🔴نصب تراکت‌های روز دانشجو در تهران؛ پیام روشن: «۱۶ آذر به خیابان می‌آییم!»

در آستانه روز دانشجو، خیابان مفتح تهران ـ در نزدیکی دانشگاه خوارزمی ـ به صحنه پخش تراکت‌های اعتراضی تبدیل شد؛ تراکت‌هایی که بی‌پرده پیام می‌دهند دانشجویان قصد دارند بار دیگر خیابان را پس بگیرند.

روی این تراکت‌ها جمله‌ای نوشته شده که حکومت را به لرزه می‌اندازد: «روز دانشجو به خیابان می‌آییم و آزادی را دوباره به دست می‌آوریم.»

#چندقرن_بردگی

🔥@Bardegi57

🔴انتشار برای نخستین بار
‏
قاسم سلیمانی: ما همه‌ تلاشمون اینه که فاطمیون را یک لشگر بزرگ کنیم هم در تهران هم در اینجا (سوریه). دنبال این هستیم همشون را رسمی کنیم مثل پاسدار رسمی کنیم؛‌ همه‌شون را...

#چندقرن_بردگی

🔥@Bardegi57

‏جمهوری اسلامی و هوادارهای رانتیش سعی میکنن به جامعه این حس رو القا کنن که همه رانت میخورن، رشوه میدن و  فاسدن !
از طرفی میگن جامعه فاسده، و تا فرهنگ مردم درست نشه چیزی درست نمیشه؛ از طرف دیگه هم رانت و فساد رو تبلیغ میکنن و میگن همه میخورن، پس تو هم بخور.
در حالی که بخش بزرگی از جامعه شرف و انسانیت رو نفروخته و تن به هر خفتی نداده. مثالش هم زیاده.


#چندقرن_بردگی

🔥@Bardegi57

🔴 بیشتر از این انتظاری از حکومت آخوندی نمیشه داشت


#چندقرن_بردگی

🔥@Bardegi57

🔴 جهش نگران‌کننده خودکشی در ایران !
افزایش تعداد خودکشی ها در کشور به شرایط بحرانی رسیده است.

شریعت، رئیس انجمن روان‌پزشکان ایران:

دولت با پنهان‌کاری درباره آمار خودکشی، بحران را کوچک جلوه می‌دهد؛ در حالی که نرخ خودکشی در ایران طی سال‌های اخیر چنان افزایش یافته که به میانگین جهانی رسیده و حتی از آن عبور کرده است.

میزان خودکشی در ایران تقریباً به میانگین جهانی رسیده؛ عدد ۶ تا ۷ نفر مربوط به چند سال پیش است. از سال ۱۴۰۱ انتشار آمار متوقف شد، در حالی که می‌دانیم روند طی این سال‌ها شدیداً افزایشی بوده است.

براساس تخمین‌های موجود، ایران احتمالاً از میانگین جهانی عبور کرده است یا حداقل به آن رسیده است.


⚡️@bardegi57

🔴 گالوپ: ۷۹ درصد مردم لبنان خواهان خلع سلاح حزب الله هستند

نظرسنجی جدید گالوپ نشان می‌دهد ۷۹ درصد مردم لبنان خواهان خلع سلاح حزب‌الله هستند و ۸۶ درصد آنها نیز با درگیری مستقیم با اسرائیل در حمایت از فلسطینی‌ها مخالفت کرده‌اند.

طبق این نظرسنجی، ۸۱ درصد از لبنانی‌ها با حمایت غیرمستقیم از فلسطینی‌ها از طریق ارسال سلاح یا تجهیزات دیگر مخالفند.
این نظرسنجی همچنین نشان می‌دهد حدود دوسوم لبنانی‌ها با کمک اقتصادی به فلسطینی‌ها مخالف هستند، در حالی که ۳۱ درصد از چنین اقدامی حمایت می‌کنند.

این یافته‌ها از طریق مصاحبه‌های حضوری در لبنان طی ماه‌های ژوئن و ژوئیه انجام شده است و حدود ۱۰ درصد از جمعیت لبنان را شامل نمی‌شود، از جمله مناطق صعب‌العبور تحت کنترل شدید حزب‌الله در جنوب کشور، دره بقاع و ضاحیه جنوبی بیروت.
با وجود نگرانی‌ها درباره ضعف دولت، ۹۴ درصد لبنانی‌ها می‌گویند به ارتش کشورشان اعتماد دارند؛ از جمله ۹۸ درصد شیعیان لبنانی.


⚡️@bardegi57

📘"جایگاهِ شرم‌آورِ مادر" در اسلام
— تقلای رقت‌انگیز آخوند سلیمانی برای تبرئۀ اسلام
(۱/۴)
✍🏻 محمود کریمی


📺 سرتا پای «جایگاه مادر» در اسلامِ موجود افتضاحه

🎙آخوند عبدالرحیم سلیمانی

«اگر خدایی چنین حکمی داشته‌باشد هم هرگز به خدایی قبولش نمی‌کنم و برای من چنین حرفی [جایگاه مادر در اسلام موجود] چنان نفرت‌انگیزه که اگر برام مسلم بشه که اسلام چنین حکمی داره، قطعا دست از اسلام برخواهم داشت، و دینم را تغییر خواهم داد».

🔸عبدالرحیم سلیمانی در سخنانش درباره "افتضاح بودن جایگاه مادر در اسلام موجود"، از موضعی به ظاهر منتقدانه شروع می‌کند، اما در نهایت، به جای نقد بنیادین، اسلام را از آنچه خود "افتضاح" می‌نامد، تبرئه می‌کند. او اعلام می‌کند که:
اگر برایم مسلم بشود که اسلام چنین حکمی دارد، قطعاً دست از اسلام برخواهم داشت.

این جمله، بیش از آنکه نشانه‌ای از شجاعت فکری باشد، بیانگر یک تناقض درونی عمیق و تلاشی ناکام برای نجات "ایمان" از چنگال "واقعیت" است.

🔻این رویکرد سلیمانی از چند جهت قابل نقد جدی است:

۱. چشم‌پوشی عامدانه از نسبت "اسلام موجود و تاریخی" با واقعیتِ اسلام:

❓سلیمانی اصرار دارد که این "جایگاه افتضاح" به "اسلام موجود" برمی‌گردد، نه "اسلام واقعی". اما سؤال اینجاست: "اسلام موجود و تاریخی" از کجا آمده است؟ آیا این فقه، این احکام و این برداشت‌ها، ریشه‌ای در قرآن و سنت ندارد؟ مگر نه اینکه همین "اسلام تاریخی" است که عملاً میلیاردها مسلمان را شکل داده و هدایت کرده است؟

❓آیا سلیمانی انتظار دارد که برای یافتن "اسلام واقعی"، قرآن و حدیث و سیره را به کلی کنار بگذاریم؟ یا اینکه آیات و احادیث و تواریخ خاصی را به‌شکل دلبخواهی نادیده بگیریم که مبنای همین احکام "افتضاح" هستند؟ این جداسازی "اسلام واقعی" از "اسلام موجود" چیزی نیست جز یک مغالطه برای گریز از نقد مستقیم.

۲. بی‌اعتنایی به آیات و احکام خشن‌تر و "داعشی‌‌تر" در قرآن:

🔸جالب اینجاست که سلیمانی به همین یک مورد "جایگاه مادر" بسنده می‌کند تا در صورت "مسلم شدن" آن، دست از اسلام بردارد. این در حالی است که صرفا آیات صریح قرآن مملو از عباراتی است که به مراتب خشن‌تر و غیرانسانی‌تر از این حکم درباره مادر هستند و اساس منطقی "داعشی‌ و نفرت‌انگیز" را می‌توان در آن‌ها یافت:

1️⃣ کشتن کفار و مشرکین:
آیاتی چون "فَاقتُلُوا المُشرِكِينَ حَيثُ وَجَدتُّموهُم" (توبه: ۵) که فرمان به کشتن عام و هرجاییِ مشرکین می‌دهد.

2️⃣ قطع دست سارق و شلاق زانی:
احکام حدود اسلامی مانند قطع دست دزد (مائده: ۳۸) و شلاق زدن زانی و زانیه (نور: ۲) که در تضاد آشکار با حقوق بشر مدرن قرار دارند.

3️⃣ خشونت علیه اهل کتاب (جزیه با خواری و ذلت):
دستور به جنگ با اهل کتاب تا زمانی که "با خواری و ذلت جزیه دهند" (توبه: ۲۹). این "جزیه‌گیری با خواری و ذلت" از پیروانِ دیگر ادیان، پیش از اسلام در میان اعراب یا در امپراتوری‌های بزرگ نظیر ایران و روم سابقه نداشت و نشانه‌ای از فروتر بودن نسبت به عرف زمانه است.

4️⃣ بردگی و کنیزداری و تجاوز به زنان شوهردار اسیر (ملك يمين):
مشروعیت بخشیدن به مالکیت کنیز و برده (نساء: ۳، مؤمنون: ۶) و آیه صریح "وَالمُحصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَت أَيمَانُكُم" (نساء: ۲۴) که جواز تجاوز به زنان شوهردار اسیر را صادر می‌کند؛ حکمی که حتی در عرف بسیاری از جوامع پیشااسلامی نیز مورد قبول نبود و از آن پس به فاجعه‌ای تاریخی بدل گشت.

5️⃣ حق و توصیه به کتک زدن و خشونت آشکار نسبت به زنان (ضرب):
آیه "وَاضرِبوهُنَّ" (نساء: ۳۴) که به مردان حق می‌دهد زنان نافرمان خود را کتک بزنند.

6️⃣ جواز رابطه و نظر جنسی به عروس:
در قرآن و سیرۀ محمدی در قصۀ زید، امکان نظر و لذت‌بردن جنسی از عروس، ولو با اختلافِ سنی بالا، طرح می‌شود [صرفا با توجیه پسرخوانده بودنِ فرد]، موضوعی که در عرف اخلاقی عرب آن زمان نیز قابل پذیرش نبود.

7️⃣ احکام قصاص:
فرمان‌های صریح به قصاص، که اگرچه برای "عدالت" معرفی شده، اما در واقع (مانند عدم قصاص پدر در صورت قتل فرزند) به معنای نابرابری ارزش جان انسان‌ها بوده‌است، یا برپایه برابری جانِ انسان‌ها سوای عقیده‌شان نبوده‌است؛ بنحوی که تا همین چند سال پیش در ایران قاتل ایرانیان یهودی قصاص نداشت، چه رسد به مابقی ادیان!

8️⃣ سنگسار:
جواز سنگسار که با ارجاع به سنت، دوباره به عنوان یک مجازات احیا شد، در حالی که ادیان پیشین (مانند مسیحیت) آن را کنار گذاشته بودند و این یک عقبگرد اساسی به تعالیم مسیحح محسوب می‌شود.

(ادامه دارد)


⚡️@bardegi57

📘"جایگاهِ شرم‌آورِ مادر" در اسلام
— تقلای رقت‌انگیز آخوند سلیمانی برای تبرئۀ اسلام
(۲/۴)
✍🏻 محمود کریمی


9️⃣ قتل مرتد:
درحالی‌که خود اسلام حاصل نوعی ارتداد به دین اجدادی بوده‌است و پیروانش را از ارتدادِ پیروانِ دیگر ادیان جذب کرده و می‌کند، ارتداد در قرآن معادل گناهی بی‌نهایت بزرگ که جزایش شکنجه‌های جاویدان جهنم است، و در سنت و سیره و احادیث مسلم، معادلِ جنایتی که حکمش قتل محسوب می‌شود، دانسته شده‌است؛ پس ارتداد مذموم و جنایت و گناه کبیره است و مجازات می‌شود، فقط برای خروج از اسلام! امری که در نظر پژوهشگران، اسلام را به یک آیینِ مافیاگونه بدل کرده‌است تا دیانتی که اخلاق و معنویت و رشد و اعتلا بر محوِ آزادی و انتخابِ آزاد و آگاهانه محور آن باشد.

⁉️چطور سلیمانی می‌تواند این همه حکم "داعشی‌" و صریح را نادیده بگیرد و تنها به این یک مورد (آن هم با تردید) چنگ بزند تا مبنای "ترک اسلام"، و در واقع "تبرئۀ اسلام"، قرار دهد؟ آیا این نشانه‌ای از تلاش برای حفظ اعتقاد منسوخ و منقضی به هر قیمتی نیست، حتی به قیمت چشم‌پوشی از بخش‌های متکثرِ فاجعه‌بارتر در نصوص اصلی؟

۳. تخته‌بند زمانه و در مواردی فروتر از عرف زمانه:

🔻استدلال روشنفکران دینی مبنی بر اینکه اسلام تخته‌بند زمان خود بوده و احکامش تنها بازتابی از شرایط قرن هفتم عربستان است، خود نیازمند نقد جدی است. اگر بپذیریم که اسلام محصول زمان خود بوده، پس چرا باید ادعای ابدیت و کمال داشته باشد؟ اما مسئله عمیق‌تر آنجاست که اسلام در برخی موارد حتی از عرف و هنجارهای زمانه‌ی خود، یا ادیان پیشین، نیز فروتر عمل کرده و نوعی گسست و عقبگردِ اساسی تاریخی را رقم زده است:

1️⃣ وضعیت خدای قرآن:

🔸خدایی که در انقلاب الاهیاتی مسیحی، خدایی به‌نسبت مهرگستر، خشونت‌پرهیز، بخشنده و شدیدا فداکار (تا سر حد قربانی‌کردن یگانه فرزند خود برای نجات بشر) و حامی تعهد مطلق به رابطه‌ی زناشویی، به تصویر کشیده‌شده‌است، در اسلام به خدایی "خون‌ریز"، "مکار"، "انتقام‌جو"، "فحاش"، "لعنت‌کننده"، "شکنجه‌گر" و "داعی به جنگ‌های دینی و تحمیل دین با انواع روش" , "حامیِ هوس‌رانی و هرج‌ومرج‌طلبیِ جنسیِ رهبران و پیروان" مسخ می‌شود. این تغییر در الهیات، نوعی عقبگرد اساسی در معنویت و اخلاقِ تمدنی محسوب می‌شود.

2️⃣ حقوق زنان و عقبگرد از عرف و ادیان پیشین:

▪️جواز تعرض جنسی به زنان شوهردار اسیر (ملک یمین) – شکستن قبح یک رفتار مذموم: آیه صریح "وَالمُحصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَت أَيمَانُكُم" (نساء: ۲۴) به مردان مسلمان اجازه می‌دهد که با زنان شوهردار اسیر که به "تملک" آن‌ها درآمده‌اند، رابطه جنسی داشته باشند، حتی اگر آن زن در وطن خود همسر داشته باشد. این حکم که در فقه اسلامی به "انقطاع رابطه زناشویی پیشین به صرف بردگی" معروف است، نه تنها در تضاد با اخلاق انسانی است، بلکه با بررسی شواهد تاریخی و تفسیری، می‌توان نشان داد که این حکم به منظور قبح‌شکنی و مجاز شمردن عملی صادر شد که حتی در میان اعراب جاهلی نیز مذموم و ناپسند شمرده می‌شد.

🔺تفاسیر اسلامی و شأن نزول:
بسیاری از تفاسیر معتبر اسلامی، از جمله تفسیر طبری، فخر رازی، قرطبی و ابن کثیر، در ذیل آیه نساء: ۲۴ به صراحت به این نکته اشاره می‌کنند که مسلمانان صدر اسلام در ابتدا از برقراری رابطه جنسی با زنان اسیر شوهردار ابا داشتند.

🔸روایت شده است که مسلمانان از پیامبر سؤال می‌کردند: "چگونه با زنی که شوهر دارد، رابطه داشته باشیم؟"
این سؤال نشان می‌دهد که در عرف و وجدان اخلاقی آن زمان اعراب، حتی پس از اسارت، حرمت رابطه زناشویی پیشین تا حدودی رعایت می‌شد و تجاوز به زن شوهردار عملی ناپسند تلقی می‌گردید.

🏴🤦🏻‍♀️🤦🏻‍♂️ به عنوان مثال، در تفسیر طبری (جامع البیان، ذیل آیه نساء: ۲۴) و صحیح مسلم (کتاب النکاح)، روایاتی ذکر شده که:
در جریان جنگ اوطاس، صحابه از نزدیکی با زنان اسیر شوهردار خودداری می‌کردند و پس از سؤال از پیامبر، این آیه نازل شد تا این عمل را مجاز شمارد. این نشان می‌دهد که این حکم، اصلاح‌کننده یک "محذور اخلاقی" رایج در میان خود مسلمانان اولیه بود، نه تثبیت یک هنجار عالی.


▪️قوانین بابل باستان (قانون حمورابی): در حالی که قانون حمورابی زنا (رابطه جنسی با زن شوهردار در شرایط صلح) را به شدت مجازات می‌کرد (مواد ۱۳۰، ۱۳۱، و ۱۴۳، که می‌توانست به مرگ برای هر دو طرف منجر شود) و هدف آن حفظ نظم خانواده و مالکیت مرد بود، در شرایط جنگی، تجاوز و خشونت علیه زنان اسیر (اعم از شوهردار و مجرد) عملی رایج بود، اما این عمل به عنوان یک "حق شرعی یا قانونی" در متن صریح قوانین مدنی بابل درج نشده بود؛ یعنی، یک عمل خشن جنگی بود، نه یک اباحه‌ی قانونی رسمی برای نقض تأهل زن و هتکِ حیثیت خانواده‌اش بنا به فرمان و امضای خداوند.

(ادامه دارد)


⚡️@bardegi57

📘"جایگاهِ شرم‌آورِ مادر" در اسلام
— تقلای رقت‌انگیز آخوند سلیمانی برای تبرئۀ اسلام
(۳/۴)
✍🏻 محمود کریمی



▪️در حقوق رومی، زنای محصنه (adulterium) که رابطه جنسی با زن شوهردار بود، عملی جرم‌آمیز محسوب می‌شد و مجازات‌های سختی داشت و همانند بابل، در میدان عمل جنگ، خشونت و تجاوز به زنان اسیر رایج بود، اما حقوق رومی هرگز به صراحت "حق تملک جنسی" بر زنان شوهردار اسیر، بدون فرایندهای قانونی مانند فسخ ازدواج یا ازدواج مجدد را به عنوان یک اصل شرعی یا قانونی تثبیت نکرد. این عمل بیشتر در حیطه "خشونت جنگی" قرار می‌گرفت تا یک "قاعده حقوقی مشروع".

▪️فرهنگ‌های ایران باستان (ساسانی):
در ایران باستان، به‌ویژه در دوره ساسانی، خانواده و پاکدامنی زنان اهمیت فوق‌العاده‌ای داشت و "زنا" به شدت مجازات می‌شد. در دوره هخامنشیان، به گواه مورخان یونانی (مانند گزنفون در کوروش‌نامه)، کوروش بزرگ به صراحت دستور داد که از زنان و دختران اسیر (از جمله زنان شوهردار) به دقت محافظت شود و هیچ سربازی حق تعرض به آن‌ها را ندارد. این نشان می‌دهد که نه تنها قوانین مدنی، بلکه اخلاق فرمانروایان بزرگ نیز تلاش می‌کرد تا از خشونت جنسی در جنگ جلوگیری کند. مفهوم "ملک یمین" که رابطه جنسی با زن شوهردار اسیر را بدون طلاق یا فسخ رسمی ازدواج قبلی و تنها به صرف بردگی جایز شمارد، در این تمدن‌ هیچ جایگاهی نداشت و با ارزش‌های اخلاقی و مذهبی آن‌ها در تضاد بود.

🎖تشریحِ‌ اخلاق کوروش بزرگ با زنان اسیر و خانواده‌های دشمنان

🔸دفتار کوروش بزرگ با زنان و خانواده‌های پادشاهان شکست‌خورده، از جمله برجسته‌ترین نمونه‌های اخلاقی در تاریخ باستان است. مورخان یونانی و رومی نیز این رفتارها را تحسین کرده‌اند.

📌زنان و خانواده کرزوس (پادشاه لیدیه):

🔸یکی از مشهورترین داستان‌ها، به کرزوس، پادشاه ثروتمند لیدیه مربوط می‌شود که در سال ۵۴۶ پیش از میلاد توسط کوروش شکست خورد و پایتختش، سارد، سقوط کرد.

✅ برخورد با کرزوس و خانواده‌اش: کوروش نه تنها جان کرزوس را بخشید، بلکه با او رفتاری محترمانه داشت و او را به عنوان مشاور خود برگزید. اما نکته مهم‌تر در مورد زنان و خانواده کرزوس است:

✅ محافظت از زنان و دختران: کوروش دستور داد تا از زنان، دختران و حرمسرای کرزوس و دیگر اشراف لیدیه به دقت محافظت شود و هیچ سربازی حق تعرض به آن‌ها را ندارد. او حتی برای جلوگیری از هرگونه رفتار نامناسب، نگهبانان ویژه‌ای را مسئول حفاظت از حرمسراهای فتح‌شده کرد.

📌 احترام به حرمت خانوادگی در فتح بابل

🔸گزنفون، مورخ و فیلسوف یونانی، در کتاب "کوروش‌نامه" (Cyropaedia) به تفصیل به این موضوع پرداخته است. او روایت می‌کند که کوروش پس از فتح بابل، دستور داد که تمام زنان و دختران اسیر را به خانه هایشان بازگردانند و از آنان مراقبت شود و به هیچ وجه مورد تعرض قرار نگیرند. این سیاست به گونه‌ای بود که زنان اسیر نه تنها مورد آزار و اذیت قرار نمی‌گرفتند، بلکه حرمت و پاکدامنی‌شان حفظ می‌شد. این رفتار کوروش با زنان و خانواده دشمنان شکست‌خورده، در آن زمان و در مقایسه با روش‌های جنگی رایج که شامل تجاوز، غارت و به بردگی کشیدن زنان بود، بسیار غیرعادی و تحسین‌برانگیز تلقی می‌شد. این یکی از دلایلی بود که کوروش نه تنها از سوی ایرانیان، بلکه از سوی بسیاری از ملت‌های دیگر نیز به عنوان یک پادشاه "عادل" و "بزرگ" مورد ستایش قرار گرفت.

🔶مقایسه با عرف زمانه و ادیان دیگر

🎖در دوران باستان، تجاوز به زنان شکست‌خورده و اسیر، به بردگی کشیدن آن‌ها، و غارت خانواده‌ها، رویه رایج جنگی بسیاری از امپراتوری‌ها و قبایل بود (مانند آشوری‌ها، بخشی از یونانی‌ها و رومی‌ها). کاری که کوروش انجام داد، یک انقلاب اخلاقی در رفتار با دشمنان و اسیران بود.

🔺🔺این اخلاق والای هخامنشیان با زنان اسیر، در تضاد کامل با فتوای "ملک یمین" در اسلام است که به طور صریح، تعرض جنسی به زنان شوهردار اسیر را جایز می‌شمارد و حتی از یک "تردید اخلاقی رایج" در میان اعراب (مسلمانان اولیه) نیز قبح‌زدایی می‌کند. در حالی که کوروش بر حفظ حرمت و امنیت زنان تأکید می‌کرد تا نظم اجتماعی و اخلاقی را پس از جنگ بازگرداند، حکم "ملک یمین" دقیقاً بر خلاف این مسیر عمل می‌کرد و به رسمیت بخشیدن به یک عمل خشونت‌بار علیه زنان می‌پرداخت.

(ادامه دارد)


⚡️@bardegi57

📘"جایگاهِ شرم‌آورِ مادر" در اسلام
— تقلای رقت‌انگیز آخوند سلیمانی برای تبرئۀ اسلام
(۴/۴)
✍🏻 محمود کریمی



🔑 جمع‌بندی:

🔸در حالی که خشونت و تجاوز در جنگ‌های همه اعصار یک واقعیت تلخ بوده است، اما بسیاری از قوانین و عرف‌های جوامع پیشااسلامی (و حتی وجدان اخلاقی اولیه خود مسلمانان) تلاش می‌کردند تا حدودی مرزهایی برای این اعمال تعیین کنند و تعرض جنسی به زنان شوهردار را مذموم می‌شمردند یا آن را منوط به فرایندهای قانونی می‌دانستند. حکم اسلامی "ملک یمین" با اباحه صریح رابطه جنسی با زنان شوهردار اسیر، صرفاً به دلیل "تملک" و نادیده‌گرفتن تأهل قبلی آن‌ها، و در سرکوبِ وجدانِ اخلاقی - عرفی اعراب، عملاً راه را برای "تجاوز مشروع‌شده" و قبح‌شکنی از یک رفتار مذموم گشود. این اقدام نه‌تنها یک عقبگرد قانونی، اخلاقی و انسانی جدی به شمار می‌آید، بلکه با زیر پا گذاشتن یک حرمت اخلاقی در عرف موجود، به ترویج عملی می‌پرداخت که حتی در وجدان اولیه جامعه نوپای اسلامی نیز با تردید همراه بود و مورد مذمت اخلاق شاهانی چون کوروش بزرگ (که حدود ۱۲ قرن پیش از ظهور اسلام می‌زیست) قرار داشت. این فاصله زمانی طولانی، عمق تضاد اخلاقی و عقبگرد در این زمینه را بیش از پیش آشکار می‌سازد.

3️⃣ رفتار با اقلیت‌ها (جزیه با خواری):
همانطور که ذکر شد، "جزیه با خواری و ذلت" بر خلاف رویه امپراتوری‌های قدرتمندی چون ایران هخامنشی بود که در فتوحات خود، همواره با اقلیت‌ها (حتی شکست‌خوردگان) با مدارای بیشتری برخورد می‌کردند و به دنبال "خوار کردن" آن‌ها نبودند.


🔺در نهایت، رویکرد سلیمانی نه تنها در تبرئه اسلام موفق نیست، بلکه با نادیده‌گرفتن خشونت‌ها و عقب‌گردهای بنیادین قرآن و سنت نبوی، به نوعی چشم‌پوشی و خودفریبی می‌انجامد. اسلام، در بسیاری از جنبه‌ها، نه تنها تخته‌بند زمانه خود بوده، بلکه در مواردی حتی از عرف و هنجارهای آن زمانه و ادیان پیشین نیز عقب‌تر ایستاده است.


📺 آیا داعش ظهور اسلام نیست؟
📕رابطه با زن شوهردار اسیر یا کنیز
📕حکم به حلال‌بودنِ رابطۀ دو نفر با کنیزی واحد
📕فصاحتِ معیوب، تقدیسِ برده‌داری و حکمتِ فریبکار!
📻 خنجرِ امت بر رگِ خانواده و ملت
— اسلام (ایدئولوژیِ‌ خلافت)، رادیکال‌تر از یهود

📕حقوق زنان عرب قبل اسلام
📺 گناهی به نام زن بودن در اسلام
📻 زن در چشم علی
📺 طبق اسلام زن باید در خانه بماند!
📕نامه علی دربارۀ زنان
📺 مغالطهٔ علی علیه زنان
📺 راه برخورد با مردی که صیغه میکنه!

📺 بردگانِ جنسی و روشنفکری دینی
📕نواندیشی دینی: خودویرانگری با لبخند
— نجات اسلام با انتحار آن بصورت تدریجی؟
📕سماعِ سروش بر جسدِ الله
— مبتذل‌سازیِ شر و نفیِ ضمنی وحی با تشریحِ بقایِ انگلی اسلام


#نواندیشی #نقد_اسلام #نقد_قرآن


⚡️@bardegi57

مرگ مشکوک خسرو علیکردی؛ ایست قلبی یا قتل حکومتی یکی دیگر از صداهای عدالت؟


خبر جان‌باختن وی، وکیل دادگستری، زندانی سیاسی سابق و از چهره‌های برجسته حقوق بشری ایران، جامعه حقوقی و فعالان مدنی را در شوک و سوگ فرو برده است؛ اما پرسش اصلی: آیا او قربانی یک «ایست قلبی عادی» شد یا بار دیگر با یک «مرگ مشکوک» از نوع حذف خاموش فعالان مستقل مواجهیم؟
خسروعلیکردی شامگاه جمعه ۱۴ آذرماه در دفتر کار خود جان باخته است؛ وضعیتی که به‌تنهایی برای بسیاری زنگ خطر است. مرگ ناگهانی یک وکیل تحت فشار، آن هم در محیط کاری‌اش، در کشوری که سابقه طولانی حذف منتقدان و مخالفان دارد، نمی‌تواند بی‌سؤال بماند.
خسرو علیکردی، بیش از دو دهه از عمر خود را صرف دفاع از آزادی‌خواهان، فعالان مدنی و زندانیان سیاسی کرد. پس از جنبش انقلابی مهسا نقش او در دفاع از خانواده‌های دادخواه و بازداشت‌شدگان برجسته‌تر شد و درست از همان زمان نیز فشارها علیه او شدت گرفت
او بارها احضار، بازداشت، تهدید و با پرونده‌سازی‌های امنیتی به اتهام همیشگی «فعالیت تبلیغی علیه نظام» محکوم شد؛ محکومیت‌هایی که شامل حبس، تبعید، ممنوع‌الخروجی و محرومیت از وکالت بود.


⚡️@bardegi57

🔘 دیده می شود عده ای ابله می‌گویند اگر آیت الله منتظری خمینی حبس خانگی یا حصر خانگی نمیگرد رهبر واقعی منتظری بود نه خامنه ای جلاد آدمکش .

سخن بیخردانه تاسف آور :

مردمان که هنوز چشم انتظار ملای خوب بد می گردد برای آبادانی، و بهتر کردن زندگی، بدبخت ترین ذلیل ترین مردمان جهان هستند .

✔️ فراموش نکنید : آخوند منتظری یکی از دو نفر بنیاد گذاران اصلی انقلاب سیاه ارتجاعی ایران بود. که جز اندیشه اعتلای اسلام در سر نداشت .
از مردگان بت دیگری نسازید و مردمی را به بهای گران در حال بیدار شدن هستند به گمراهی نکشانید.

🔻پست بالاتر نوشته ام : آخوند خوب بد نداریم، همه این آخوندها از یک جنس یه قماش، همه سَر و ته یک کَرباسند

✔️ آخوند خوب آخوند مُرده است .


⚡️@bardegi57

🔴دروغی جدید و شاخدار از منصور ارضی مداح بیت رهبری

در زمان طاغوت هر کس روضه امام حسین می رفت او را می کشتند ما یواشکی به اتفاق ۱۰ نفر می رفتیم و برای امام حسین گریه می کردیم


⚡️@bardegi57

🔴 بی شرفی به نام علی مطهری/علی مطهری (در حالی‌که روی کاناپه‌ی خونه‌ی ۵۷۰‌متری‌اش در قلهک لَم داده) چنین اظهار فضل کرده:

سرنوشت مخالفان عفاف و #حجاب، همان سرنوشت مخالفان حکم قصاص در اوایل انقلاب خواهد بود که توسط امام خمینی رقم خورد.


✍غلامرضا علیزاده:

غلط نکنم! یحتمل درخواست وام چندهزار میلیاردی علی مطهری برای یکی از کارخونه‌هایش تو فریمان برگشت خورده، لاجرم لازم دیده اظهار ارادتی به درگاه آستان بنماید بل‌که گشایشی شود!

⚡️@bardegi57

🛑 فرمانده نیروی زمینی ارتش رژیم از جوانان دعوت کرد که عضو ارتش شوند !


در واقع
فرمانده نیروی زمینی ارتش ایران از جوانان دعوت کرد که

با حقوق ماهی ۱۲ تومن از ۵ صبح بیدار تا ۵ عصر ، تبدیل به یک بیمار روانی شدن به خاطر تنش های روانی محیط کاری ارتش و ...

عضو ارتش و برای بقا و ماندگاری حکومت چپاول دزدی غارت سلطه و برتری رهبر سران سرداران مسئولان...... #رژیم_اشغالگر_متجاوز_داعشی_شیعی_جمهوری_اسلامی و توله ها و فک و فامیلشون گوشت دم توپ بشن


⚡️@bardegi57

♨بمیرم برات سردار

یاد #ابول_کورکور


⚡️@bardegi57