سعید قاسمی نژاد، پژوهشگر شاغل در بنیاد دفاع از #دموکراسی، در بخشی از سخنرانی خود در نشست «رهبری و آینده انقلاب ایران» در دانشگاه جورج میسون گفت: «ایران سرزمین یک #ملت است با زبان‌های محتلف که فارسی زبان میانجی‌اش است و #پرچم "شیروخورشید" پرچم ملی ایران.»

قاسمی نژاد همچنین افزود اعتصابات سراسری، خرابکاری شرافتمندانه و پیوند دادن بدنه اداری و نظامی به انقلاب از جمله گام‌های بعدی اعتراض سراسری مردم ایران خاهد بود!
#انقلاب_ملی
@C_B_SHAHZADEH

‍ ⚫️ ما از آنچه رخ داد مطلعیم ...

یکی از دلایل فروپاشی شورای همبستگی و به تبع آن منشور مهسا ، فارغ از ایرادهای بی‌شمار وارده ؛ از جمله نشست با تروریست‌های تجزیه طلب و عناصر صادراتی جمهوری اسلامی ، که آن را به مجمعی در راستای ستیز با #اساس_مملکت_ایران تبدیل کرده و ذاتا در تلاش برای #مشروعیت_زدایی تمام از #نهاد_پادشاهی به عنوان یگانه پاسدار تمامیت ، یکپارچگی سرزمینی و هویت و همیت ملی ایرانیان بود ...
👈 تلاش برای اعمال نفوذ و جای‌گذاری تروریست‌های سازمان مجاهدین خلق در آن شورا بود که قرار بر ویرانی هرچه بیشتر #ایران_جان داشت .
یک بار دیگر ائتلافی برای نابودی هرچه بیشتر #ایران_اهورایی به سرپرستی شورشیان بر علیه #دولت_تاریخی‌وسنتی_ایران شکل گرفت تا توان #بازتاسیس_دولت_شاهنشاهی_ایران را از #ملت سلب نماید .
ما درگیر شدیم و به زمینش کوبیدیم آن #من_شور_گسستگی را ...
تا جنایتکاران نتوانند در راستای فروپاشی ایران دست بالا را در اختیار گیرند .

مرگ سیاسی خود را به چشم دیدند و حال از درد زوزه‌ی سفاهت میکشند .
بنگرید و‌ بررسی کنید :
#علی_تجزیه ، پس از حمله به #والاحضرت_شاهزاده_رضا_پهلوی و در پی آن #سامانه_پادشاهیخواه ، در مصاحبه با #شبکه_وهابی_کلمه ضمن  حمایت تمام قد از #سازمان_تروریستی_مجاهدین_خلق آنها را چونان خود #دموکراسی_خواه (کذا) خطاب می‌نماید .

آری آقای تجزیه ...
آن دموکراسی که آنها طلب می‌کنند در تعریف تو ، جرثومه‌ی متوهم جهل و جنایت و ایرانستیزی هم خواهد گنجید و ما از این بابت هوشیاریم .
پیش از این و چند سال پس از آنکه ( iosme را ، که خانه‌گاه تو و عبدالله مهتدی به همراه نمایندگان رجوی و سایر عناصر معلوم‌الحال خارج نشین ، رخنه کرده در سامانه اساسمند پادشاهی‌ ایران بود ) با دستهای توانمند #ما_میهنپرستان نابود شد ؛ در مورد شورا و منشور مهسا اخطار دادیم.
و باز هشدار می‌دهیم :
هرگونه ائتلاف برای مشروعیت بخشی به جریانهای شبه سیاسی مخالف ایرانیت ، توسط نیروی غیر قابل اضمحلال #ایرانپرستان_پادشاهیخواه نابود خواهد شد .
ما ، ضمن هشدار دوباره به عناصر دخیل در نظایر مجامعی چون iosme و شورای همبستگی اعلام میداریم :
حتی برای هزارمین بار اگر لازم باشد ؛ زیر آن #میز_کثیف می‌زنیم که همچون شمایی ، به دستور بیگانگان برای نابودی ایران محیا کرده‌‌اید.

#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#جاوید_جایگاه_شاهنشاه_ایران
#خسرو 🙋‍♂

‍ ‏در شرایطی که مشغول تدارکات لازم جهت ادامه ‎#انقلاب_ملی_ایران💠 هستیم ؛ باید نگاه تیزبینانه و هوشیارانه ای نیز به اردوگاه دشمن ، یعنی ‎#فرقه_تبهکار جمهوری اسلامی داشته باشیم.
آنچه که مشهود است ، گام بزرگ اصلاحطلبان برای نجات رژیم از بحران سرنگونی است که  رهبران جمهوری اسلامی ،آن را با پوست و استخوان ، حس کرده اند.
انتخاب یک زن بعنوان رئیس جبهه اصلاحطلبان و بلافاصله مطرح کردن موضوع حجاب اختیاری بانوان از سوی این جناح حکومتی در آستانه سیرک دیگری از بازی ‎#انتصخابات در شرایطی که زنان ایرانی در جنبش اخیر انقلاب ملّی نقش پر رنگی داشتند؛ شگردی است که جمهوری اسلامی برای مهار این پتانسیل بزرگ براندازی به کار بسته است.
به نظر می رسد همچنان که شواهد میدانی نشان می دهد و فضای مناظره های درون حاکمیتی و سخنرانی های تئوریسین های حاکمیت ، گواه آن است ؛ در روزهای آینده، تمرکز رژیم بر دادن برخی آزادی های اجتماعی به بانوان ایرانی  بصورت رسمی باشد تا نوعی حس پیروزی و آزادی کاذب را در جامعه و بخصوص قشر خاکستری ،تزریق کند و انرژی انقلابی و گفتمان براندازی را کمرنگ نماید.
از سالها قبل گفته می شد که رژیم هر زمان تحت فشار مؤثر و رویارویی جدی مردم قرار بگیرد، به سمت ‎#دموکراسی_چینی حرکت خواهد کرد و از شعارهای شرعی و ایدئولوژیک خود به نفع بقای بیشتر ، چشم پوشی خواهد نمود.
امید که ملّت هوشیار و آگاه امروز ایران، گرفتار این دام جدید نشوند و با ادامه جنبش ملّی براندازی، کار نیمه تمام خود را هر چه زودتر تمام کنند.

https://twitter.com/i/status/1675415978770059265

چرا شاه #دموکراسی را رعایت نمیکند !!؟
چرا #ساواک محاکمه و زندانی میکند !؟
حال پاسخ را درست در روزهای پس از انحلال ساواک و بازشدن در زندان ها در کف خیابانهای ایران دیدیم !

و غرب م هم که امروز در برابر #ایرانی_کشی رژیم اشغالگر خفه خون مرگ گرفته و تنها با بازی های شیادانه سعی در فریب مردم دارد که بله ما هم هستیم در آن دوران شاه را به نداشتن دموکراسی محکوم میکرد !
شاهنشاهی که حتی یک ماشین آبپاش برای سرکوب مردم اش در اختیار نداشت چون او به ملت اش اعتماد داشت ولی ..


@C_B_SHAHZADEH

🚨 #تلویزیون_ایرانستیز_کلمه ...
همان تریبون وهابی که این روزها پاتوق یک تروریست تجزیه طلب به نام #علی_جوانمردی و پایگاهی برای یورش و لجنپراکنی بر علیه #والاحضرت_شاهزاده_رضا_پهلوی و سامانه پادشاهی‌خواه شده ؛ زمانی هم اینگونه از امکان استیلای #داعش بر خاورمیانه حمایت می‌کرد ...

شگفت آور اینکه :
همین از بیابان گریختگان و حامیان دیروز داعش ، امروز با ادعای #دموکراسی و دموکراسی خواهی در صدد پروموت تروریست‌های دیگر و تسلط گفتمان‌های ضد ایرانی در سپهر سیاسی اپوزیسیون ؛ سپس فراهم آوردن امکان #تجزیه_ایران هستند اما ...
حافظه #ملت_ایران پابرجاست.

@C_B_SHAHZADEH

هدف و انگیزه از تشکیل سازمان

برای روشن شدن هدف و انگیزه از تشکیل سازمان موصوف،  اظهارات #سعید_محسن از جمله افراد کادر مرکزی را عینا نقل میکنیم:

.... بعد از جریانات سالهای ۴۱-۳۹ و مشاهده وضع مملکت و ناراحتی های مردم از وضع موجود، با کمک محمد حنیف نژاد در فکر از بین بردن تبعیضات افتاده و تصمیم گرفتیم بر مبنای شناخت واقعی جهان، موقعیت انسان و روابط انسان و اجتماع را مبنی بر اصول مساوات و برادری استوار نماییم.
پیاده کردن اصل مساوات و برادری که هرگونه بهره کشی انسان از انسان را محکوم میکند، مشکل سیاسی - ایدئولوژی ما بوده و برای نیل به چنین هدفی حرکت تمام افراد جامعه ضروری است؛ بدین جهت به وجود آمدن جنگ ژوئن ۱۹۶۷ اعراب و اسرائیل، فکر جدید را در ما زنده کرد و آن اعتقاد به تغییر و اصلاح جامعه با استفاده از نحوه انقلابی و ایجاد جنگ چریکی بود...

در این شعار آرمانگرایانه چند نکته اعلام شد
بیایید #اهداف اعلام شده را بررسی کنیم:
رفع ناراحتی های مردم
اجرای مساوات و برادری
ازبین بردن بهرکشی از انسانها
تغییر واصلاح جامعه با ابزار جنگ

این سازمان در سال ۱۳۴۴ تاسیس شد . در اوایل دهه چهل مردم از چه رنج میبردند؟
گزینه دوم هدف یاد شده یعنی اجرای مساوات خود پاسخ بهانه اول است یعنی فعالیتهای مارکسیستی که خواهان عدالت اجتماعی ست بهانه ای برای بوجود آوردن یک سازمان با شور انقلابی بدون شعور بوده و در هیچ مقطع از زمان سازمان راهکار درستی که با اقدامات عملی اش مطابقت داشته باشد ارائه ننمود
مورد سوم ازبین بردن بهره کشی از انسانها
مخالف ترین قشر ، طبقه، گروه ، جنبش ویا فرد به محمدرضاشاه نه ادعای بهره کشی اورا داشته و نه اساسا قدرت اثبات آن را دارد. اگر منظورش جامعه جهانی و قدرت امپریالیسم است ، ایران و نظام شاهنشاهی محمدرضاشاه از این دایره بیرون بوده و با تشکیل یک گروه که حذف فیزیکی در دستور کارشان است ، راهکار مناسبی برای کاهش قدرت سلطه گری نیست و در قالب پروسه های فرهنگی قابل بررسی ست
مورد چهارم تغییر و اصلاح بوسیله جنگ
عدم انسجام فکری اعضا و سران سازمان در همین بند کاملا نمایان است . بزرگترین هدف سازمان براندازی نظام پادشاهی بود و آن را نماد بارز سرمایه داری غرب میدانستند که موجب شکل گیری طبقات اجتماعی شده و این شعار تغییر و اصلاح با هدف اولیه آن در تعارض است

گویا سازمان درخصوص اهداف و رسالت خود در موقعیت زمانی خاصی تغییر رویه میدهد و صرف شور انقلابی با حاکمیت عصر سربه مخالفت میگذارد . اهداف یاد شده بالا زمانی به اعضا و مردم اعلام شد که اوج فعالیتهای مارکسیستی بوده و با پیش فرض برقراری عدالت اجتماعی تعریف گردیده است
اما درحال حاضر تعریفی که سازمان از اهداف خود ارائه مینماید متفاوت است. بنده به شخصه از چند نفر از اعضا سازمان که فعالیت دارند خواستم که اهداف مبارزاتی خود را اعلام کنند و همه به اتفاق مطابق رسانه های تبلیغی خود عنوان کردند که:

"سازمان مجاهدین در پی جایگزین کردن
دیکتاتوری دینی ایران با یک دولت دموکراتیک و کثرت گرا، مبتنی بر جدایی
دین از دولت هستند که به آزادیهای فردی
و تساوی زن و مرد احترام میگذارد."

با دقت در تعریف یاد شده کاملا روشن است ویژگی های را عنوان کردند که نظام جمهوری اسلامی، فاقد آن است و در شعارهای خود انتخاب نموده تا اینبار #آزادی ، #دموکراسی و #سکولاریسم را بشارت دهند
سازمانی که بدلیل استبدادی بودن اندیشه حتی به نیروهای معترض خود نیز رحم نداشت و افرادی مثل مجید شریف واقفی ، مرتضی صمدیه لباف، و محمد یقینی توسط سران سازمان تصفیه شدند ، شعار آزادی خواهی سرمیدهد و از حقوق معنوی مردم صحبت میکند.
این همان عدم انسجام آرمانهاست که سازمان بقصد فریب مردم خود را منجی بشریت معرفی کرده تا اجتماع و توده انسانی را بخود معطوف نماید. فریبی که همانند حاکمان مذهبی نظام جمهوری اسلامی بیش از ۶۰ سال در دستور کار خود داشته و همچنان ادامه دارد ...

@C_B_SHAHZADEH

🔗 @MOperaPhantom:
بعله.
خدا رو شاهد می گیرم پادشاهی بلژیک جمهوری خلق این آقایونه.
چرا کونتو جمع نکردی بری کوردیستان عزیزت مستقر بشی بز کوهی گرامی؟
خدا رو شکر کردهای کشور ما می رینن به امثال تو. https://t.co/4da5nPMx2Y...
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔗 @Ahangari73:
پادشاهی در مقابل حقوق بشر و دموکراسی
برخلاف نظر عامیانە طرفداران #سلطنت در ایران بویژە پهلوی چیها، پادشاهی نە تنها همزاد با #دموکراسی و حقوق بشر نیست بلکە در مقابل این دو قابل تعریف است.
تاریخ سیاسی بشر بە خوبی نشان میدهد کە بە موازات رشد دموکراسی و #حقوق_بشر از قدرت پادشاە کاستە شدەاست. بە زبانی دیگر پادشاە و پادشاهی خالق دموکراسی و حقوق بشر نبودە بلکە رشد اندیشەی حقوق بشری ضرورت دموکراسی را در مقابل نیروی مخالف آن یعنی پادشاە/ سلطنت تعریف کردە است.
برخلاف نظر سلطنت طلبان ایرانی کە بە نادرست خود را مشروطه خواە معرفی میکنند، مشروطە خواهی در واقع بە معنای قانونگرایی آن هم در نوع د...
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖


@C_B_SHAHZADEH

‍ 🔻اسلام و کمونیسم 🔻

در باب حکومتهای ایدئولوژیک بارها سخن گفته شده و ماهیت این نوع رژیم ها که پایه و اساس تفکرات آنها را تشکیل میدهد به یقین همه عزیزان واقف هستید و پیشتر هم در مقاله هایی  با عناوین #دگماتیسم_نقابدار و #رویای_چپ ارائه گردید .
اما نظر به اینکه حاکمیت های بدین گونه متحجرانه از جنس دیکتاتوری که در عصر حاضر  گریبان مردم ایران را گرفته یعنی حکومت دینی از نوع اسلامی و نگرش چپگرایانه مارکسیستی ، بیش از شش دهه برای ما بیشتر ملموس است تا جائیکه تلفیق همین ارتجاع سرخ و سیاه موجبات فروپاشی نظام موفق شاهنشاهی ایران گردید .
این دو مکتب ، بلحاظ ساختار حکومتی، شباهت هایی دارند که بصورت اختصار تقدیم میگردد:

اسلام و کمونیسم دو مکتب و دو ایدئولوژی هستند که ممکن است برخی به اشتباه این دو را در تضاد آشکار با یکدیگر بدانند.

۱) نخستین شباهت کمونیسم و اسلام این است که هر دو پیغمبر دارند.
کمونیسم هم به مانند اسلام پیغمبر یا پیغمبرانی دارند. پیغمبران کمونیسم #کارل_کارکس و #فردریش_انگلس و #مائو و #لنین و اینگونه افراد هستند.
برای کمونیست های مختلف همه افراد نام برده شده یا برخی از آنها و یا یکی از آنها به مانند پیغمبر معصوم است و در نظر آنها هر چه گفته و نوشته درست است.
هر دوی این مکتب ها راه حل همه مشکلات بشریت را نزد خود می بینند. کمونیست ها هر مشکلی را که مطرح کنی راه حلش را عمل به فرمایشات جناب کارل مارکس می دانند و مسلمین هم همه راه حل ها را در کلام الله می دانند.

۲) شباهت دیگر ضدیت هر دوی اینها با #آزادی و #دموکراسی است.
اسلام مخالفانش را به بهانه کافر و مشرک و منافق و زندیق و مرتد محکوم می کند و کمونیسم مخالفانش و طرفداران دموکراسی را به بهانه حمایت از امپریالیسم محکوم می کنند.
برای هیچکدام از این دو ایدئولوژی واژه هایی مانند کشور و میهن معنا ندارد و همه چیز را فدای ایدئولوژی خود می کنند.
کمونیست های ایرانی حاضر بودند ایران تکه تکه شود یا به صورت کامل تبدیل به یکی از جمهوری های اتحاد جماهیر شوروی شود و اسلامیون هم مملکت را شش دانگ تمام به نام عربها و یا رفقایشان در مسکو و پکن کرده اند.

۳) برای هر دوی اینها انسانها به مانند جوجه هایی هستند که از ماشین جوجه کشی بیرون می آیند و همگی باید یک #عقیده_واحد داشته باشند. مسلمین انسانی را که از پدر و مادری مسلمان به دنیا آمده و نمی خواهد مسلمان باشد محکوم می کنند و کمونیست ها کسی را که نمی خواهد کمونیست باشد محکوم می کنند.

۴) اسلام و کمونیسم هر دو کتاب مقدس دارند. کتاب مقدس کمونیست ها #مانیفست_کمونیست نوشته  کارل مارکس و فردریش انگلس است و کتاب مقدس اسلام #قرآن و برای شیعیان علاوه بر آن #نهج_البلاغه است.

۵) هر دوی آنها با شعار سوسیالیسم خود را #نماینده_طبقه_فقیر و مستضعف جامعه می دانند و با سخنان #پوپولیستی و عوام فریبانه ، زندگی اشرافی خود را دنبال میکردند.
پیام آور اسلام در زمان مرگ از نظر قدرت و ثروت بی نیاز بود و به دنبال آن خلفای مسلمین نیز هربار که حاکمیت دینی را تشکیل دادند. از دوره بنی امیه ، بنی عباس ، ترکان عثمانی ، صفویه گرفته ، تا ج اسلامی با شعار برقراری عدالت و حمایت از قشر مستضعف جامعه ، دنیای خود را ، در مقابل جنهم کردن مردم ، به بهشت مبدل کردند ، و با شعار عدل الهی با انتساب خلیفه اللهی ،  همچنان با عوامفریبی ، شعار نابودی امپریالیسم جهانی را ایدئولوژی خود قرار میدهند تا مردم را به تحقق جامعه برابر امیدوار نمایند ...

۶) هردو مکتب در ابتدا و #قبل_از_قدرت پیامهای #نوعدوستی و مهر و محبت و یکسان سازی را در ارسال پیام آوری های شان داشتند وبا ژستی روشنفکرانه سعی در مساوات جهانی و خصوصا مدارا را شعارشان قرار میدادند
اما #پس_از_قدرت ، هرآنجه در جهت استقرار قدرت و جاه طلبی های خود بود بکار بستند و مردم را به #زور_شمشیر و گلوله پیرو خود کردند و سعی در اجتماع توده های انسانی نمودند.
در صدر اسلام #پیامبر دوره مکه (در آیات مکی)سعی در اعلام شعار انسانیت داشت و پیامبر در مدینه (با آیات مدنی)با قدرت کامل هرآنچه از خود نبود را با زور شمشیر بدست می آورد.
در جوامع کمونیستی قبل از انقلاب ۱۹۱۷ روسیه ، #لنین از مساوات و برابری اجتماعی صرف صحبت میکرد و پس از بقدرت رسیدن ، با تشکیل پلیس چگا مخالفان خود را سرکوب میکرد و پس از آن نیز استالین ، بر سرکوب و کشتار هرآنچه از خود نبود به فقروفلاکت و مرگ تبدیل کرد

چهره مهربانانه روحانیون و آخوندیسم حکومت ۵۷ ی نیز با چهره پس از بقدرت رسیدن و حال حاضر نیز گواه همین موضوع است.

ادامه⬇️⬇️

💢#دموکراسی


🔻تعریف شما از از «دموکراسی‌» چیست؟ تشکیل پارلمان؟ انتخابات و صندوق رأی؟ رئیس‌جمهور و کابینه‌های پارلمانی؟ مشارکت سیاسی مردم در تعیین دولتمردان؟ می‌توان تعاریف ساختاری دقیقی از دموکراسی‌ و نظام دموکراتیک ارائه داد. اما اگر بخواهیم روح دموکراسی‌ را تعریف کنیم باید از این تعاریف و توصیفات صوری کمی فاصله بگیریم و به جوهر دموکراسی‌ برسیم.

بی‌شمارند نظام‌های به ظاهر دموکراتیکی که مرتب انواع انتخابات را در سطوح مختلف برگزار می‌کنند اما در نهایت بخش بزرگی از شهروندان آن کشور بهتر از همه می‌دانند که آنچه بر آن‌ها حاکم است دموکراسی‌ نیست. چگونه می‌توان این مشکل را به گونه‌ای قابل فهم بیان و صورت‌بندی کرد؟ چه اتفاقی در این نظام‌ها رخ می‌دهد که دموکراسی‌ در آن‌ها به ظاهر برقرار است اما در باطن دموکراتیک نیستند؟

دموکراسی در واقع نوعی دستگاه است: «دستگاه انتقال نیرو»، مانند دستگاهی که نیرو را از موتور به چرخ‌ها منتقل می‌کند. دموکراسی‌ دستگاهی است که قرار است نیرو را از جامعه به حاکمیت منتقل کند. این نیرو چیست؟ «ارادۀ جمعی». در واقع دموکراسی بر دو اصل استوار است: «اصلی اخلاقی» که می‌گوید حاکمیت بر مردم زمانی مشروع است که با خواست مردم همراه باشد؛ و «اصلی عقلانی» که می‌گوید قدرت در ارادۀ جمعی نهفته است و برای تولید قدرت، پیوسته باید مبتنی بر ارادۀ جمعی حکومت‌داری کرد.

بنابراین، اکنون دستگاهی باید وجود داشته باشد تا «ارادۀ جمعی» را «شناسایی» و به حاکمیت «منتقل» کند. تعریف اصلی و روح دموکراسی‌ هم در همین کارکرد نهفته است: «دموکراسی دستگاه انتقال نیرو (یعنی ارادۀ جمعی) از جامعه به حکومت است.»

معیار تشخیص اینکه آیا نظامی دموکراتیک هست یا نه همین کارکرد آن است! (نه صندوق رأی و انتخابات‌های رنگارنگ). یعنی اگر نظامی دستگاه انتقال نیرو از جامعه به حاکمیت را داشت، دموکراتیک است، اگر نداشت تنها نمایی از دموکراسی‌ برساخته است.

سینمایی را تصور کنید که بر سردرِ آن پوستر فیلمِ در حال اکران نصب است. صف می‌ایستید. بلیت می‌خرید. وارد سینما می‌شوید. مأمورِ ورودی سینما کاملاً جدی بلیت شما را چک و پاره می‌کند. شما بستنی می‌خرید تا در دقایق اول فیلم کامتان را هم شیرین کنید. وارد سالن می‌شوید. قلقله است. صندلی‌تان را پیدا می‌کنید. می‌نشینید. به موقع آمده‌اید. برق‌ها خاموش می‌شود. نرم‌نرم بستنی‌تان را هم می‌خورید. برق‌ها خاموش است اما هر چه منتظر می‌مانید پرده روشن نمی‌شود. فیلمی اکران نمی‌شود. مردم هم در تاریکی بدون اعتراض نشسته‌اند و پردۀ تاریک را تماشا می‌کنند. از بغل‌دستی‌تان می‌پرسید: «آقا فیلم رو نشون نمی‌دن؟» اما او چنان محو تماشای پردۀ تاریک است که متوجه پرسش شما نمی‌شود... دو ساعت می‌گذرد. مردم در تاریکی می‌نشینند و پرده را تماشا می‌کنند. برق‌‌ها روشن می‌شود. و مردم همه راضی از تماشای فیلم بلند می‌شوند و می‌روند و حین بیرون رفتن احساس خود را نسبت به پایان فیلم بیان می‌کنند... در ادبیات به چنین صحنه‌ای می‌گویند «اَبزورد» (absurd).

آری، «ابزورد»! «پوچ»! دموکراسی‌ای هم که دستگاه انتقال نیرو و اراده به حاکمیت نباشد، مانند سینمایی که وصف کردم ابزود است. گروهی حاکمند، سازوکاری ظاهری هم وجود دارد تا مردم خیال کنند در حاکمیت مشارکت کرده‌اند. اما فقط در تاریکی نشسته‌اند و به پرده‌ای بی‌تصویر چشم دوخته‌اند.

اما این انتهای ماجرا نیست. این نمایش اَبزورد مرحلۀ دیگری هم دارد. تا این‌جا با نوعی دموکراسی ظاهری روبرو شدیم که فقط «بی‌کارکرد» بود، یعنی «دستگاه انتقال نیرو از جامعه به حاکمیت» نبود. همین. اما این دستگاه می‌تواند به جای آن‌که «بی‌کارکرد» باشد، «کارکردی معکوس» بیابد. یعنی ماشینی که قرار بود «نیرو را از جامعه به حاکمیت» منتقل کند، به ماشینی تبدیل می‌شود که «نیرو و اراده را از حاکمیت به جامعه» منتقل می‌کند. در این مورد آنچه دموکراسی (مردم‌سالاری) نامیده می‌شود اتفاقاً به ابزاری برای دور نگاه داشتن مردم از حاکمیت و حتا از آن بدتر، برای استمرار بی‌گزند حاکمیتی جدا از جامعه تبدیل می‌شود. بهترین مثال چنین حاکمیت‌هایی «جمهوری‌های خلق» به سبک سوسیالیستی‌ است که زمانی بر نیمی از جهان حاکم بود و امروز هم نمونه‌های آن یافت می‌شود. و چقدر هم بر دو واژۀ «خلق» (دِمو) و «جمهوری» (کراسی) تأکید می‌کنند!

این چنین است که دموکراسی می‌تواند ابتدا به «دستگاهی بی‌کارکرد» و در مرحلۀ بعد به «دستگاهی با کارکرد معکوس» تبدیل شود.

✍مهدی تدینی

♡ ㅤ    ❍ㅤ    ⎙ㅤ  ⌲            
ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ

‏رضـــــا شـــــاه روحـــــت شـــاد
𓄂𓆃 @Rezapahlavism

ایران در جستجوی دموکراسی ۱۳۵۶ - قسمت ۱/۳
قسمت اول مجموعه سه قسمتی ایران در جستجوی دموکراسی ساخته‌ی سال ۱۳۵۶

Iran in Search of Democracy - Part 1/3

#iranhistory #iraninfovideo #iran #history #youtuber #youtubevideo
#shiraz #whiterevolution #mohammad_reza_pahlavi #shah #democracy #1977 #1356
#ایران_قدیم #محمدرضاپهلوی #شاه #انقلاب_سفید #دموکراسی
#تهران_قدیم #محمدرضاشاه #پهلوی #شیراز#اصفهان #تهران

@C_B_SHAHZADEH

ایران در جستجوی دموکراسی ۱۳۵۶ - قسمت ۲/۳
قسمت دوم مجموعه سه قسمتی ایران در جستجوی دموکراسی ساخته‌ی سال ۱۳۵۶

Iran in Search of Democracy - Part 2/3

#iranhistory #iraninfovideo #iran #history #youtuber #youtubevideo
#shiraz #whiterevolution #mohammad_reza_pahlavi #shah #democracy #1977 #1356
#ایران_قدیم #محمدرضاپهلوی #شاه #انقلاب_سفید #دموکراسی
#تهران_قدیم #محمدرضاشاه #پهلوی #شیراز#اصفهان #تهران

@C_B_SHAHZADEH

انسان مدرن زندانی ای هست ، که فکر می کند آزاد است زیرا از دست زدن به دیوارهای سیاه چال خودداری می کند. کمونیست ها خوشحال از انتصاب رییس جمهور منتخب خود و مخالفان توسط ارتش سرکوب میشوند.
خشونت از بارزترین غرایز بشریته که مؤثرترین وسیله برای ساختن تمدن ها،حفظ انسجام جوامع و تغییرات حکومتی بوده(الانم هست).برای همین،دنیای مدرن و دولت های افسارگسیخته ، سعی در تدوین خشونت و محکومیت اون از طریق ایده های فانتزی مثل دموکراسی رو انعطاف پذیر و موثر جلوه بدن تا فکر استفاده از گزینه ی خشونت رو از اذهان مردم پاک کنندا ین نوع دموکراسی،علوفه است برای حشوالناس. از سال ۲٠۱۴ تا حالا بیش از بیست درصد جمعیت ونزوئلا از بهشت سوسیالیسم فرار کردند. دلیل فقر و تباهی در کشور ونزوئلا با وجود این ثروت عظیم نفتی اجرای سوسیالیسم در این کشوره.مقصر اصلی اجرای سوسیالیسم در این کشور هم چاوز و مادورو نیستند ،بلکه مردمی هستند که باور دارن این سوسیالیسم واقعی نیست و با امید به اینکه روزی سوسیالیسم در این کشور حکمفرما میشه،کماکان از شعارها و وعده های سوسیالیست های رند و سیاس،مثل چاوز و مادورو حمایت می کنند.

#دموکراسی_ونزوئلا
@C_B_SHAHZADEH

⚜ #پاینده_ایران
مبنای فلسفی ایجاد قوانین مدرن، #احقاق_حق_شهروند در متعالی‌ترین سطح ممکن است.
👈 تأیید و تأمین عدالت است.

آنگاه که حقوق شهروند در درجه‌ی اعلا تأمین شد؛ دستیابی به توسعه بر مبنای فردیت و حاکمیت قانون بر حقوق خصوصی و عمومی شهروندان تسهیل خواهد شد.
پس از آن، روند رو به رشد توسعه؛ دوباره بر احقاق بهینه‌ی حق، تاثیرگذار خواهد بود.
👈 این چرخه‌، چرخه‌ی تولید #دموکراسی است.
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/167754

#قانون_اساسی_مشروطه_سلطنتی_ایران، پیش از این قابلیت خود را در تمامی موارد بالا نشان داده و کارآیی آن در نزد #ملت_ایران به اثبات رسیده.
ملت، هیچ چیز را بر خلاء بنیان نخواهد گذاشت؛ چهارچوب حقوق مدنیِ ملی که جای خود دارد.

#بازگشت_به_مشروطه
#جاوید_شاه
#جاوید_شاهنشاهی_ایران
#جاوید_جایگاه_شاهنشاه_ایران
#خسرو
@C_B_SHAHZADEH

⚫️ #عبدالله_مهتدی ...
در پیام نوروزی خود ضمن وارد آوردن اتهام #دیکتاتوری به #سلطنت_مشروطه_پهلوی ؛ بار دیگر رسماً اعلام کرد :
تجزیه طلبها #بازگشت_به_مشروطه را نخواهند پذیرفت.
جدا از اینکه این چگونه #دموکراسی است که ادعا دارند و تکلیف آن رفراندوم واهی که تا به‌حال اپوزوسیون وعده میداد چه خواهد شد و اساسا اگر قرار باشد انتخاب آینده‌ی #ملت_ایران ، اینچنین از هم اینک مورد تهدید #تروریستهای_مسلح قرار گیرد ؛ چگونه میتوان به این #اپوزوسیون_فشل_تجزیه‌طلب اعتماد کرد ...!؟

انتظاری بیش از این نیز از آنها نمی‌رفت ، زیرا : این همه از ملزومات انجام خیانت و جنایت بر علیه #تمامیت_ایران و ابزار تداوم بیشرفیِ تاریخیِ نهادینه شده در ماهیت آنهاست اما ...

#ننگ_نشست_با_تجزیه‌طلب را ، به هر بهانه‌ی واهی چگونه میتوان دید و سکوت اختیار کرد !؟
@C_B_SHAHZADEH

⚜ #پاینده_ایران
مبنای فلسفی ایجاد قوانین مدرن، #احقاق_حق_شهروند در متعالی‌ترین سطح ممکن است.
👈 تأیید و تأمین عدالت است.

آنگاه که حقوق شهروند در درجه‌ی اعلا تأمین شد؛ دستیابی به توسعه بر مبنای فردیت و حاکمیت قانون بر حقوق خصوصی و عمومی شهروندان تسهیل خواهد شد.
پس از آن، روند رو به رشد توسعه؛ دوباره بر احقاق بهینه‌ی حق، تاثیرگذار خواهد بود.
👈 این چرخه‌، چرخه‌ی تولید #دموکراسی است.
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/167754

#قانون_اساسی_مشروطه_سلطنتی_ایران، پیش از این قابلیت خود را در تمامی موارد بالا نشان داده و کارآیی آن در نزد #ملت_ایران به اثبات رسیده.
ملت، هیچ چیز را بر خلاء بنیان نخواهد گذاشت؛ چهارچوب حقوق مدنیِ ملی که جای خود دارد.

#بازگشت_به_مشروطه
#جاوید_شاه
#جاوید_شاهنشاهی_ایران
#جاوید_جایگاه_شاهنشاه_ایران
#خسرو
@C_B_SHAHZADEH

▪️به بهانه حمله فائزه هاشمی به زنان زندانی

‏- فهم ناقص از دموکراسی چگونه است؟

https://youtu.be/Fm84iLmrd0s?si=cNeioPDqVbt0Nd4-

@Nejatbahrami

فیلم #دیکتاتور
#The_Dictator 2012

کیفیت 720p
زیرنویس چسبیده فارسی

ژانر : #کمدی
سال : 2012
کشور: #آمریکا
مدت زمان: 83 دقیقه

خلاصه داستان: «علاءالدين» دیکتاتوری از جمهوری وادیا است که زندگی خود را به خطر می اندازد تا از اجرای #دموکراسی در کشوری که با عشق آن را تحت سلطه داشته جلوگیری کند...

@C_B_SHAHZADEH

جناب داروین صبوری بدرستی ابزار دموکراسی را تشریح می‌کند

در قانون اساسی آمریکا بعنوان اولین جمهوری مدرن و پیشرفته ترین کشور جهان سخنی از دموکراسی نیست، بلکه سخن از لیبرالیسم و مهمترین اصول آن‌ از جمله اصل تفکیک کامل قوا است ولادیمیر ایلیچ  اولیانف "لنین": در همین مورد : دموکراسی برای طبقه کارگر در مبارزه اش برای آزادی علیه سرمایه داران اهمیت زیادی دارد. اما دموکراسی به هیچ وجه مرزی نیست که نباید از آن عبور کرد. این تنها یکی از مراحل روند توسعه از فئودالیسم به سرمایه داری و از سرمایه داری به کمونیسم است.
در بحث درباره یکی از تفاوت های اساسی میان پادشاهی و دموکراسی، ناشی از یک تلقی سطحی از مفهوم برابری است که همه پیشاپیش در همه وجوه برابر هستند، -که این یک گزاره کاملا کمونیستی و فریبنده است و شاه هم بخوبی آن را می‌دانست چرا که رفاه و امنیت شهروندان ارجعیت داشت به دموکراسی.

#دموکراسی
@C_B_SHAHZADEH

ایران در جستجوی دموکراسی ۱۳۵۶ - قسمت ۲/۳
قسمت دوم مجموعه سه قسمتی ایران در جستجوی دموکراسی ساخته‌ی سال ۱۳۵۶

Iran in Search of Democracy - Part 2/3

#iranhistory #iraninfovideo #iran #history #youtuber #youtubevideo
#shiraz #whiterevolution #mohammad_reza_pahlavi #shah #democracy #1977 #1356
#ایران_قدیم #محمدرضاپهلوی #شاه #انقلاب_سفید #دموکراسی
#تهران_قدیم #محمدرضاشاه #پهلوی #شیراز#اصفهان #تهران

@C_B_SHAHZADEH