Forwarded from عکس نگار
🔴 اسب #سینمای_ایران را بعد از سی سال و #سی_جشنواره نتوانستیم رام و از آن خود کنیم!
📽 👉 @hashemzadeh_id
🎯 ما بیاییم ارزیابی کنیم که چرا بعد از گذشت سی سال و سی جشنواره این اسب را هنوز کسی نتوانسته رام و مهار کند؟ این عدم توانایی از کجاست؟ آیا فرهنگ دینی و آنچه که به عنوان انقلاب اسلامی معرفی می کنیم این توانایی را نداشته است که این سینما را از آن خود و یا همراه خود کند؟ آیا #ضعف_در_فرهنگ_دینی و اسلامی بوده است؟ خوب به این پرسش ها درست پاسخ بدهیم، این سو هم شاید خللی وجود دارد و جاذبیت های لازم را نتوانستیم ایجاد کنیم.
🎯 اما شاید موضوع فقط #جاذبیت نیست و فرصت هم دادیم به خیلی ها که بتوانند حرفهای خودشان رابه زبان سینما بیان کنند. شاید ما در گوشه این سینما یک سینمایی که به دین و #انقلاب_اسلامی توجه داشته داریم ولی مسلما دارای ضعف بوده است. شاید #مسئولین_سینمایی و فکری و فرهنگی ما بیش از آنکه تفکر فعال داشته باشند منفعل بوده اند و #تفکر_انفعالی داشته اند و نتوانسته اند اهدافی را که دارند به منصه ظهور برسانند!
«سخنرانی در اختتامیه اولین #جایزه_سینمایی_گفتمان_انقلاب_اسلامی»
🌴 عضو کانال اندیشه های هنری و سینمایی #سیدناصر_هاشمزاده بشوید
👇👇👇
🆔 https://telegram.me/joinchat/DwkoJD9PUzGWaMDRKdAi0w
📽 👉 @hashemzadeh_id
🎯 ما بیاییم ارزیابی کنیم که چرا بعد از گذشت سی سال و سی جشنواره این اسب را هنوز کسی نتوانسته رام و مهار کند؟ این عدم توانایی از کجاست؟ آیا فرهنگ دینی و آنچه که به عنوان انقلاب اسلامی معرفی می کنیم این توانایی را نداشته است که این سینما را از آن خود و یا همراه خود کند؟ آیا #ضعف_در_فرهنگ_دینی و اسلامی بوده است؟ خوب به این پرسش ها درست پاسخ بدهیم، این سو هم شاید خللی وجود دارد و جاذبیت های لازم را نتوانستیم ایجاد کنیم.
🎯 اما شاید موضوع فقط #جاذبیت نیست و فرصت هم دادیم به خیلی ها که بتوانند حرفهای خودشان رابه زبان سینما بیان کنند. شاید ما در گوشه این سینما یک سینمایی که به دین و #انقلاب_اسلامی توجه داشته داریم ولی مسلما دارای ضعف بوده است. شاید #مسئولین_سینمایی و فکری و فرهنگی ما بیش از آنکه تفکر فعال داشته باشند منفعل بوده اند و #تفکر_انفعالی داشته اند و نتوانسته اند اهدافی را که دارند به منصه ظهور برسانند!
«سخنرانی در اختتامیه اولین #جایزه_سینمایی_گفتمان_انقلاب_اسلامی»
🌴 عضو کانال اندیشه های هنری و سینمایی #سیدناصر_هاشمزاده بشوید
👇👇👇
🆔 https://telegram.me/joinchat/DwkoJD9PUzGWaMDRKdAi0w
🔶 محسن علی اکبری خبر داد؛
🔸«انقلاب دوم» شمقدری نیمه دی ماه کلید می خورد
#انقلاب_دوم
#جواد_شمقدری
#لانه_جاسوسی
🔷 عضویت درکانال #سینما_انقلاب👇
https://telegram.me/joinchat/AAAAADwdg_ziqjaBTL9bkA
🔸«انقلاب دوم» شمقدری نیمه دی ماه کلید می خورد
#انقلاب_دوم
#جواد_شمقدری
#لانه_جاسوسی
🔷 عضویت درکانال #سینما_انقلاب👇
https://telegram.me/joinchat/AAAAADwdg_ziqjaBTL9bkA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انقلاب، سينما و مديراني كه به جوهره #انقلاب معتقد نيستند!
✨ جمعه ساعت ۱۹:۴۵
✨ شبکه خراسان رضوی
@CINEMAENGHELAB
✨ جمعه ساعت ۱۹:۴۵
✨ شبکه خراسان رضوی
@CINEMAENGHELAB
📌ابراهیم #حاتمی_کیا
در اختتامیه جشنواره از غربت #انقلاب در #سینما و #تلویزیون حرف زد!
#ابراهیم سینما از تو متشکریم!
ما همه #وابسته ایم✌️
🔸عضویت در #سینما_انقلاب 👇
@CINEMAENGHELAB
در اختتامیه جشنواره از غربت #انقلاب در #سینما و #تلویزیون حرف زد!
#ابراهیم سینما از تو متشکریم!
ما همه #وابسته ایم✌️
🔸عضویت در #سینما_انقلاب 👇
@CINEMAENGHELAB
🔻 موانع شکل گیری سینمای جهان اسلام
#نادر_طالب_زاده در اینستاگرام خود نوشت:
همانطور که می‌بینیم گاهی اوقات بین چند کشور در موضوعاتی، تفاهمی صورت می‌گیرد و به تولید مشترکی می‌رسند که نه تنها در یک کشور بلکه در کشورهای مختلف امکان عرضه و ارائه آن وجود دارد. متاسفانه در بین فیلمسازان جهان اسلام، این اتفاق هنوز رخ نداده است.
خود بینی، حسادت و تضعیف کردن یکدیگر ، یکی از دلایل عدم شکل گیری این جریان است ؛ در جامعه هنری دنیا، افرادی که اهل تواضع باشند تا بتوانند در کنار هم کاری انجام دهند، تعدادشان کم است و همین عامل منجر به عدم تولید آثار مشترک میشود.
https://www.instagram.com/p/Bitvyr7HSmM/
🔸لینک عضویت در سینما انقلاب👇
http://telegram.me/joinchat/AAAAADwdg_ziqjaBTL9bkA
#نادر_طالب_زاده در اینستاگرام خود نوشت:
همانطور که می‌بینیم گاهی اوقات بین چند کشور در موضوعاتی، تفاهمی صورت می‌گیرد و به تولید مشترکی می‌رسند که نه تنها در یک کشور بلکه در کشورهای مختلف امکان عرضه و ارائه آن وجود دارد. متاسفانه در بین فیلمسازان جهان اسلام، این اتفاق هنوز رخ نداده است.
خود بینی، حسادت و تضعیف کردن یکدیگر ، یکی از دلایل عدم شکل گیری این جریان است ؛ در جامعه هنری دنیا، افرادی که اهل تواضع باشند تا بتوانند در کنار هم کاری انجام دهند، تعدادشان کم است و همین عامل منجر به عدم تولید آثار مشترک میشود.
https://www.instagram.com/p/Bitvyr7HSmM/
🔸لینک عضویت در سینما انقلاب👇
http://telegram.me/joinchat/AAAAADwdg_ziqjaBTL9bkA
Instagram
نادر طالب زاده
. همانطور که می‌بینیم گاهی اوقات بین چند کشور در موضوعاتی، تفاهمی صورت می‌گیرد و به تولید مشترکی می‌رسند که نه تنها در یک کشور بلکه در کشورهای مختلف امکان عرضه و ارائه آن وجود دارد. متاسفانه در بین فیلمسازان جهان اسلام، این اتفاق هنوز رخ نداده است. خود بینی،…
⭕️ حقیقت انقلاب در سینما تصویر نشده است
🔸ششمین نشست تخصصی «چهل شاهد» در موزه انقلاب اسلامی و دفاع مقدس با موضوع سینما و با حضور «جمال شورجه» «محمدتقی فهیم» و «اکبر نبوی» برگزار شد.
گزیده‌ای از سخنان مهمانان نشست:
#محمد_تقی_فهیم: انقلاب اسلامی با شعار اصلی #انقلاب_فرهنگی آغاز شد و در روزهای آغازین انقلاب حضرت امام خمینی (ره) سینما را تایید کردند ولی شروع جنگ تحمیلی سینمای انقلاب فرصت نضج پیدا نکرد.
دفاع مقدس نعمت‌هایی داشت که از آن جمله بروز و ظهور سینمای بومی در ایران به نام سینمای #دفاع_مقدس بود که تمامی عناصر این گونه سینمایی فریاد می زند که این سینما متعلق به ایران است و امروز آسیب هایی این سینمای خاص را تهدید میکند.
در تمام دنیا یکی از اصلی‌ترین عوامل سینما، مخاطب است و وقتی به دوران دفاع مقدس می‌نگریم با فیلم عقاب‌های مرحوم ساموئل خاچیکیان روبرو می‌شویم که ۱۸میلیون مخاطب داشت و هنوز از نظر تعداد مخاطبان پرفروش‌ترین فیلم سینمای ایران است.
#جمال_شورجه: سینمای ما در صورتی ماندگار است که سراغ سینمای انقلاب اسلامی و دفاع مقدس برویم تا بتوانیم مفاهیم ارزشمند انقلاب اسلامی و دفاع مقدس را به دنیا معرفی کنیم.
متاسفانه سینما، در چهل سالگی انقلاب پنج فیلم خوب در حوزه انقلاب اسلامی ندارد.
آدم‌هایی که بر مسند سینما نشستند، نتوانستند سینما را به سوی ارزش‌های انقلاب هدایت کنند. در دهه شصت سینما تحت حمایت فارابی و زیر نظر بهشتی و انوار هدایت می‌شد. که به اندازه کافی مروج سینمای انقلاب اسلامی نبود. گرایش آن مدیران تا به امروز ادامه پیدا کرد، البته عده‌ای نیز بودند که به صورت خودجوش کار تولید کردند که همه آنها در سایه جریان حاکم گم شد.
مطالعه گزارش کامل:
👇👇👇
http://yon.ir/MPAuj
🌐 @CINEMAENGHELAB
🔸ششمین نشست تخصصی «چهل شاهد» در موزه انقلاب اسلامی و دفاع مقدس با موضوع سینما و با حضور «جمال شورجه» «محمدتقی فهیم» و «اکبر نبوی» برگزار شد.
گزیده‌ای از سخنان مهمانان نشست:
#محمد_تقی_فهیم: انقلاب اسلامی با شعار اصلی #انقلاب_فرهنگی آغاز شد و در روزهای آغازین انقلاب حضرت امام خمینی (ره) سینما را تایید کردند ولی شروع جنگ تحمیلی سینمای انقلاب فرصت نضج پیدا نکرد.
دفاع مقدس نعمت‌هایی داشت که از آن جمله بروز و ظهور سینمای بومی در ایران به نام سینمای #دفاع_مقدس بود که تمامی عناصر این گونه سینمایی فریاد می زند که این سینما متعلق به ایران است و امروز آسیب هایی این سینمای خاص را تهدید میکند.
در تمام دنیا یکی از اصلی‌ترین عوامل سینما، مخاطب است و وقتی به دوران دفاع مقدس می‌نگریم با فیلم عقاب‌های مرحوم ساموئل خاچیکیان روبرو می‌شویم که ۱۸میلیون مخاطب داشت و هنوز از نظر تعداد مخاطبان پرفروش‌ترین فیلم سینمای ایران است.
#جمال_شورجه: سینمای ما در صورتی ماندگار است که سراغ سینمای انقلاب اسلامی و دفاع مقدس برویم تا بتوانیم مفاهیم ارزشمند انقلاب اسلامی و دفاع مقدس را به دنیا معرفی کنیم.
متاسفانه سینما، در چهل سالگی انقلاب پنج فیلم خوب در حوزه انقلاب اسلامی ندارد.
آدم‌هایی که بر مسند سینما نشستند، نتوانستند سینما را به سوی ارزش‌های انقلاب هدایت کنند. در دهه شصت سینما تحت حمایت فارابی و زیر نظر بهشتی و انوار هدایت می‌شد. که به اندازه کافی مروج سینمای انقلاب اسلامی نبود. گرایش آن مدیران تا به امروز ادامه پیدا کرد، البته عده‌ای نیز بودند که به صورت خودجوش کار تولید کردند که همه آنها در سایه جریان حاکم گم شد.
مطالعه گزارش کامل:
👇👇👇
http://yon.ir/MPAuj
🌐 @CINEMAENGHELAB
🎙#مصاحبه_اختصاصی سینما انقلاب با «ابوالحسن داوودی» کارگردان #هزارپا
🔻 از ایده شکل گیری فیلم و علت اینکه سراغ کمدی رفتید برای خوانندگان ما بگویید.
✅ 18 سال بود که از سینمای کمدی فاصله گرفته بودم و بیشتر سراغ زمینه‌هایی که برایم جذاب‌تر بود یعنی سینمای اجتماعی می‌رفتم و 2، 3 فیلم در این زمینه ساختم اما از یک سال قبل با توجه به شرایط اجتماعی و اقتصادی که در جامعه ما بود احساس کردم الآن بیش از هر زمان دیگری، شاید مردم به این احتیاج دارند که یک‌جور #تفریح و سرگرمی برایشان ایجاد شود تا بتوانند این فضای تنگ و تار و #ناامیدی که در بخش عمده #جامعه ما به‌شدت رواج پیدا کرده، کمی اوقات خود را سر بکنند. به همین دلیل به این فضا برگشتم و وقتی نسخه اولیه این فیلم‌نامه ارائه شد، چیزهایی داشت که برایم جذاب بود، با نویسنده‌ها نشستیم و چند ماهی کار کردیم و این فیلم شد.
🔻 در ابتدا در مورد #جانبازان و رزمنده‌ها آن تحلیل خاصی نداشتید و ایده علی‌السویه برای شما بود یا تلاش کردید نوع نگاه ویژه‌ای داشته باشید؟
✅ ما داریم در مورد دهه‌ای صحبت می‌کنیم که خیلی پرتضاد است. #دهه_شصت ، دهه‌ای است که در شروع آن #انقلاب و همه مسائل را در خود دارد. شور انقلابی، #تهییج_مردم، فضای امیدوارانه و اعتقادی که به انقلاب وجود دارد در جامعه هست و هم خیلی از خساراتی که در طول این دهه برای ملت ایران به وجود آمد، در آن شکل گرفت از خود جنگ 8 ساله تا اتفاقاتی مثل سیل و زلزله. فکر نمی‌کنم مصیبتی به شکل طبیعی و غیرطبیعی باشد که در این دهه رخ نداده باشد.
از طرف دیگر، بخش عمده از نسلی که الآن تقریباً میشود گفت جوانی خود را پشت سر گذاشتند و به میان‌سالی دارند نزدیک می‌شوند، سرنوشت و خصوصیات اجتماعی‌شان در این دهه شکل گرفت به همین دلیل این دهه، بخش مهمی در تاریخ بعد از انقلاب است. منتهی نگاهی که من داشتم فارغ از همه این‌ها، اینکه ما از همه عناصر خوب و بد و متضادی که آنجا بودند بدون اینکه بخواهیم نقطه‌نظر سیاسی، اعتقادی و هر چیزی دیگری داشته باشیم، به‌عنوان شخصیت‌هایی که کاراکترهای داستان یکی بود یکی نبود، را می‌سازند از آن استفاده کنیم. شاید به همین دلیل است که شما در فیلم به آن شکل #جهت_گیری نمی‌بینید که بخواهد سیاه، سفید بکند یا #برخورد_ایدئولوژیک داشته باشد. فیلم بیشتر قصه است و سعی کرده از جهت‌گیری سیاسی و به این شکل، از آن فاصله بگیرد.
🔸لینک عضویت 👇
http://telegram.me/joinchat/AAAAADwdg_ziqjaBTL9bkA
ادامه
👇👇👇
🔻 از ایده شکل گیری فیلم و علت اینکه سراغ کمدی رفتید برای خوانندگان ما بگویید.
✅ 18 سال بود که از سینمای کمدی فاصله گرفته بودم و بیشتر سراغ زمینه‌هایی که برایم جذاب‌تر بود یعنی سینمای اجتماعی می‌رفتم و 2، 3 فیلم در این زمینه ساختم اما از یک سال قبل با توجه به شرایط اجتماعی و اقتصادی که در جامعه ما بود احساس کردم الآن بیش از هر زمان دیگری، شاید مردم به این احتیاج دارند که یک‌جور #تفریح و سرگرمی برایشان ایجاد شود تا بتوانند این فضای تنگ و تار و #ناامیدی که در بخش عمده #جامعه ما به‌شدت رواج پیدا کرده، کمی اوقات خود را سر بکنند. به همین دلیل به این فضا برگشتم و وقتی نسخه اولیه این فیلم‌نامه ارائه شد، چیزهایی داشت که برایم جذاب بود، با نویسنده‌ها نشستیم و چند ماهی کار کردیم و این فیلم شد.
🔻 در ابتدا در مورد #جانبازان و رزمنده‌ها آن تحلیل خاصی نداشتید و ایده علی‌السویه برای شما بود یا تلاش کردید نوع نگاه ویژه‌ای داشته باشید؟
✅ ما داریم در مورد دهه‌ای صحبت می‌کنیم که خیلی پرتضاد است. #دهه_شصت ، دهه‌ای است که در شروع آن #انقلاب و همه مسائل را در خود دارد. شور انقلابی، #تهییج_مردم، فضای امیدوارانه و اعتقادی که به انقلاب وجود دارد در جامعه هست و هم خیلی از خساراتی که در طول این دهه برای ملت ایران به وجود آمد، در آن شکل گرفت از خود جنگ 8 ساله تا اتفاقاتی مثل سیل و زلزله. فکر نمی‌کنم مصیبتی به شکل طبیعی و غیرطبیعی باشد که در این دهه رخ نداده باشد.
از طرف دیگر، بخش عمده از نسلی که الآن تقریباً میشود گفت جوانی خود را پشت سر گذاشتند و به میان‌سالی دارند نزدیک می‌شوند، سرنوشت و خصوصیات اجتماعی‌شان در این دهه شکل گرفت به همین دلیل این دهه، بخش مهمی در تاریخ بعد از انقلاب است. منتهی نگاهی که من داشتم فارغ از همه این‌ها، اینکه ما از همه عناصر خوب و بد و متضادی که آنجا بودند بدون اینکه بخواهیم نقطه‌نظر سیاسی، اعتقادی و هر چیزی دیگری داشته باشیم، به‌عنوان شخصیت‌هایی که کاراکترهای داستان یکی بود یکی نبود، را می‌سازند از آن استفاده کنیم. شاید به همین دلیل است که شما در فیلم به آن شکل #جهت_گیری نمی‌بینید که بخواهد سیاه، سفید بکند یا #برخورد_ایدئولوژیک داشته باشد. فیلم بیشتر قصه است و سعی کرده از جهت‌گیری سیاسی و به این شکل، از آن فاصله بگیرد.
🔸لینک عضویت 👇
http://telegram.me/joinchat/AAAAADwdg_ziqjaBTL9bkA
ادامه
👇👇👇
📌 مرور ۴۰ سال #سینمای_کودک_و_نوجوان بعد از #انقلاب در یک کتاب
۱۰ منتقد برجسته سینمای ایران در کتابی ویژه سی و یکمین جشنواره بین المللی فیلم های کودکان و نوجوانان، ۴۰ سال سینمای کودک و نوجوان بعد از انقلاب اسلامی ایران را بررسی می کنند.
http://yon.ir/niyoQ
این کتاب شامل یادداشت‌ها و نقدهایی از منوچهر اکبرلو، نیما حسنی نسب، رضا درستکار، خسرو دهقان، پوریا ذوالفقاری، شاهین شجری کهن، سید رضا صائمی، طهماسب صلح جو، جواد طوسی و جعفر گودزری است و در حدود ۱۰۰ صفحه موضوعاتی همچون «ارزش فانتزی در سینمای کودک»، «آسیب شناسی اوج و فرود 4 دهه سینمای کودک و نوجوان»، «جای خالی سینمای نوجوان در سینمای ایران»، «فهم کودک جدید؛ پاشنه آشیل سینمای کودک» و... را دربر می گیرد.
🔸لینک عضویت در سینما انقلاب👇
http://telegram.me/joinchat/AAAAADwdg_ziqjaBTL9bk
۱۰ منتقد برجسته سینمای ایران در کتابی ویژه سی و یکمین جشنواره بین المللی فیلم های کودکان و نوجوانان، ۴۰ سال سینمای کودک و نوجوان بعد از انقلاب اسلامی ایران را بررسی می کنند.
http://yon.ir/niyoQ
این کتاب شامل یادداشت‌ها و نقدهایی از منوچهر اکبرلو، نیما حسنی نسب، رضا درستکار، خسرو دهقان، پوریا ذوالفقاری، شاهین شجری کهن، سید رضا صائمی، طهماسب صلح جو، جواد طوسی و جعفر گودزری است و در حدود ۱۰۰ صفحه موضوعاتی همچون «ارزش فانتزی در سینمای کودک»، «آسیب شناسی اوج و فرود 4 دهه سینمای کودک و نوجوان»، «جای خالی سینمای نوجوان در سینمای ایران»، «فهم کودک جدید؛ پاشنه آشیل سینمای کودک» و... را دربر می گیرد.
🔸لینک عضویت در سینما انقلاب👇
http://telegram.me/joinchat/AAAAADwdg_ziqjaBTL9bk
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 #میدان_انقلاب
📍نگاهی به مهم ترین موضوعات #انقلاب_اسلامی_ایران
💢با اجرای دکتر #وحید_یامین_پور
✅شنبه ها بعد از خبر ۲۲ #شبکه_سه_سیما
@meydanenghelabtv3
@CINEMAENGHELAB
📍نگاهی به مهم ترین موضوعات #انقلاب_اسلامی_ایران
💢با اجرای دکتر #وحید_یامین_پور
✅شنبه ها بعد از خبر ۲۲ #شبکه_سه_سیما
@meydanenghelabtv3
@CINEMAENGHELAB
🔶قلب تعقل!
نگاهی به سری مستند #انقلاب_جنسی
🔻دقیق‌ترین شیوه پرداختن به مسائل، نگرش عقلانی به سوژه است. منظور از دخیل کردن عقلانیت در تحلیل‌ها و آسیب‌شناسی‌ها، بررسی همه جانبه، در کنار دوری از پرداختن به حواشی و روشهای غیر مستدلی است که نهایتا آورده‌ای نسبت به محصولات دیگر نخواهد داشت.
🔻آنچه امروز بر شیوه بررسی غلبه دارد، هنجار‌شکنی و تابوشکنی است! تابوهایی که شکستن بدون درنظرگرفتن بسترهای اجتماعی و هویت‌سازشان عملا همراه با انحطاط و تخریب فرهنگی خواهد بود.
🔻مثال خوبی که میتواند حکم تاییدی بر گزاره فوق باشد، مجموعه مستند #انقلاب_جنسی به کارگردانی #حسین_شمقدری است. نقطه‌ای که او دست رویش گذاشته، از اهمیت بالایی برخوردار است، زیست جنسی اساسا یکی از موضوعات نادیده‌گرفته‌شده و همیشه در حال سانسور امروز ماست.
🔻شیوه بررسی شمقدری اما، همان مدلی است که او سعی میکند خود را در جایگاه نقدش قرار دهد. یعنی سانسور اصول، بلد کردن حواشی و به ابتذال کشیدن موضوع. کاری که دقیقا رسانه‌های رسمی با #سانسور انجام میدهند، او با #نمایش_برهنگی انجام میدهد! تنها امری که در این میان مغفول است، تعقل در موضوع است.
🔻عدم درنظر گرفتن بسترهای تاریخی و اجتماعی-فرهنگی جامعه‌ی هدف در ساخت محصول واضح است و عملا پس از تماشای هرچهار قسمت این مستند، نه راهکاری دست‌گیرتان میشود، نه حتی کارگردان میتواند صورت‌بندی صحیح و جامعی از شرایط موجود در نسبت با بحران جنسی ترسیم کند.
🔻فلذا باید مهم‌ترین نقد وارد بر مجموعه‌مستندهای شمقدری، از #متولد_اورشلیم تا #انقلاب_جنسی و #میراث_آلبرتا را، قلب گفتمان عقل‌گرایانه و صرفا، شکست هزینه‌ساز تابوها معرفی کرد.
✍#سید_علی_حسنی
📸 b2n.ir/919707
@CINEMAENGHELAB
نگاهی به سری مستند #انقلاب_جنسی
🔻دقیق‌ترین شیوه پرداختن به مسائل، نگرش عقلانی به سوژه است. منظور از دخیل کردن عقلانیت در تحلیل‌ها و آسیب‌شناسی‌ها، بررسی همه جانبه، در کنار دوری از پرداختن به حواشی و روشهای غیر مستدلی است که نهایتا آورده‌ای نسبت به محصولات دیگر نخواهد داشت.
🔻آنچه امروز بر شیوه بررسی غلبه دارد، هنجار‌شکنی و تابوشکنی است! تابوهایی که شکستن بدون درنظرگرفتن بسترهای اجتماعی و هویت‌سازشان عملا همراه با انحطاط و تخریب فرهنگی خواهد بود.
🔻مثال خوبی که میتواند حکم تاییدی بر گزاره فوق باشد، مجموعه مستند #انقلاب_جنسی به کارگردانی #حسین_شمقدری است. نقطه‌ای که او دست رویش گذاشته، از اهمیت بالایی برخوردار است، زیست جنسی اساسا یکی از موضوعات نادیده‌گرفته‌شده و همیشه در حال سانسور امروز ماست.
🔻شیوه بررسی شمقدری اما، همان مدلی است که او سعی میکند خود را در جایگاه نقدش قرار دهد. یعنی سانسور اصول، بلد کردن حواشی و به ابتذال کشیدن موضوع. کاری که دقیقا رسانه‌های رسمی با #سانسور انجام میدهند، او با #نمایش_برهنگی انجام میدهد! تنها امری که در این میان مغفول است، تعقل در موضوع است.
🔻عدم درنظر گرفتن بسترهای تاریخی و اجتماعی-فرهنگی جامعه‌ی هدف در ساخت محصول واضح است و عملا پس از تماشای هرچهار قسمت این مستند، نه راهکاری دست‌گیرتان میشود، نه حتی کارگردان میتواند صورت‌بندی صحیح و جامعی از شرایط موجود در نسبت با بحران جنسی ترسیم کند.
🔻فلذا باید مهم‌ترین نقد وارد بر مجموعه‌مستندهای شمقدری، از #متولد_اورشلیم تا #انقلاب_جنسی و #میراث_آلبرتا را، قلب گفتمان عقل‌گرایانه و صرفا، شکست هزینه‌ساز تابوها معرفی کرد.
✍#سید_علی_حسنی
📸 b2n.ir/919707
@CINEMAENGHELAB