奇婚记
06-08
裘里男爵的女儿马丽亚和她的家庭教师苏青卡神父发生暧昧关系，怀了孕，这是一件发生在贵族家庭中见不得人的丑事。裘里为了掩盖这件丑事，采取各种卑鄙手段，强迫偶然来到他家作客的贵族青年亚诺什和他的女儿马丽亚举行婚礼，演出了一幕“拉郎配”的丑剧。亚诺什本来已经有了爱人，他和邻居霍尔瓦特的女儿比罗什卡多年来建立了真诚纯洁的爱情，并且准备不久以后成婚，等着他们的本来是非常美满幸福的未来。可是由于裘里的破坏，亚诺什和比罗什卡的婚姻就成了问题。根据当时的法律，亚诺什在没有解除和马丽亚的婚姻之前是不能和比罗什卡成婚的。亚诺什为此向教会法庭提出控告。这件丑闻虽然发生在个别贵族家庭和一个乡村教士之间，但它一旦暴露出来，就会闹得满城风雨，危及贵族和教会的声誉，危及他们的封建统治。因此尽管人证物证俱在，教会和封建皇朝、贵族还是勾结在一起，共同千方百计掩盖这一丑闻。经过十几年断断续续的审判，教会法庭、主教法庭和教皇法庭都宣判了亚诺什和马丽亚的婚姻有效。至此，亚诺什和比罗什卡的结合完全没有希望，他们的恋爱变成一幕悲剧。亚诺什受到如此巨大的打击，身心受到严重摧残，他沉溺在玩乐赌博之中，花尽了家财，最后宣称心脏病发作，死在异国。但作品暗示亚诺什并没有死去，他和比罗什卡双双出走，到一个人所不知的地方，隐姓埋名隐居去了。
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06-08
裘里男爵的女儿马丽亚和她的家庭教师苏青卡神父发生暧昧关系，怀了孕，这是一件发生在贵族家庭中见不得人的丑事。裘里为了掩盖这件丑事，采取各种卑鄙手段，强迫偶然来到他家作客的贵族青年亚诺什和他的女儿马丽亚举行婚礼，演出了一幕“拉郎配”的丑剧。亚诺什本来已经有了爱人，他和邻居霍尔瓦特的女儿比罗什卡多年来建立了真诚纯洁的爱情，并且准备不久以后成婚，等着他们的本来是非常美满幸福的未来。可是由于裘里的破坏，亚诺什和比罗什卡的婚姻就成了问题。根据当时的法律，亚诺什在没有解除和马丽亚的婚姻之前是不能和比罗什卡成婚的。亚诺什为此向教会法庭提出控告。这件丑闻虽然发生在个别贵族家庭和一个乡村教士之间，但它一旦暴露出来，就会闹得满城风雨，危及贵族和教会的声誉，危及他们的封建统治。因此尽管人证物证俱在，教会和封建皇朝、贵族还是勾结在一起，共同千方百计掩盖这一丑闻。经过十几年断断续续的审判，教会法庭、主教法庭和教皇法庭都宣判了亚诺什和马丽亚的婚姻有效。至此，亚诺什和比罗什卡的结合完全没有希望，他们的恋爱变成一幕悲剧。亚诺什受到如此巨大的打击，身心受到严重摧残，他沉溺在玩乐赌博之中，花尽了家财，最后宣称心脏病发作，死在异国。但作品暗示亚诺什并没有死去，他和比罗什卡双双出走，到一个人所不知的地方，隐姓埋名隐居去了。
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看见 生命
06-08
自古以来，就有关于濒死体验的报道。但对于濒死体验，医学界普遍选择了忽视，认为这是“人类大脑的诡计”或体验者的幻觉，因为人们大都倾向于将死亡视为意识的终结、生存的终结。对许多人来说，濒死体验是令人恐惧的，它会引发体验者强烈的恐惧和焦虑。
五十年前，精神科医生布鲁斯·格雷森博士通过偶然的机会，发现一位患者产生了濒死体验——她在昏迷时，“看到”了另一间屋子里的格雷森领带上的污渍。为了探索这个不解之谜，格雷森博士从此踏上了艰难的科研之旅。
本书涵盖了这位精神病学教授数十年来对濒死体验坚持不懈的研究记录。在书中，格雷森博士从科学的角度出发，基于其丰富真实的临床案例和翔实的研究数据，告诉我们什么是濒死体验，并讨论了濒死体验的科学性和意义。更重要的是，格雷森博士认为，通过对濒死体验的深入了解，能够帮助我们提升对生命与死亡的认知，增强对意识的认知，从而拥有正确的生死观，学会发自内心地热爱生命，珍惜当下的生活，找到人生的意义。
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06-08
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五十年前，精神科医生布鲁斯·格雷森博士通过偶然的机会，发现一位患者产生了濒死体验——她在昏迷时，“看到”了另一间屋子里的格雷森领带上的污渍。为了探索这个不解之谜，格雷森博士从此踏上了艰难的科研之旅。
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自卑 与 超越
06-08
“我怎么什么都做不好，太差劲了!”
“他夸我只是客套，别自作多情！”
“还是别麻烦别人了，肯定会被拒绝的。”
如果你也这样自卑过，那么恭喜你：你天生更容易成功，因为自卑是超越的原动力！
在这本畅销90多年的心理学经典名著中，阿德勒讨论了我们为什么会自卑，自卑有什么影响，以及如何正确运用自卑的力量，帮你化自卑为动力，加速成长，持续前进。
读客专家伴读版，特别邀请知名心理咨询师黄仕明导读，阿德勒大学博士霍丹青伴读，每章一篇，提炼要点、补充前沿观点、点出当下阅读价值，帮助读者读懂读透这本经典著作。
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06-08
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“他夸我只是客套，别自作多情！”
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如果你也这样自卑过，那么恭喜你：你天生更容易成功，因为自卑是超越的原动力！
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追捕
06-08
精英检察官杜丘遭人陷害，一夕之间被指控为可耻的抢劫强奸犯。为了洗清冤屈，他被迫踏上逃亡之路。
从东京到北海道，杜丘顶风踏雪、血战棕熊、夜渡海湾、奔马巷战，在一次次生死搏斗中寻找线索。随着调查的深入，他发现陷害自己的幕后凶手和一桩“密室毒杀案”有着千丝万缕的关系，而这桩毒杀案，正是杜丘逃亡前正在调查的案件！
杜丘终于意识到，自己从一开始就掉进了凶手处心积虑布下的陷阱！
一边是危机四伏的逃亡之路，一边是警方和凶手的步步紧逼。杜丘能在绝境中完成反杀，等到真相大白的那一天吗？
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06-08
精英检察官杜丘遭人陷害，一夕之间被指控为可耻的抢劫强奸犯。为了洗清冤屈，他被迫踏上逃亡之路。
从东京到北海道，杜丘顶风踏雪、血战棕熊、夜渡海湾、奔马巷战，在一次次生死搏斗中寻找线索。随着调查的深入，他发现陷害自己的幕后凶手和一桩“密室毒杀案”有着千丝万缕的关系，而这桩毒杀案，正是杜丘逃亡前正在调查的案件！
杜丘终于意识到，自己从一开始就掉进了凶手处心积虑布下的陷阱！
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最后 一杯 ： 美国 禁酒令 的 立 与 废
06-09
《最后一杯：美国禁酒令的立与废》的作者是美国资深媒体人、非虚构作家丹尼尔·奥克伦特 (Daniel Okrent)，他获得过普利策奖提名，曾担任过《纽约时报》公共编辑。《最后一杯》是他的代表作，入选过多家媒体的年度选书，也是关于美国 “禁酒时期”历史最重要、最受欢迎的一本著作。禁酒时期可调是美国历史乃至世界历史上的一个“奇葩”时期，从1920年领布宪法第18次修正案（禁酒令）宣布限制所有酒精类饮品的生产、运输，进出口和销售，到1933年第21次宪法修正案废止禁酒，这十四年对美国社会生活的诸多方面有着不同程度的影响。禁酒问题也是更深入理解美国政治生态、法律与强制、道德与社会等问题的一个绝佳切入口。《最后一杯》可谓是一部“史诗“级的作品，分四大部分，共21章。奥克伦特积十年之力，搜集并详查了大量档案和史料，详述了美国禁酒令从立到废的整个过程。他笔下的人物众多，上至一国总統，下至平民百姓，政客、巨商、贵族、说客、私酒贩、作家、教士、法官、警察、歹徒等—应俱全，登场人物达数百人。奥克伦特以风趣辛辣的笔触，揭示了各路迥异的政治力量如何汇聚于”禁酒“这一旗帜之下，奇迹般地达成共识，完成禁酒大业。而这一次对私人生活的空前干涉，又受到了哪些直接或间接的社会反弹，为当今美国社会遗留下哪些不可忽视的印迹。本书为读者了解禁酒令时期的美国历史提供了窗口，更完整、全面地体现了20世纪初美国社会的生态及面貌，其中文版的出版，也可以填补禁酒令领域的一块空白。
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06-09
《最后一杯：美国禁酒令的立与废》的作者是美国资深媒体人、非虚构作家丹尼尔·奥克伦特 (Daniel Okrent)，他获得过普利策奖提名，曾担任过《纽约时报》公共编辑。《最后一杯》是他的代表作，入选过多家媒体的年度选书，也是关于美国 “禁酒时期”历史最重要、最受欢迎的一本著作。禁酒时期可调是美国历史乃至世界历史上的一个“奇葩”时期，从1920年领布宪法第18次修正案（禁酒令）宣布限制所有酒精类饮品的生产、运输，进出口和销售，到1933年第21次宪法修正案废止禁酒，这十四年对美国社会生活的诸多方面有着不同程度的影响。禁酒问题也是更深入理解美国政治生态、法律与强制、道德与社会等问题的一个绝佳切入口。《最后一杯》可谓是一部“史诗“级的作品，分四大部分，共21章。奥克伦特积十年之力，搜集并详查了大量档案和史料，详述了美国禁酒令从立到废的整个过程。他笔下的人物众多，上至一国总統，下至平民百姓，政客、巨商、贵族、说客、私酒贩、作家、教士、法官、警察、歹徒等—应俱全，登场人物达数百人。奥克伦特以风趣辛辣的笔触，揭示了各路迥异的政治力量如何汇聚于”禁酒“这一旗帜之下，奇迹般地达成共识，完成禁酒大业。而这一次对私人生活的空前干涉，又受到了哪些直接或间接的社会反弹，为当今美国社会遗留下哪些不可忽视的印迹。本书为读者了解禁酒令时期的美国历史提供了窗口，更完整、全面地体现了20世纪初美国社会的生态及面貌，其中文版的出版，也可以填补禁酒令领域的一块空白。
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东汉 政治 与 学术 演变
06-09
本书以东汉政治文化与学术演变的互动关系为研究对象，考察光武帝“重儒”与“吏化”相结合的政治实践，追索“吏化”对于儒生价值取向演变和东汉学术转型的影响。“吏化”的结果是经学的“规范化”、儒生的“官僚化”和律章句学的兴起。东汉的学术因之呈现出章句之学转衰、师法向家法转向的特点。光武帝提倡名节，导致士人争厉志节、浮华交会，名节观念随之发生异变。党锢后，士人由清议转为清谈，名教渐衰。从政与学的视角研究东汉学术演变，提供了一个独具特色的解释。
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06-09
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脏活
06-09
为什么有些职业既不道德又不体面，还有人抢着做？当工作不再享有尊严，我们是否有退出的选择？在这本讲述职业与不平等的非虚构著作中，作者援引了“脏活”的概念，即社会中不可或缺但被视为肮脏、下作的工作，如屠宰场的移民劳工。这些人无权无势、朝不保夕，还会遭受羞辱与良心谴责。而公众宁愿被蒙在鼓里。本书描述了“看不见的工作”背后，资本如何与权力、技术共谋，塑造了不平等的权力结构，揭示了工作中隐藏道德成本的真相。
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06-09
为什么有些职业既不道德又不体面，还有人抢着做？当工作不再享有尊严，我们是否有退出的选择？在这本讲述职业与不平等的非虚构著作中，作者援引了“脏活”的概念，即社会中不可或缺但被视为肮脏、下作的工作，如屠宰场的移民劳工。这些人无权无势、朝不保夕，还会遭受羞辱与良心谴责。而公众宁愿被蒙在鼓里。本书描述了“看不见的工作”背后，资本如何与权力、技术共谋，塑造了不平等的权力结构，揭示了工作中隐藏道德成本的真相。
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阿伦 森 自传
06-09
阿伦森作为一个性格腼腆、资质平平的小男孩，生于无财无势的家庭，在贫民区中长大，如何成为举世闻名的社会心理学家？年少时对哈佛大学望洋兴叹的“笨小子”，十年后竟成为哈佛大学教授？在本书中，阿伦森用自己的经历阐明了社会心理学的真理：无论个人还是社会，都可以向好的方向发展，一个人可以不受儿时不愉快经历和个性缺陷的束缚，通过自我完善成就可能的自我。
在本书中，阿伦森追溯了他半个世纪以来的教学和研究经历，读者可以从中看到源于社会问题的、具有生命力和创造力的科学研究是如何诞生的。此外，你还会读到阿伦森因积极推动住房公平法规的出台，遭到死亡威胁，因维护阿瑟·詹森的言论自由权而遭到抗议，被指责为“种族主义者”等在重大历史事件中的经历和故事，你会发现他不仅是一位天才的社会心理学实验家，还是一位致力于心理学传播的教育家，一位关注社会弱势群体的行动家，一位心怀天下的伟大思想者。《阿伦森自传》将让我们更深入地认识自我、社会与人性。阅读这本传记，我们将有机会大师直接对话，感受他的独立思考精神和人文情怀。
这本书除了为我们呈现阿伦森从一名普通学生成长为伟大心理学家的传奇一生，还让我们有机会一窥各项经典研究背后的故事，感受心理学家的生活样貌。从贫民区的穷小子到人人敬仰的大师，从完善认知失调理论到推广“拼图课堂”，本书既是一本大师自传，也是半部社会心理学史，通过阿伦森的倾情讲述，我们可以了解阿伦森研究的灵感是如何产生的，又经历过怎样的迷茫和探索，还能回到社会心理学的黄金时期，感受书中对众多心理学大师的鲜活描写，感受他们在学术研究以外的人格魅力。
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06-09
阿伦森作为一个性格腼腆、资质平平的小男孩，生于无财无势的家庭，在贫民区中长大，如何成为举世闻名的社会心理学家？年少时对哈佛大学望洋兴叹的“笨小子”，十年后竟成为哈佛大学教授？在本书中，阿伦森用自己的经历阐明了社会心理学的真理：无论个人还是社会，都可以向好的方向发展，一个人可以不受儿时不愉快经历和个性缺陷的束缚，通过自我完善成就可能的自我。
在本书中，阿伦森追溯了他半个世纪以来的教学和研究经历，读者可以从中看到源于社会问题的、具有生命力和创造力的科学研究是如何诞生的。此外，你还会读到阿伦森因积极推动住房公平法规的出台，遭到死亡威胁，因维护阿瑟·詹森的言论自由权而遭到抗议，被指责为“种族主义者”等在重大历史事件中的经历和故事，你会发现他不仅是一位天才的社会心理学实验家，还是一位致力于心理学传播的教育家，一位关注社会弱势群体的行动家，一位心怀天下的伟大思想者。《阿伦森自传》将让我们更深入地认识自我、社会与人性。阅读这本传记，我们将有机会大师直接对话，感受他的独立思考精神和人文情怀。
这本书除了为我们呈现阿伦森从一名普通学生成长为伟大心理学家的传奇一生，还让我们有机会一窥各项经典研究背后的故事，感受心理学家的生活样貌。从贫民区的穷小子到人人敬仰的大师，从完善认知失调理论到推广“拼图课堂”，本书既是一本大师自传，也是半部社会心理学史，通过阿伦森的倾情讲述，我们可以了解阿伦森研究的灵感是如何产生的，又经历过怎样的迷茫和探索，还能回到社会心理学的黄金时期，感受书中对众多心理学大师的鲜活描写，感受他们在学术研究以外的人格魅力。
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专制主义 统治 下 的 臣民 心理
06-09
本书是一部古代专制主义统治下的臣民心态史，堪称古代官场现形记；也是一本史实和评论俱佳的历史小品。书中以中国古代君臣关系、臣民心理为切口，剖析专制主义的内涵，以批评的笔触，呈现出专制主义的产生过程、权力结构的确定，以及在这场权力的游戏中臣民心态的种种表现。
作者着眼对历史人物和历史活动的心理刻画，以读史札记的形式，分析从先秦至清代君臣间的心机和智术，以及忠臣义土的应对苦心，别善恶，寓褒贬，辛辣精准地揭示了制度之弊如何激发人性之恶。史论结合，展示了古代朝堂上的生存法则，以及集权政治下的君臣博弈。
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本书是一部古代专制主义统治下的臣民心态史，堪称古代官场现形记；也是一本史实和评论俱佳的历史小品。书中以中国古代君臣关系、臣民心理为切口，剖析专制主义的内涵，以批评的笔触，呈现出专制主义的产生过程、权力结构的确定，以及在这场权力的游戏中臣民心态的种种表现。
作者着眼对历史人物和历史活动的心理刻画，以读史札记的形式，分析从先秦至清代君臣间的心机和智术，以及忠臣义土的应对苦心，别善恶，寓褒贬，辛辣精准地揭示了制度之弊如何激发人性之恶。史论结合，展示了古代朝堂上的生存法则，以及集权政治下的君臣博弈。
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神 的 孩子 全 跳舞
06-09
村上春树短篇小说集，包括6个短篇：《UFO飞落钏路》《有熨斗的风景》《神的孩子全跳舞》《泰国之旅》《青蛙君救东京》《蜂蜜派》。
作品以1995年日本大阪、神户大地震为背景，描写了经历巨变后的人们对自己以往人生的重新认识。本书体现了村上对人生的深层次思考，人物富有真实感，与以往的“变形人物”有所不同。
这部作品被认为是他从个人作家到具有社会责任感的知识分子的转折之作。
东京大学教授沼野充义称赞本书中的《青蛙君救东京》是一篇“将村上春树特有的轻快的童话笔调、文学情趣和骇人听闻的幻想巧妙熔于一炉的杰作”。
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06-09
村上春树短篇小说集，包括6个短篇：《UFO飞落钏路》《有熨斗的风景》《神的孩子全跳舞》《泰国之旅》《青蛙君救东京》《蜂蜜派》。
作品以1995年日本大阪、神户大地震为背景，描写了经历巨变后的人们对自己以往人生的重新认识。本书体现了村上对人生的深层次思考，人物富有真实感，与以往的“变形人物”有所不同。
这部作品被认为是他从个人作家到具有社会责任感的知识分子的转折之作。
东京大学教授沼野充义称赞本书中的《青蛙君救东京》是一篇“将村上春树特有的轻快的童话笔调、文学情趣和骇人听闻的幻想巧妙熔于一炉的杰作”。
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神 的 孩子 全 跳舞
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村上春树短篇小说集，包括6个短篇：《UFO飞落钏路》《有熨斗的风景》《神的孩子全跳舞》《泰国之旅》《青蛙君救东京》《蜂蜜派》。
作品以1995年日本大阪、神户大地震为背景，描写了经历巨变后的人们对自己以往人生的重新认识。本书体现了村上对人生的深层次思考，人物富有真实感，与以往的“变形人物”有所不同。
这部作品被认为是他从个人作家到具有社会责任感的知识分子的转折之作。
东京大学教授沼野充义称赞本书中的《青蛙君救东京》是一篇“将村上春树特有的轻快的童话笔调、文学情趣和骇人听闻的幻想巧妙熔于一炉的杰作”。
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06-09
村上春树短篇小说集，包括6个短篇：《UFO飞落钏路》《有熨斗的风景》《神的孩子全跳舞》《泰国之旅》《青蛙君救东京》《蜂蜜派》。
作品以1995年日本大阪、神户大地震为背景，描写了经历巨变后的人们对自己以往人生的重新认识。本书体现了村上对人生的深层次思考，人物富有真实感，与以往的“变形人物”有所不同。
这部作品被认为是他从个人作家到具有社会责任感的知识分子的转折之作。
东京大学教授沼野充义称赞本书中的《青蛙君救东京》是一篇“将村上春树特有的轻快的童话笔调、文学情趣和骇人听闻的幻想巧妙熔于一炉的杰作”。
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新 古今 和 歌集
06-09
日本三大古典和歌集之一
对《古今和歌集》的继承与创新
成书逾八百年后第一个中文译本
镰仓幕府时代王朝贵族的精神宝塔与审美王国
《新古今和歌集》和《万叶集》《古今和歌集》并称日本三大和歌集，在日本历史上颇具盛名。《新古今》由后鸟羽天皇主持，全书精选纪贯之、和泉式部、紫式部、菅原道真、大江匡房、在原业平、慈圆、西行、藤原良经、藤原俊成、藤原定家等人的和歌，标志着和歌艺术达到高度成熟。全书呈现“幽玄”之美，追求华美、优雅、纤细、象征、余情、闲寂、悠远的艺术风格，代表了日本中世纪的和歌新风，故曰《新古今和歌集》。 本书共收录和歌1978首，分为十二类：春歌、夏歌、秋歌、冬歌、贺歌、哀伤歌、离别歌、羁旅歌、恋歌、杂歌、神祇歌、释教歌。
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06-09
日本三大古典和歌集之一
对《古今和歌集》的继承与创新
成书逾八百年后第一个中文译本
镰仓幕府时代王朝贵族的精神宝塔与审美王国
《新古今和歌集》和《万叶集》《古今和歌集》并称日本三大和歌集，在日本历史上颇具盛名。《新古今》由后鸟羽天皇主持，全书精选纪贯之、和泉式部、紫式部、菅原道真、大江匡房、在原业平、慈圆、西行、藤原良经、藤原俊成、藤原定家等人的和歌，标志着和歌艺术达到高度成熟。全书呈现“幽玄”之美，追求华美、优雅、纤细、象征、余情、闲寂、悠远的艺术风格，代表了日本中世纪的和歌新风，故曰《新古今和歌集》。 本书共收录和歌1978首，分为十二类：春歌、夏歌、秋歌、冬歌、贺歌、哀伤歌、离别歌、羁旅歌、恋歌、杂歌、神祇歌、释教歌。
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俄罗斯 套娃
06-09
《俄罗斯套娃》是卡萨雷斯晚年的短篇小说集，首版问世于1991年，包括七则故事，大都和旅行相关，阿道夫•比奥伊•卡萨雷斯相信，旅行有助于解放灵魂。这些故事又大都和寻情逐爱相关，却是纯爱故事的反题：恋情罗曼司的女主角本来是不可替换的，但对于孱弱、敏感、不成熟的男性而言，她们 更像是层层嵌套、模样近似的套娃，“打破了一个，其余的还能留下来”。
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06-09
《俄罗斯套娃》是卡萨雷斯晚年的短篇小说集，首版问世于1991年，包括七则故事，大都和旅行相关，阿道夫•比奥伊•卡萨雷斯相信，旅行有助于解放灵魂。这些故事又大都和寻情逐爱相关，却是纯爱故事的反题：恋情罗曼司的女主角本来是不可替换的，但对于孱弱、敏感、不成熟的男性而言，她们 更像是层层嵌套、模样近似的套娃，“打破了一个，其余的还能留下来”。
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社会 理论 二十 讲
06-09
本书由作者多年在芝加哥大学、爱尔兰根－纽伦堡大学、柏林自由大学、哥廷根大学等美国及欧洲各大学教授社会学课程的讲稿整理成册，全面介绍了第二次世界大战结束后，德国、法国、美国、英国的社会学领域的新进展，包括帕森斯的规范论功能主义、新功利主义、冲突社会学、哈贝马斯的沟通行动理论、卢曼的功能论、吉登斯的结构化理论、结构主义与后结构主义、布迪厄的文化社会学、法国的反结构主义、女性主义社会理论、新实用主义等内容。
在本书中，作者不仅打破了社会学理论研究的“美国中心主义”视角，建立了一个更为全面的现代西方社会理论框架，而且还令中国读者对第二次世界大战以来西方社会理论的发展及其丰富性有一个更全面的了解，并对西方学者自身在社会理论解读视角方面的多样性有一个切身的体会。
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本书由作者多年在芝加哥大学、爱尔兰根－纽伦堡大学、柏林自由大学、哥廷根大学等美国及欧洲各大学教授社会学课程的讲稿整理成册，全面介绍了第二次世界大战结束后，德国、法国、美国、英国的社会学领域的新进展，包括帕森斯的规范论功能主义、新功利主义、冲突社会学、哈贝马斯的沟通行动理论、卢曼的功能论、吉登斯的结构化理论、结构主义与后结构主义、布迪厄的文化社会学、法国的反结构主义、女性主义社会理论、新实用主义等内容。
在本书中，作者不仅打破了社会学理论研究的“美国中心主义”视角，建立了一个更为全面的现代西方社会理论框架，而且还令中国读者对第二次世界大战以来西方社会理论的发展及其丰富性有一个更全面的了解，并对西方学者自身在社会理论解读视角方面的多样性有一个切身的体会。
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潘达雷 昂 上尉 和 劳军 女郎
06-09
本书是略萨于1973—1974年在巴塞罗那的萨利亚写完的，他同时完成了本书的电影脚本。故事基于一个真实事件：为了解决亚马孙地区驻军士兵的性饥渴问题，秘鲁陆军总部组织了一支由劳军女郎组成的服务队。这项服务被大大地夸张、歪曲，以致变成了一场骇人听闻的闹剧。作者通过一个不严肃的故事（满足军方的性需求）对一个重大的社会政治问题（军事当局的腐败）进行了严肃批判，表面上一本正经地引用大量文献（包括请示报告、来往公文、通知、电台评论、新闻报道等）严肃地汇报工作，实际上不动声色地对不良现象进行了淋漓尽致的揭露和嘲讽。本书出版后，一度被秘鲁官方列为禁书，却在公众中获得了广泛关注。
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06-09
本书是略萨于1973—1974年在巴塞罗那的萨利亚写完的，他同时完成了本书的电影脚本。故事基于一个真实事件：为了解决亚马孙地区驻军士兵的性饥渴问题，秘鲁陆军总部组织了一支由劳军女郎组成的服务队。这项服务被大大地夸张、歪曲，以致变成了一场骇人听闻的闹剧。作者通过一个不严肃的故事（满足军方的性需求）对一个重大的社会政治问题（军事当局的腐败）进行了严肃批判，表面上一本正经地引用大量文献（包括请示报告、来往公文、通知、电台评论、新闻报道等）严肃地汇报工作，实际上不动声色地对不良现象进行了淋漓尽致的揭露和嘲讽。本书出版后，一度被秘鲁官方列为禁书，却在公众中获得了广泛关注。
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后悔 录
06-09
曾广贤每走一步便后悔一步，后悔成了他的生活状态。因为无和恐惧，他错过了向他大胆表白的少女；但强烈的思慕之情促使他蒙着眼睛进入她人的房间，什么也没有干却被诬告入狱，隔着铁窗他倒是获得了坚贞的爱情。可出狱之后，一切依然是海市蜃楼……《后悔录》是茅盾文学奖得主东西的长篇代表作之一。小说以曾广贤的成长为线索，营造出一种既荒诞而又幽默滑稽的氛围，展现了一代人的泪与笑、欢与悲。
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曾广贤每走一步便后悔一步，后悔成了他的生活状态。因为无和恐惧，他错过了向他大胆表白的少女；但强烈的思慕之情促使他蒙着眼睛进入她人的房间，什么也没有干却被诬告入狱，隔着铁窗他倒是获得了坚贞的爱情。可出狱之后，一切依然是海市蜃楼……《后悔录》是茅盾文学奖得主东西的长篇代表作之一。小说以曾广贤的成长为线索，营造出一种既荒诞而又幽默滑稽的氛围，展现了一代人的泪与笑、欢与悲。
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阿加莎 · 克里斯蒂 失踪 了
06-09
为什么神秘感和悬念总是会让人欲罢不能？
为什么神秘感会让人产生一种“不挠不快的精神之痒”？
神秘感究竟有什么魔力？
为什么人们对拆盲盒那么上头？为什么阿加莎·克里斯蒂要自导自演一场失踪案？为什么“差一点就赢了”的错觉会让人如此难以抗拒？为什么魔术如此难以破译?魔术是如何创造神秘的？创造神秘有哪些策略？我们可以在日常生活中怎样利用这些策略？
要想找到这些问题的答案，我们得先了解人类大脑非常古老的部分——多巴胺系统。多巴胺能让我们感受到愉悦，有了多巴胺的作用，大脑会告诉我们，要留心这个，关注那个。那么，究竟是什么会让大脑分泌大量的多巴胺？刺激多巴胺分泌的并不是可以预测到的快乐，而是那种由神秘感所带来的快乐，也就是神经科学家所说的“预测误差”（prediction error）。
这本书将揭示神秘感带来吸引力的五大策略，告诉我们为什么神秘感总是会吸引人们的注意，并带领我们解锁未知，让神秘感为我所用。
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为什么神秘感和悬念总是会让人欲罢不能？
为什么神秘感会让人产生一种“不挠不快的精神之痒”？
神秘感究竟有什么魔力？
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要想找到这些问题的答案，我们得先了解人类大脑非常古老的部分——多巴胺系统。多巴胺能让我们感受到愉悦，有了多巴胺的作用，大脑会告诉我们，要留心这个，关注那个。那么，究竟是什么会让大脑分泌大量的多巴胺？刺激多巴胺分泌的并不是可以预测到的快乐，而是那种由神秘感所带来的快乐，也就是神经科学家所说的“预测误差”（prediction error）。
这本书将揭示神秘感带来吸引力的五大策略，告诉我们为什么神秘感总是会吸引人们的注意，并带领我们解锁未知，让神秘感为我所用。
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江山 无故 觉情生
06-09
丰子恺曾云：“奇山异水，幽境绝域，非多行路不能见其状。太史公游名山大川，归而文章有奇气。”同样的，江山秀丽滋养了丰子恺的文心与画心，成就了他“中国漫画人”“中国像艺术家的艺术家”。 本书精选丰子恺写大好河山的游记文章四十四篇，每篇辅以丰子恺亲绘的主题画作九十八幅，一画一文，跟随丰子恺的笔触游历黄山、旧上海、景德镇，庐山、杭州、扬州、桂林、东京等地。丰子恺下笔远征历史，近取譬喻，往往小中见大，有味外之味；着画则独出机杼，情致幽渺，笔墨饶富意趣。画人行脚，屐痕处处，古今风流，一肩担尽。
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06-09
丰子恺曾云：“奇山异水，幽境绝域，非多行路不能见其状。太史公游名山大川，归而文章有奇气。”同样的，江山秀丽滋养了丰子恺的文心与画心，成就了他“中国漫画人”“中国像艺术家的艺术家”。 本书精选丰子恺写大好河山的游记文章四十四篇，每篇辅以丰子恺亲绘的主题画作九十八幅，一画一文，跟随丰子恺的笔触游历黄山、旧上海、景德镇，庐山、杭州、扬州、桂林、东京等地。丰子恺下笔远征历史，近取譬喻，往往小中见大，有味外之味；着画则独出机杼，情致幽渺，笔墨饶富意趣。画人行脚，屐痕处处，古今风流，一肩担尽。
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