🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
📚🤔
🔴#جشن_شهریور_گان_خجسته_باد
☆#جشن_های_ماهانه☆
شهریورگان یا آذرجشن از جمله جشنهای دوازده گانه سال ایران باستان بوده است و از شمار جشنهای آتش است. روز چهارم از هر ماه به نام شهریور می‌باشد و چهارم ماه شهریور درگاهشمار زرتشتی جشن شهریورگان است که برابر سی ام امرداد ماه خورشیدی می‌باشد.
به موجب یزدان‌شناسی اوستایی شهریور میان امشاسپندان و ایزدان ششگانه از روی مرتبت و جایگاه دومین است. نخست بهمن و دوم شهریور. این نام در اوستا "خشتر وئیریه" آمده که جزء اول به چم(معنی) کشور و پادشاهی و جزء دوم به چم آرزو شده می‌باشد پس روی هم به چم پادشاهی یا کشور آرزو شده و مجازا به مفهوم همگان از آن بهشت نیز اراده شده است.
چنانکه همه امشاسپندان دارای دو وجه مینوی و زمینی هستند این امشاسپند در جهان مینوی نماینده توانایی و شهریاری مینوی اهورامزدا(خداوند جان و خرد) و در زمین نگاهبانی و سرپرست فلزات به او سپرده شده است.
این جشن از جشن های آتش‌های خانگی بشمار می رود. مردم در خانه‌ها آتش می‌افروزند و ستایش خداوند و سپاس داده های او می‌گذارند. در خانه‌ها اغلب میهمانی برپا کرده و خوراک‌های جوراجور و ویژه تدارک می بینند و به مناسبت تغییر هوا، شب هنگام در بام‌ها نیز آتش می‌افروزند.
#جشن_شهریور_گان ( ۴ شهریورماه) در گاهشماری زرتشتی و
#روز_پدر_ایرانی_فرخنده_باد
.
✅ «شهریور»، به چمار «شهریاری آرمانی»، در گات‌ها (سرودهای زرتشت) یکی از فروزه‌های اهورامزدا و در اوستای نو یکی از امشاسپندان است و او را مینوی جوانمردی نیز خوانده‌اند.
✅ در گاهشماری ایرانی، ششمین ماه سال و چهارمین روز از هر ماه «شهریور» نام دارد، از این‌روی در روز شهریور از شهریور ماه یا چهارم شهریورماه «جشن شهریورگان» را برپا می‌کنیم.
✅ جشن #شهریورگان پیوندی نیز با استوره نبرد نخستین انسان (کیومرث)، با اهریمن دارد. در این استوره، کیومرث با یاری امشاسپند شهریور بر اهریمن پیروز شده و دوران پیروزی و شهریاری بشر بر زمین آغاز می شود.
✅در اندرز نامه «آذرپاد مهر اسپندان» نیز آمده است :
« در شهریور روز شاد باش زیرا که شادی ویژه مردمانی ست که شهریار گزیده خوب داشته باشند.»
بیرونی همچنین روایت می کند که:
«در شهریورگان آتش های بزرگ می افروختند و عبادت خدا و ستایش او را زیاد می‌کردند و برای خوردن و دیگر شادمانی‌ها به گرد هم جمع می‌شدند».
🌿 در نسک(کتاب) پهلوی «بُندَهِش»، آنجا که «درباره چگونگی گیاهان» سخن به میان می‌آید، از میان گل‌ها، «شاه اِسپَرغم» گل ویژه شهریور شناخته شده است و شاه اِسپَرغم همان Ocimum Basilicum یا ریحان یا نازبو است.
شهریور گان بر همه شما آبادگران هستی شاد و پیروز باد.
ایدون باد، ایدون ترج باد
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
📚🤔
🔴#جشن_شهریور_گان_خجسته_باد
☆#جشن_های_ماهانه☆
شهریورگان یا آذرجشن از جمله جشنهای دوازده گانه سال ایران باستان بوده است و از شمار جشنهای آتش است. روز چهارم از هر ماه به نام شهریور می‌باشد و چهارم ماه شهریور درگاهشمار زرتشتی جشن شهریورگان است که برابر سی ام امرداد ماه خورشیدی می‌باشد.
به موجب یزدان‌شناسی اوستایی شهریور میان امشاسپندان و ایزدان ششگانه از روی مرتبت و جایگاه دومین است. نخست بهمن و دوم شهریور. این نام در اوستا "خشتر وئیریه" آمده که جزء اول به چم(معنی) کشور و پادشاهی و جزء دوم به چم آرزو شده می‌باشد پس روی هم به چم پادشاهی یا کشور آرزو شده و مجازا به مفهوم همگان از آن بهشت نیز اراده شده است.
چنانکه همه امشاسپندان دارای دو وجه مینوی و زمینی هستند این امشاسپند در جهان مینوی نماینده توانایی و شهریاری مینوی اهورامزدا(خداوند جان و خرد) و در زمین نگاهبانی و سرپرست فلزات به او سپرده شده است.
این جشن از جشن های آتش‌های خانگی بشمار می رود. مردم در خانه‌ها آتش می‌افروزند و ستایش خداوند و سپاس داده های او می‌گذارند. در خانه‌ها اغلب میهمانی برپا کرده و خوراک‌های جوراجور و ویژه تدارک می بینند و به مناسبت تغییر هوا، شب هنگام در بام‌ها نیز آتش می‌افروزند.
#جشن_شهریور_گان ( ۴ شهریورماه) در گاهشماری زرتشتی و
#روز_پدر_ایرانی_فرخنده_باد
.
✅ «شهریور»، به چمار «شهریاری آرمانی»، در گات‌ها (سرودهای زرتشت) یکی از فروزه‌های اهورامزدا و در اوستای نو یکی از امشاسپندان است و او را مینوی جوانمردی نیز خوانده‌اند.
✅ در گاهشماری ایرانی، ششمین ماه سال و چهارمین روز از هر ماه «شهریور» نام دارد، از این‌روی در روز شهریور از شهریور ماه یا چهارم شهریورماه «جشن شهریورگان» را برپا می‌کنیم.
✅ جشن #شهریورگان پیوندی نیز با استوره نبرد نخستین انسان (کیومرث)، با اهریمن دارد. در این استوره، کیومرث با یاری امشاسپند شهریور بر اهریمن پیروز شده و دوران پیروزی و شهریاری بشر بر زمین آغاز می شود.
✅در اندرز نامه «آذرپاد مهر اسپندان» نیز آمده است :
« در شهریور روز شاد باش زیرا که شادی ویژه مردمانی ست که شهریار گزیده خوب داشته باشند.»
بیرونی همچنین روایت می کند که:
«در شهریورگان آتش های بزرگ می افروختند و عبادت خدا و ستایش او را زیاد می‌کردند و برای خوردن و دیگر شادمانی‌ها به گرد هم جمع می‌شدند».
🌿 در نسک(کتاب) پهلوی «بُندَهِش»، آنجا که «درباره چگونگی گیاهان» سخن به میان می‌آید، از میان گل‌ها، «شاه اِسپَرغم» گل ویژه شهریور شناخته شده است و شاه اِسپَرغم همان Ocimum Basilicum یا ریحان یا نازبو است.
شهریور گان بر همه شما آبادگران هستی شاد و پیروز باد.
ایدون باد، ایدون ترج باد
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity