🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_شــــعــــر_جــــهــــان 🌎
تمام زنان باید پوست کهنه و قدیمی خود را
که از روی ترس، سرکوب و فشار قرنها به
تن کردهاند،کنار بزنند.
و قدرتهای غریزی و خرد نابشان را
بازیابند و چون درختان ریشه بدهند و
برخیزند.
✍️ #شارون_بلکی
#_مروری_بر_نقاشی_های_سیاه_قلم
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_شــــعــــر_جــــهــــان 🌎
تمام زنان باید پوست کهنه و قدیمی خود را
که از روی ترس، سرکوب و فشار قرنها به
تن کردهاند،کنار بزنند.
و قدرتهای غریزی و خرد نابشان را
بازیابند و چون درختان ریشه بدهند و
برخیزند.
✍️ #شارون_بلکی
#_مروری_بر_نقاشی_های_سیاه_قلم
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_مـــیـــراث_ســـرزمـــیـــنـــم
#_سبزه_بکاریم🍃
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_مـــیـــراث_ســـرزمـــیـــنـــم
#_سبزه_بکاریم🍃
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_مـــیـــراث_ســـرزمـــیـــنـــم
#_سبزه_بکاریم🍃
«حسین آخانی» استاد دانشگاه تهران و گیاهشناس، سبز کردن سبزه را سنتی بسیار خوب و محیط زیستی میداند و معتقد است:
از آنجا که بسیاری از خانوادهها به علت زندگی شهری دیدن رویش گیاه را تجربه نمیکنند؛ این کار باعث میشود افراد به خصوص کودکان روند رشد گیاه را از نزدیک ببینند، به ویژه اگر خودشان آن را بکارند نه اینکه از بیرون سبزه بخرند.
وی افزود:
چند سالی است دیده میشود که افرادی می گویند برای سبز کردن سبزه بهتر است به جای گندم و دیگر بذرها از نهال میوههای مختلف از جمله مرکبات استفاده شود که ایده علمی و منطقی نیست
آنها این حرف را در راستای صرفهجویی آب و بذر مطرح میکنند اما باید بدانیم میزان برنجی که روزانه در ته بشقاب افراد باقی میماند و دور ریخته میشود بسیار بیشتر از این است که مقداری بذر کاشته شود.
ضمن اینکه کاشت بذر و سبزه یک نوع فرایندی است که به آن میگوییم «تَرسیب کربن»، یعنی اینکه سبزه میتواند مقداری از دی اکسید کربن (CO2) را جذب و به ماده آلی تبدیل کند بنابراین مخالفت با این کار منطقی به نظر نمیرسد و انجام آن بسیار هم پسندیده است.
اما مسأله این است که افراد بعد از 13 به در (روز طبیعت) سبزهها را در خیابان، جوی آب و دشت به حال خود رها و مانند پسماند با سبزه برخورد میکنند که این مساله با اولین باران موجب آبگرفتگی معابر میشود و هم اینکه چهره آن منطقه را نا زیبا میکند.
سبز کردن سبزه به خودی خود نه تنها مشکلی ندارد بلکه اگر از بذرها و گونههایی استفاده شود که برای طبیعت مشکلساز نباشند، به محیط زیست آسیب نزنند و به گونهای وارد چرخه طبیعت شوند، کار بسیار پسندیده و نشاط آوری است.
فضای مجازی پر شده از یک سری حرفهای غیر کارشناسی و گاه احساساتی، بارها گفتهاند وقتی به بیابان میروید بذر در جیب داشته باشید و در طبیعت بریزید این افراد نمیدانند این یک کار غیر علمی و غیر عقلانی است.
درباره سبزه سبز کردن نیز حرفهای زیادی در فضای مجازی رواج یافته است اما شما سبزه بکارید و همزمان نهالی هم در باغچه بکارید این دو کار با هم مغایرتی ندارد اما باید دقت داشته باشیم که هر نهالی در هر نقطهای از کشور رشد نمیکند
مثلا نارنج و پرتقال مناسب آب و هوای تهران نیست بلکه به جای آن میتوانند انگور بکارند اما نباید سنت دیرینه سبزه سبز کردن را کمرنگ کنیم.
تأکید من بر این است که سنت ما حفظ شود و در کنار آن هر کسی هم خواست بذری بکارد مشکلی وجود ندارد اما باید دقت کنیم که بذر مناسب انتخاب شود و مثلا گیاه مهاجم و آسیبزا نباشد.
آخانی به شهروندان پیشنهاد کرد انواع بذر سبزی خوردن مانند شاهی را سبز کرده و در هفتسین قرار دهند و درصورت تمایل، بعد آن را مصرف کنند.
در بسیاری از کشورها افراد مقابل منازل خود باغچه دارند و با طبیعت به طور مستقیم در ارتباط هستند اما متاسفانه زندگی آپارتماننشینی تحمیلی، این گونه فضاهای زیبا را از ما گرفته است
بنابراین سبز کردن سبزه فرصتی خوب هر چند کوتاه برای نزدیک شدن به این فضاست پس بهتر است آن را حفظ کنیم.
استاد دانشگاه تهران درباره میزان آب مصرفی برای کاشت سبزه گفت:
میزان آبی که برای سبز کردن گندم و حبوبات در یک بشقاب استفاده میشود در نهایت یک لیوان آب است، بهتر است آن افرادی که معتقدند با این کار آب هدر میرود در حمام و یا دستشویی آب کمتری مصرف کنند.
آبی که در نهایت به سبزه تبدیل شود هدر رفت آب نیست، آبی هدر رفت است که وارد سیفون و فاضلاب شده و یا تبخیر میشود یا با آن حیاط منزل و حتی پیادهرو را جارو میکنند در واقع هزاران برابر آب مورد نیاز آن سبزهای است که برای هفتسین سبز میشود.
اصولا آب، حق گیاه است اگر ما انسانها با استفاده بیرحمانه آب را هدر میدهیم در واقع حق گیاه را گرفتهایم و اگر یک لیوان هم به گیاه بدهیم اتفاقی نمیافتد.
کاشت سبزه یک سنت بسیار محیط زیستی است و مخالفان با آن میتوانند این کار را نکنند اما نمیتوانیم سبزه را از مردم بگیریم، به نظر من عید نوروز فرصت بسیار خوبی برای آشنایی بیشتر مردم با محیط زیست است چون بهار و فصل رویش است و مردم در این فصل طبیعتگرایانه به سفر میروند.
استفاده از وسایل حمل و نقل عمومی و کاهش مصرف کیسههای پلاستیکی که بلای طبیعت ما شده و حجم زیادی آب پنهان در خود دارد، منافعش بسیار بیشتر از نکاشتن سبزه است.
#پاینده_ایران
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
#برایدوستاتونارسالکنید
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_مـــیـــراث_ســـرزمـــیـــنـــم
#_سبزه_بکاریم🍃
«حسین آخانی» استاد دانشگاه تهران و گیاهشناس، سبز کردن سبزه را سنتی بسیار خوب و محیط زیستی میداند و معتقد است:
از آنجا که بسیاری از خانوادهها به علت زندگی شهری دیدن رویش گیاه را تجربه نمیکنند؛ این کار باعث میشود افراد به خصوص کودکان روند رشد گیاه را از نزدیک ببینند، به ویژه اگر خودشان آن را بکارند نه اینکه از بیرون سبزه بخرند.
وی افزود:
چند سالی است دیده میشود که افرادی می گویند برای سبز کردن سبزه بهتر است به جای گندم و دیگر بذرها از نهال میوههای مختلف از جمله مرکبات استفاده شود که ایده علمی و منطقی نیست
آنها این حرف را در راستای صرفهجویی آب و بذر مطرح میکنند اما باید بدانیم میزان برنجی که روزانه در ته بشقاب افراد باقی میماند و دور ریخته میشود بسیار بیشتر از این است که مقداری بذر کاشته شود.
ضمن اینکه کاشت بذر و سبزه یک نوع فرایندی است که به آن میگوییم «تَرسیب کربن»، یعنی اینکه سبزه میتواند مقداری از دی اکسید کربن (CO2) را جذب و به ماده آلی تبدیل کند بنابراین مخالفت با این کار منطقی به نظر نمیرسد و انجام آن بسیار هم پسندیده است.
اما مسأله این است که افراد بعد از 13 به در (روز طبیعت) سبزهها را در خیابان، جوی آب و دشت به حال خود رها و مانند پسماند با سبزه برخورد میکنند که این مساله با اولین باران موجب آبگرفتگی معابر میشود و هم اینکه چهره آن منطقه را نا زیبا میکند.
سبز کردن سبزه به خودی خود نه تنها مشکلی ندارد بلکه اگر از بذرها و گونههایی استفاده شود که برای طبیعت مشکلساز نباشند، به محیط زیست آسیب نزنند و به گونهای وارد چرخه طبیعت شوند، کار بسیار پسندیده و نشاط آوری است.
فضای مجازی پر شده از یک سری حرفهای غیر کارشناسی و گاه احساساتی، بارها گفتهاند وقتی به بیابان میروید بذر در جیب داشته باشید و در طبیعت بریزید این افراد نمیدانند این یک کار غیر علمی و غیر عقلانی است.
درباره سبزه سبز کردن نیز حرفهای زیادی در فضای مجازی رواج یافته است اما شما سبزه بکارید و همزمان نهالی هم در باغچه بکارید این دو کار با هم مغایرتی ندارد اما باید دقت داشته باشیم که هر نهالی در هر نقطهای از کشور رشد نمیکند
مثلا نارنج و پرتقال مناسب آب و هوای تهران نیست بلکه به جای آن میتوانند انگور بکارند اما نباید سنت دیرینه سبزه سبز کردن را کمرنگ کنیم.
تأکید من بر این است که سنت ما حفظ شود و در کنار آن هر کسی هم خواست بذری بکارد مشکلی وجود ندارد اما باید دقت کنیم که بذر مناسب انتخاب شود و مثلا گیاه مهاجم و آسیبزا نباشد.
آخانی به شهروندان پیشنهاد کرد انواع بذر سبزی خوردن مانند شاهی را سبز کرده و در هفتسین قرار دهند و درصورت تمایل، بعد آن را مصرف کنند.
در بسیاری از کشورها افراد مقابل منازل خود باغچه دارند و با طبیعت به طور مستقیم در ارتباط هستند اما متاسفانه زندگی آپارتماننشینی تحمیلی، این گونه فضاهای زیبا را از ما گرفته است
بنابراین سبز کردن سبزه فرصتی خوب هر چند کوتاه برای نزدیک شدن به این فضاست پس بهتر است آن را حفظ کنیم.
استاد دانشگاه تهران درباره میزان آب مصرفی برای کاشت سبزه گفت:
میزان آبی که برای سبز کردن گندم و حبوبات در یک بشقاب استفاده میشود در نهایت یک لیوان آب است، بهتر است آن افرادی که معتقدند با این کار آب هدر میرود در حمام و یا دستشویی آب کمتری مصرف کنند.
آبی که در نهایت به سبزه تبدیل شود هدر رفت آب نیست، آبی هدر رفت است که وارد سیفون و فاضلاب شده و یا تبخیر میشود یا با آن حیاط منزل و حتی پیادهرو را جارو میکنند در واقع هزاران برابر آب مورد نیاز آن سبزهای است که برای هفتسین سبز میشود.
اصولا آب، حق گیاه است اگر ما انسانها با استفاده بیرحمانه آب را هدر میدهیم در واقع حق گیاه را گرفتهایم و اگر یک لیوان هم به گیاه بدهیم اتفاقی نمیافتد.
کاشت سبزه یک سنت بسیار محیط زیستی است و مخالفان با آن میتوانند این کار را نکنند اما نمیتوانیم سبزه را از مردم بگیریم، به نظر من عید نوروز فرصت بسیار خوبی برای آشنایی بیشتر مردم با محیط زیست است چون بهار و فصل رویش است و مردم در این فصل طبیعتگرایانه به سفر میروند.
استفاده از وسایل حمل و نقل عمومی و کاهش مصرف کیسههای پلاستیکی که بلای طبیعت ما شده و حجم زیادی آب پنهان در خود دارد، منافعش بسیار بیشتر از نکاشتن سبزه است.
#پاینده_ایران
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
#برایدوستاتونارسالکنید
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_چــــکــــامــــه🎵
☆ آداب ایرانیان در دوره هخامنشی☆
هرودوت، تاریخ نگار یونانی كه در سده پنجم پیش اززایش عیسا می زیسته و با چند تن از شاهان هخامنشی هم دوره بوده، از آن دوره اینگونه یاد کرده است.
☆ایرانیان به فرزندان خود از پنج تا بیست سالگی آداب نیكوی زرتشتی به ویژه راستگویی می آموختند. آنان دروغ گویی را بسیار نکوهیده می دانستند. و برای آنكه ناگزیر به بیان دروغ نباشند، وام گرفتن را نیز کاری ناشابست می دانستند.
☆ایرانیان آب دهان را درآب، دررهگذرها و در نزد دیگران نمی افکندند.
☆ایرانیان در آب روان دست و رو نمی شستند و آنرا به ناپاكی آلوده نمی کردند.
☆ایرانیان فرزندان خویش را از دوران كودكی به ورزش هایی مانند دویدن، اسب سواری، تیراندازی، ارابه رانی، پایداری سرما وگرما آموزش می دادند و بزرگترین ویژگی آنان مردانگی، دلیری و گذشت بود.
☆ ایرانیان همسایگان را گرامی داشته، به كسانی كه در راه نگهداری میهن و پاسداری ازكشور کوشش می کردند، پاداش نیکو می دادند.
☆از رشوه گیری، دزدی و دستبرد به دارایی دیگران خودداری می كردند. از پرخوارگی و شكم پرستی نیز پرهیز داشتند وبه هنگام راه رفتن خوراکی نمی خوردند.
☆ آموزه های زرتشت را درزندگی به کارمی گرفتند تا ویژگی برجسته رفتاری نسبت به دیگران داشته باشند.
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_چــــکــــامــــه🎵
☆ آداب ایرانیان در دوره هخامنشی☆
هرودوت، تاریخ نگار یونانی كه در سده پنجم پیش اززایش عیسا می زیسته و با چند تن از شاهان هخامنشی هم دوره بوده، از آن دوره اینگونه یاد کرده است.
☆ایرانیان به فرزندان خود از پنج تا بیست سالگی آداب نیكوی زرتشتی به ویژه راستگویی می آموختند. آنان دروغ گویی را بسیار نکوهیده می دانستند. و برای آنكه ناگزیر به بیان دروغ نباشند، وام گرفتن را نیز کاری ناشابست می دانستند.
☆ایرانیان آب دهان را درآب، دررهگذرها و در نزد دیگران نمی افکندند.
☆ایرانیان در آب روان دست و رو نمی شستند و آنرا به ناپاكی آلوده نمی کردند.
☆ایرانیان فرزندان خویش را از دوران كودكی به ورزش هایی مانند دویدن، اسب سواری، تیراندازی، ارابه رانی، پایداری سرما وگرما آموزش می دادند و بزرگترین ویژگی آنان مردانگی، دلیری و گذشت بود.
☆ ایرانیان همسایگان را گرامی داشته، به كسانی كه در راه نگهداری میهن و پاسداری ازكشور کوشش می کردند، پاداش نیکو می دادند.
☆از رشوه گیری، دزدی و دستبرد به دارایی دیگران خودداری می كردند. از پرخوارگی و شكم پرستی نیز پرهیز داشتند وبه هنگام راه رفتن خوراکی نمی خوردند.
☆ آموزه های زرتشت را درزندگی به کارمی گرفتند تا ویژگی برجسته رفتاری نسبت به دیگران داشته باشند.
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_چــــکــــامــــه🎵
از رفیقدوست تا سعید قاسمی؛
خب، حالا همه آنهایی که تا دیروز "محسن رفیقدوست" را بهدلیل سابقه انقلابیاش تقدیس میکردند، دوره افتادهاند که حاجآقا اخیراً جراحی مغز انجام دادهاند و حرفهایشان خیلی هم قابل استناد نیست.
خب، حالا همه آنهایی که تا دیروز "محسن رفیقدوست" را بهدلیل سابقه انقلابیاش تقدیس میکردند، دوره افتادهاند که حاجآقا اخیراً جراحی مغز انجام دادهاند و حرفهایشان خیلی هم قابل استناد نیست. بگذریم از اینکه رفیقدوست همیشه همین بوده و شبیه همین حرفها را چندسال پیش و قبل از جراحی مغز هم به زبان آورده بود.
از این هم بگذریم که اگر این حرفها بهدلیل جراحی مغز اعتباری ندارد، آن بخش از حرفهای حاجآقا که به مناسبتهای مختلف از صداوسیما پخش میشود تکلیفاش چیست؟ آیا جراحی مغز فقط به بخشی از خاطرات که به جداییطلبان باسک مربوط میشود صدمه زده یا کلاً خاطرات حاجآقا را کنفیکون کرده؟ به این هم کاری نداریم که رفیقدوست با چنین مغزی در این سالها به چه کاری مشغول بوده و اگر رفقا و اعضای دفتر ایشان میدانستند که حاجی بدجوری مغزش آسیب دیده، او را از کارهای اساسی و مالی هم منع کردهاند یا نه؟ بیخیال. بهتر است این بیانیه دوستان حاجی را خیلی هم نزنیم.
ایکاش اصلاً کسی درصدد تکذیب و توجیه برنمیآمد. اصلاً نادیده گرفته میشد. مثل خیلی چیزهای دیگری که هیچکس به روی مبارک خودش هم نمیآورد. یک زمانی "سعید قاسمی" حرفهایی زد درباره اینکه ما در پوشش هلالاحمر، سلاح وارد بوسنی میکردیم. حرفی که نزدیک بود کل هلالاحمر را نابود کند. اگر به خاطر داشته باشید سردار "رمضان شریف"، سخنگوی وقت سپاه مجبور شد نسبت سعید قاسمی با سپاه را کلاً انکار کند و بگوید، او بهعنوان یک شخص این حرفها را میزند و مواضعاش ربطی به نهادهای امنیتی و جمهوری اسلامی ندارد.
موضعگیری معقولانهای بود. اینکه قابل باور بود یا نه، اصلاً مهم نیست. مهم این بود که نسبت قاسمی با یک نهاد رسمی انکار شود و مملکت بیشتر از آن برای حرفهای "قاسمی" هزینه پرداخت نکند. البته صلاح مملکت خویش خسروان دانند و لابد بلدند چطور سر و ته ماجرای رفیقدوست را هم بیاورند اما من فکر میکنم جدای از مصیبتهایی که ممکن است این حرفها برای مملکت درست کند، در ابراز این سخنان خیری نهفته است.
کمترین خیرش اینکه میشود نشست و جدیجدی درباره سهم گروههای سیاسی و به بیراهه بردن انقلاب حرف زد. میشود کارنامه هیئت مؤتلفه را حالا جدیتر نقد کرد. میشود کنکاش کرد که چه کسانی از ابتدای انقلاب به فکر حذف، ترور و معدوم کردن دیگران بودند و چه کسانی براساس این نوع فکر از قطار انقلاب پیاده شدند. حتی شاید بشود حالا درباره حذف ناگهانی "امامموسیصدر" از تاریخ معاصر، مرگهای مشکوک اول انقلاب و ترورهای مشکوکتر آن دوره راحتتر سخن گفت. منظورم مچگیری سیاسی نیست. ما با یک طرز تفکر خطرناک مواجهیم.
تفکری که ریشه دارد در تاریخ؛ از ترور دکتر فاطمی در هنگام سخنرانی بر مزار "محمد مسعود" بگیر تا همین قتلهای زنجیرهای. تفکری که مدام بازتولید میشود و با نفرتپراکنی، توهین و پروندهسازی توجیه میشود. تفکری که مدتهاست حتی سعی در تقیه و این حرفها هم ندارد. بیپروا حکم صادر میکند و مخالفان را به حذف فیزیکی تهدید میکند. نمونهاش حرفهای سعید قاسمی خطاب به "رضا گلپور" در مراسم تشییع "نادر طالبزاده"؛ حرفهایی که حتی صدای شرکتکنندگان در آن مراسم را هم درآورد. به این حرفها صرفاً از منظر اخلاقی نباید نگاه کرد.
داستان ورای اخلاق و این حرفهاست. وقتی رفیقدوست با افتخار میگوید، به وزیر خارجه فرانسه گفتم که اگر فلانی آزاد نشود ممکن است بهمانجا منفجر شود یا هواپیمایتان را بدزدند، نباید فکر کنیم دارد رجز میخواند یا بهقول امروزیها، لاتیاش را پُر میکند. او دارد از یک طرز تفکر دفاع میکند. طرز تفکری که همین امروز هم معتقد است، با جهان باید همینگونه سخن گفت.
طرز فکری که هرگونه مذاکرهای را با غرب، نشانه ضعف و زبونی میداند و اصلاً هم برایش مهم نیست مردم باید چه تاوانی بابت این شکل از فکر کردن بدهند. باید از رفیقدوست، "سعید قاسمی" و امثال این جماعت ترسید. نه از خودشان که از فکری که مدافع آنند. فکری که هنوز دارد در این مملکت کار میکند و اگر هم نتواند ترور و حذف فیزیکی انجام دهد، دستکم تا میتواند بر سر راه کسانی که میخواهند قدمی برای آرامش و آسایش این مردم بردارند، مانع میتراشد.
#_Zartosht
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_چــــکــــامــــه🎵
از رفیقدوست تا سعید قاسمی؛
خب، حالا همه آنهایی که تا دیروز "محسن رفیقدوست" را بهدلیل سابقه انقلابیاش تقدیس میکردند، دوره افتادهاند که حاجآقا اخیراً جراحی مغز انجام دادهاند و حرفهایشان خیلی هم قابل استناد نیست.
خب، حالا همه آنهایی که تا دیروز "محسن رفیقدوست" را بهدلیل سابقه انقلابیاش تقدیس میکردند، دوره افتادهاند که حاجآقا اخیراً جراحی مغز انجام دادهاند و حرفهایشان خیلی هم قابل استناد نیست. بگذریم از اینکه رفیقدوست همیشه همین بوده و شبیه همین حرفها را چندسال پیش و قبل از جراحی مغز هم به زبان آورده بود.
از این هم بگذریم که اگر این حرفها بهدلیل جراحی مغز اعتباری ندارد، آن بخش از حرفهای حاجآقا که به مناسبتهای مختلف از صداوسیما پخش میشود تکلیفاش چیست؟ آیا جراحی مغز فقط به بخشی از خاطرات که به جداییطلبان باسک مربوط میشود صدمه زده یا کلاً خاطرات حاجآقا را کنفیکون کرده؟ به این هم کاری نداریم که رفیقدوست با چنین مغزی در این سالها به چه کاری مشغول بوده و اگر رفقا و اعضای دفتر ایشان میدانستند که حاجی بدجوری مغزش آسیب دیده، او را از کارهای اساسی و مالی هم منع کردهاند یا نه؟ بیخیال. بهتر است این بیانیه دوستان حاجی را خیلی هم نزنیم.
ایکاش اصلاً کسی درصدد تکذیب و توجیه برنمیآمد. اصلاً نادیده گرفته میشد. مثل خیلی چیزهای دیگری که هیچکس به روی مبارک خودش هم نمیآورد. یک زمانی "سعید قاسمی" حرفهایی زد درباره اینکه ما در پوشش هلالاحمر، سلاح وارد بوسنی میکردیم. حرفی که نزدیک بود کل هلالاحمر را نابود کند. اگر به خاطر داشته باشید سردار "رمضان شریف"، سخنگوی وقت سپاه مجبور شد نسبت سعید قاسمی با سپاه را کلاً انکار کند و بگوید، او بهعنوان یک شخص این حرفها را میزند و مواضعاش ربطی به نهادهای امنیتی و جمهوری اسلامی ندارد.
موضعگیری معقولانهای بود. اینکه قابل باور بود یا نه، اصلاً مهم نیست. مهم این بود که نسبت قاسمی با یک نهاد رسمی انکار شود و مملکت بیشتر از آن برای حرفهای "قاسمی" هزینه پرداخت نکند. البته صلاح مملکت خویش خسروان دانند و لابد بلدند چطور سر و ته ماجرای رفیقدوست را هم بیاورند اما من فکر میکنم جدای از مصیبتهایی که ممکن است این حرفها برای مملکت درست کند، در ابراز این سخنان خیری نهفته است.
کمترین خیرش اینکه میشود نشست و جدیجدی درباره سهم گروههای سیاسی و به بیراهه بردن انقلاب حرف زد. میشود کارنامه هیئت مؤتلفه را حالا جدیتر نقد کرد. میشود کنکاش کرد که چه کسانی از ابتدای انقلاب به فکر حذف، ترور و معدوم کردن دیگران بودند و چه کسانی براساس این نوع فکر از قطار انقلاب پیاده شدند. حتی شاید بشود حالا درباره حذف ناگهانی "امامموسیصدر" از تاریخ معاصر، مرگهای مشکوک اول انقلاب و ترورهای مشکوکتر آن دوره راحتتر سخن گفت. منظورم مچگیری سیاسی نیست. ما با یک طرز تفکر خطرناک مواجهیم.
تفکری که ریشه دارد در تاریخ؛ از ترور دکتر فاطمی در هنگام سخنرانی بر مزار "محمد مسعود" بگیر تا همین قتلهای زنجیرهای. تفکری که مدام بازتولید میشود و با نفرتپراکنی، توهین و پروندهسازی توجیه میشود. تفکری که مدتهاست حتی سعی در تقیه و این حرفها هم ندارد. بیپروا حکم صادر میکند و مخالفان را به حذف فیزیکی تهدید میکند. نمونهاش حرفهای سعید قاسمی خطاب به "رضا گلپور" در مراسم تشییع "نادر طالبزاده"؛ حرفهایی که حتی صدای شرکتکنندگان در آن مراسم را هم درآورد. به این حرفها صرفاً از منظر اخلاقی نباید نگاه کرد.
داستان ورای اخلاق و این حرفهاست. وقتی رفیقدوست با افتخار میگوید، به وزیر خارجه فرانسه گفتم که اگر فلانی آزاد نشود ممکن است بهمانجا منفجر شود یا هواپیمایتان را بدزدند، نباید فکر کنیم دارد رجز میخواند یا بهقول امروزیها، لاتیاش را پُر میکند. او دارد از یک طرز تفکر دفاع میکند. طرز تفکری که همین امروز هم معتقد است، با جهان باید همینگونه سخن گفت.
طرز فکری که هرگونه مذاکرهای را با غرب، نشانه ضعف و زبونی میداند و اصلاً هم برایش مهم نیست مردم باید چه تاوانی بابت این شکل از فکر کردن بدهند. باید از رفیقدوست، "سعید قاسمی" و امثال این جماعت ترسید. نه از خودشان که از فکری که مدافع آنند. فکری که هنوز دارد در این مملکت کار میکند و اگر هم نتواند ترور و حذف فیزیکی انجام دهد، دستکم تا میتواند بر سر راه کسانی که میخواهند قدمی برای آرامش و آسایش این مردم بردارند، مانع میتراشد.
#_Zartosht
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_چــــکــــامــــه🎵
هر جا نوروز را جشن میگیرند، آنجا ایران است!
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_چــــکــــامــــه🎵
هر جا نوروز را جشن میگیرند، آنجا ایران است!
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_ســـکـــانـــس_بـــرتـــر 🎬
سکانس پربازدید از سریال معاویه
سکانس ترور و کشته شدن عمر بن خطاب، به دست "ابولؤلؤ یا پیروز نهاوندی" ، سردار ایرانی، در سریال معاویه
#قهرمان_این_سرزمین_پیروز_نهاوندی_بنابروصیتش به ایرانشهرانتقال ودربین راه درشهرفین کاشان امروزی دفن میگردد
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_ســـکـــانـــس_بـــرتـــر 🎬
سکانس پربازدید از سریال معاویه
سکانس ترور و کشته شدن عمر بن خطاب، به دست "ابولؤلؤ یا پیروز نهاوندی" ، سردار ایرانی، در سریال معاویه
#قهرمان_این_سرزمین_پیروز_نهاوندی_بنابروصیتش به ایرانشهرانتقال ودربین راه درشهرفین کاشان امروزی دفن میگردد
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_تـــلــــنــــگــــر🗣
#_هم_کیش_شما_شمارا_قبول_ندارد
وخیلی راحت به شماتوهین میکند
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_تـــلــــنــــگــــر🗣
#_هم_کیش_شما_شمارا_قبول_ندارد
وخیلی راحت به شماتوهین میکند
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_چـــکـــامـــه_پـــارســـی🎵
☘️ برشی سراسر پارسی از گفتاورد (مناظره) خسرو و فرهاد، «پنج گنج» #نظامی
🌱#_مینیاتوریست #مجید_مهرگان
بگفت از دل شدی عاشق بدینسان؟
بگفت از دل تو میگویی من از جان
بگفتا عشق شیرین بر تو چون است؟
بگفت از جان شیرینم فزون است
بگفتا هر شبش بینی چو مهتاب؟
بگفت آری چو خواب آید، کجا خواب؟
بگفتا دل ز مهرش کی کنی پاک؟
بگفت آنگه که باشم خفته در خاک
بگفتا گر خرامی در سرایش؟
بگفت اندازم این سر زیر پایش
بگفتا گر کند چشم تو را ریش؟
بگفت این چشم دیگر دارمش پیش
بگفتا گر کسیش آرد فرا چنگ؟
بگفت آهن خورد ور خود بود سنگ
بگفتا گر نیابی سوی او راه؟
بگفت از دور شاید دید در ماه
بگفتا دوری از مه نیست در خور
بگفت آشفته از مه دور بهتر
بگفتا گر بخواهد هر چه داری؟
بگفت این از خدا خواهم به زاری
بگفتا گر به سر یابیش خوشنود؟
بگفت از گردن این وام افکنم زود
بگفت از عشق کارت سخت زار است
بگفت از عاشقی خوشتر چه کار است؟
بگفتا جان مده بس دل که با اوست
بگفتا دشمنند این هر دو بیدوست
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_چـــکـــامـــه_پـــارســـی🎵
☘️ برشی سراسر پارسی از گفتاورد (مناظره) خسرو و فرهاد، «پنج گنج» #نظامی
🌱#_مینیاتوریست #مجید_مهرگان
بگفت از دل شدی عاشق بدینسان؟
بگفت از دل تو میگویی من از جان
بگفتا عشق شیرین بر تو چون است؟
بگفت از جان شیرینم فزون است
بگفتا هر شبش بینی چو مهتاب؟
بگفت آری چو خواب آید، کجا خواب؟
بگفتا دل ز مهرش کی کنی پاک؟
بگفت آنگه که باشم خفته در خاک
بگفتا گر خرامی در سرایش؟
بگفت اندازم این سر زیر پایش
بگفتا گر کند چشم تو را ریش؟
بگفت این چشم دیگر دارمش پیش
بگفتا گر کسیش آرد فرا چنگ؟
بگفت آهن خورد ور خود بود سنگ
بگفتا گر نیابی سوی او راه؟
بگفت از دور شاید دید در ماه
بگفتا دوری از مه نیست در خور
بگفت آشفته از مه دور بهتر
بگفتا گر بخواهد هر چه داری؟
بگفت این از خدا خواهم به زاری
بگفتا گر به سر یابیش خوشنود؟
بگفت از گردن این وام افکنم زود
بگفت از عشق کارت سخت زار است
بگفت از عاشقی خوشتر چه کار است؟
بگفتا جان مده بس دل که با اوست
بگفتا دشمنند این هر دو بیدوست
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity