FIRE ： 通往 财务 自由 之 路
03-08
这是一本写给普通读者的投资理财书。
FIRE运动全球倡导者——斯科特·里肯斯根据自身经历，将实现财务独立、提前退休的秘诀倾囊相授，通俗易懂地介绍了实用且有效的方法——制定详细计划+消费自制力+明智投资，帮助人们摆脱金钱的束缚和工作的奴役，追求自己想要的生活。
书中列举了多个FIRE运动的真实案例，投身这项运动的人从事不同职业，有着不同的人生经历，通过学习投资技巧、合理管理收入，都不同阶段地实现了财务自由。
本书从如何规划财富蓝图到实际运用财富法则都做了透彻地讲解，照着做，任何人都可以走上属于自己的财务自由之路！
通过本书，你将学到以下技能：
如何赚到自己的第一个1000万
如何挑选高性价比的资产配置方案
如何保持持续的高投资回报率
如何用金钱买时间提早享受退休生活
……
地址：https://url15.ctfile.com/f/26987315-1248040123-165f0c?p=198886 访问密码：198886
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03-08
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FIRE运动全球倡导者——斯科特·里肯斯根据自身经历，将实现财务独立、提前退休的秘诀倾囊相授，通俗易懂地介绍了实用且有效的方法——制定详细计划+消费自制力+明智投资，帮助人们摆脱金钱的束缚和工作的奴役，追求自己想要的生活。
书中列举了多个FIRE运动的真实案例，投身这项运动的人从事不同职业，有着不同的人生经历，通过学习投资技巧、合理管理收入，都不同阶段地实现了财务自由。
本书从如何规划财富蓝图到实际运用财富法则都做了透彻地讲解，照着做，任何人都可以走上属于自己的财务自由之路！
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埃及 的 革命 考古 學
03-08
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03-08
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牛顿 传
03-08
按照一份在历史上知名的影响力人物名单——“100 个伟人”所列，艾萨克· 牛顿排名第二。牛顿从大学新生到升任剑桥大学教授只用了8年时间，他所创建的诸多原理，帮助我们塑造了现代世界的模型。他是世人景仰的天才，更是破界创新者。
然而，牛顿并非如历史一向记述的那样是个人格无瑕的人。过去的传记作家往往为了神话牛顿的“科学伟人”形象，故意避而不谈他从事炼金术和个人信仰。这本书的作者迈克尔·怀特则以特有的科学视角，求证于牛顿留下的50多万字的炼金术手稿和100多万字的神学手稿，提出了牛顿痴迷炼金术、神学研究和他奠立近代科学基础之间的重大关联。
从这本书中，我们看到的是一个性格曲折难解、穷尽一生追求知识的天才，他同时还是个为学术界所不容的炼金术士。在孤独的少年时代，他对传统的教育不满，难以觅得他人的友情，于是他将自己隔离，超yue成长环境的限制，去探索更为广阔的科学世界。尽管他是历史上大受尊敬的一位科学家，也是一位创立科学方法的楷模，但他一生花费在炼金术上的精力，远远超过探究纯科学的心力。终其一生，他都想要了解他所碰到的事物。这种对新知渴求致使他达到近乎疯狂的状态，与此同时，他也改变了我们生存的这个世界。
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03-08
按照一份在历史上知名的影响力人物名单——“100 个伟人”所列，艾萨克· 牛顿排名第二。牛顿从大学新生到升任剑桥大学教授只用了8年时间，他所创建的诸多原理，帮助我们塑造了现代世界的模型。他是世人景仰的天才，更是破界创新者。
然而，牛顿并非如历史一向记述的那样是个人格无瑕的人。过去的传记作家往往为了神话牛顿的“科学伟人”形象，故意避而不谈他从事炼金术和个人信仰。这本书的作者迈克尔·怀特则以特有的科学视角，求证于牛顿留下的50多万字的炼金术手稿和100多万字的神学手稿，提出了牛顿痴迷炼金术、神学研究和他奠立近代科学基础之间的重大关联。
从这本书中，我们看到的是一个性格曲折难解、穷尽一生追求知识的天才，他同时还是个为学术界所不容的炼金术士。在孤独的少年时代，他对传统的教育不满，难以觅得他人的友情，于是他将自己隔离，超yue成长环境的限制，去探索更为广阔的科学世界。尽管他是历史上大受尊敬的一位科学家，也是一位创立科学方法的楷模，但他一生花费在炼金术上的精力，远远超过探究纯科学的心力。终其一生，他都想要了解他所碰到的事物。这种对新知渴求致使他达到近乎疯狂的状态，与此同时，他也改变了我们生存的这个世界。
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匱乏 經濟學
03-08
行為經濟學是認知心理學與經濟學結合的新領域，探討人在什麼認知之下做了什麼決定，不管是在臉書上按了「讚」，還是決定購買（或不買）某個東西，都有心理學的基礎，也有經濟學的意義。
美國哈佛大學經濟學教授森迪爾‧穆蘭納珊與普林斯頓認知心理學教授埃爾達‧夏菲爾聯手探索了「行為經濟學」， 在《匱乏經濟學》中，兩位作者回到了經濟學的基本命題：在資源有限的時候，人要如何根據需求與供給來做抉擇？在心理的層面上，人的經濟行為是一種「匱乏」 的表現，但是在消費主義的邏輯下，供給被無限擴大，需求也被無限擴大，但是個人的資源並沒有相應提高，人的「匱乏感」因而大幅提昇。為了生產，人被無情地驅策，不斷提高產能；為了消費，人要賺更多的錢，去滿足需求與慾望。
於是，追趕「最後期限」（deadline） 成為現代人生活中的常見場景。「最後期限」能讓人集中精神，在最短的時間內完成最大質量的工作，獲得「專注紅利」。但是，因為人把心力都集中在眼前的工作 上，忽略了長遠來看更重要的事。匱乏不僅是一種現象與狀況，久而久之，它會改變心理機制，使得人進入「匱乏模式」，而以錯誤的方式回應，陷入惡性循環。
貧困為何讓人難以脫身？組織企業為何陷入四處救火的困境？為錢發愁的人為何較難控制衝動？孤單的人為何不容易交到朋友？這些問題看似毫不相關，但是在背後，作者看到同樣的原因：人不斷處於匱乏之中。
《匱乏經濟學》以「行為經濟學」的最新研究、令人印象深刻的有趣案例，提供了理解的新方式，也告訴個人與組織要如何管理匱乏。
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美國哈佛大學經濟學教授森迪爾‧穆蘭納珊與普林斯頓認知心理學教授埃爾達‧夏菲爾聯手探索了「行為經濟學」， 在《匱乏經濟學》中，兩位作者回到了經濟學的基本命題：在資源有限的時候，人要如何根據需求與供給來做抉擇？在心理的層面上，人的經濟行為是一種「匱乏」 的表現，但是在消費主義的邏輯下，供給被無限擴大，需求也被無限擴大，但是個人的資源並沒有相應提高，人的「匱乏感」因而大幅提昇。為了生產，人被無情地驅策，不斷提高產能；為了消費，人要賺更多的錢，去滿足需求與慾望。
於是，追趕「最後期限」（deadline） 成為現代人生活中的常見場景。「最後期限」能讓人集中精神，在最短的時間內完成最大質量的工作，獲得「專注紅利」。但是，因為人把心力都集中在眼前的工作 上，忽略了長遠來看更重要的事。匱乏不僅是一種現象與狀況，久而久之，它會改變心理機制，使得人進入「匱乏模式」，而以錯誤的方式回應，陷入惡性循環。
貧困為何讓人難以脫身？組織企業為何陷入四處救火的困境？為錢發愁的人為何較難控制衝動？孤單的人為何不容易交到朋友？這些問題看似毫不相關，但是在背後，作者看到同樣的原因：人不斷處於匱乏之中。
《匱乏經濟學》以「行為經濟學」的最新研究、令人印象深刻的有趣案例，提供了理解的新方式，也告訴個人與組織要如何管理匱乏。
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友尽 ： 探索 现代 友谊 的 潜能 与 边界
03-08
朋友对女性来说具有特别宝贵的作用，很少有关系能够为我们提供动力并激发我们的快乐。然而，尽管我们为自己的庞大社交圈子感到自豪，但我们往往摇摆不定，不敢要求得到我们真正需要的东西。结果，我们最终接受了自己不上不下的人生和我们平庸的友谊，这种情况太常见了。
在《友尽指南》中，艾琳·法尔科纳为现代女性的友谊提供了一份令人耳目一新的指南，还提供了培养友谊的更深层次的原则、评估和实践，你将学习如何从不再滋养你的友谊中脱离，探索现代友谊的惊人重要性，并懂得如何成为一个优秀的朋友。
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在《友尽指南》中，艾琳·法尔科纳为现代女性的友谊提供了一份令人耳目一新的指南，还提供了培养友谊的更深层次的原则、评估和实践，你将学习如何从不再滋养你的友谊中脱离，探索现代友谊的惊人重要性，并懂得如何成为一个优秀的朋友。
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哲学 的 主要 问题
03-08
哲学史叙述的是思维结果中的那些最终和最尖端的部分，它们在逻辑上封闭的结构与创作过程的思想潮流相距甚远。鉴于这种情况，应该尝试倡导另一种理解，更直接地面向精神活动，而不是塑造的构成物，更多地关注精神的创制过程，而不是最终的构成物。作者力求将哲学史的叙述复杂化，以更有纵深的视野呈现思想活动的长流，给人们提供解决问题的方法和途径。
地址：https://url15.ctfile.com/f/26987315-1248044269-d1f590?p=198886 访问密码：198886
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03-08
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胡適 的 頓 挫
03-09
他曾領軍五四新文化運動，為了國家興亡而在海外奔波。
他既熱情，又平淡；既軟弱，又硬挺；既自由，又保守。
他是近代史的第一號人物：胡適。
胡適，是中國近代史上眾所皆知的人物，他引領了五四運動的發展、開創了白話文學，為當時知識界、輿論界不可或缺的領袖。同時，他也是自由主義的奉行者，一生崇尚民主自由。儘管有著如此崇高的地位，在政治方面，胡適卻總被評價是一名「軟弱」的人物。相較於殷海光、雷震等人公開反對蔣中正威權政府的態度，胡適則是願意與政治權威妥協，不肯跳入「火坑」。
探究知識分子的抉擇與兩難，更全面的看到「人性」的光輝
胡適的一生，真的可以用「軟弱」兩字一筆帶過嗎？探究胡適的性格，必須深入了解他背後的歷史情境，探討其真正抉擇和思想脈絡的核心。胡適的從政生涯，看似遠離風險，但他從未改變的是他身為自由主義者的堅持與情操。在國家興亡之前，他選擇容忍；在民主憲政之前，他不願妥協。
本書將對「胡適」抽絲剝繭，重新探討其在思索政治問題、面對政治權威的態度、思想，並且作為一位極少數能涉足政治，最後能「得君行道」或全身而退的例子，對比1949年留在中國的知識分子，讓我們更了解近現代史的面貌。
本書特色
1. 剝去胡適身上的各種疑雲，呈現一名真實、充滿「人性」的胡適
2. 理解知識分子遇到理想與現實衝突時的妥協與容忍
3. 從胡適的角度看近代臺灣政治史的發展與演變
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03-09
他曾領軍五四新文化運動，為了國家興亡而在海外奔波。
他既熱情，又平淡；既軟弱，又硬挺；既自由，又保守。
他是近代史的第一號人物：胡適。
胡適，是中國近代史上眾所皆知的人物，他引領了五四運動的發展、開創了白話文學，為當時知識界、輿論界不可或缺的領袖。同時，他也是自由主義的奉行者，一生崇尚民主自由。儘管有著如此崇高的地位，在政治方面，胡適卻總被評價是一名「軟弱」的人物。相較於殷海光、雷震等人公開反對蔣中正威權政府的態度，胡適則是願意與政治權威妥協，不肯跳入「火坑」。
探究知識分子的抉擇與兩難，更全面的看到「人性」的光輝
胡適的一生，真的可以用「軟弱」兩字一筆帶過嗎？探究胡適的性格，必須深入了解他背後的歷史情境，探討其真正抉擇和思想脈絡的核心。胡適的從政生涯，看似遠離風險，但他從未改變的是他身為自由主義者的堅持與情操。在國家興亡之前，他選擇容忍；在民主憲政之前，他不願妥協。
本書將對「胡適」抽絲剝繭，重新探討其在思索政治問題、面對政治權威的態度、思想，並且作為一位極少數能涉足政治，最後能「得君行道」或全身而退的例子，對比1949年留在中國的知識分子，讓我們更了解近現代史的面貌。
本書特色
1. 剝去胡適身上的各種疑雲，呈現一名真實、充滿「人性」的胡適
2. 理解知識分子遇到理想與現實衝突時的妥協與容忍
3. 從胡適的角度看近代臺灣政治史的發展與演變
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好运气 制造 手册
03-09
你是否觉得，有些人好像比较幸运，做事容易成功；有些人却似乎“衰神”附体，诸事不顺？为了拥有幸运人生，许多人选择求助锦鲤、研究星座、佩戴幸运物，但其实问题不在“水逆”，而是多数人没掌握让自己幸运的能力：
首先，你需要克服偏见，认识到运气无处不在；其次，你要具备开放的心态并保持敏感，那些让你恼怒的意外，往往就是运气的伪装；再次，你还可以创造一个容易让运气降临的环境；最后，你需要一些技巧来提炼运气，直至将其转化为实实在在的成功。
遵循上述逻辑，本书一步一步扭转常人固有的思维定式，提供了一整套制造运气的具体方法，可以帮助个人、家庭乃至一个组织获取来自不确定因素的力量，在按部就班的庸常中遇见爆发式成长的机会。
作者具备令人信服的学术背景和行走四海的经验，内容扎根于前沿学术研究和大量的真实案例，最重要的是，他将告诉你，幸运能力是可以学习并轻松上手的。
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03-09
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首先，你需要克服偏见，认识到运气无处不在；其次，你要具备开放的心态并保持敏感，那些让你恼怒的意外，往往就是运气的伪装；再次，你还可以创造一个容易让运气降临的环境；最后，你需要一些技巧来提炼运气，直至将其转化为实实在在的成功。
遵循上述逻辑，本书一步一步扭转常人固有的思维定式，提供了一整套制造运气的具体方法，可以帮助个人、家庭乃至一个组织获取来自不确定因素的力量，在按部就班的庸常中遇见爆发式成长的机会。
作者具备令人信服的学术背景和行走四海的经验，内容扎根于前沿学术研究和大量的真实案例，最重要的是，他将告诉你，幸运能力是可以学习并轻松上手的。
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耻
03-09
五十二岁的戴维·卢里教授离了婚；他充满欲望，却缺乏激情。一段和学生之间的情事使他失业后，他遭到朋友的回避，遭到前妻的嘲笑，只好退居于女儿露西的小庄园。卢里教授的短暂拜访演变成一次长期的逗留——他试图在这一仅存的与他人的关系中找到生活的意义。然而，一场难以想象的暴力事件迫使父女俩不得不面对他们之间的矛盾，以及新南非社会中复杂的种族状况。
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贝叶斯 的 博弈 ： 数学 、 思维 与 人工智能
03-09
本书从数学、哲学、计算机科学、神经科学和人工智能等角度，全面阐述了贝叶斯理论背后的基础知识、思维方式和丰富哲理。贝叶斯定理一旦与算法相结合，就不再是一套枯燥的数学理论或认识论，而变成了应用广泛的知识宝库，催生了众多现代数学定理，以及令人称道的实践成果。作者一改传统的数学探讨模式，不仅展现了贝叶斯理论背后的科学思想，还阐述了它与人类思维之间的深刻关系，并对各相关领域和人工智能的发展进行了展望。本书适合喜爱数学、算法、机器学习、人工智能、逻辑学和哲学的大众读者，读者无须过多数学和算法知识就能读懂。
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本书从数学、哲学、计算机科学、神经科学和人工智能等角度，全面阐述了贝叶斯理论背后的基础知识、思维方式和丰富哲理。贝叶斯定理一旦与算法相结合，就不再是一套枯燥的数学理论或认识论，而变成了应用广泛的知识宝库，催生了众多现代数学定理，以及令人称道的实践成果。作者一改传统的数学探讨模式，不仅展现了贝叶斯理论背后的科学思想，还阐述了它与人类思维之间的深刻关系，并对各相关领域和人工智能的发展进行了展望。本书适合喜爱数学、算法、机器学习、人工智能、逻辑学和哲学的大众读者，读者无须过多数学和算法知识就能读懂。
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为 自己 思考
03-09
“我们常说有些人随着不同的鼓点前进。但这个陈词滥调中蕴含的是，我们其余的人都在跟随相同的鼓点前进。我们发现自己走在那些从未属于我们的既定路径上。”
信息时代，我们想要了解的事情，大多搜索即得。我们的知识广度不断拓展，许多话题，甚至无需经过思考就能够侃侃而谈。我们得到的信息越来越多，然而真正理解的却少之又少。如果我们不知道自己想要什么，就会得到一大堆别人想要的。
本书将带领读者，从自我内在的声音出发，掌握独立思考的底层逻辑和方法，面对信息洪流时，更明确地甄别和选择有效信息，发现如何去别人不去的地方寻找，并看到别人看不到的东西。摒弃不再对你有益的事物，将信息的价值和利用率最大化，实现高质量输出；而不是在日复一日的盲目接收中愈发迷茫，投入与产出总是不成正比。
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信息时代，我们想要了解的事情，大多搜索即得。我们的知识广度不断拓展，许多话题，甚至无需经过思考就能够侃侃而谈。我们得到的信息越来越多，然而真正理解的却少之又少。如果我们不知道自己想要什么，就会得到一大堆别人想要的。
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六神 磊磊 读 金庸
03-09
我们读金庸，往往会沉浸在高深的武功和紧张刺激的情节中去。而有这样一个了不起的金庸粉丝，读懂了金庸先生烛照人性、洞察幽微的关怀，读出的是一代文豪对世人的“悲悯”，又用一副铁肩担起“惩恶扬善”的道义，用一支辛辣犀利的笔继承了先生”怜我世人”的事业。他，就是我们热爱的六神磊磊。
金庸先生的作品总是映照时代，用精彩的故事去启发人们对现实的思考。六神磊磊将金庸先生的作品进行细致入微地解读和剖析，带我们去读金庸，引导着我们去思考：为什么东方不败不杀任盈盈？曼陀山庄的茶花怎么总是养不活？少林寺的《易筋经》为啥非要传给令狐冲？在金庸的作品中，我们看到无论是大英雄还是小人物，他们所经历的烦恼和困惑其实和我们是一样的，而磊磊的解读仿若一面镜子，能让我们反省和觉察，也在提醒着我们：在这个聒噪的世界中，保持一份善良和清醒，是每个现代人应该具备的品质。
本书的内文插图，选用的是华人漫画家李志清先生为金庸小说创作的插画作品，传神再现“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”故事中的人物。
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03-09
我们读金庸，往往会沉浸在高深的武功和紧张刺激的情节中去。而有这样一个了不起的金庸粉丝，读懂了金庸先生烛照人性、洞察幽微的关怀，读出的是一代文豪对世人的“悲悯”，又用一副铁肩担起“惩恶扬善”的道义，用一支辛辣犀利的笔继承了先生”怜我世人”的事业。他，就是我们热爱的六神磊磊。
金庸先生的作品总是映照时代，用精彩的故事去启发人们对现实的思考。六神磊磊将金庸先生的作品进行细致入微地解读和剖析，带我们去读金庸，引导着我们去思考：为什么东方不败不杀任盈盈？曼陀山庄的茶花怎么总是养不活？少林寺的《易筋经》为啥非要传给令狐冲？在金庸的作品中，我们看到无论是大英雄还是小人物，他们所经历的烦恼和困惑其实和我们是一样的，而磊磊的解读仿若一面镜子，能让我们反省和觉察，也在提醒着我们：在这个聒噪的世界中，保持一份善良和清醒，是每个现代人应该具备的品质。
本书的内文插图，选用的是华人漫画家李志清先生为金庸小说创作的插画作品，传神再现“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”故事中的人物。
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孝尽
03-09
郑世朗笔下的人物形象之丰富、写作题材之跳跃，就像一个装满什锦糖果的玻璃罐。
这部短篇小说集共收录了9个故事，历史与幻想的糖衣包裹在苦涩现实外，聚焦东亚社会文化/职场压力/社会焦虑/亲密关系/原生家庭……
★“你不用给我自由，我会自己获得自由”：
《婚纱44》《离婚甩卖》《孝尽》三篇聚焦女性与婚姻，反映了父权制社会对女性的规训以及女性的自我醒悟与追求；
★“幻想的是政治的”：
《永远77码》《幸福饼干耳朵》《屋顶见》三篇充满了幻想，用黑色幽默的方式展现了韩国普通人残酷的生活现实；
★“我们是彼此的勇气”：
《宝妮》《众所周知，隐热》《伊玛与沙》三篇则结合历史与想象，体现了作者的“共同体思想”，表达了她友爱、互助、渴望和平的理想。
到底我们要被不知谁定义的“女人味”和“男子气”这种粗俗标准指挥到何时？
如果你决心改变世界和自己，那么你就对郑世朗的小说做出了正确的回应。
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03-09
郑世朗笔下的人物形象之丰富、写作题材之跳跃，就像一个装满什锦糖果的玻璃罐。
这部短篇小说集共收录了9个故事，历史与幻想的糖衣包裹在苦涩现实外，聚焦东亚社会文化/职场压力/社会焦虑/亲密关系/原生家庭……
★“你不用给我自由，我会自己获得自由”：
《婚纱44》《离婚甩卖》《孝尽》三篇聚焦女性与婚姻，反映了父权制社会对女性的规训以及女性的自我醒悟与追求；
★“幻想的是政治的”：
《永远77码》《幸福饼干耳朵》《屋顶见》三篇充满了幻想，用黑色幽默的方式展现了韩国普通人残酷的生活现实；
★“我们是彼此的勇气”：
《宝妮》《众所周知，隐热》《伊玛与沙》三篇则结合历史与想象，体现了作者的“共同体思想”，表达了她友爱、互助、渴望和平的理想。
到底我们要被不知谁定义的“女人味”和“男子气”这种粗俗标准指挥到何时？
如果你决心改变世界和自己，那么你就对郑世朗的小说做出了正确的回应。
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乡里 旧闻
03-09
孙犁曾说：“凡是伟大的作家，都是伟大的人道主义者。”他的《乡里旧闻》正是体现人道精神的作品。
孙犁晚年，有两句诗；“梦中屡迷还乡路，愈知晚途念桑梓。”他的思乡之情，不绝如缕；故园柳色，魂牵梦萦。从1980年开始，他以《乡里旧闻》为总标题，另以不同的小标题，系列描述了少年时代在故乡见闻的行行色色的人物和离奇曲折的平常故事。到1987年共写了二十余篇，涉及到二三十人的身世遭际。这些篇什，作者的感情是深沉和诚挚的，用笔是凝重和洗练的，其中一些篇目，如《菜虎》《疤增叔》《根雨叔》《玉华婶》《凤池叔》等都已成为脍炙人口的名篇。为乡里的这些终生默默无闻、自生自灭的芸芸众生留下了一鳞半爪、咫闻管见，让子孙后代从其中窥视他们的先人是怎样度过或淡然超脱、或痛苦悲惨的一生。是一个世纪前，北方人民对于生的坚强、对于死的挣扎的一幅略图。
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03-09
孙犁曾说：“凡是伟大的作家，都是伟大的人道主义者。”他的《乡里旧闻》正是体现人道精神的作品。
孙犁晚年，有两句诗；“梦中屡迷还乡路，愈知晚途念桑梓。”他的思乡之情，不绝如缕；故园柳色，魂牵梦萦。从1980年开始，他以《乡里旧闻》为总标题，另以不同的小标题，系列描述了少年时代在故乡见闻的行行色色的人物和离奇曲折的平常故事。到1987年共写了二十余篇，涉及到二三十人的身世遭际。这些篇什，作者的感情是深沉和诚挚的，用笔是凝重和洗练的，其中一些篇目，如《菜虎》《疤增叔》《根雨叔》《玉华婶》《凤池叔》等都已成为脍炙人口的名篇。为乡里的这些终生默默无闻、自生自灭的芸芸众生留下了一鳞半爪、咫闻管见，让子孙后代从其中窥视他们的先人是怎样度过或淡然超脱、或痛苦悲惨的一生。是一个世纪前，北方人民对于生的坚强、对于死的挣扎的一幅略图。
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草中鸽
03-09
《草中鸽》是德国著名作家、战后德国文坛传奇沃尔夫冈·克彭的长篇小说代表作。1951年发表后立即轰动德语文坛，被评论界誉为“开创新纪元的小说”。它与克彭之后创作的《温室》《死于罗马》组成著名的“战后三部曲”，共同奠定了克彭在当代德语文学史上的大师地位，为其赢得了包括德语文学最高奖项毕希纳奖在内的诸多荣誉。
小说讲述了慕尼黑1948年某一天内发生的一系列琐碎事件，多视角、全景式地刻画了几组来自不同的国家、阶级与种族的小人物在偶然中的交集。他们身不由己地被卷入了各种令人不安的冲突与意外之中，一切寻求意义的努力最终都随着一天的结束以失败告终。作者大胆地运用了意识流与象征手法，通过剖析普通人错综复杂的精神状态，对战后德国混乱虚无的社会状况，乃至整个西方文明的困境进行了冷峻的审视与反思。
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03-09
《草中鸽》是德国著名作家、战后德国文坛传奇沃尔夫冈·克彭的长篇小说代表作。1951年发表后立即轰动德语文坛，被评论界誉为“开创新纪元的小说”。它与克彭之后创作的《温室》《死于罗马》组成著名的“战后三部曲”，共同奠定了克彭在当代德语文学史上的大师地位，为其赢得了包括德语文学最高奖项毕希纳奖在内的诸多荣誉。
小说讲述了慕尼黑1948年某一天内发生的一系列琐碎事件，多视角、全景式地刻画了几组来自不同的国家、阶级与种族的小人物在偶然中的交集。他们身不由己地被卷入了各种令人不安的冲突与意外之中，一切寻求意义的努力最终都随着一天的结束以失败告终。作者大胆地运用了意识流与象征手法，通过剖析普通人错综复杂的精神状态，对战后德国混乱虚无的社会状况，乃至整个西方文明的困境进行了冷峻的审视与反思。
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给 青年 叛逆者 的 信
03-09
在本书中，克里斯托弗·希钦斯以书信体的形式，为未来的“叛逆者”（contrarian）提供了一些“规避幻灭”的建议。他探究了各种类型的特立独行者在关键历史时刻为进步与正义事业所采取的违抗立场，援引左拉、奥威尔、哈维尔等普罗米修斯式人物作为楷范，为“不同意见”的重要价值做了热情的辩护。
希钦斯言传身教，劝诫青年人装配起独立思考的武器，塑造批判性的人格，对威胁自由意志的一切保持警惕，并从挑战旧世界的艰辛故事里汲取养分。如何做一名真正意义上的“叛逆者”，不惮于反对愚顽、无趣和谎言，去实践一种矫健而广阔的生命自我——本书是一位久经历练的老兵犀利、雄辩而激扬的回应。
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希钦斯言传身教，劝诫青年人装配起独立思考的武器，塑造批判性的人格，对威胁自由意志的一切保持警惕，并从挑战旧世界的艰辛故事里汲取养分。如何做一名真正意义上的“叛逆者”，不惮于反对愚顽、无趣和谎言，去实践一种矫健而广阔的生命自我——本书是一位久经历练的老兵犀利、雄辩而激扬的回应。
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通胀 ， 还是 通缩
03-09
这是一本研究当前全球性通货膨胀的专业著作。
作者破除了此前经济学家和央行的误判，指出整个世界突然开始物价高涨，根本原因并非俄乌冲突，而是疫情带来的范式转变。其创新性地找到现代物价理论所忽视的因素，通过分析欧美和日本应对通货膨胀的政策措施，阐述了为什么稳定物价的传统工具无效，央行的局限性如何导致其应对新通胀的无力，揭示出日本及各国所面临的巨大挑战。
本书从消费者行为变异、劳动者行为变异和企业行为变异三个方面分析了全球经济正在发生的深刻变化，以及带来的深远影响。作者强调，新的价格体系正在形成并深刻改变全球经济运转的动力。在这个关键节点，政府、企业和消费者如何应对，如何做出选择至关重要。苦于慢性通货紧缩和急性通货膨胀“两种病痛”的日本需要找到特别的药方。
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03-09
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作者破除了此前经济学家和央行的误判，指出整个世界突然开始物价高涨，根本原因并非俄乌冲突，而是疫情带来的范式转变。其创新性地找到现代物价理论所忽视的因素，通过分析欧美和日本应对通货膨胀的政策措施，阐述了为什么稳定物价的传统工具无效，央行的局限性如何导致其应对新通胀的无力，揭示出日本及各国所面临的巨大挑战。
本书从消费者行为变异、劳动者行为变异和企业行为变异三个方面分析了全球经济正在发生的深刻变化，以及带来的深远影响。作者强调，新的价格体系正在形成并深刻改变全球经济运转的动力。在这个关键节点，政府、企业和消费者如何应对，如何做出选择至关重要。苦于慢性通货紧缩和急性通货膨胀“两种病痛”的日本需要找到特别的药方。
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末日 邮差
03-09
末日之战后，人类世界原有的社会秩序彻底崩溃，退化成物质匮乏、弱肉强食的荒凉废土。
幸存者戈登在野蛮黑暗的美国大地上寻觅着昔日的荣光。一个偶然的机会，他被人们误认为“重建后美国”的邮政督察，成为未来与重生的象征；而他身上的邮差制服和内心深处的理想主义也点燃了这个绝望民族的希望，人们纷纷投入到重建邮政线路的事业中。但与此同时，他也引起了生存主义者集团的注意，这些暴虐之徒四处追剿戈登，妄图揭开“重建后美国”的真相……
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03-09
末日之战后，人类世界原有的社会秩序彻底崩溃，退化成物质匮乏、弱肉强食的荒凉废土。
幸存者戈登在野蛮黑暗的美国大地上寻觅着昔日的荣光。一个偶然的机会，他被人们误认为“重建后美国”的邮政督察，成为未来与重生的象征；而他身上的邮差制服和内心深处的理想主义也点燃了这个绝望民族的希望，人们纷纷投入到重建邮政线路的事业中。但与此同时，他也引起了生存主义者集团的注意，这些暴虐之徒四处追剿戈登，妄图揭开“重建后美国”的真相……
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中国 后浪
03-10
这是一部由外国人写的中国年轻人生存状况的纪实作品。
一个刚毕业的美国毛头小子，只身一人来中国闯荡，出没于成都、苏州等新一线以及二三线城市，还走访了部分农村地区，与大量的中国年轻人做了深入交流，真切地了解了当代中国年轻人的生活、工作和精神状态。
在他看来，这一代的中国年轻人所生存的是一个快速腾飞的中国，他们比以前更自信、更有活力、更有个性也更具有创新视野。但正所谓，每一代有每一代的快乐和哀愁。
面对新旧转换和呼啸而来的时代浪潮，这些年轻人身上同样也背负了巨大的压力和期望，他们想要不一样，想要按自己的方式去生活，但现实却很可能让他们的梦想戴上巨大的镣铐。
但不可否认的是，后浪奔涌，正是这些新新人群，已经开始走向中国乃至世界的舞台中心，他们正在改变着中国，甚至有可能改变世界。
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这是一部由外国人写的中国年轻人生存状况的纪实作品。
一个刚毕业的美国毛头小子，只身一人来中国闯荡，出没于成都、苏州等新一线以及二三线城市，还走访了部分农村地区，与大量的中国年轻人做了深入交流，真切地了解了当代中国年轻人的生活、工作和精神状态。
在他看来，这一代的中国年轻人所生存的是一个快速腾飞的中国，他们比以前更自信、更有活力、更有个性也更具有创新视野。但正所谓，每一代有每一代的快乐和哀愁。
面对新旧转换和呼啸而来的时代浪潮，这些年轻人身上同样也背负了巨大的压力和期望，他们想要不一样，想要按自己的方式去生活，但现实却很可能让他们的梦想戴上巨大的镣铐。
但不可否认的是，后浪奔涌，正是这些新新人群，已经开始走向中国乃至世界的舞台中心，他们正在改变着中国，甚至有可能改变世界。
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