کمپین بازگشت شاهزاده
28.3K subscribers
68.8K photos
62.9K videos
435 files
32.9K links
https://telegram.me/C_B_SHAHZADEH
کانال کمپین👆
https://t.me/joinchat/QGibi-Oc3jFYRx5E
ابرگروه کمپین👆

https://twitter.com/payandeiranam
توییتر

@azadi5555
ارتباط با ما
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیش در آمدی برای گردهمآیی فردا در جلوی کاخ سفید از سوی ایرانیان در پشتیبانی از #پادشاه بر حق و در تبعیدایران و رهبر انقلاب ملی
از دولت آمریکا می‌خواهیم که رهبری رضا شاه دوم را به رسمیت بشناسد و با هیچ فرد یا گروهی جز او وارد مذاکره نشود.

این یک خواست مردمی و
صدای #ایران است

🔗 Azadeh Khorasani👑💙 (@AzadehKhorasan)

@C_B_SHAHZADEH
اگه زنده موندیم و نمردیم ،
ی روزی تعریف میکنیم که چطور از پس این
شب های سخت و لعنتی براومدیم.

به یاد اونایی که جون دادن به نام #ایران برای آزادی .
#جاویدشاه

🔗 safa (@Safa_8863)

@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from #ایران_پاد
⭕️ایرانشهری

بارها نظریه ایرانشهری به نظر همه عزیزان رسید و خصوصا در فضای مجازی در قالب مقالات و کلیپهای سخنرانی خواندید و شنیدید.
اما علاوه بر ارائه گفتگوی دکتر ابراهیم صحافی ، این نظریه را به زبان بسیار ساده ارائه میدهیم.

▪️نظریه ایرانشهری یکی از مفاهیم فرهنگی و تاریخی است که در طول تاریخ ایران به ویژه در دوران پیش از اسلام و در دوران اسلامی مطرح بوده است.
این نظریه بیشتر به هویت فرهنگی، سیاسی و اجتماعی ایران مربوط می‌شود و بر اساس آن، ایران به‌عنوان یک فرهنگ و تمدن منحصر به فرد با ویژگی‌های خاص خود شناخته می‌شود.

▪️ویژگی‌های اصلی نظریه ایرانشهری:

🔻پیوستگی فرهنگی:
یکی از اصول اساسی این نظریه این است که ایران یک فرهنگ یکپارچه و پیوسته است که از دوران باستان تا دوران اسلامی و حتی در دوران معاصر ادامه یافته است.
ایرانشهری به‌عنوان یک تمدن، همواره در تعامل با فرهنگ‌ها و تمدن‌های مختلف بوده، اما ویژگی‌های خاص خود را حفظ کرده است.

🔻ایران به‌عنوان یک کشور مستقل فرهنگی:
ایرانشهری بر اهمیت ایران به‌عنوان یک واحد فرهنگی مستقل تاکید دارد. این نظریه نه تنها از جنبه‌های سیاسی بلکه از جنبه‌های فرهنگی، اجتماعی و حتی زبانی نیز به ایران به‌عنوان یک نهاد فرهنگی منحصر به فرد نگاه می‌کند.

🔻رشد و توسعه تمدنی در مقایسه با تمدن‌های دیگر:
نظریه ایرانشهری بر این باور است که ایران همواره در زمینه‌های مختلف همچون فلسفه، هنر، علم، سیاست و مدیریت، پیشگام بوده و توسعه یافته است. این توسعه و رشد حتی در دوران‌هایی که ایران تحت سلطه قدرت‌های خارجی قرار گرفته، همچنان حفظ شده است.

🔻ایران و وحدت در تنوع:
در ایرانشهری، ایران به‌عنوان یک تمدن جامع که در آن انواع و اقسام فرهنگ‌ها و گروه‌های قومی با ویژگی‌های مختلف زندگی می‌کنند، شناخته می‌شود. این نظریه به وجود تنوع در درون ایران و در عین حال، حفظ وحدت و یکپارچگی فرهنگی و ملی تاکید دارد.

🔻مسئولیت ایران در جهان:
ایرانشهری به‌نوعی به‌عنوان یک مسئول در برابر جهان و تمدن‌های دیگر در نظر گرفته می‌شود. در این نگرش، ایران نه تنها یک کشور جغرافیایی، بلکه یک تمدن و مدل فرهنگی است که می‌تواند نقش هدایتگرانه‌ای در جهان ایفا کند.

▪️منابع و شخصیت‌های مطرح در نظریه ایرانشهری:
دکتر جواد طباطبایی، آخرین نماینده کلاسیک اندیشه باستان‌گرایانه درباره هستی سیاسی ایران  در کتاب ارزشمند "بازخوانی اندیشه ایرانشهری" به زیبایی مفاهیم این نظریه مهم را به تفسیر بررسی نمود
در دوران معاصر، افرادی چون عبدالحسین زرین‌کوب، احمد آرام  از جمله کسانی هستند که به تبیین و توسعه مفاهیم ایرانشهری پرداخته‌اند و در این زمینه کارهای متعددی انجام داده‌اند.

▪️تاثیرات نظریه ایرانشهری:
نظریه ایرانشهری در تحلیل‌های تاریخی و فرهنگی ایران تاثیر زیادی دارد. این نظریه می‌تواند به‌عنوان یک ابزار برای تحلیل هویت ملی، فرهنگ ایرانی و روابط ایران با دیگر تمدن‌ها و کشورهای جهان مورد استفاده قرار گیرد. در عین حال، آن را می‌توان به‌عنوان یک نقد و بازاندیشی در برابر مدل‌های غربی و کشورهای مدرن نیز مشاهده کرد.
در نهایت، ایرانشهری به‌عنوان یک نگرش فرهنگی و تاریخی، تلاش می‌کند تا به‌صورت یکپارچه و جامع، ویژگی‌ها و میراث تمدن ایران را تبیین کرده و آن را در برابر چالش‌های جهانی و تمدنی حفظ کند.‌‌


https://t.me/IRAN_PAD
Forwarded from #ایران_پاد
⭕️ لابی و لابی گری

حتما تاکنون بارها به واژه ی لابی یا لابی گری در امور سیاسی برخورده اید و کمابیش معنی آن را میدانید اما بد نیست که معنا و مفهوم آن را به طور دقیق تر بشناسیم.

🔻لابی واژه ای انگلیسی به معنای راهرو و سرسرا است. این واژه از آغاز سده ی 19 میلادی در بریتانیا و آمریکا مورد استفاده قرار گرفت.

🔻در اصطلاح سیاسی لابی به معنای فعالیت هایی است که برای رسیدن به اهداف سیاسی، اقتصادی یا اجتماعی شخصی که این عمل را انجام می دهد. یعنی برخی افراد تلاش میکردند تا به شیوه ای بر روی افراد یا دستگاه تصمیم گیری، تاثیر بگذارند تا قانون های تدوین شده، مطابق خواسته های آنان و در جهت منافع آنان وضع شود یا اینکه دست کم، علیه منافع آنان نباشد.
تاثیر گذاشتن افراد از راه لابی بر روی تصمیم گیران دولتی، معمولا با به کارگیری شیوه های ملاقات مستقیم و غیر رسمی، مانند دیدار در راهرو و مسیر رفت و آمد سیاستمداران اتفاق می افتد.

🔻در اروپا نیز برخی دیدارها در غذاخوری های شیک و مجللی چون غذاخوری های پیرامون کمیسیون بازار مشترک اروپا در بروکسل یا دیدار در مجلس ها و مهمانی های خصوصی انجام میشود.

🔻 از دستگاه لابی یهودیان و ایرلندی ها در آمریکا می توان به عنوان بزرگ ترین و قدرتمندترین سازمان های لابی گری در جهان یاد کرد.
از اواخر قرن بیستم تا به امروز کاربرد عملی و نظری واژه لابی از آمریکا به دیگر کشورهای جهان نیز راه یافته است. به همراه این گسترش، شیوه ی کاربردی لابیسم هم توسعه و تکامل یافته است.

🔻  به این شکل که امروزه تقریبا از هر حربه ای برای تاثیر گذاشتن بر روی سیاستمداران و حتی قائم مقام های وزارت خانه ها استفاده می شود. در حال حاضر یکی از مرسوم ترین شیوه های تاثیرگذاری، استفاده از رسانه های گروهی است که برای تغییر عقاید و دیدگاه های مردم نسبت به مساله یا موضوع خاص سیاسی، ااقتصادی یا اجتماعی صورت می گیرد.

🔻در علوم سیاسی، لابی‌گری یک مشغله و حرفه ویژه است که منظور آن تلاش برای گسترش نفوذ یک دیدگاه و نقطه نظر مشخص در دستگاه حکومتی یک کشور یا در افکار عمومی است که  در نهایت به تامین خواست و نظر سازمان یا افراد لابی کننده، منجر شود.

🔺در برخی از کشورها دفترهای ویژه‌ای به نام "دفاتر لابی‌گری" وجود دارند که در ازای دریافت پول به تلاش برای پیشبرد حمایت از یک دیدگاه خاص به‌وسیله نفوذ در دولت و افکار عمومی می‌پردازند.

🔺در برخی از کشورها دفترهای ویژه‌ای به نام "دفاتر لابی‌گری" وجود دارند که در ازای دریافت پول به تلاش برای پیشبرد حمایت از یک دیدگاه خاص به‌وسیله نفوذ در دولت و افکار عمومی می‌پردازند.

🔺لابی‌گرها با کمک و بکارگیری روش‌های حقوقی و مدیریت مفید روابط اجتماعی کوشش در رسیدن به اهداف خود دارند.

🔺در کل لابیست به افرادی گفته می شود که در پارلمان یا مجلس و حتی در دولت دارای نفوذ زیادی باشند و از قدرت و اقتدار ویژه ای برخوردار باشند و بیشتر شامل نظامیان - سرمایه داران - روحانیون و اشراف و نخبگان می شوند و شناسایی همه این افراد ذی نفوذ در هر گونه نظام سیاسی کاری سخت و ناممکن به نظر میرسد.



https://t.me/IRAN_PAD
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
“اینجا، سرزمین شکوه و عظمت؛ جایی که کوروش بزرگ، پادشاه عدالت و آزادی، برای همیشه در قلب تاریخ جاودانه شد. سنگ‌های آرامگاه او نه‌تنها یادگار یک امپراتوری باشکوه، بلکه نماد تفکری هستند که قرن‌ها بعد هم الهام‌بخش بشریت است. 🌍

قدرتش در شمشیر نبود، بلکه در خرد، عدالت و احترام به انسان‌ها بود. هنوز هم، صدای منشور آزادی‌اش در گوش جهان می‌پیچد…⁣

🕊 #کوروش_بزرگ #پاسارگاد #تاریخ_جاویدان #فرهنگ_ایرانی #میراث_جهانی#قشم #ایران #هرمز #شیراز #تاریخ #درفش_کاویانی

🔗 mhrorg

@C_B_SHAHZADEH
 ما ایرانیان بخش بزرگی از دستورزبان خود را ‌فراموش کرده‌ایم؛ ما ایرانیان در گذار سده‌های پیشین هم بخش بزرگی از فرهنگ خود را فراموش‌کردیم و هم بخش بزرگی‌از زبان خود را؛ دستورزبان فارسی امروز نسبت‌به فارسی دیروز بسیار کوچکتر و نارساتر است؛ دستورزبان کهن پارسی برای همه‌چیز قانون داشت؛ ازاین‌روست که حتی «حالت آرزویی فعل» را نیز ازیادبرده‌ایم و به «خدا حفظت کناد» می‌گوییم «خدا حفظت کنه» !

برخی‌از حالت‌های دیگرِ فراموش‌شده:

حال استمراری:
همی‌نویسم: دارم می‌نویسم.
نمونه: کی می‌نویسی؟ همی‌نویسم (دارم می‌نویسم).

گذشتهٔ التزامی:
بخواستم
نمونه: اگه به‌جای امروز، چندسال پیش بخواستم این‌کار رو بکنم هم، باز نمی‌شد.

گذشته شرطی ۱:
اگه من جای تو «می‌بودم» (امروز‌ به‌اشتباه می‌گیم اگه جای تو بودم)
اگه من اکنون در تبریز می‌بودم (نه اگه من اکنون در تبریز بودم)

گذشتهٔ شرطی ۲:
اگر خواستیمی، برداشتیمی (اگر می‌خواستیم، برمی‌داشتیم) همان قبلی‌ست.

آیندهٔ استمراری:
همی‌خواهم‌گفت (در آینده همواره خواهم‌گفت)
نمونه: من این را تازمانی که همه بدانند همی‌خواهم‌گفت.

این‌چند که نمونه آورده‌شد، برخی از حالات فعلی پارسی‌ست که امروز ازیادما‌رفته و فراموش‌کرده‌ایم؛ باشد که به‌زودی به‌یادآورده و زبان‌مان را همچو فرهنگ‌مان ازنو بازسازیم.

#بهرام_ورجاوند #ایران #ایرانی #ایرانشهری #پارسی #ایرانشهری #فارسی #iran #persian #ایرانیان #آریایی

🔗 kavehiranfarreh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اندرو اسکات کوپر در کتاب سقوط بهشت میگه حتی وقتی تن مريض او رو تخت بیمارستان بود صدام در جواب فرماندهان خودش که جنگ را چرا شروع نمیکند میگفت اگر یک درصد حالش خوب شد و از تخت بلند شد و به قدرت و ایران برگشت اونوقت خاک عراق رو به توبره خواهد کشید. پنج مرداد پنجاه و نه شاه تمام کرد و سی و یکم شهریور عراق و تازیان و صدام به ایران حمله کردند.#جاویدشاه #ایران_که_شاه_نداره_حساب_کتاب_نداره #رضاشاه_دوم #جنگ#عراق

🔗 keihanfarshahram

@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from #ایران_پاد
⭕️ایران و ملیت ایرانی


🔻مسئله اصلی اینه که اصولا حاکمیت جمهوری اسلامی هیچگونه دغدغه ای نسبت به "ایران" و ماهیت وجودی ایران ندارد . برای همین عناصر ملی نه تنها مورد توجه قرار نمی گیرد، بلکه با این عناصر ضدیت هم میشود.
فعال کردن شکافهای قومی در کنار بی توجهی به همبستگی های ملی نظیر فرهنگ و زبان مشترک بین ایران و تاجیکستان که بخشی از ایران فرهنگی است، ابعاد مختلف یه پازل به شمار می آید. این در حالی هست که حداقل از زمان صفویه تا سال ۵۷ "ایران" دغدغه و مسئله همه حکومتها بود. حتی قاجاریه هم علیرغم حاکمان نالایق، در تمام طول دورانشان دغدغه شان "ایران" بود.
نظام به هزار زبان میگوید اگر قرار است که ما بعنوان حاکمان مذهبی در قدرت سیاسی خود نباشیم، پیش از آنکه سقوط کنیم، همه عناصر وحدت بخش ملی رو نابود خواهیم کرد تا پس از آن کشور به درون چاه ویل جنگهای داخلی و بربریت سقوط کند
🔻درسالهای اخیر و در اوج مبارزات سیاسی در فضای مجازی همه ما علاوه بر جدال برسر بی کفایتی سیاسی رژیم ، درگیر ایران ستیزی اسلامگرایان رادیکالی بودیم که اصل و اساس ماهیت تحولات فرهنگی و اجتماعی ایران باستان را هدف هجمه خود قرار میدادند تا الگوها و اسطوره های مذهبی خود را جایگزین فرهنگ ناب ایرانی قرار دهند که خوشبختانه میهن دوستان و فرزندان ایران زمین همواره در این جدال بی پایان موفق و سربلند بودند.
🔺ایرانیان بیش از چند هزارسال با وجود تکثر در قومیت و مذهب همواره خودشان را ایرانی می دانستند و عاشق ایران بودند و همچنان این عشق به میهن استمرار دارد..



https://t.me/IRAN_PAD