🔴 زنده یاد #روح‌الله_زم⁩: ما قرار نیست حکومت را از ج.ا بگیریم و بدهیم دست یک عده آدم لات و شیاد که دور «رضا پهلوی» جمع شده‌اند و به همه فحاشی می‌کنند، فردا همین «فحاشی» می‌شود «چماقداری». این‌ها می‌خواهند یک #استبداد_جدید پرورش بدهند، همهٔ ما باید جلوی «استبداد» و «شخص‌پرستی» بایستیم. مردم این همه خون دادند تا از دیکتاتوری گذر کنند به #آزادی و #دموکراسی برسند، نه که «خامنه‌ای» بره «رضا پهلوی» و شخص‌پرستی دیگری بیاد.

💠 پ ن: «دموکراسی» به معنای حکومت مردم بر مردم است اما به دلیل تنوع زبانی و ملیتی در ایران، حکومت مردم بر مردم در این کشور امکان‌پذیر نیست مگر اینکه از یک سیستم عدم تمرکز و «فدرال» استفاده شود.

#چند_قرن_بردگی

هیچ ایرانی مسلمان نیست و هیچ مسلمانی هم ایرانی نیست


داستان #ملی_مذهبی یک سیاست خیلی مسخره  و خنده آور است آدمهای ملی هرگز  مذهبی نمیشوند و آدمهای مذهبی هرگز  ملی نمیشوند

اساسا داستان ملی مذهبی دارای تناقض میباشد.
#ملی بودن یعنی فرد به منافع مردم و  #ناسیونالیسم گرایش دارد.

ولی ملی مذهبی یعنی ما هم ملی  هستیم و هم
#مسابقه تقدس با آخوند را داریم یعنی فکر نکنید که ما کافریم  ما با ترفند وارد دستگاه قدرت میشویم و سپس کسانی از خودمان را  میاوریم، آخوندها را میندازیم بیرون و سپس  برای شما #دموکراسی میاوریم

اگر کسی تاریخ اسلام و رفتار بزرگانشون را بخواند میفهمد که هیچ کلکی به اینان کارگر نیست

خداوند اینان(#الله) بزرگترین حیله کنندگان است :  وَمَكَروا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيرُ الماكِرينَ  و  #آخوند، پدر حیله گران

#بهرام_مشیری

⚡️@bardegi57

📘روشنفکرانِ گمراه

✍🏻#بیژن_اشتری

🍂 خیلی بی‌مقدمه خدمتتان عرض می‌کنم که بدا به حال آن مملکتی که روشنفکرانش به بیراهه رفته باشند. امروز داشتم کتابخانه‌ام را مرتب می‌کردم و چشمم خورد به کتاب‌هایی که براهنی و ساعدی و شاملو و پرهام و... در دههٔ پنجاه نوشته یا ترجمه کرده بودند.

🍂 بی‌اغراق همهٔ کتاب‌ها یک مضمون واحد را دنبال میکرد و آن امپریالیسم‌ستیزی و استعمار ستیزی است. دریغ از یک کتاب تألیفی یا ترجمه‌ای دربارهٔ دموکراسی. این واقعیتی‌ست که در دههٔ پنجاه خورشیدی، مفهوم دموکراسی هیچ نقشی و هیچ جایگاهی در ذهنیت روشنفکران ایرانی نداشت. اصلاً در مواردی، دموکراسی یک ارزش منفی شمرده می‌شد و به نظرم یک دلیل عمده‌اش این بود که حامیان نظام شاهنشاهی در جهان عمدتاً کشورهای دموکراتیک غربی بودند و البته دلیل دیگرش هم تأثیرپذیری تقریباً همهٔ روشنفکران ما، و حتی اندیشمندان مذهبی ما، از کمونیسم و مارکسیسم بود.

🍂 به هر حال انقلاب اسلامی که رخ داد دقیقاً همان چیزی را به روشنفکران داد که آنها تقریباً یک دهه دربارهٔ ارزشمندی آن نوشته و گفته بودند. نظامی روی کار آمد که امپریالیسم‌ستیز و آمریکاستیز بود. جالب است که در یکی دو سال اول، باز همین روشنفکران همچنان بر باورهای قدیمی خود تأکید می‌کردند و حتی حکومت جمهوری اسلامی را متهم می‌کردند که به اندازهٔ کافی امپریالیسم‌ستیز نیست.

🍂 یادمان نرفته که اولین بار یک سازمان چپگرا، که مورد تأیید تقریباً عموم روشنفکران ما بود، سفارت آمریکا را اشغال کرد و یادمان نرفته که پس از اشغال سفارت آمریکا توسط دانشجویان خط امام، شاملو و ساعدی و‌ پرهام و دیگر بزرگان الیت روشنفکری کشور نامهٔ تأییدآمیزی بر این حرکت نوشتند و منتشر کردند. یادمان نرفته که چپی‌ها روی دیوارها می‌نوشتند سپاه پاسداران را به سلاح سنگین مجهز کنید و یا می‌نوشتند همهٔ ساواکی‌ها اعدام باید گردند.

🍂 خلاصه می‌خواهم بگویم دیگ تندروی و آمریکاستیزی را همین روشنفکران عزیز هم می‌زدند و جمهوری اسلامی نیز برای اینکه اینها را از حیث شعاری خلع سلاح کند مدام مرتکب اعمال آمریکا ستیزانهٔ افراطی‌تر می‌شد و آنقدر در این کار پیش رفت که روی حضرات روشنفکر کم شد.

🍂 خلاصه چپی‌های ما کاری کردند که لیبرال تبدیل به یک فحش ناموسی شد و حرف زدن از مزایای دموکراسی عملی مستوجب شماتت و احیاناً زندان. و نتیجه میگیرم که گناه همه گرفتاری های امروز ما را نباید صرفاً سر «آخوندها» انداخت. گناه روشنفکران دههٔ پنجاهی بیشتر نباشد کمتر نیست.


.


#نقد_چپ #چپ_ایرانی #نقد_روشنفکران #غرب‌ستیزی #آمریکاستیزی #فردید #براهنی #دموکراسی #شاملو #ساعدی


⚡️@bardegi57

#دموکراسی به زبان ساده.
تعریف دموکراسی و برابری

خواهشا ببینید و یاد بگیرید



⚡️@bardegi57

❇ دموکراسی کامل یا بنیادین



دموکراسی شیوه‌ای از حکومت است که در آن مردم قدرت انتخاب رهبران خود و تصمیم‌گیری در مورد نحوه‌ی اداره کشور را دارند. 
با این حال همه‌ی دموکراسی ها یکسان نیستند. اصطلاح "دموکراسی کامل"  برای توصیف نوعی از دموکراسی استفاده می‌شود که در آن آزادی‌های مدنی و سیاسی نه تنها مورد احترام قرار می‌گیرند بلکه توسط فرهنگی سیاسی که منجر به شکوفایی اصول دموکراتیک می‌شود، تقویت می‌شوند. 
دموکراسی کامل معیارهای خاصی را دربر می گیرد، مانند:
حق رأی همگانی: در یک دموکراسی کامل همه‌ی شهروندان واجد شرایط، صرف نظر از موقعیت اجتماعی، سطح تحصیلات، یا وضعیت مالی، از حق رأی برابر در فرآیند تصمیم گیری برخوردارند.
💠انتخابات آزاد و منصفانه: انتخابات بصورت آزاد و عادلانه برگزار می شود که در آن شهروندان می‌توانند بدون هیچ‌گونه مداخله یا ارعاب به نامزد مورد نظر خود رأی دهند و دولت انتخاب شده در برابر همه‌ی مردم پاسخگو است و باید به دغدغه‌ها و درخواست آنها گوش فرا دهد.
💠حمایت از آزادی های مدنی و حقوق بشر: شهروندان حق دارند نظرات خود را بیان کنند، از نهادهای حکومتی انتقاد کنند و احزاب یا سازمان‌های سیاسی تشکیل دهند. رسانه ها آزادند تا در مورد فعالیت‌های نهادهای حکومتی  گزارش دهند و آنها را در قبال عملکردشان پاسخگو بدانند. در یک دموکراسی کامل، حاکمیت قانون نیز وجود دارد. به این معنی که همه‌ی افراد بدون توجه به موقعیت‌شان مشمول قوانین و مجازات‌های یکسانی هستند.

💠سیستم کنترل و توازن:
در یک دموکراسی کامل، یک سیستم کنترل و توازن وجود دارد که در آن شاخه‌های مختلف حکومت، مانند قوه مجریه، مقننه و قضاییه، قدرت‌ و اختیارات خاص خود را دارند و می‌توانند یکدیگر را کنترل کنند تا از قدرتمند شدن بیش از حد یک قوه جلوگیری کنند. 

💠به طور خلاصه، در حالی که همه‌ی دموکراسی‌ها اصول اساسی مشارکت مردمی و پاسخگویی دولت را دارند، دموکراسی کامل دارای ویژگی‌های دیگری است که حق رأی همگانی، انتخابات آزاد و عادلانه، حفاظت از آزادی‌های مدنی و حقوق بشر و سیستم کنترل و تعادل را ترویج می کند.

💠دموکراسی کامل نوعی از دموکراسی است که بر اهمیت رقابت سیاسی تأکید دارد. بر خلاف سایر نظریه‌های دموکراسی که بر یافتن زمینه‌های مشترک و تطبیق منافع مختلف تمرکز دارند، دموکراسی کامل تأکید می‌کند که همواره نمی‌توان با گفتمان عقلانی یا بحث‌های رسمی بر تفاوت‌ها فائق آمد. بنابراین نه تنها در جهت حذف اختلاف نظرها تلاش نمی‌کند، بلکه فرآیند رقابت سیاسی و اختلاف نظرها را عاملی مهم در پیش‌برد دموکراسی می‌داند و برخورد ایده‌ها و نظرات مختلف را راهی سالم برای ترکیب و تبدیل آنها به روش‌های جدید. به عبارت دیگر، دموکراسی کامل برای نقش رقابت سیاسی ارزش قائل است و آن را فرآیندی پویا و متحول می‌داند که برای یک دموکراسی سالم و کارآمد ضروری است.

💠در یک سیستم دموکراسی کامل، 
پذیرش کامل چندگانگی و تنوع در اشکال مختلف، از جمله در قومیت، زبان، فرهنگ، مذهب، جنسیت، گرایش جنسی و غیره وجود دارد وانتظار می رود که روند دموکراتیک، مشارکت و نمایندگی برابر را برای همه شهروندان بدون توجه به هویت آنها ترویج کند.بدین معنی که گروه های مختلف باید شأن عادلانه و برابر جهت مشارکت در تصمیم گیری‌های سیاسی داشته باشند و نظرات آنها باید مورد توجه قرار گیرد.

💠البته توجه به این نکته مهم است که در عمل، ممکن است چالش‌هایی برای تحقق کامل آرمان‌های یک دموکراسی کامل به‌ویژه دررابطه با مسائل عدالت اجتماعی و نمایندگی برابر وجود داشته باشد.
💠با این وجود تئوری و عمل #دموکراسی کامل بر اهمیت شرکت در رقابت های سیاسی وپرورش فرهنگ احترام به چندگانگی و تنوع تاکید می‌کند و دموکراسی کامل با شناخت و ارزش‌گذاری گوناگونی و تنوع می تواند به ایجاد جامعه ای فراگیرتر و عادلانه تر کمک کند.


⚡️@bardegi57

📺 از آتش تا آزادی :
❓آیا جنگ می‌تواند دموکراسی بیاورد؟




#آتش #جنگ
#آزادی #دموکراسی
#از_آتش_تا_آزادی
#آیا_جنگ_می‌تواند_دموکراسی_بیاورد؟


⚡️@bardegi57

📺 از آتش تا آزادی :
❓آیا جنگ می‌تواند دموکراسی بیاورد؟




#آتش #جنگ
#آزادی #دموکراسی
#از_آتش_تا_آزادی
#آیا_جنگ_می‌تواند_دموکراسی_بیاورد؟

#آوای_فلسفه


⚡️@bardegi57