拜拜 吧 , 小 情绪
06-15
你常因为人际关系或恋爱问题而心情乱糟糟吗?
工作上的失误会使得你成天闷闷不乐吗?
别人一句不经意的话,往往搞得自己烦躁不已?
我们明知小情绪会让人失去理智,却还是被牵着走……
其实,人人都会出现小情绪,那么该如何应对小情绪呢?《拜拜吧,小情绪》从小情绪产生的原因入手,分析小情绪的类型,探讨小情绪带给人的影响,并帮助人们认识到,小情绪的出现是正常的,问题的关键是如何正确看待情绪、管理情绪。通过实用方法,帮助人们有能力正确处理负面情绪,找到管理小情绪的办法,从而获得更阳光、更有效率的人生。
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06-15
你常因为人际关系或恋爱问题而心情乱糟糟吗?
工作上的失误会使得你成天闷闷不乐吗?
别人一句不经意的话,往往搞得自己烦躁不已?
我们明知小情绪会让人失去理智,却还是被牵着走……
其实,人人都会出现小情绪,那么该如何应对小情绪呢?《拜拜吧,小情绪》从小情绪产生的原因入手,分析小情绪的类型,探讨小情绪带给人的影响,并帮助人们认识到,小情绪的出现是正常的,问题的关键是如何正确看待情绪、管理情绪。通过实用方法,帮助人们有能力正确处理负面情绪,找到管理小情绪的办法,从而获得更阳光、更有效率的人生。
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柏林 孤谍
06-15
如果命运将你推入孤独绝境,你是否还有孤注一掷的勇气,反戈一击?
1949年,犹太作家亚力克斯因其社会主义信仰使他成为麦卡锡政治迫害的对象。面对驱逐出境与骨肉分离,他被迫与中情局定下协约——以在柏林搜集情报换取回美资格。
然而,重新踏上柏林的那一刻事情便走向失控边缘——中情局接线人制造的绑架案,致使东德特工被杀;他的特殊身份,又迫使他成为德共线人;更令他没想到的是,他真正的任务是监视唯一爱过的女人艾琳。亚力克斯于不知不觉间深陷绝境,要在世界最危险的间谍战场扮演双面线人。
十年后重逢的亚力克斯和艾琳,在理智与情感间徘徊。然而,逃出劳工营的埃里希的出现,艾琳慌乱下的举动,让三人原本复杂的境况雪上加霜。
危机四伏的柏林,情报是生存下去的筹码,信任已成奢侈品,忠诚随时可成致命利器……爱能否帮他们度过危局?谁又是亚力克斯可以信任的人?
谍战与惊险、阴谋与背叛、理智与情感、生存与道德、真实与谎言,从驰骋在笔尖到在刀尖上行走。一个人,三个国家,为了回家,亚力克斯孤注一掷,从“门外汉”迅速蜕变为玩转两面的经验老手。
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06-15
如果命运将你推入孤独绝境,你是否还有孤注一掷的勇气,反戈一击?
1949年,犹太作家亚力克斯因其社会主义信仰使他成为麦卡锡政治迫害的对象。面对驱逐出境与骨肉分离,他被迫与中情局定下协约——以在柏林搜集情报换取回美资格。
然而,重新踏上柏林的那一刻事情便走向失控边缘——中情局接线人制造的绑架案,致使东德特工被杀;他的特殊身份,又迫使他成为德共线人;更令他没想到的是,他真正的任务是监视唯一爱过的女人艾琳。亚力克斯于不知不觉间深陷绝境,要在世界最危险的间谍战场扮演双面线人。
十年后重逢的亚力克斯和艾琳,在理智与情感间徘徊。然而,逃出劳工营的埃里希的出现,艾琳慌乱下的举动,让三人原本复杂的境况雪上加霜。
危机四伏的柏林,情报是生存下去的筹码,信任已成奢侈品,忠诚随时可成致命利器……爱能否帮他们度过危局?谁又是亚力克斯可以信任的人?
谍战与惊险、阴谋与背叛、理智与情感、生存与道德、真实与谎言,从驰骋在笔尖到在刀尖上行走。一个人,三个国家,为了回家,亚力克斯孤注一掷,从“门外汉”迅速蜕变为玩转两面的经验老手。
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白夜 救赎
06-15
《白夜救赎》这本小说描述了孤女安晓旭从异乡来到北京,租住在月坛北小街,遇到了大她整整二十三岁的老北京老杜,遇到了与她年纪相仿的同事雷海生,从而发生的一系列情感和悬疑的故事。
这是一本针对现时代,针对当下的社会潮流和社会观念,针对中国传统的人性观和价值观,创作的一本优秀的 情感悬疑小说,充满悬念,充满温情。不管是老杜还是雷海生,都给与了孤女安晓旭真挚的温暖和情感,就算是安晓旭的同租室友小田死于非命,大家最终还是心向光明。
经典情节:
20年前的车祸,铸成了不可磨灭的仇恨。16年前的相遇,注定了两个孩子的宿命。15年前的命案,铭刻着今生今世的亏欠。
舞蹈家的女儿,垃圾婆的养女,究竟谁被卖给了人贩子,究竟谁在用生命护卫生命?是忘年的恋情,还是今生的宿怨?
究竟是谁杀了小田,是谁杀了老武,又是谁被庇护在牢狱之外?
孤女安晓旭从异乡来到北京,从踏入北京的那一刻起,就陷入了诡秘莫测的生活。
她租住在月坛北小街,遇到了大她整整二十三岁的老北京老杜。尽管安晓旭并不喜欢老杜,但是老杜的温暖却让她依恋。然而,故事绝非她想象,莫测的命运就此将她推进无尽的深渊。
在诡秘莫测的日子里,安晓旭遭遇绑架、遭遇过山车事件,同租室友被杀,连自己也在老杜的跪求下,搬离了月坛北小街。
只有一个人,是她的阳光,那就是雷海生,然而……
命运早已注定,每个人的孤独背后,都印着另一个人的名字。人生是救赎者的朝圣,每一条路都同乡起点。
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06-15
《白夜救赎》这本小说描述了孤女安晓旭从异乡来到北京,租住在月坛北小街,遇到了大她整整二十三岁的老北京老杜,遇到了与她年纪相仿的同事雷海生,从而发生的一系列情感和悬疑的故事。
这是一本针对现时代,针对当下的社会潮流和社会观念,针对中国传统的人性观和价值观,创作的一本优秀的 情感悬疑小说,充满悬念,充满温情。不管是老杜还是雷海生,都给与了孤女安晓旭真挚的温暖和情感,就算是安晓旭的同租室友小田死于非命,大家最终还是心向光明。
经典情节:
20年前的车祸,铸成了不可磨灭的仇恨。16年前的相遇,注定了两个孩子的宿命。15年前的命案,铭刻着今生今世的亏欠。
舞蹈家的女儿,垃圾婆的养女,究竟谁被卖给了人贩子,究竟谁在用生命护卫生命?是忘年的恋情,还是今生的宿怨?
究竟是谁杀了小田,是谁杀了老武,又是谁被庇护在牢狱之外?
孤女安晓旭从异乡来到北京,从踏入北京的那一刻起,就陷入了诡秘莫测的生活。
她租住在月坛北小街,遇到了大她整整二十三岁的老北京老杜。尽管安晓旭并不喜欢老杜,但是老杜的温暖却让她依恋。然而,故事绝非她想象,莫测的命运就此将她推进无尽的深渊。
在诡秘莫测的日子里,安晓旭遭遇绑架、遭遇过山车事件,同租室友被杀,连自己也在老杜的跪求下,搬离了月坛北小街。
只有一个人,是她的阳光,那就是雷海生,然而……
命运早已注定,每个人的孤独背后,都印着另一个人的名字。人生是救赎者的朝圣,每一条路都同乡起点。
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半生
06-15
《半生》是关于疏离和内在放逐的研究。……在《半生》中,生活显得支离破碎的不是非洲土著,而是同他们的文化传统和他们自己疏离的殖民者。他们才是真正的康拉德式的怪物,不停地游荡,没有家,没有希望。——《卫报》
我是婆罗门与贱民之子。很小的时候,我就意识到这个世界上没有真正属于我的位置。
我念教会学校,决心离开家乡,去远方为上帝服务,却发现老师们不过是骗子。
我逃到伦敦,印度人眼中世界的中心。我看不懂英国,也看不清印度,似乎找到了自己,但转瞬就失去了。
我惶惶然跟着温柔的葡非混 血姑娘来到她的非洲庄园,一待十八年,过的都是别人的生活,同神秘的非洲始终隔膜。
生命中最美好的时光已经过去。我还能去往哪里?
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06-15
《半生》是关于疏离和内在放逐的研究。……在《半生》中,生活显得支离破碎的不是非洲土著,而是同他们的文化传统和他们自己疏离的殖民者。他们才是真正的康拉德式的怪物,不停地游荡,没有家,没有希望。——《卫报》
我是婆罗门与贱民之子。很小的时候,我就意识到这个世界上没有真正属于我的位置。
我念教会学校,决心离开家乡,去远方为上帝服务,却发现老师们不过是骗子。
我逃到伦敦,印度人眼中世界的中心。我看不懂英国,也看不清印度,似乎找到了自己,但转瞬就失去了。
我惶惶然跟着温柔的葡非混 血姑娘来到她的非洲庄园,一待十八年,过的都是别人的生活,同神秘的非洲始终隔膜。
生命中最美好的时光已经过去。我还能去往哪里?
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中华 古诗文 阅读 · 第三卷 ( 复旦 附中 “ 双新 ” 语文课 )
06-15
复旦附中“双新”语文课:中华古诗文阅读(第三卷)分两部分组成:第一部分是高中《语文》选择性必修上、中、下三册的35篇古诗文学习指导,分6个单元展开,分别为诸子精神、史传精神、诗歌精神、古文精神、诗声词韵(一)、诗声词韵(二);第二部分是古代经典的学习指导,分4个单元展开,分别为《老子》选读、《庄子》选读、《墨子》选读、《大学》《中庸》选读。课内侧重古诗文“文”的意义开掘,落实“文”“言”统一的学习;课外侧重文化主题的学习指导,将“双新”语文古诗文的内容与古代经典学习融通,既能很好地提升学生的古诗文阅读能力,又能让学生在学习中完成文化的传承与理解,提升学生的语文学科核心素养。
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06-15
复旦附中“双新”语文课:中华古诗文阅读(第三卷)分两部分组成:第一部分是高中《语文》选择性必修上、中、下三册的35篇古诗文学习指导,分6个单元展开,分别为诸子精神、史传精神、诗歌精神、古文精神、诗声词韵(一)、诗声词韵(二);第二部分是古代经典的学习指导,分4个单元展开,分别为《老子》选读、《庄子》选读、《墨子》选读、《大学》《中庸》选读。课内侧重古诗文“文”的意义开掘,落实“文”“言”统一的学习;课外侧重文化主题的学习指导,将“双新”语文古诗文的内容与古代经典学习融通,既能很好地提升学生的古诗文阅读能力,又能让学生在学习中完成文化的传承与理解,提升学生的语文学科核心素养。
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就算 颠沛流离 , 也 要 风生水 起
06-15
人生路上,我们经历过美好,也不可避免地遇到坎坷。最终发现,事与愿违是生命的常态,这个世界有太多的无能为力和求而不得。
本书从如何面对忙碌的生活、错失的机会、人生的变故、无用的小事等多方面解读人生。作者以其文写其心,通过书中的文字与读者坦诚相见,娓娓道来,分享其多年来的所见、所闻、所思、所感,阐述当我们被美好的向往牵引着积极前行的同时,在恰当的生活意趣里更好地释放负累,让自己活得有趣,活出精彩——即便生活让我“颠沛流离”,我也要活得“风生水起”。
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06-15
人生路上,我们经历过美好,也不可避免地遇到坎坷。最终发现,事与愿违是生命的常态,这个世界有太多的无能为力和求而不得。
本书从如何面对忙碌的生活、错失的机会、人生的变故、无用的小事等多方面解读人生。作者以其文写其心,通过书中的文字与读者坦诚相见,娓娓道来,分享其多年来的所见、所闻、所思、所感,阐述当我们被美好的向往牵引着积极前行的同时,在恰当的生活意趣里更好地释放负累,让自己活得有趣,活出精彩——即便生活让我“颠沛流离”,我也要活得“风生水起”。
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山河 不足 重 , 重在 遇 知己
06-15
【蔡澜亲授交友之道,畅叙与金庸 倪匡 成龙 周星驰等友人的交往趣事!】 本书是蔡澜先生谈交友的散文集,精选了其与金庸、倪匡、钟楚红、成龙、洪金宝等各位好友相处的文章,让读者了解蔡澜先生与好友们的交往趣事,此外可以让读者从新的角度了解当代名人。 作者对人物的描写极其灵动,妙笔生花,读者从本书中既能领略蔡澜先生豁达宽容的性格和有趣的灵魂,又能学习他通达的交友之道。
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06-15
【蔡澜亲授交友之道,畅叙与金庸 倪匡 成龙 周星驰等友人的交往趣事!】 本书是蔡澜先生谈交友的散文集,精选了其与金庸、倪匡、钟楚红、成龙、洪金宝等各位好友相处的文章,让读者了解蔡澜先生与好友们的交往趣事,此外可以让读者从新的角度了解当代名人。 作者对人物的描写极其灵动,妙笔生花,读者从本书中既能领略蔡澜先生豁达宽容的性格和有趣的灵魂,又能学习他通达的交友之道。
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背德 者 · 窄门
06-15
《背德者》与《窄门》堪称纪德小说创作中的“双璧”,其原因在于两部作品各自的主人公在道德问题上体现了截然相反的对称倾向:《背德者》的主人公为了追求官能的享受而背弃道德,《窄门》的主人公则为了保持完美春节的德行而坚拒尘世的欢乐与人间的幸福。纪德以极大的勇气深刻地揭示出自己思想中尖锐而深刻的矛盾,以无所畏惧的对真理的热爱,并以敏锐的心理学洞察力,呈现出人性的种种问题与处境。
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06-15
《背德者》与《窄门》堪称纪德小说创作中的“双璧”,其原因在于两部作品各自的主人公在道德问题上体现了截然相反的对称倾向:《背德者》的主人公为了追求官能的享受而背弃道德,《窄门》的主人公则为了保持完美春节的德行而坚拒尘世的欢乐与人间的幸福。纪德以极大的勇气深刻地揭示出自己思想中尖锐而深刻的矛盾,以无所畏惧的对真理的热爱,并以敏锐的心理学洞察力,呈现出人性的种种问题与处境。
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女人味 的 昨天 、 今天 和 明天
06-15
一针见血的珍贵建言,大力推动亚洲女性的思想变革
《女人味的昨天、今天和明天:宫本百合子随笔集》属于后浪出品的“宫本百合子作品系列”。日本进步女作家宫本百合子经过婚姻的洗礼,有了深刻的女性觉醒,她一方面将人生经验写成《逃走的伸子》《小径分岔的庭院》,另一方面倡导男女平权、人人平等。在《历史的落穗——浅谈鸥外、漱石、荷风的女性观》《女性的历史——基于文学》《人类的婚姻——婚姻的道德》《衣服与女性的生活——为了谁》等文章中,透过对古今东西的文艺作品、社会发展背景的分析,深度审视女性地位的改变,竭声呼吁女性要走出家庭、投身社会,创造自己的未来。即使在二十一世纪的现在,这些观点仍然一语中的。
宫本百合子拒绝颓丧的热血一生就是一部日本近代女性抗争史。她推动妇女解放,鼓励农村妇女参与文学创作和社会运动,真正用一辈子去实践要成为什么样的人,而不仅是一个什么样的女人。
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一针见血的珍贵建言,大力推动亚洲女性的思想变革
《女人味的昨天、今天和明天:宫本百合子随笔集》属于后浪出品的“宫本百合子作品系列”。日本进步女作家宫本百合子经过婚姻的洗礼,有了深刻的女性觉醒,她一方面将人生经验写成《逃走的伸子》《小径分岔的庭院》,另一方面倡导男女平权、人人平等。在《历史的落穗——浅谈鸥外、漱石、荷风的女性观》《女性的历史——基于文学》《人类的婚姻——婚姻的道德》《衣服与女性的生活——为了谁》等文章中,透过对古今东西的文艺作品、社会发展背景的分析,深度审视女性地位的改变,竭声呼吁女性要走出家庭、投身社会,创造自己的未来。即使在二十一世纪的现在,这些观点仍然一语中的。
宫本百合子拒绝颓丧的热血一生就是一部日本近代女性抗争史。她推动妇女解放,鼓励农村妇女参与文学创作和社会运动,真正用一辈子去实践要成为什么样的人,而不仅是一个什么样的女人。
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美的 历程
06-15
本书是中国美学的经典之作。凝聚了作者李泽厚先生多年研究,他把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前,如斯感性,如斯亲切。今配以精美的插图,本书就更具体地显现出中国这段波澜壮阔的美的历程。
《美的历程》是部大书(应该说是几部大书),是一部中国美学和美术史,一部中国文学史,一部中国哲学史,一部中国文化史。 ——冯友兰
这样的著作能有多少呢?凤毛麟角吧,以十几万字的篇幅来完成这样一个”美的历程”,高屋建瓴,势如破竹,且能做到“天网恢恢,疏而不漏”,该细密处细密,该留连处留连,丝丝入扣,顺理成章,在看似漫不经心的巡礼中触摸到文明古国的心灵历史,诚非大手笔而不能为。
《美的历程》一书真是写得英姿勃发。才气逼人。单是标题,便气度不凡:龙飞凤舞。青铜饕餮。魏晋风度、盛唐之音,更不用说每过几页就有一段华彩乐章了。实际上,《美的历程》是可以当作艺术品来看待的。它充分地表现着李泽厚的艺术魁力。 ——易中天
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本书是中国美学的经典之作。凝聚了作者李泽厚先生多年研究,他把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前,如斯感性,如斯亲切。今配以精美的插图,本书就更具体地显现出中国这段波澜壮阔的美的历程。
《美的历程》是部大书(应该说是几部大书),是一部中国美学和美术史,一部中国文学史,一部中国哲学史,一部中国文化史。 ——冯友兰
这样的著作能有多少呢?凤毛麟角吧,以十几万字的篇幅来完成这样一个”美的历程”,高屋建瓴,势如破竹,且能做到“天网恢恢,疏而不漏”,该细密处细密,该留连处留连,丝丝入扣,顺理成章,在看似漫不经心的巡礼中触摸到文明古国的心灵历史,诚非大手笔而不能为。
《美的历程》一书真是写得英姿勃发。才气逼人。单是标题,便气度不凡:龙飞凤舞。青铜饕餮。魏晋风度、盛唐之音,更不用说每过几页就有一段华彩乐章了。实际上,《美的历程》是可以当作艺术品来看待的。它充分地表现着李泽厚的艺术魁力。 ——易中天
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哀伤 的 艺术
06-15
以往人们认为,哀伤应该是一个自然的过程,随着时间的推移,丧亲者会遵循一种自然的轨迹而逐渐获得疗愈。然而,死亡本身就是人类生活中很自然的一部分,我们应对自身或所爱之人离世的方式不一定总是自然的,回应方式也并不能一概而论,它由各种文化力量和话语共同塑造而成。本书作者鼓励人们在遭遇丧失之后,通过不断打磨、润色两个人关系当中曾经存在的一些细节来帮助生者缓解丧亲所带来的痛苦。书中内容充满智慧,案例让人印象深刻,其中运用问句形式开展的对话,重新建立了生者与逝者之间的关联,可以给人带来意想不到的力量和解脱的体验。本书论证精妙,所提出的方法简便易行,能够帮助咨询师和处于丧失阴影笼罩下的人开启有智慧的对话,让他们在对话中找到逝者生命中的美好与活力,也让他们自己的生活更加丰盈。
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06-15
以往人们认为,哀伤应该是一个自然的过程,随着时间的推移,丧亲者会遵循一种自然的轨迹而逐渐获得疗愈。然而,死亡本身就是人类生活中很自然的一部分,我们应对自身或所爱之人离世的方式不一定总是自然的,回应方式也并不能一概而论,它由各种文化力量和话语共同塑造而成。本书作者鼓励人们在遭遇丧失之后,通过不断打磨、润色两个人关系当中曾经存在的一些细节来帮助生者缓解丧亲所带来的痛苦。书中内容充满智慧,案例让人印象深刻,其中运用问句形式开展的对话,重新建立了生者与逝者之间的关联,可以给人带来意想不到的力量和解脱的体验。本书论证精妙,所提出的方法简便易行,能够帮助咨询师和处于丧失阴影笼罩下的人开启有智慧的对话,让他们在对话中找到逝者生命中的美好与活力,也让他们自己的生活更加丰盈。
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财富 的 底层 逻辑
06-16
底层逻辑,决定贫富差距。
这是一本点破财富迷津,揭晓财富谜底的入门书。写给不满足于当下财富现状,想要突破财富瓶颈,实现财富自由的人。
作者在书中带领读者打开思考的多维空间,挖掘关于财富本质、规律、认知、思维模式等不为人熟知的底层逻辑。“富人思维”与“穷人思维”不由现实的贫富决定,只有了解财富的逻辑,才能实现个人财商成长,提升核心竞争力。底层逻辑是你实现人生进阶必需的思维框架。
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06-16
底层逻辑,决定贫富差距。
这是一本点破财富迷津,揭晓财富谜底的入门书。写给不满足于当下财富现状,想要突破财富瓶颈,实现财富自由的人。
作者在书中带领读者打开思考的多维空间,挖掘关于财富本质、规律、认知、思维模式等不为人熟知的底层逻辑。“富人思维”与“穷人思维”不由现实的贫富决定,只有了解财富的逻辑,才能实现个人财商成长,提升核心竞争力。底层逻辑是你实现人生进阶必需的思维框架。
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城防 十六 计
06-16
从奴隶到工匠,从工匠到兵团上校,奥尔罕怎么也想不到,他的步步高升,只是因为命运要让他以一人之力挽救整个帝国。大厦将倾,扶是扶不住的。单薄的力量需要一个支点,以小博大更要靠一颗工程师的头脑。
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06-16
从奴隶到工匠,从工匠到兵团上校,奥尔罕怎么也想不到,他的步步高升,只是因为命运要让他以一人之力挽救整个帝国。大厦将倾,扶是扶不住的。单薄的力量需要一个支点,以小博大更要靠一颗工程师的头脑。
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他者 的 消失
06-16
他者的时代已然逝去。
那朋友似的、地狱般的、神秘的、诱惑的、爱欲的他者已让位于同者。如今,同质化的扩散形成病理变化,对社会体造成侵害。扩散之势愈演愈烈。使社会体害病的不是异化、退隐、禁令和压制,而是过度交际、过度信息、过度生产和过度消费。
如今的时代标志不是由他者带来的压迫,而是由同者造成的抑郁。当今社会中有诸多极具标志性的现象,譬如恐惧、全球化、恐怖主义等,韩炳哲的新作所探究的正是这些现象背后潜藏的同质化的暴力。
韩炳哲用他的文章和书籍开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他的书不求你我点赞,只求警醒世人。
——德国广播电台(Deutschlandfunk)
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06-16
他者的时代已然逝去。
那朋友似的、地狱般的、神秘的、诱惑的、爱欲的他者已让位于同者。如今,同质化的扩散形成病理变化,对社会体造成侵害。扩散之势愈演愈烈。使社会体害病的不是异化、退隐、禁令和压制,而是过度交际、过度信息、过度生产和过度消费。
如今的时代标志不是由他者带来的压迫,而是由同者造成的抑郁。当今社会中有诸多极具标志性的现象,譬如恐惧、全球化、恐怖主义等,韩炳哲的新作所探究的正是这些现象背后潜藏的同质化的暴力。
韩炳哲用他的文章和书籍开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他的书不求你我点赞,只求警醒世人。
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再 啟蒙 的 年代
06-16
蒙昧反智不能否定人類進步的事實
時代越悲觀,我們越要相信理性科學
二十一世紀最重要的公共知識份子史迪芬‧平克,
以扎實的數字推翻假新聞假科學假宗教,
別懷疑,這個世界比你想的更美好!
——————————————–
關人類進步的故事是真正的英雄傳奇,燦爛輝煌又振奮人心!
本書如敘事浩瀚的紀錄片,從宇宙混沌到人性生成,從思想蒙昧到智能發展,憐憫與想像力加深了文化底蘊。當然免不了痛苦危難、戰爭失序和壓迫,但是人類對知識的渴望、理性論辯、質疑權威和教條,使得進步永不受限。這些,正是啟蒙的價值。
享譽全球的認知科學家史迪芬‧平克以真實數據為武器,
反駁滿世界的悲觀論調,挑戰呶呶不休的危言聳聽!
現代世界的種種進步,都要歸功於始自十七、八世紀歐洲的自由人文主義和科學理性的潮流。根據歷史明證,啟蒙不是天真的希望,理性和科學確實可以增進人類的繁榮。平克透過75張圖表、15項幸福指標,為啟蒙價值辯護,以各種證據證明「大多數人的生活其實一直在變得更好」,不論健康、財富、安全、和平、知識和幸福都在上升當中,而且不只是西方世界,是全世界。然而,此刻我們正面臨人性挑戰:部落主義、威權主義、反智主義、唯恐天下不亂者操弄政治,許多評論者譏誚、質疑啟蒙。其結果是放浪形骸的宿命論,或是肆意摧毀自由民主的體制以及全球合作。
平克以精彩論述延續啟蒙的敘事,堅持進步的理念,呼籲我們︰撇開假新聞假科學假宗教,別將故事當趨勢;覺得現在不好不代表過去比較好;應用理性解決問題,最終才能以知識增進人類繁榮。平克直言︰「我們最輝煌的時代毫無疑問就是今天,然而它也會立刻被明天超越!」雖然眼前有種種艱巨而令人望之生畏的難題,但是答案一直都在:那就是相信理性和科學的啟蒙理念。
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06-16
蒙昧反智不能否定人類進步的事實
時代越悲觀,我們越要相信理性科學
二十一世紀最重要的公共知識份子史迪芬‧平克,
以扎實的數字推翻假新聞假科學假宗教,
別懷疑,這個世界比你想的更美好!
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本書如敘事浩瀚的紀錄片,從宇宙混沌到人性生成,從思想蒙昧到智能發展,憐憫與想像力加深了文化底蘊。當然免不了痛苦危難、戰爭失序和壓迫,但是人類對知識的渴望、理性論辯、質疑權威和教條,使得進步永不受限。這些,正是啟蒙的價值。
享譽全球的認知科學家史迪芬‧平克以真實數據為武器,
反駁滿世界的悲觀論調,挑戰呶呶不休的危言聳聽!
現代世界的種種進步,都要歸功於始自十七、八世紀歐洲的自由人文主義和科學理性的潮流。根據歷史明證,啟蒙不是天真的希望,理性和科學確實可以增進人類的繁榮。平克透過75張圖表、15項幸福指標,為啟蒙價值辯護,以各種證據證明「大多數人的生活其實一直在變得更好」,不論健康、財富、安全、和平、知識和幸福都在上升當中,而且不只是西方世界,是全世界。然而,此刻我們正面臨人性挑戰:部落主義、威權主義、反智主義、唯恐天下不亂者操弄政治,許多評論者譏誚、質疑啟蒙。其結果是放浪形骸的宿命論,或是肆意摧毀自由民主的體制以及全球合作。
平克以精彩論述延續啟蒙的敘事,堅持進步的理念,呼籲我們︰撇開假新聞假科學假宗教,別將故事當趨勢;覺得現在不好不代表過去比較好;應用理性解決問題,最終才能以知識增進人類繁榮。平克直言︰「我們最輝煌的時代毫無疑問就是今天,然而它也會立刻被明天超越!」雖然眼前有種種艱巨而令人望之生畏的難題,但是答案一直都在:那就是相信理性和科學的啟蒙理念。
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常识
06-16
本书内容确实如书名所言,全是常识,但这些常识是就今天而言的。在莱克星顿的枪声打响之后的1776年1月,这本书所具有的震撼人心的作用是今人所不可想象的,可以说它就是促使美国从不列颠帝国中独立出来的出版物,本书的出版深刻揭露了英国的黑暗与压迫本质,使得很多人最终下定决心与英国决裂,极大地鼓舞了人们谋求独立的士气。
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06-16
本书内容确实如书名所言,全是常识,但这些常识是就今天而言的。在莱克星顿的枪声打响之后的1776年1月,这本书所具有的震撼人心的作用是今人所不可想象的,可以说它就是促使美国从不列颠帝国中独立出来的出版物,本书的出版深刻揭露了英国的黑暗与压迫本质,使得很多人最终下定决心与英国决裂,极大地鼓舞了人们谋求独立的士气。
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常识
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本书内容确实如书名所言,全是常识,但这些常识是就今天而言的。在莱克星顿的枪声打响之后的1776年1月,这本书所具有的震撼人心的作用是今人所不可想象的,可以说它就是促使美国从不列颠帝国中独立出来的出版物,本书的出版深刻揭露了英国的黑暗与压迫本质,使得很多人最终下定决心与英国决裂,极大地鼓舞了人们谋求独立的士气。
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坛经
06-16
《坛经》是中国僧人撰写的著述中唯一被冠以“经”的一部佛教典籍,其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时,倡导“即世间求解脱”,主张把入世与出世统一起来。
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“ 老人 的 战争 ” 六部 曲
06-16
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缠斗
06-16
虚妄是人造的。构筑华丽或壮烈的故事,始作俑者往往宣称这就是正义;追随者多半出于思维偏激,某些人则渴望从中分一杯羹。从学术文化层面看,谎言是渣滓,最终会变为社会发展的绊脚石。把谎言奉若神明,不过是社会病态的表征。多年来,袁伟时教授参与了戳穿这虚妄的泡沫的全过程,有时招致始料不及的反应。不过,说的是陈年旧事,结论有根有据;没有亵渎自己的良知,维护的是自己的尊严;追求的是迟来的中国梦:人人可以自由说话、自在生活,以文明和蓬勃创新的高大身影赢得举世尊重的一流大国。
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06-16
虚妄是人造的。构筑华丽或壮烈的故事,始作俑者往往宣称这就是正义;追随者多半出于思维偏激,某些人则渴望从中分一杯羹。从学术文化层面看,谎言是渣滓,最终会变为社会发展的绊脚石。把谎言奉若神明,不过是社会病态的表征。多年来,袁伟时教授参与了戳穿这虚妄的泡沫的全过程,有时招致始料不及的反应。不过,说的是陈年旧事,结论有根有据;没有亵渎自己的良知,维护的是自己的尊严;追求的是迟来的中国梦:人人可以自由说话、自在生活,以文明和蓬勃创新的高大身影赢得举世尊重的一流大国。
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