◀️میلاد دخانچی ، از فعالین فرهنگی در اینستاگرامش درباره سریال #شهرزاد نوشت:
@cinemaenghelab
🔸 درباره موفقیت شهرزاد درگیشه (سوپر مارکت)، توان فتحی در قصه گویی و بازیهای خوب این سریال نباید شکی داشت. اما شهرزاد میتواند به عنوان یک تکس (متن) فرهنگی بر آمده از سرمایه گذاری بخش خصوصی مورد مطالعه قرار گیرد چرا که شهرزاد صدای استیت نیست، بلکه گفتار جامعه مدنی(‌به معنی لیبرال آن) است. شهرزاد عاشقانه ایست قصه گو که از کنجکاوی مخاطب به خوبی بهره میبرد و با طرح معماها و شخصیت هايي چند بعدي مخاطب را با خود همراه میکند ، شهرزاد اما خالی از مفهوم است. شهرزاد نه حرفی معنا دار درباره عشق میزند و نه درباره سیاست ( دو محور مورد علاقه فتحی).

🔹شهرزاد نه نقد اجتماعی میکند و نه درباره دموکراسی و استبداد و روابط پیچیده زن دریچه ای جدید برای مخاطب خود باز میکند. شهرزاد کانسپت ندارد و تنها یک قصه آغشته به معما و تعلیق است. البته شهرزا میکوشد تا زنی که نه به مردان و نه احساسات مادرانه تکیه میکند را به الگو تبدیل کند و از این مسیر درسی ابتدایی در مبانی فمینیسم را در اختیار مخاطب خود قرار دهد. فمینیسم شهرزاد اما هم به دلیل رقت و هم پردازشی خام در تاروپود قصه گم میشود و نمیتواند شهرزاد را به متنی فمینیستی تبدیل كند.

🔸بنابراین شهرزاد تکسی است خالی از کانسپ با فمینیسمی رقیق که با تکیه بر فرم توانسته است به یکی از سرگرم کننده ترین اثرات فرهنگی طبقه متوسط ایرانی تبدیل شود. کارکرد شهرزاد بنابراين نه محتوای آن بلکه وجه سرگرم کننده آن است وارجاع سازندگان آن به مزیت رقابتی شهرزاد با سریال های ترکی نیز این مشاهده را تایید میکند و همه اينها یعنی ما از سیاست گذاری فرهنگی دولتی به سیاق لیبرال آن حرکت کرده ایم.

🔸فرهنگ به تبعیت از بازارما لیبرال شده است چرا که فرهنگ تعهدهای محتوایی کلان ندارد، هدفش فروش متن فرهنگی و ترويج ارزشهاي طبقه ميانه سكولار است و این در بستری محقق میشود که نیاز مخاطب از فرهنگ نه ارتقای فکری و روحی بلکه سرگرمی است. اما نکته جالب این است که بانی این فرهنگ لیبرال نه قشر سکولار، بلکه بوروژای مذهبی است. سرمایه گذار شهرزاد جوانی است هیاتی/حزب اللهی با ثروتی نجومی که به یکی از رادیکال ترین جریان های اسلامی سیاسی متصل به بازار و روحانیت قبل از انقلاب یعنی موتلفه اسلامی تعلق دارد.

🔹شهرزاد یعنی اسلامی سیاسی رادیکال انقلابی با بیرون کردن رقبای سکولار خود، امروز هم خود نئولیبرال شده است و هم خود تکس فرهنگی ملازم با ارزشهای طبقه متوسط را تولید میکند. این یعنی اسلام نهضت، به بستری برای لم دادن فمینیسمی ابتدایی تبدیل شده است (شادی صدر؟)

🌐 رسانه #سینما_انقلاب باشید👇
http://telegram.me/joinchat/BmCuTDwdg_wkYbDWLL52Bg

🔴اين هفته برنامه سى و پنج ميزبان مصطفى زمانى است و با پايان سريال #شهرزاد گفت و گوى مفصلى با اين بازيگر انجام داده است.

✅در #سینما_انقلاب بینید👇
http://telegram.me/joinchat/BmCuTDwdg_wkYbDWLL52Bg

🔴توهین سریال «شهرزاد» به روزنامه‌نگاران + فیلم

#شهرزاد
#نمایش_خانگی
🔻🔻
@CINEMAENGHELAB
@CINEMAENGHELAB

کارگردان #شهرزاد از اسلام و برخورد بلندنظرانه رسول اکرم (ص) با هنرمندان مخالفان خود گفت

به بهانه فوت مرحوم «ناصر ملک مطیعی»، #حسن_فتحی کارگردان شهرزاد و «شب دهم» متنی را نوشت که در آن از شیوه برخورد با مخالفان سابق و افرادی که به نحوی با ما زاویه دارند نوشت.

در متن این کارگردان آمده است:
اگر ملاک ما دینی و اسلامی ‌هم باشد، باید راجع به این ماجراها قضاوت کنیم که حضرت رسول، پیامبر ختمی‌مرتبت (ص) در مواجهه با این موارد چگونه عمل کرده است. در این مورد می‌توان برخورد پیامبر با «حسان بن ثابت»، شاعر نامدار کفار را نام برد که در زمان جنگ‌های اسلام با کفار در تهییج سپاه مخالف پیامبر شعرهای بسیار گفته بود و وقتی پیامبر مکه را فتح کرد و او نزد پیامبر آمد و گفت که دیگر شعری نخواهد گفت پیامبر فرمود که این استعداد و هنر توست و بعد از این در وصف عظمت اسلام و خدای احد و یگانه شعر بگو.

او در ادامه می‌گوید:
هنرمندان پیش از انقلاب نیز بنابر خواست‌های اجتماعی و دستگاه‌های فرهنگی آن زمان فیلم‌هایی را بازی کرده‌اند و اینها پس از انقلاب عنادی با اسلام و جمهوری اسلامی‌ نداشته و به دنبال دعوایی هم نبوده‌اند و فقط دلشان می‌خواسته بنابر همان استعداد و هنرشان کار و این‌گونه امرار‌معاش کنند.

کارگردان «میوه ممنوعه» در پایان می‌نویسد:
ما اگر می‌خواهیم برخوردی داشته باشیم حتما باید ملاکمان کتاب خدا و سنت رسول‌الله باشد و همان برخورد بلندنظرانه با حسان بن ثابت بر «بهمن مفید»، «محمدعلی فردین»، «مرتضی عقیلی» و «سعید کنگرانی» و ده‌ها نفر دیگر که الان در خاطرم نیست، اینها اصلا مخالفتی با دین نداشتند و هیچ‌گونه موضع‌گیری سیاسی‌ای هم نداشتند و آدم‌های محجوبی بوده‌اند که در مملکت زندگی می‌کردند و می‌خواستند در چارچوب استعداد و هنرشان امرار‌معاش کنند.

مطالعه متن کامل
👇👇👇
http://yon.ir/Smi0H
🌐 http://telegram.me/joinchat/AAAAADwdg_ziqjaBTL9bkA

✔️ تطهیر مصدق و فاطمی و نمادسازی از آنها در پوشش یک درام عاشقانه تمام لایه پنهان «شهرزاد» بود.
📝 تحلیل وضعیت سریال #شهرزاد بعد از پایان فصل سوم

🔹سریال‌های عرضه شده در این سال‌ها در شبکه نمایش خانگی، فیلم‌هایی است که زمانی شانه تخم‌مرغی نام داشتند و حالا دیگر تبدیل به الف. ویژه‌هایی شده اند که برخی از آن‌ها اگر برای تولید در سینما درخواست می‌دادند چه بسا مجوز ساخت هم نمی‌گرفتند.

🔸سه‌گانه «شهرزاد»، از پرفروش‌ترین سریال‌های شبکه نمایش خانگی که اخیراً هم قسمت پایانی فصل سوم آن عرضه شد، خود به تنهایی مصداق بارز این مصرع است؛ «آفتاب آمد دلیل آفتاب».

🔹ماجرای اتهام #اختلاس سرمایه‌گذار «شهرزاد» که در حال حاضر در مرحله رسیدگی پرونده قرار دارد و صاحب پرونده با قید وثیقه آزاد است را اگر کنار بگذاریم نمی‌توان از کنار محتوای قصه و فیلمنامه «شهرزاد» به سادگی عبور کرد.

🔸#حسن_فتحی، کارگردان با کارنامه و خوش‌سابقه‌ای که حتماً می‌توان او را در زمره چند کارگردان کاربلد سینما و تلویزیون دانست در «شهرزاد» به خوبی توانسته بود از پس چنین سریال دشواری برآید، اما خواسته یا ناخواسته لایه پنهان سریال «شهرزاد» که ژانری سیاسی ـ عاشقانه داشت همه فیلم را تحت تأثیر قرار داده بود.

🔹فتحی به خوبی می‌دانست پرداختن به چنین قصه‌ای که برهه‌ای از تاریخ سیاسی معاصر را به تصویر می‌کشد در مدیوم تلویزیون با چالش زیادی مواجه خواهد شد، زیرا روایت درست و صریح تاریخ نیازمند دوری از اظهار نظر‌های شخصی و دخل و تصرف در تاریخ است که در شهرزاد موج می زند. کودتای ۲۸ مرداد و ماجرای مصدق حتماً پوشش یک درام عاشقانه را طلب می‌کرد، زیرا صرفاً روایت یک قصه تاریخی اقبال عمومی را همراه نخواهد داشت و حتی می‌توانست پروژه «شهرزاد» را با شکست مواجه کند. ساختار درست فیلم نامه «شهرزاد» موجب شده بود تا در نگاه اکثر مخاطبان خود صرفا یک درام عاشقانه به حساب آید، اما واقعیت فیلم قهرمان سازی از شخصیتی بود که زوایای پنهان زیادی را در تاریخ دارد.

🔸تطهیر مصدق و فاطمی و نمادسازی از آنها در پوشش یک درام عاشقانه تمام لایه پنهان «شهرزاد» بود که برای تداوم همراهی مخاطب در فصول بعدی به سراغ قالب‌های #سریال‌های_ترکیه‌ای رفت که از حسن فتحی بعید به نظر می‌رسید.

🔹در سال ۹۵ روزنامه انگلیسی #گاردین که به ظاهر رویکردی انتقادی دارد، اما در خدمت سیاست‌های پنهان انگلیس است در مقاله‌ای به تحسین سریال «شهرزاد» پرداخت و دلیل موفقیت آن را عبور از خط قرمز‌هایی دانست که مسئولان وقت به دلیل رقابت با سریال‌های مستهجن شبکه‌های ماهواره‌ای به آن مجوز عبور از خطوط قرمز را داده اند. نکته جالب این مقاله آن جایی است که حتی گاردین هم به عبور «شهرزاد» از خط قرمز‌های رایج فرهنگ ایرانی اعتراف می‌کند و خط مشی مخاطب پسند بودن یک فیلم را برای برخی از هنرمندان خاص مخابره می‌کند.

🔸نظارت نداشتن همان نهاد‌های مسئول منجر شد تا هرچه به پایان سریال رسیدیم ابتذال و انحراف در سریال رنگ بیشتری در روایت قصه‌ای بگیرد که قطعاً فتحی از ابتدا هم تصمیمی برای ادامه ساخت فصل دوم و سوم آن نداشت و تنها استقبال مخاطبان دلیل ادامه دار شدن «شهرزاد» بود.

🔹رابطه‌هایی به دور از فرهنگ اصیل ایرانی، دیالوگ‌های هیجانی سخیف و خارج از عرف، رابطه‌های کپی‌برداری شده از سریال‌های ترکیه‌ای و تک‌خوانی خواننده زن در تیتراژ پایانی سریال، منجر شده بود تا بسیاری از قسمت‌های «شهرزاد» را نتوان با خانواده تماشا کرد.

🔸سریال‌های نمایش خانگی هم که در حال حاضر در صف عرضه قرار دارند به تبعیت از نسخه سریال‌های پرفروش قبلی به دور از هرگونه نظارتی همان راه را در پیش گرفتند.
منبع: YJC.ir

@CINEMAENGHELAB

💢 منتظر یک اثر #زن_سالارانه از زندگی #پروین باشید

#نغمه_ثمینی مشغول نگارش فیلمنامه زندگی #پروین_اعتصامی است. او در #شهرزاد نیز تلاش داشت تا سیاهی‌های تاریخ معاصر را علیه زنان ایران ترسیم کند و از زندگی آنان وضعیتی بدون اختیار و اراده را به تصویر بکشد. به نظر می‌رسد با توصیفاتی که خود او از زندگانی پروین گفته است همان نگرش نیز بر این کار سایه افکنده باشد.

@cinemaenghelab

🔻«دوشنبه، زودتر بیا»!

💢واکنش سید محمدهادی رضوی ؛یکی از سرمایه‌گذاران سریال #شهرزاد به خبر محاکمه‌اش به‌دلایل مالی

💢 #سلبریتی‌های این مجموعه، از #ترانه_علیدوستی تا #شهاب_حسینی و #محسن_چاوشی، هنوز واکنشی نشان نداده‌اند❗️

@CINEMAENGHELAB