📝 باید به تقویت شعور دینی در مردم پرداخت. تا باور به مابعدالطبیعه همگان را از درون جان وادارد که به تکالیف خویش پایبند باشند.
روانشناسان می‌گویند:
انسان وقتی کاری را صحیح و کامل انجام می‌دهد که بدان اعتقاد داشته باشد.
از اینرو، در پیشبرد اخلاق فردی و اجتماعی، #ایمان را بزرگترین محرک دانسته‌اند.
🔹#روسو می‌گوید:
آنچه انسان می‌کند باید بستگی بسیار نزدیکی با ایمان و عقیده او داشته باشد(فلسفه اخلاق: ص۳۷)
🔹#کنت می‌گوید:
فساد جامعه به علت سستی مردم در عقاید دینی است(ارتباط انسان-جهان: ج۳)
برخی حصول سعادت را به تحصیل دانش و پیشرفت علمی مربوط دانسته اند.
✅بنابراین نیز باید دنبال اخلاق رفت، زیرا اخلاق نکو در تابناکی روح و درک علوم تاثیری شگرف دارد. یک روح ناراحت و اعصاب پلید که آلودگی‌های اخلاقی بدان هجوم آورده است حقایق و قوانین علمی را چنانکه باید درک نمی‌کند. #آیین_اسلام برای این موضوع اهمیت شایانی قائل شده است و جامعه را، همراه ترغیب به تحصیل #علم، به تحصیل #تقوی و #عمل ترغیب کرده است. قرآن کریم علم حقیقی را نتیجه تقوی دانسته و در جمله‌ای کوتاه "اِتَقُوا الله و یُعلِّمکم الله..." این حقیقت عالی را بیان کرده است.
از کسانی که تا حدودی به کُنه این مطلب، با فرمول خاص خود، پی برده است #اسپینوزا است. اخلاق وی کاملا نظری و تعقلی است.به نظر وی آسایش بشر در خوب فهمیدن است و هرچند بر دانش خود بیفزاید بیشتر روی آسودگی می‌بیند. عقیده او در ۳قضیه خلاصه می‌شود:
1⃣ اگر ما مطلقا مطابق فضیلت رفتار کنیم اجبارا دستور عقل را به کار برده‌ایم و زندگی و وجود خود را مطابق نفع شخصی حفظ کرده‌ایم.
2⃣ آنچه با عقل می‌خواهیم آن را بیابیم، همان فهم و ادراک است و روح که می‌خواهد به یاری عقل مجهولی را دریابد تنها چیزی را مفید می‌داند که برای ادراک لازم باشد.
3⃣ خیر مطلق روح، شناسایی خداست و فضیلت نهایی روح، همان شناختن خدا می‌باشد.
🛑 اکنون باید توجه داشت که پیشقدم کار تعلیم و تربیت و رهبر جنبش‌های پرورشی، از نخست، پیامبران عظام بوده‌اند. و همانان بودند که در راه هدف الهی خود از هر جانبازی و فداکاری دریغ نکردند و مشعل‌های هدایت و ایمان را بر سر دست فرا داشتند و نور رستگاری را بر زوایای اجتماعات تابانیدند و حقیقت اخلاق را با صفای ایمان آمیختند و به جوامع و اقوام آموختند و از فیض دم آنان بود که استعداد‌ها بروز کرد و مثل علیای انسانی با شکوهمندترین مظهر آشکار گشت.

📗#فـریاد_روزهـا: ص۵۴-۵۳

#استادمحمدرضاحکیمی↙️
@bultannews

غنیا عامل استضعاف مستضعفین هستند!

#استادمحمدرضاحکیمی
@bultannews

💫هیچ پیامبری به اندازه من آزار ندید و رنج نکشید...

🔹یهودیان مدینه خاکستر بر سر #پیامبر(ص) می‌ریختند. جوانان طایف سنگبارانش می‌کردند. و او با تبسم و گشاده‌رویی از کنار آنان می‌گذشت. همان #یهودی که بر سرش خاکستر ریخته بود، چون بیمار می‌شد از حالش جستجو می‌کرد و به دیدنش می‌رفت. و برای آنان جوانان که به او سنگ می‌زدند، #دعا می‌کرد.

🔸در همان هنگام که اساس بزرگترین امپراطوری‌های جهان را به لرزه درآورده بود، روی زمین می‌نشست، و سنگ بر شکم می‌بست تا گرسنگی را حس نکند و بتواند، مانند یک سرباز در #جبهه_دفاعی اسلام، پیکار کند.

🔹پیامبر‌اکرم(ص) #مساوات را اعلام کرد. و با برقرار کردن محدودیت‌های عملی، اساس بردگی را متزلزل ساخت. #زنان را ارزش بخشید، و شخصیت اجتماعی و حقوقی داد، و از بی‌عفتی و دریدگی و تن‌نمایی بر حذر داشت. #امتیازات_طبقاتی را برانداخت، و فقیر ترین مردم مدینه، بلکه آنان را که به اصطلاح برده بودند، با بزرگترین شخصیت‌های آنروز حجاز در یک صف نشانید. و آموختن #دانش را ابر همه کس واجب کرد.

📗بعثت،غدیر،عاشورا،مهدی:ص۲۱-۲۰

#استادمحمدرضاحکیمی↙️

@BultanNews

http://uupload.ir/files/p2n9_a.jpg
محمدرضا حکیمی وارد میشود...

نظر دکتر حبیب الله فاضلی
(استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران)
در مورد اعتراضات اخیر

🔴 #اعتراضات_دی_ماه امسال حداقل یک نتیجه مهم داشت، اینکه "واقعیت" و "احساس" فقر و بی‌عدالتی در ایران بالاتر از چیزی است که تصور می‌شود و این احساس "نیروی مادی" خود را نیز تولید کردہ یا می‌کند که در ادبیات علوم سیاسی #تهی_دستان نامیده می‌شوند. مهمترین ویژگی این بخش یا طبقه این است که قوتش به حدی است که نیاز به ائتلاف با طبقات دیگر از جمله طبقه متوسط ندارد و به تنهایی می‌تواند دولت بسازد یا دولتی را به زیر بکشاند بویژه آنکه جوهر‌ه‌ای از حکومت ناپذیری نیز در نهادش مکتوم است. به نظرم دلزدگی و گذار از بازیگران سیاسی موسوم به اصلاح طلب و اصولگرا جدی است و مشروعیت هدایت و رهبری تهی دستان را از دست داده‌اند، این طبقه تنها به روایتی میل پیدا می‌کند که #عدالت #مفهوم_کانونی آن باشد.
سه جریان فکری چپ گرایی، ملی گرایی سوسیالیستی و اسلام گرایان عدالت‌خواه مهمترین روایت‌هایی هستند که می‌توانند مدعی نمایندگی باشند.
⚫️ بدیهی است به دلیل ویژگی‌های هویتی و موانع ساختاری دو روایت نخست، روایت سوم یعنی #عدالت‌خواهی_اسلامی تا اطلاع ثانوی ظرفیت کلامی و نمادین نمایندگی تهیدستان را با خود دارد، روایتی که می‌تواند پدر معنوی تهی دستان یعنی #محمدرضا_حکیمی را از حاشیه به متن بکشاند و #الحیات را به عنوان مانیفست عصر جدید جمهوری اسلامی معرفی کند.

#استادمحمدرضاحکیمی↙️
@bultannews