باشگاه اندیشه
. گفتوگوی سوگواران سال هجدهم | نشست نخست روضه الشهدا؛ اسطوره و تاریخ با حضورِ منصور براهیمی، رضا رحیمیفرد، جواد قدوسی 🗓 دوشنبه ۱ تیر۱۴۰۵ 🕓 ساعت ۱۶:۰۰ چکیده: «روضةالشهداءِ» ملاحسین واعظ کاشفی، قرنهاست الگوی مسلط در سوگواری سنتی مردم در عزای حسینبنعلی…
.
گزارش تصویری
گفتوگوی سوگواران
سال هجدهم | نشست نخست
روضه الشهدا؛ اسطوره و تاریخ
🗓 دوشنبه ۱ تیر۱۴۰۵
@bashgahandishe
گزارش تصویری
گفتوگوی سوگواران
سال هجدهم | نشست نخست
روضه الشهدا؛ اسطوره و تاریخ
🗓 دوشنبه ۱ تیر۱۴۰۵
@bashgahandishe
Forwarded from باشگاه اندیشه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قطعه "شب قبل از عاشورا" از لوریس چکناوریان
ارکستر سمفونیک البرز و گروه کر فیلارمونیک ایران
@bashgahandishe
ارکستر سمفونیک البرز و گروه کر فیلارمونیک ایران
@bashgahandishe
Audio
پوشه شنیداری نشستی دربارهٔ کتاب
گفتوگو؛ آئین حقجویی
درآمدی بومی به گفتوگوشناسی
با حضورِ
هومن پناهنده، مقصود فراستخواه، محمدرضا لبیب، محمدرضا معینی، یاسر میردامادی
یکم تیرماه ۱۴۰۵
00:00 محمدرضا معینی
04:50 یاسر میردامادی
16:30 هومن پناهنده (بخش اول)
30:43 مقصود فراستخواه (بخش اول)
51:20 هومن پناهنده (بخش دوم)
01:14:53 محمدرضا لبیب
01:32:00 مقصود فراستخواه (بخش دوم)
01:54:00 صحبتهای پایانی
@diinschool
@bashgahandishe
گفتوگو؛ آئین حقجویی
درآمدی بومی به گفتوگوشناسی
با حضورِ
هومن پناهنده، مقصود فراستخواه، محمدرضا لبیب، محمدرضا معینی، یاسر میردامادی
یکم تیرماه ۱۴۰۵
00:00 محمدرضا معینی
04:50 یاسر میردامادی
16:30 هومن پناهنده (بخش اول)
30:43 مقصود فراستخواه (بخش اول)
51:20 هومن پناهنده (بخش دوم)
01:14:53 محمدرضا لبیب
01:32:00 مقصود فراستخواه (بخش دوم)
01:54:00 صحبتهای پایانی
@diinschool
@bashgahandishe
.
گفتوگوی سوگواران
سال هجدهم | نشست دوم
غلامحسین ساعدی و "رمان مقتل"
با حضورِ سیدجواد میری
🗓 دوشنبه ۸ تیر ۱۴۰۵
🕓 ساعت ۱۶:۰۰
یکی از پرسشهایی که همواره مطرح میشود این است که چرا "چپها" در ایران مفاهیم دینی و علیالخصوص شیعی را مورد بازخوانی و تفسیر قرار دادهاند حال آنکه خود هیچ باوری به دین و مذهب نداشتند؟ این پرسش مهمی است که نیاز به تامل درباره آن داریم. زیرا اگر در بستر عالمیت جدید از بازخوانی مفاهیم دینی در مدل چپ جهانی عدول کنیم بیش از دو آلترناتیو نخواهیم داشت یا گرفتار تفاسیر "راست افراطی" خواهیم شد و یا دچار خوانشهای "عرفانی" میشویم. در این نشست من رمان مقتل غلامحسین ساعدی را به عنوان یک مدل مورد بازخوانی قرار خواهم داد.
@bashgahandishe
گفتوگوی سوگواران
سال هجدهم | نشست دوم
غلامحسین ساعدی و "رمان مقتل"
با حضورِ سیدجواد میری
🗓 دوشنبه ۸ تیر ۱۴۰۵
🕓 ساعت ۱۶:۰۰
یکی از پرسشهایی که همواره مطرح میشود این است که چرا "چپها" در ایران مفاهیم دینی و علیالخصوص شیعی را مورد بازخوانی و تفسیر قرار دادهاند حال آنکه خود هیچ باوری به دین و مذهب نداشتند؟ این پرسش مهمی است که نیاز به تامل درباره آن داریم. زیرا اگر در بستر عالمیت جدید از بازخوانی مفاهیم دینی در مدل چپ جهانی عدول کنیم بیش از دو آلترناتیو نخواهیم داشت یا گرفتار تفاسیر "راست افراطی" خواهیم شد و یا دچار خوانشهای "عرفانی" میشویم. در این نشست من رمان مقتل غلامحسین ساعدی را به عنوان یک مدل مورد بازخوانی قرار خواهم داد.
@bashgahandishe
Forwarded from بنیاد قمپژوهی
💢 دختر علامه طباطبایی در کنار خرابههای مقبره مادر در قبرستان نو
امیر ترابیان
۱۴۰۵/۰۴/۰۷
#قبرستان_نو
#دختر_علامه_طباطبایی
#بنیاد_قم_پژوهی
🔷 ارتباط با دانشگاه #طلوع_مهر
واحدخواهران|قمپژوهی|کانوننویسندگان
مرکز مشاوره |مهارتافزایی|قرارگاهفرهنگی
امیر ترابیان
۱۴۰۵/۰۴/۰۷
#قبرستان_نو
#دختر_علامه_طباطبایی
#بنیاد_قم_پژوهی
🔷 ارتباط با دانشگاه #طلوع_مهر
واحدخواهران|قمپژوهی|کانوننویسندگان
مرکز مشاوره |مهارتافزایی|قرارگاهفرهنگی
Forwarded from بنیاد قمپژوهی
💢 تخریب بقعه همسر علامه طباطبایی و مرحوم سیدحسین قاضی یار و همراه همیشگی علامه در قبرستان نو
علامه طباطبایی و مکتب نظری و عملی او میراث عظیمی برای ایران و شیعه است که هر کسی که با فرهنگ ایرانی و شیعی آشنایی اندکی داشته باشد اهمیت و سهم این مکتب را بهخوبی میداند. حتی کسانی که تخصصی در این زمینه ندارند نیز با این نام آشنا بوده و امروزه آوازه این پیر فرزانه از مرزهای ایران فراتر رفته و سازمانهای جهانی نیز سعی در حفظ و توجه به آن دارند.
اما چگونه است که در شهر قم که پایگاه حوزه شیعی و محل سکونت این بزرگوار است هیچ توجهی به حفظ آثار برجا مانده از این میراث عظیم نمیشود؟ تخریب دو بقعه به جا مانده از این مکتب که محل مراجعه افراد بسیاری بوده و حکم زیارتگاه برای مشتاقان آن پیر فرزانه داشت چرا باید صورت بگیرد؟ آن هم به صورت شبانه و ناگهانی و به صورتی که علاقهمندان فرهنگ و تمدن ایرانی و شیعی فرصت اعتراض نیافته و با عمل انجام شده مواجه شوند؟
در میان آثاری که در مورد علامه طباطبایی و زندگی و مکتب او نگاشته شده آنقدر درباره این دو نفر - صاحبان این دو بقعه - صحبت شده که جای تردید و تاملی نمیگذارد. شاید بیش از یکصد کتاب و مقاله درباره جایگاه همسر علامه و اهمیتی که در موفقیت این بزرگوار داشته است نگاشته شده است. همچنین درباره یار و همراه همیشگی علامه، مرحوم سیدحسین قاضی که بقعه هر دو اینها در این تخریب ناگهانی نابود شده است. میلیونها نفر با زندگی همسر علامه آشنایی دارند و آن را به عنوان نمونهای از زن موفق مطالعه نموده و زندگی خانوادگی علامه و این همسر را به عنوان الگویی از زندگی متعالی در تمدن ایرانی و شیعه برگزیدهاند. به همین دلیل است که پیوسته مشتاقان علامه و مکتب فکری او به این دو بقعه مراجعه نموده و در اثر توجه زائران، تبدیل به بخشی از میراث فرهنگی و فکری شده بود.
اکنون تخریب این دو محل آن هم به این صورت و خردکردن سنگ قبر و رفتارهایی از این قبیل چه دلیل و توجیهی میتواند داشته باشد؟
آیا مسئولان شهر، وقتی عکس دختر علامه را مشاهده میکنند که بر روی خرابهها نشسته نباید احساس شرم و خجالت کنند؟
آیا فقط وهابیها در بیتوجهی به این میراثهای عظیم باید سرزنش شوند و اگر ما چنین کنیم نباید هیچکس پاسخگوی رفتار زشت مسئولان باشد؟
محمدحسین قدوسی
۱۴۰۵/۰۴/۰۷
#قبرستان_نو
#همسر_علامه_طباطبایی
#سید_حسین_قاضی
#بنیاد_قم_پژوهی
🔷 ارتباط با دانشگاه #طلوع_مهر
واحدخواهران|قمپژوهی|کانوننویسندگان
مرکز مشاوره |مهارتافزایی|قرارگاهفرهنگی
علامه طباطبایی و مکتب نظری و عملی او میراث عظیمی برای ایران و شیعه است که هر کسی که با فرهنگ ایرانی و شیعی آشنایی اندکی داشته باشد اهمیت و سهم این مکتب را بهخوبی میداند. حتی کسانی که تخصصی در این زمینه ندارند نیز با این نام آشنا بوده و امروزه آوازه این پیر فرزانه از مرزهای ایران فراتر رفته و سازمانهای جهانی نیز سعی در حفظ و توجه به آن دارند.
اما چگونه است که در شهر قم که پایگاه حوزه شیعی و محل سکونت این بزرگوار است هیچ توجهی به حفظ آثار برجا مانده از این میراث عظیم نمیشود؟ تخریب دو بقعه به جا مانده از این مکتب که محل مراجعه افراد بسیاری بوده و حکم زیارتگاه برای مشتاقان آن پیر فرزانه داشت چرا باید صورت بگیرد؟ آن هم به صورت شبانه و ناگهانی و به صورتی که علاقهمندان فرهنگ و تمدن ایرانی و شیعی فرصت اعتراض نیافته و با عمل انجام شده مواجه شوند؟
در میان آثاری که در مورد علامه طباطبایی و زندگی و مکتب او نگاشته شده آنقدر درباره این دو نفر - صاحبان این دو بقعه - صحبت شده که جای تردید و تاملی نمیگذارد. شاید بیش از یکصد کتاب و مقاله درباره جایگاه همسر علامه و اهمیتی که در موفقیت این بزرگوار داشته است نگاشته شده است. همچنین درباره یار و همراه همیشگی علامه، مرحوم سیدحسین قاضی که بقعه هر دو اینها در این تخریب ناگهانی نابود شده است. میلیونها نفر با زندگی همسر علامه آشنایی دارند و آن را به عنوان نمونهای از زن موفق مطالعه نموده و زندگی خانوادگی علامه و این همسر را به عنوان الگویی از زندگی متعالی در تمدن ایرانی و شیعه برگزیدهاند. به همین دلیل است که پیوسته مشتاقان علامه و مکتب فکری او به این دو بقعه مراجعه نموده و در اثر توجه زائران، تبدیل به بخشی از میراث فرهنگی و فکری شده بود.
اکنون تخریب این دو محل آن هم به این صورت و خردکردن سنگ قبر و رفتارهایی از این قبیل چه دلیل و توجیهی میتواند داشته باشد؟
آیا مسئولان شهر، وقتی عکس دختر علامه را مشاهده میکنند که بر روی خرابهها نشسته نباید احساس شرم و خجالت کنند؟
آیا فقط وهابیها در بیتوجهی به این میراثهای عظیم باید سرزنش شوند و اگر ما چنین کنیم نباید هیچکس پاسخگوی رفتار زشت مسئولان باشد؟
محمدحسین قدوسی
۱۴۰۵/۰۴/۰۷
#قبرستان_نو
#همسر_علامه_طباطبایی
#سید_حسین_قاضی
#بنیاد_قم_پژوهی
🔷 ارتباط با دانشگاه #طلوع_مهر
واحدخواهران|قمپژوهی|کانوننویسندگان
مرکز مشاوره |مهارتافزایی|قرارگاهفرهنگی
Forwarded from مدرسهٔ مطالعات دیالوگ | باشگاهاندیشه
یأس یعنی گم کردن خویشتن
تأملی در کتابِ «بیماری منتهی به مرگ» اثرِ کییرکگور
📝محمدعلی کارگذار
مترجم و پژوهشگر فلسفه
مدتها بود قصد داشتم کتاب «بیماری منتهی به مرگ» اثر سورن کیرکگور را بخوانم. میخواستم آن را در فراغتی واقعی بخوانم؛ در زمانی که ذهن از هیاهوی روزمره فاصله گرفته باشد. اما آن فرصت به شکلی غیرمنتظره در تعطیلات عید و همزمان با جنگ فرا رسید. روزهایی که ترس، اضطراب، امید، ناامیدی، نگرانی برای آینده و پرسش از سرنوشت فردی و جمعی، به شکلی وجودی با انسان همراه میشود. در چنین فضایی، کتاب کییرکگور دیگر یک متن فلسفی نبود؛ به تجربهای زنده تبدیل شد. گویی او نه از قرن نوزدهم، بلکه از دل همین وضعیت بحرانی با ما سخن میگفت.
متن کاملا یادداشت را اینجا بخوانید.
@Dialogeschool
@bashgahandishe
تأملی در کتابِ «بیماری منتهی به مرگ» اثرِ کییرکگور
📝محمدعلی کارگذار
مترجم و پژوهشگر فلسفه
مدتها بود قصد داشتم کتاب «بیماری منتهی به مرگ» اثر سورن کیرکگور را بخوانم. میخواستم آن را در فراغتی واقعی بخوانم؛ در زمانی که ذهن از هیاهوی روزمره فاصله گرفته باشد. اما آن فرصت به شکلی غیرمنتظره در تعطیلات عید و همزمان با جنگ فرا رسید. روزهایی که ترس، اضطراب، امید، ناامیدی، نگرانی برای آینده و پرسش از سرنوشت فردی و جمعی، به شکلی وجودی با انسان همراه میشود. در چنین فضایی، کتاب کییرکگور دیگر یک متن فلسفی نبود؛ به تجربهای زنده تبدیل شد. گویی او نه از قرن نوزدهم، بلکه از دل همین وضعیت بحرانی با ما سخن میگفت.
متن کاملا یادداشت را اینجا بخوانید.
@Dialogeschool
@bashgahandishe
Forwarded from آکادمی بینالمللی حکمت
✨ دوره آکادمیک بینالمللی «در پرتو نور نبوی»
(سیری تاریخی در زندگی حضرت محمد (ص) با حضور اساتید برجسته بینالمللی)
🖥 نوع دوره: آنلاین
🌐 زبان دوره: انگلیسی
📚 تعداد جلسات: ۱۵ جلسه | ۳۰+ ساعت
📆 مهلت ثبتنام: تا ۲۰ تیر
🎓 اعطای گواهی پایان دوره به صورت مشترک با دانشگاه فردوسی مشهد
🔗 ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر:
https://hekmat.academy/history-of-prophet-muhammad/
🔴 ظرفیت محدود
#نور_نبوی #ثبتنام_زودهنگام
📲 با ما همراه باشید:
تلگرام I اینستاگرام I ایتا I آپارات
(سیری تاریخی در زندگی حضرت محمد (ص) با حضور اساتید برجسته بینالمللی)
🖥 نوع دوره: آنلاین
🌐 زبان دوره: انگلیسی
📚 تعداد جلسات: ۱۵ جلسه | ۳۰+ ساعت
📆 مهلت ثبتنام: تا ۲۰ تیر
🎓 اعطای گواهی پایان دوره به صورت مشترک با دانشگاه فردوسی مشهد
🔗 ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر:
https://hekmat.academy/history-of-prophet-muhammad/
🔴 ظرفیت محدود
#نور_نبوی #ثبتنام_زودهنگام
📲 با ما همراه باشید:
تلگرام I اینستاگرام I ایتا I آپارات
Forwarded from باشگاه اندیشه
مدرسه مطالعات مدرنیته و نقد متافیزیک باشگاه اندیشه برگزار میکند:
📚 فلسفهٔ تحلیلی؛ از ریشهها تا پیامدها
فصل اول: سرآغاز فلسفهٔ تحلیلی
با تدریس دکتر ایمان همتی
🔹 ۵ جلسه
🔹 چهارشنبهها، ساعت ۲۰
🔹 بهصورت برخط (آنلاین)
🔹 شروع دوره: هفته دوم تیر۱۴۰۵
🔹 شهریه: یک میلیون و پانصد هزار تومان
اطلاعات تکمیلی درباره دوره را اینجا بخوانید.
📞 جهت ثبتنام و دریافت اطلاعات بیشتر، با این اکانت در ارتباط باشید:
@bashgahandisheschools
#فلسفه_تحلیلی #باشگاه_اندیشه #مدرسه_مطالعات_مدرنیته #دکتر_ایمان_همتی #فلسفه #دوره_آموزشی #آنلاین #اندیشه_معاصر
@bashgahandishe
📚 فلسفهٔ تحلیلی؛ از ریشهها تا پیامدها
فصل اول: سرآغاز فلسفهٔ تحلیلی
با تدریس دکتر ایمان همتی
🔹 ۵ جلسه
🔹 چهارشنبهها، ساعت ۲۰
🔹 بهصورت برخط (آنلاین)
🔹 شروع دوره: هفته دوم تیر۱۴۰۵
🔹 شهریه: یک میلیون و پانصد هزار تومان
اطلاعات تکمیلی درباره دوره را اینجا بخوانید.
📞 جهت ثبتنام و دریافت اطلاعات بیشتر، با این اکانت در ارتباط باشید:
@bashgahandisheschools
#فلسفه_تحلیلی #باشگاه_اندیشه #مدرسه_مطالعات_مدرنیته #دکتر_ایمان_همتی #فلسفه #دوره_آموزشی #آنلاین #اندیشه_معاصر
@bashgahandishe
Forwarded from باشگاه اندیشه
دربارهٔ دورهٔ «فلسفه تحلیلی؛ از ریشهها تا پیامدها»
📝ایمان همتی
مدرس دوره و دبیر مدرسه مطالعات مدرنیته و نقد متافیزیک باشگاه اندیشه
شاید بتوان گفت برای هر پژوهشگری بویژه در حوزه علوم انسانی فهم ریشهها دلالتی حیاتی و ضرورتی انکارناپذیر دارد. در این دوره تلاش میشود تا با فرارفتن از تقلیلگراییهای رایج، شرحی دقیق، منسجم و تاریخی-تحلیلی از سنت فکریِ «فلسفه تحلیلی» ارائه گردد.
در این مسیر، نقطه عزیمت دوره آرای گوتلوب فرگه، برتراند راسل و لودویگ ویتگنشتاین خواهد بود. در این گام اولیه، ربط و نسبت دیالکتیکی این اندیشهها با جریانهای فلسفه پساکانتی و تبارشناسی ایدئالیستی مورد مداقه قرار میگیرد تا در نهایت، روند صیرورت و دگرگونیهای ساختاری فلسفه تحلیلی در آثار صورتگرایان و فیلسوفانی چون رودولف کارنپ، ویلارد کواین و دیگران پی گرفته شود.
اما دال مرکزی و تمایز اساسی این دوره نسبت به شرحهای مرسوم قرن بیستمی، عبور از نگاه محضِ انتزاعی و فنی است. در این تفحص، تلاش میشود تا پیوند نظاممند اندیشههای فیلسوفان تحلیلی با پروژههای کلان روشنگری و مدرنیته آشکار گردد و پیامدهای انضمامیِ اخلاقی، اجتماعی و سیاسی این منظومههای فکری به صورتی جدی بررسی شود. در واقع، این دوره بستری است برای یک مواجهه نقادانه و گفتوگویی زنده میان سنتهای مرزآشوبِ فلسفی؛ آنجا که ابزارهای صلب و دقیق سنت تحلیلی یعنی «زبان»، «منطق» و «تحلیل مفهومی»، در تلاقی با مؤلفههای اگزیستانسیال و معرفتشناختی فلسفه قارهای همچون «تاریخ»، «هرمنوتیک»، «تجربه زیسته»، موردِ دیالوگ و تأمل قرار میگیرند تا امکان مقایسه و سنتزی پویا میان همکاران این دو نحله فراهم آید.
فلسفهٔ تحلیلی؛ از ریشهها تا پیامدها
فصل اول: سرآغاز فلسفهٔ تحلیلی
با تدریس دکتر ایمان همتی
🔹 ۵ جلسه
🔹 چهارشنبهها، ساعت ۲۰
🔹 بهصورت برخط (آنلاین)
🔹 شروع دوره: هفته دوم تیر۱۴۰۵
🔹 شهریه: یک میلیون و پانصد هزار تومان
اطلاعات تکمیلی درباره دوره را اینجا بخوانید.
📞 جهت ثبتنام و دریافت اطلاعات بیشتر، با این اکانت در ارتباط باشید:
@bashgahandisheschools
@bashgahandishe
📝ایمان همتی
مدرس دوره و دبیر مدرسه مطالعات مدرنیته و نقد متافیزیک باشگاه اندیشه
شاید بتوان گفت برای هر پژوهشگری بویژه در حوزه علوم انسانی فهم ریشهها دلالتی حیاتی و ضرورتی انکارناپذیر دارد. در این دوره تلاش میشود تا با فرارفتن از تقلیلگراییهای رایج، شرحی دقیق، منسجم و تاریخی-تحلیلی از سنت فکریِ «فلسفه تحلیلی» ارائه گردد.
در این مسیر، نقطه عزیمت دوره آرای گوتلوب فرگه، برتراند راسل و لودویگ ویتگنشتاین خواهد بود. در این گام اولیه، ربط و نسبت دیالکتیکی این اندیشهها با جریانهای فلسفه پساکانتی و تبارشناسی ایدئالیستی مورد مداقه قرار میگیرد تا در نهایت، روند صیرورت و دگرگونیهای ساختاری فلسفه تحلیلی در آثار صورتگرایان و فیلسوفانی چون رودولف کارنپ، ویلارد کواین و دیگران پی گرفته شود.
اما دال مرکزی و تمایز اساسی این دوره نسبت به شرحهای مرسوم قرن بیستمی، عبور از نگاه محضِ انتزاعی و فنی است. در این تفحص، تلاش میشود تا پیوند نظاممند اندیشههای فیلسوفان تحلیلی با پروژههای کلان روشنگری و مدرنیته آشکار گردد و پیامدهای انضمامیِ اخلاقی، اجتماعی و سیاسی این منظومههای فکری به صورتی جدی بررسی شود. در واقع، این دوره بستری است برای یک مواجهه نقادانه و گفتوگویی زنده میان سنتهای مرزآشوبِ فلسفی؛ آنجا که ابزارهای صلب و دقیق سنت تحلیلی یعنی «زبان»، «منطق» و «تحلیل مفهومی»، در تلاقی با مؤلفههای اگزیستانسیال و معرفتشناختی فلسفه قارهای همچون «تاریخ»، «هرمنوتیک»، «تجربه زیسته»، موردِ دیالوگ و تأمل قرار میگیرند تا امکان مقایسه و سنتزی پویا میان همکاران این دو نحله فراهم آید.
فلسفهٔ تحلیلی؛ از ریشهها تا پیامدها
فصل اول: سرآغاز فلسفهٔ تحلیلی
با تدریس دکتر ایمان همتی
🔹 ۵ جلسه
🔹 چهارشنبهها، ساعت ۲۰
🔹 بهصورت برخط (آنلاین)
🔹 شروع دوره: هفته دوم تیر۱۴۰۵
🔹 شهریه: یک میلیون و پانصد هزار تومان
اطلاعات تکمیلی درباره دوره را اینجا بخوانید.
📞 جهت ثبتنام و دریافت اطلاعات بیشتر، با این اکانت در ارتباط باشید:
@bashgahandisheschools
@bashgahandishe
Telegram
باشگاه اندیشه
مدرسه مطالعات مدرنیته و نقد متافیزیک باشگاه اندیشه برگزار میکند:
📚 فلسفهٔ تحلیلی؛ از ریشهها تا پیامدها
فصل اول: سرآغاز فلسفهٔ تحلیلی
با تدریس دکتر ایمان همتی
🔹 ۵ جلسه
🔹 چهارشنبهها، ساعت ۲۰
🔹 بهصورت برخط (آنلاین)
🔹 شروع دوره: هفته دوم تیر۱۴۰۵
🔹 شهریه:…
📚 فلسفهٔ تحلیلی؛ از ریشهها تا پیامدها
فصل اول: سرآغاز فلسفهٔ تحلیلی
با تدریس دکتر ایمان همتی
🔹 ۵ جلسه
🔹 چهارشنبهها، ساعت ۲۰
🔹 بهصورت برخط (آنلاین)
🔹 شروع دوره: هفته دوم تیر۱۴۰۵
🔹 شهریه:…
Forwarded from انجمن زنان پژوهشگر تاریخ ایران
🔵 با محوریت مطالعات زنان و تاریخ محلی
فراخوان مقاله «همایش ملی زن در تاریخ محلی سیستان و بلوچستان» منتشر شد
🔹 انجمن زنان پژوهشگر تاریخ با انتشار فراخوان مقاله همایش ملی «زن در تاریخ محلی سیستان و بلوچستان» از پژوهشگران دعوت کرد چکیده مقالات خود را تا ۳۱ تیرماه و اصل مقالات را تا ۱۵ شهریورماه ۱۴۰۵ به دبیرخانه همایش ارسال کنند.
🔹 پژوهشگران و علاقهمندان میتوانند چکیده مقالات خود را تا ۳۱ تیرماه و متن کامل مقالات را تا ۱۵ شهریورماه ۱۴۰۵، در قالب فایلهای Word و PDF، از طریق نشانی الکترونیکی seminarezanan@gmail.com یا پایگاه اینترنتی wahrngo.ir به دبیرخانه همایش ارسال کنند.
🔹 علاقهمندان برای دریافت اطلاعات بیشتر میتوانند با شماره تلفن ۰۹۳۵۴۰۴۷۱۱۰ تماس بگیرند. صفحه انجمن زنان پژوهشگر تاریخ در اینستاگرام با شناسه Zanane_pazhoheshgar_tarikh، کانال آن در پیامرسان بله به نشانی ble.ir/join/FBPfXNC7CG و کانال تلگرامی انجمن به نشانی t.me/zananepazhoheshgartarikh1396 در دسترس است.
🌐 مشاهده خبر کامل
🆔 @nlai_ir
@zananepazhoheshgartarikh1396
فراخوان مقاله «همایش ملی زن در تاریخ محلی سیستان و بلوچستان» منتشر شد
🔹 انجمن زنان پژوهشگر تاریخ با انتشار فراخوان مقاله همایش ملی «زن در تاریخ محلی سیستان و بلوچستان» از پژوهشگران دعوت کرد چکیده مقالات خود را تا ۳۱ تیرماه و اصل مقالات را تا ۱۵ شهریورماه ۱۴۰۵ به دبیرخانه همایش ارسال کنند.
🔹 پژوهشگران و علاقهمندان میتوانند چکیده مقالات خود را تا ۳۱ تیرماه و متن کامل مقالات را تا ۱۵ شهریورماه ۱۴۰۵، در قالب فایلهای Word و PDF، از طریق نشانی الکترونیکی seminarezanan@gmail.com یا پایگاه اینترنتی wahrngo.ir به دبیرخانه همایش ارسال کنند.
🔹 علاقهمندان برای دریافت اطلاعات بیشتر میتوانند با شماره تلفن ۰۹۳۵۴۰۴۷۱۱۰ تماس بگیرند. صفحه انجمن زنان پژوهشگر تاریخ در اینستاگرام با شناسه Zanane_pazhoheshgar_tarikh، کانال آن در پیامرسان بله به نشانی ble.ir/join/FBPfXNC7CG و کانال تلگرامی انجمن به نشانی t.me/zananepazhoheshgartarikh1396 در دسترس است.
🌐 مشاهده خبر کامل
🆔 @nlai_ir
@zananepazhoheshgartarikh1396
Telegram
انجمن زنان پژوهشگر تاریخ ایران
این کانال تاریخی با محوریت زنان ایرانی است که از دوره باستان تا به امروز را در بر می گیرد.
سایت انجمن:
www.wahrorg.ir
صفحه اینستاگرام:
Zanane_pazhoheshgare_tarikh
سایت انجمن:
www.wahrorg.ir
صفحه اینستاگرام:
Zanane_pazhoheshgare_tarikh
بازاندیشی در مفهوم اخلاق با مارتا نوسبام
آیا نظریههای اخلاقی سنتی توانایی پاسخگویی به چالشهای پیچیده جهان امروز را دارند؟
مارتا نوسبام، یکی از تاثیرگذارترین فیلسوفان زنده جهان، در این ویدیو از یک «نظریه جدید در اخلاق» سخن میگوید.
نوسبام با به چالش کشیدن نگاههای تکبعدی گذشته، چارچوبی را پیشنهاد میدهد که بر پایه شکوفایی، عدالت و تحقق پتانسیلهای واقعی تمام موجودات (نه فقط انسانها) بنا شده است.
رویکرد قابلیتهای او به ما یادآوری میکند که اخلاق صرفاً پیروی از قوانین خشک نیست، بلکه تلاش برای ایجاد جهانی است که در آن هر موجودی فرصت زندگی شایسته را داشته باشد.
🔗 برای تماشای کامل این گفتوگوی ارزشمند میتوانید به لینک زیر مراجعه کنید:
IAI TV - A New Theory of Ethics
@Dialogeschool
@bashgahaandishe
آیا نظریههای اخلاقی سنتی توانایی پاسخگویی به چالشهای پیچیده جهان امروز را دارند؟
مارتا نوسبام، یکی از تاثیرگذارترین فیلسوفان زنده جهان، در این ویدیو از یک «نظریه جدید در اخلاق» سخن میگوید.
نوسبام با به چالش کشیدن نگاههای تکبعدی گذشته، چارچوبی را پیشنهاد میدهد که بر پایه شکوفایی، عدالت و تحقق پتانسیلهای واقعی تمام موجودات (نه فقط انسانها) بنا شده است.
رویکرد قابلیتهای او به ما یادآوری میکند که اخلاق صرفاً پیروی از قوانین خشک نیست، بلکه تلاش برای ایجاد جهانی است که در آن هر موجودی فرصت زندگی شایسته را داشته باشد.
🔗 برای تماشای کامل این گفتوگوی ارزشمند میتوانید به لینک زیر مراجعه کنید:
IAI TV - A New Theory of Ethics
@Dialogeschool
@bashgahaandishe
IAI
Martha Nussbaum: A new theory of ethics
From the cruelty of the factory meat industry to hunting and habitat destruction, animals are under threat all over the world. Some deem the treatment of animals in farms the worst crime in history, and yet it is still widespread. Join philosopher and renowned…
📚 حلقه مطالعاتی کلیدر برگزار میکند:
گفتوگو درباره کتابِ
در ستایش مرگ
نوشتهٔ ژوزه ساراماگو
ترجمهٔ شهریارر وقفیپور
همراه با رونمایی از کتابِ مرگ اندیشان: فیلسوفان مرگ و مرگ فیلسوفان نوشتۀ
احمد راسخی لنگرودی با حضورِ مولفِ محترم اثر
📅 پنجشنبه ۲۵ تیرماه ۱۴۰۵
🕓 ساعت ۱۶
📍 خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳
@bashgahandishe
گفتوگو درباره کتابِ
در ستایش مرگ
نوشتهٔ ژوزه ساراماگو
ترجمهٔ شهریارر وقفیپور
همراه با رونمایی از کتابِ مرگ اندیشان: فیلسوفان مرگ و مرگ فیلسوفان نوشتۀ
احمد راسخی لنگرودی با حضورِ مولفِ محترم اثر
📅 پنجشنبه ۲۵ تیرماه ۱۴۰۵
🕓 ساعت ۱۶
📍 خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳
@bashgahandishe
Forwarded from Inekas | انعکاس
💎 معرفی کتاب «قرآن با ارجاعات متقابل» اثر مُنعِم سِرّی
Sirry, Mun'im, (2022), The Qur’an with Cross-References, De Gruyter.
⬇️ دریافت ۵۰ صفحه نخست کتاب
✍️ به کوشش: مینا میرلوحی و پاپیروس
فهم بهتر متون مقدس و درک مفاهیم آن همواره دغدغه اساسی پژوهشگران و بهویژه دینپژوهان بوده است. تلاش برای رسیدن به این هدف سبب شکلگیری روشهای تفسیری متنوع و نگارش انبوهی از کتب تفسیری گردیدهاست. یکی از این روشها، تفسیر متن مقدس با ارجاع به فقرات مشابه و مرتبط در همان متن مقدس است. استفاده از الگوی «ارجاع متقابل Cross-References» در مطالعات دانشگاهی بایبل سابقهای دیرینه دارد. مفسران قرآن نیز از ابتدا به اهمیت محوری تفسیر قرآنبهقرآن پی برده بودند، اما با این وجود، جای خالی چنین تفسیری در ادبیات دانشگاهی مطالعات قرآن دیده میشد.
از اولین تلاشهای دانشگاهی معاصر برای تفسیر قرآنبهقرآن با استفاده از ارجاع متقابل به آیات مشابه، میتوان از اثر رودی پارِت «Der Koran: Kommentar und Konkordanz - قرآن همراه با تفسیر و کشفاللغات» نام برد. کتاب پارت پیشگام و گستردهترین تفسیر قرآنبهقرآن در ادبیات قرآنپژوهی دانشگاهی است که علاوه بر ارجاع به آیات مشابه ذیل هر آیه، تفسیر آن و تعابیر جایگزین را هم در بر دارد. بهعلاوه، همانطور که از واژۀ konkordanz (هماهنگی/تطبیق) برمیآید، کتاب پارت تمام عبارات و کاربردهای نظیر و مشابه را از قسمتهای مختلف قرآن گرد آورده است.
در سال ۲۰۱۲ تا ۲۰۱۳ جمعی از اسلامپژوهان دانشگاه نوتردیم در رویدادی با عنوان «سمینار قرآن» گرد هم آمدند. هدف این جمع ارتقای درک علمی از متون قرآنی و تشویق شرکتکنندگان برای پرداختن مستقیم به قرآن بود و گابریل رینولدز هدایت آن را بر عهده داشت. اینگونه تولد کتاب «قرآن با ارجاعات متقابل (QwCR)» رقم خورد. مُنعم سِرّی نویسنده کتاب «ارجاعات متقابل» و استادیار دانشگاه نوتردیم، در این کتاب که آمادهسازی آن تقریباً ده سال به طول انجامیده، اکثر آیات را از حیث تشابه موضوع، تشابه واژگان و تشابه معنا در کنار هم قرار داده است. روش کتاب «ارجاعات متقابل» مبتنی بر ارتباط واژهها، عبارات، مضامین، مفاهیم، وقایع و شخصیتها است. به این صورت که یک واژه ممکن است چندین بار در قرآن آمده باشد؛ اما فقط مواردی ارجاع داده شده که بین دو یا چند آیه یا عبارت، ارتباط معنایی وجود داشته باشد.
«قرآن با ارجاعات متقابل» در واقع ترکیبی از دو سبک تفسیر موضوعی و واژگانی است:
رویکرد موضوعی توجه زیادی به وحدت مضمون در هر سوره دارد. هدف این رویکرد، شناسایی محور موضوعی هر سوره و ایجاد وحدت و انسجام، روابط و گروهبندی سورهها بر اساس این محور و مضامین مرتبط است. در رویکرد واژگانی تاکید بر اصطلاحات یا واژگان قرآن است و بهطور همزمان ارتباط معنایی بین کلمات، عبارات، مضامین، مفاهیم، روایتها و شخصیتها را بررسی میکند.
منعم سری در یک مقدمۀ سیوچهار صفحهای دربارۀ روش، هدف، سابقه و نمونههای مشابه تحقیق سخن میگوید. پس از دو صفحه راهنمای استفاده از کتاب، وارد متنی میشویم که به ادعای نویسندهاش رویکردی نه کشف اللغاتی و آماری بلکه تفسیری و معنایی دارد. سرّی در این اثر برخی از سبکها و روشهای مرسوم در تفاسیر بایبل را به کار بسته است. در چاپهای قرآن تاکنون این سبک از ارجاع به آیات مشابه وجود نداشته و این کتاب در نوع خود نخستین است.
🔗 مروری بر «قرآن با ارجاعات متقابل» به قلم ولید صالح
⬇️ دریافت ۵۰ صفحه نخست کتاب
@inekas
Sirry, Mun'im, (2022), The Qur’an with Cross-References, De Gruyter.
فهم بهتر متون مقدس و درک مفاهیم آن همواره دغدغه اساسی پژوهشگران و بهویژه دینپژوهان بوده است. تلاش برای رسیدن به این هدف سبب شکلگیری روشهای تفسیری متنوع و نگارش انبوهی از کتب تفسیری گردیدهاست. یکی از این روشها، تفسیر متن مقدس با ارجاع به فقرات مشابه و مرتبط در همان متن مقدس است. استفاده از الگوی «ارجاع متقابل Cross-References» در مطالعات دانشگاهی بایبل سابقهای دیرینه دارد. مفسران قرآن نیز از ابتدا به اهمیت محوری تفسیر قرآنبهقرآن پی برده بودند، اما با این وجود، جای خالی چنین تفسیری در ادبیات دانشگاهی مطالعات قرآن دیده میشد.
از اولین تلاشهای دانشگاهی معاصر برای تفسیر قرآنبهقرآن با استفاده از ارجاع متقابل به آیات مشابه، میتوان از اثر رودی پارِت «Der Koran: Kommentar und Konkordanz - قرآن همراه با تفسیر و کشفاللغات» نام برد. کتاب پارت پیشگام و گستردهترین تفسیر قرآنبهقرآن در ادبیات قرآنپژوهی دانشگاهی است که علاوه بر ارجاع به آیات مشابه ذیل هر آیه، تفسیر آن و تعابیر جایگزین را هم در بر دارد. بهعلاوه، همانطور که از واژۀ konkordanz (هماهنگی/تطبیق) برمیآید، کتاب پارت تمام عبارات و کاربردهای نظیر و مشابه را از قسمتهای مختلف قرآن گرد آورده است.
در سال ۲۰۱۲ تا ۲۰۱۳ جمعی از اسلامپژوهان دانشگاه نوتردیم در رویدادی با عنوان «سمینار قرآن» گرد هم آمدند. هدف این جمع ارتقای درک علمی از متون قرآنی و تشویق شرکتکنندگان برای پرداختن مستقیم به قرآن بود و گابریل رینولدز هدایت آن را بر عهده داشت. اینگونه تولد کتاب «قرآن با ارجاعات متقابل (QwCR)» رقم خورد. مُنعم سِرّی نویسنده کتاب «ارجاعات متقابل» و استادیار دانشگاه نوتردیم، در این کتاب که آمادهسازی آن تقریباً ده سال به طول انجامیده، اکثر آیات را از حیث تشابه موضوع، تشابه واژگان و تشابه معنا در کنار هم قرار داده است. روش کتاب «ارجاعات متقابل» مبتنی بر ارتباط واژهها، عبارات، مضامین، مفاهیم، وقایع و شخصیتها است. به این صورت که یک واژه ممکن است چندین بار در قرآن آمده باشد؛ اما فقط مواردی ارجاع داده شده که بین دو یا چند آیه یا عبارت، ارتباط معنایی وجود داشته باشد.
«قرآن با ارجاعات متقابل» در واقع ترکیبی از دو سبک تفسیر موضوعی و واژگانی است:
رویکرد موضوعی توجه زیادی به وحدت مضمون در هر سوره دارد. هدف این رویکرد، شناسایی محور موضوعی هر سوره و ایجاد وحدت و انسجام، روابط و گروهبندی سورهها بر اساس این محور و مضامین مرتبط است. در رویکرد واژگانی تاکید بر اصطلاحات یا واژگان قرآن است و بهطور همزمان ارتباط معنایی بین کلمات، عبارات، مضامین، مفاهیم، روایتها و شخصیتها را بررسی میکند.
منعم سری در یک مقدمۀ سیوچهار صفحهای دربارۀ روش، هدف، سابقه و نمونههای مشابه تحقیق سخن میگوید. پس از دو صفحه راهنمای استفاده از کتاب، وارد متنی میشویم که به ادعای نویسندهاش رویکردی نه کشف اللغاتی و آماری بلکه تفسیری و معنایی دارد. سرّی در این اثر برخی از سبکها و روشهای مرسوم در تفاسیر بایبل را به کار بسته است. در چاپهای قرآن تاکنون این سبک از ارجاع به آیات مشابه وجود نداشته و این کتاب در نوع خود نخستین است.
@inekas
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM