🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
📚🤔
🔴##کشیش و #مرد_محتضر

کشیش : اما آیا می پذیری که زندگی دیگری بعد از ا ین زندگی وجود دارد؟ به سختی ممکن است که ذھن تو فرصتی برای نفوذ به راز سرنوشتی که به انتظار ھمه ی ماست پیدا نکرده باشد. چه تصوری متقاعد کننده تر از این پیدا می شود که انسانھا به خاطر اعمال بدشان تنبیه شوند و آنھایی که نیک زیسته اند زندگی ابدی را پاداش گیرند.

مرد محتضر : چرا آقای عزیز . تصور نیستی ! ( از تصور شما متقاعد کننده تر است ) ایده ای که ھرگز مرا به وحشت نمی اندازد و موجب تسلی و راحتی من است .دیگر جوابھا مایه فخر و مباھات اند اما جواب من نتیجه ی خرد است . در ھر حال نیستی نه ترسناک است و نه مطلق . آیا فرآیند پایان ناپذیر زاد و ولد طبیعت جلوی چشم من نیست؟ ھیچ چیز تلف نمی شود . ھیچ چیز بر روی این زمین نابود نمی شود. امروز یک انسان ، فردا یک کرم ، روز بعد یک مگس .اگر این زندگی ابدی نیست پس چیست؟و چرا فکر می کنی من باید به خاطر اعمال نیکم پاداش دریافت کنم در حالی که سزاوار آن نیستم و به خاطر گناھانم تنبیه شوم در حالی که ھیچ کنترلی بر آنھا ندارم؟ خدای تو را چطور می توانم با این اصل آشتی بدھم؟ آیا او می تواند مرا صرفا به این خاطر بوجود بیاورد که از تنبیه کردن من لذت ببرد. و به خاطر انتخاب ھای غلطم مرا تنبیه کند در حالیکه آزادی انتخاب را از من گرفته است؟

کشیش : اما تو آزادی که انتخاب کنی.

مرد محتضر : ھستم اما مطابق تصور تو که این اختیار را توسط خرد بررسی نکرده است . آموزه ی اراده ی آزاد تنھا برای این ابداع شده تا بتواند اصل مرحمت خداوندی را تعبیه کند تا پیشفرضیات دروغین شما را معتبر سازد . آیا انسان زنده ای وجود دارد که چوب دار را کنار جرمش ببیند و با اراده مرتکب جرمی شود که آزاد بود مرتکب آن نشود. ما توسط قدرتی مقاومت ناپذیر وادار می شویم و ھرگز برای یک لحظه مشخص در موقعیتی نیستیم که در مسیر دیگری به جز سراشیبی که پای ما در آن نھاده شده حرکت کنیم. ھیچ عمل نیکی نیست تا کسانی را که محکوم به پایان طبیعت اند نجات دھد و ھیچ جرمی نیست که برای اھداف طبیعی لازم نباشد . سلطه ی طبیعت دقیقا در توازن کامل بین نیکی و گناه نھفته است. اما آ یا می توانی گناھکار باشی وقتی در جھتی که او تو را ھل می دھد حرکت میکنی؟نه گناھکارتر از زنبوری که پوست تو را نیش می زند.

#مارکی_دوساد

https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸