با هم می خورند. (الهی و قلی پور، 1393: 514)

همچنین نان و شیرینی های محلی همچون کماج و بادونه هم در این شب پخته و در پذیرایی ها استفاده می شده است.

🔹آیین لال زن شو : در منطقه بندپی و فیروزجاه در این شب بنا بر سنت پیشینیان آیین «لال زنِ شو» یا کتک خوردن از لال برگزار می شود. نحوه انجام بازی در گذشته بدین صورت بوده است که سر شب چند نفر از جوانان روستا دور هم جمع می شدند، یک نفر را به عنوان لال که نمی بایست حرف بزند انتخاب می کردند و «شیش» یا چوب بلندی را به دستش می دادند.

این جوانان به همراه فرد لالی که چوب بلندی در دست داشت در روستا می گشتند و در خانه های روستایی را می کوبیدند. هنگامی صاحب خانه از در بیرون می آمد، این لال با شیش (چوب) به صاحب خانه می زد و فرار می کرد و دوستانش پشت سرش می رفتند و آوازهای محلی سر می دادند و صاحب خانه هم مقداری میوه، پول یا برنج به همراهان لال می داد. (علی اکبر کیانی، جشن تیرما سیزده شو)

اهالی بر این باورند که لال هرکسی را بزند تا سال دیگر مریض نمی شود. این زدن را شگون درستی می دانند یا اگر صاحب خانه هوشیار باشد و قسمتی از چوب را می گرفت و می شکست می گفتند که شگون دارد. بیشتر مواقع لال سراغ زنان نازا، دختران دم بخت، حیوانات نازا و درختان بی میوه می رود. در هنگام زدن، کسی پادرمیانی می کند و با قول و ضمانت جلوی زدن لال را می گیرد. صاحب خانه هم ترکه چوب را در بین چوب های سقف می گذارد و معتقدند که برکت می آورد. (الهی و قلی پور، 1393: 514)

آواز محلی جوانان هم عمدتا به صورت زیر بود :

لال اِنه لال اِنه
پار بورده امسال اِنه
پار بورده امسال اِنه
مهمانِ پارسال اِنه
سرخانِ سوار اِنه
مه مارِ برار اِنه

🔹فال گوش ایستادن زنان : نوع دیگری از جشن تیرما سیزده شو «فال گوش ایستادن زنان» بود. به این صورت که زنان در هنگام غروب چادر بر سر خود می کردند و در کوچه می ایستادند و به اولین سخنانی که از رهگذران کوچه می شنیدند توجه می کردند و با خود آن را می سنجیدند. اگر حرف بدی بود برای آن متأسف می شدند و اگر هم سخن خوبی می شنیدند آن را به فال نیک می گرفتند.

🔹ترساندن درختان بی بار : از دیگر کارهای این شب این بود که اگر درختی مثل درخت گردو، پرتقال یا آلوچه که در سال میوه نمی داد یا کم میوه می داد با تبر حمله می کردند تا آن را قطع کنند و در این میان یک نفر پادرمیانی می کرد و مانع از قطع کردن درخت می شد. این عمل به گونه ای ترساندن درخت برای بارور شدن بود.

🔹جشن و پایکوبی : جشن و پایکوبی بخش دیگری از این مراسم است که معمولا نوازندگان محلی با سورنا می نوازند و مردم به شادمانی و پایکوبی می پردازند.

🔹گردو شکستن : از آیین های دیگر جشن تیرما سیزده شو که در بندپی بسیار مرسوم بود،شکستن گردو بوده است.به باور مردم منطقه،هرکسی اگر گردویی را می شکست و مغز آن پربار و تمیز بود، عقیده داشتند که برای آن فرد خوب است و سال خوشی در انتظار است اما اگر پوچ یا خراب بود برای آن فرد بد بوده است.

🔹امیری خوانی : از دیگر رسم هایی که در این شب برگزار می شده است، جمع شدن اهالی روستا در یک محیط بوده و در هنگام برپایی جشن تیرماسیزده امیری خوانی انجام می شده است.
.
.
📣تارنمای اطلاع‌رسانی شهر گلیا ـ‌ بندپی
♻️آدرس کانال تلگرام شهر گلیا ـ بندپی
🆔 @galia_bandpey
♻️ارتباط با ادمین و ارسال عکس و فیلم
🆔 @bandpey_admin
♻️آدرس پیج اینستاگرام
🆔 https://www.instagram.com/galia_bandpey?igsh=MndkZGkzMzBscDEz

🎵 ترانه محلی مازندرانی " لال اِنه "

🔹موسیقی ویژه آیین #لال_زنشو در جشن #تیرما_سیزده

خواننده : علی اصغر رستمی
.
.
📣تارنمای اطلاع‌رسانی شهر گلیا ـ‌ بندپی
♻️آدرس کانال تلگرام شهر گلیا ـ بندپی
🆔 @galia_bandpey
♻️ارتباط با ادمین و ارسال عکس و فیلم
🆔 @bandpey_admin
♻️آدرس پیج اینستاگرام
🆔 https://www.instagram.com/galia_bandpey?igsh=MndkZGkzMzBscDEz

شِمه تیرما سیزده شو موارکا
.
.
📣تارنمای اطلاع‌رسانی شهر گلیا ـ‌ بندپی
♻️آدرس کانال تلگرام شهر گلیا ـ بندپی
🆔 @galia_bandpey
♻️ارتباط با ادمین و ارسال عکس و فیلم
🆔 @bandpey_admin
♻️آدرس پیج اینستاگرام
🆔 https://www.instagram.com/galia_bandpey?igsh=MndkZGkzMzBscDEz

ویدیو کامل از آنچه باید درباره تیرما سیزده شو بدانید حتما تا آخر ببینید
.
.
📣تارنمای اطلاع‌رسانی شهر گلیا ـ‌ بندپی
♻️آدرس کانال تلگرام شهر گلیا ـ بندپی
🆔 @galia_bandpey
♻️ارتباط با ادمین و ارسال عکس و فیلم
🆔 @bandpey_admin
♻️آدرس پیج اینستاگرام
🆔 https://www.instagram.com/galia_bandpey?igsh=MndkZGkzMzBscDEz

تصادف سنگین کامیون با ساینا در محدوده‌ی اسپیاربن جاده آمل بابل


🔷🔶#خبرگزاری_رسمی_بندپی_بزرگ
@bandpeysarayeman

🔶🔷ما را در #اینستاگرام دنبال کنید
https://www.instagram.com/bandpeysarayeman