🔴#مکتب_قزوین
مکتب قزوین مکتبی از نگارگری است که در سال ۹۵۵ هجری قمری و پس از آنکه شاه طهماسب به قدرت رسید و مرکز حکومت صفویان را از تبریز به قزوین منتقل ساخت ، شکل گرفت.
شاه تهماسب که شیفته نقاشی و خطاطی بود پس از رسیدن به سلطنت به حمایت از این هنرها پرداخت و هنرمندان زیادی از مکتب هرات و ترکمان را در پروژههای شکوهمند کتاب آرایی به کار گرفت و بدین ترتیب آثار مکتب تبریز دوره صفوی پدیدار شد و مکتب تبریز که یکی از مکاتب درخشان هنر نگارگری ایران است شکل نهایی خود را پیدا کرد.
در سال ۹۵۵ قمری شاه تهماسب به قدرت رسید.
او مرکز حکومت صفویان را از تبریز به قزوین منتقل ساخت.
مکتب نگارگری قزوین جدا از مکتب هرات، مکتب تبریز و دیگر مکاتب دارای ویژگیهایی است که آن را از سبکهای دیگر متمایز میکند.
در این مکتب، برای نگارگران علاوه بر تصویر حیوانات، پرندگان، آنچه بیش از همه جلب توجه میکرد، درویشان و کشاورزان است که در تابلوهای آنان، چهرهها غالباً به گونهای سه رخ تصویر شده و چهرههای تمام رخ ابداً در کار نقاشان سبک قزوین دیده نمیشود و هیچ انسانی از پشت سر نیز تصویر نشده است.
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancit
مکتب قزوین مکتبی از نگارگری است که در سال ۹۵۵ هجری قمری و پس از آنکه شاه طهماسب به قدرت رسید و مرکز حکومت صفویان را از تبریز به قزوین منتقل ساخت ، شکل گرفت.
شاه تهماسب که شیفته نقاشی و خطاطی بود پس از رسیدن به سلطنت به حمایت از این هنرها پرداخت و هنرمندان زیادی از مکتب هرات و ترکمان را در پروژههای شکوهمند کتاب آرایی به کار گرفت و بدین ترتیب آثار مکتب تبریز دوره صفوی پدیدار شد و مکتب تبریز که یکی از مکاتب درخشان هنر نگارگری ایران است شکل نهایی خود را پیدا کرد.
در سال ۹۵۵ قمری شاه تهماسب به قدرت رسید.
او مرکز حکومت صفویان را از تبریز به قزوین منتقل ساخت.
مکتب نگارگری قزوین جدا از مکتب هرات، مکتب تبریز و دیگر مکاتب دارای ویژگیهایی است که آن را از سبکهای دیگر متمایز میکند.
در این مکتب، برای نگارگران علاوه بر تصویر حیوانات، پرندگان، آنچه بیش از همه جلب توجه میکرد، درویشان و کشاورزان است که در تابلوهای آنان، چهرهها غالباً به گونهای سه رخ تصویر شده و چهرههای تمام رخ ابداً در کار نقاشان سبک قزوین دیده نمیشود و هیچ انسانی از پشت سر نیز تصویر نشده است.
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancit