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民国 清流 系列 ( 全 七册 )

05-29

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艺术 的 精神

05-29


本书收录罗伯特?亨利的随笔文稿,从艺23年来的书信往来,以及与学生热情洋溢的对谈语录,并附插图50余幅。完整呈现亨利艺术教学的脉络,涵盖绘画创作的概念与技法,艺术研究与艺术鉴赏。处处可见亨利宝贵的专业意见与智慧见解。


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文化 和 自然遗产 : 批判性 思路

05-29


近年来批判遗产研究(critical heritage study)是文化遗产研究领域最具思辨性的学术方向,而本书是该研究领域最有影响力的代表著作之一。作者借用行动者网络理论、表征政治、话语建构等学说,对当代主流的遗产观念和实践进行了深刻反思和批判,重新审视自然与文化、物质与非物质、官方与非官方遗产的关系,提出了更具包容性和对话性的遗产模式。
本书的首要目标是鼓励学者们采取更具批判性的角度与遗产打交道,将他们的关注重点从我们应“如何”保存遗产,转到“为什么”人们选择这样做。这是“批判性”遗产研究最重要的目标:揭露产生遗产的各种过程,从而允许公众从他们自己的社会、历史、政治和经济背景来理解遗产。


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上游 思维

05-29


上游思维是一种防患于未然的思维。与之相对的是下游,在下游解决问题,我们只能被动反应,治标不治本。
作者丹·希思提出,大部分人都处于下游区域,疲于应对一个又一个问题却无力摆脱。我们太过专注于眼下,却忘了逆流而上,去上游寻找问题的精准干预点。
书中列举了上游行动的成功和失败案例,揭示了三大思维陷阱和七大成功策略。
三大思维陷阱:无视问题、缺乏责任心和隧道视野;
七大成功策略:团结合适的人、改变系统、找到抓手、设置问题预警、谨防假成功、避免二次伤害、找到买单的人。
上游思维不仅适用于组织,也可以用来改善个人生活。如果你经常处于“救火”状态,如果你想未雨绸缪而不是亡羊补牢,不妨来看看这本书。


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领导力 就是说 对 十句话 ( 10 周年纪念 版 )

05-30


领导力与学习力专家刘澜将领导力定义为:动员群众解决难题。在这八个字中,如果你把握住了领导力的核心——解决难题,就会发现,领导力并不是企业这样的组织中特有的现象,也不是身居高位者的特权。
你在组织中需要发挥领导力。如果你是上级,你动员下级解决难题,就是在发挥领导力。
你在家庭中也需要发挥领导力。你动员孩子、其他家人解决难题,就是在发挥领导力。
即使你没有下级,没有职位,你也可以发挥领导力。当面对一个集体难题时,你动员同事甚至是上级一起去解决,这也是在发挥领导力。
要想更好地发挥领导力,需要做十件事,这十件事也叫作“领导力十律”。作者为每一律配上了一句口诀,并强调,领导力不仅是“做”出来的,也是“说”出来的。一方面,“说”是“做”的一部分;另一方面,“说”也能推动“做”。
所以,要发挥领导力,就要说对这十句话!
承担责任 —— 我来!
解决难题 —— 我不知道。
密切联系群众 —— 你觉得呢?
讲故事 —— 我讲个故事……
当老师 —— 我教你。
从失败中学习 —— 不要紧。
反思 —— 你/我学到了什么?
深思 —— 为什么?
认识自己 —— 我是谁?
成为自己 —— 我该是谁?


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长物志

05-30


《长物志》书名“长物”,出自《世说新语》,取“身外余物”之意。《长物志》是中国古代造园名著之一,书中直接有关园艺的有室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五志,而书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、香茗七志,其内容远远超越了园林的范围,可以说从衣食住行到器用鉴藏,全方位展示晚明文人的精致生活和审美趣味,是古代文人生活美学的典范之作。
文震亨在园林建造及日用品鉴中,追求雅、古、隐,在历史与文化的时间中,描述他眼中的美好之物,将闲情与趣味变成了隽永的文字,在叠山理水、莳花艺草、品书论画、焚香品茗中,将生活审美化、审美生活化,为我们构建了一个古代文人雅士“诗意栖居”的处所。


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生而 无权

05-30


奴隶制助推了英国的工业革命;与奴隶贸易有关的种植园主、造船厂厂主和商人积累了巨额财富,在欧洲建立了银行和重工业,并将资本主义的影响扩大到了全世界。埃里克·威廉斯在本书中提出了这些强有力的观点,认为英国政府在1807年废除奴隶贸易主要是出于经济考虑,而不是出于人道主义考虑。
威廉斯将经济史观与道德论证结合起来,研究了奴隶制在助推工业革命中的作用,驳斥了经济和道德进步的传统观念,指出了非洲奴隶贸易在欧洲经济发展中的中心地位。除此之外,作者也提出,成熟的工业资本主义反向助力了摧毁奴隶制。在确立商业资本主义的剥削及其与种族态度的联系时,作者采用了历史主义的观点,为未来的研究定下了基调。
作者的深刻批判领先于时代多年,成为研究大英帝国、资本主义发展和奴隶制的基础。本书也成为理解现代性与后殖民时代世界的必读之书。


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百万 级 UP 主 视频 运营 实战 笔记

05-30


人人都可以做UP主!
我们每一个人都有自己专属的亮点,可能是性格,可能是美貌,可能是知识,也可能是所处的环境。你的与众不同就是你成为UP主的根本。
本书作者从更实操的层面入手,对从零开始到成为一名合格的UP主的成长阶段所遇到的每一个问题,都做了一一解答。
·账号定位。用4W1H方法找准方向,做好内容定位和人设定位,并执行下去。
·内容运营。找好视频节奏,用心做市场调研,学会跟热点、切痛点,写好文案。
·平台运营。分析不同平台的属性和推荐逻辑,找到不同的运营策略。
·用户运营。做精细化管理,形成粉丝能量磁场。
·数据运营。常做数据复盘,统计关键视频数据,对比关键指标。
·商业变现。详解四种变现方式,了解更多变现路径。
总之,本书能够帮助更多人走进自媒体这个领域,掌握多元化技能,尝试斜杠发展,从而为走上UP主这条路打下坚实的基础,扩升自己职业生涯的长度和广度。


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希特勒 最后 的 人质

05-30


这是一部必读的艺术品罪案编年史,它扣人心弦地揭示了艺术品失窃案中最骇人听闻、罪行滔天的一幕。
2012年,德国政府从希特勒的主要艺术品经销商——希尔德布兰特·古利特之子科尔内留斯的公寓中查抄了约1300件艺术作品,这些作品出自乔治·格罗斯、亨利·马蒂斯、克劳德·莫奈等大师之手。以格罗斯、希特勒和希尔德布兰特这三个与第三帝国艺术界息息相关的人物为中心,美国艺术记者玛丽·M.莱恩揭示了不为人知的纳粹劫掠艺术品罪行。
1933年,希特勒掌权时对士气低落的国民许诺,他将建立一个经过净化的德意志帝国,清除所谓的“堕落”艺术的影响,并重用他认为体现了“雅利安理想”的艺术家。创作了具有挑战性和争议性作品的艺术家纷纷逃出国门,策展人和艺术品经销商则趁机为希特勒的艺术梦想和本人的荣华富贵大肆掠夺。数以千计的杰作销声匿迹,直至今日,纳粹受害者仍然未能找回其家族遗失已久的艺术品,它们沦落为“希特勒最后的人质”。


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在 星巴克 要 买 大杯 咖啡 !

05-30


这是一本以从“消费者的视角”来理解身边的“商品、服务价格”为目的的经济学入门书籍。
不同价格的瓶装茶饮料,我们应该买自动贩卖机的还是超市的?
为什么电视机和数码照相机的价格不断降低?
为什么大片DVD的价格不断下降?
为什么移动电话的收费标准非常复杂?
在星巴克买的咖啡有大小杯之分,买哪种杯子的咖啡最划算?
一元店的便宜秘密何在?——有某些时候,追加成本也能决定价格。
现实中,很难矫正经济差异,这是为什么呢?
对于父母来说,儿童免费医疗制度,真的是个好消息吗?
这些生活方面的经济问题,可在书中找到答案。这不仅仅是对星巴克咖啡的一种思忖和探讨,更是对生活和社会的深入理解。


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缘缘堂 随笔

05-30


迄今更全的《缘缘堂随笔》集
收录《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《缘缘堂新笔》《缘缘堂续笔》
108篇散文 16幅精美插图
《缘缘堂随笔》是丰子恺的代表作,1931年1月开明书店出版,影响深远。后来,丰子恺又以“缘缘堂”为题发表了大量的散文作品,反映他在人生不同阶段的思考与体悟,无论是写至亲、怀师友,还是观宇宙人生、品世间百态,无不深刻隽永、意趣悠长。《缘缘堂随笔》(足本)收录《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《缘缘堂新笔》《缘缘堂续笔》,另附录《告缘缘堂在天之灵》《还我缘缘堂》《辞缘缘堂》,共计108篇散文,并16幅精美插图,向读者完整呈现丰子恺散文的独特艺术魅力。


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炉边 话 明史

05-30


文史大家金性尧在注诗之余熟读明史,深谙明代掌故。
此部作品 是其有关于明史的随笔结集,包含读史札记、闲谈文化掌故、解读历史迷思、重大历史事件背后的故事,以及点评著名历史人物等诸多方面。
《炉边话明史:社会变局与历史迷思》不同于一般历史类作品,并非编年史、大历史,而是在史海中撷取一些小掌故,编缀而成。
金性尧功力深厚,深入浅出,评史论人议事时,文史结合,常有独见。


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脑洞 大开 的 哲学 简史

05-30


七格的《哲学乘桴记》第一部分,关于48位哲学家的文章(总共108位),每位哲学家,七格根据其哲学思想创作一幅肖像画。


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木星 的 卫星

05-30


年轻的我们大胆地用“爱”这个字眼,不用承担什么责任,也不用考虑未来。
《木星的卫星》是诺贝尔文学奖得主艾丽丝·门罗的代表短篇小说集,为门罗获得加拿大总督奖提名,自此门罗作品开始频频刊登于《纽约客》。
《木星的卫星》写了十一个宁静闪光的短篇故事,各色人物在时间之流中蜕变 ,带着愤怒、悔恨和无限的同情反观过去的自己。早已过了容易意乱情迷的年纪,想要理性步入婚姻的两个人,却又生出嫌隙、变故;忙着跟单身女同事偷情的当口,独子却因车祸丧生,双方关系面临巨变;原打算平静迎接死亡的老父亲,突然决定接受心脏手术续命,“我”的心里起了层层涟漪……


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宇宙 来 我 手中 啄食

05-30


我们迷上了这没有终结的激流,永无尽头的明亮之流。
再没有维多夫罗这样明亮的诗歌。” ——聂鲁达
“诗人是一位小造物神。”智利诗人维多夫罗不仅写下如此诗行,也以此作为绝对律令贯穿自己一生的创作。对独创性的追求,维多夫罗一生未变。他是聂鲁达眼中的“手艺人,空中城堡的建筑师,固执的炼金术师”,更是帕斯心目中当代西语诗歌的“看不见的氧气”。作为“创造主义”(Creacionismo)的奠基人和先行者,维多夫罗为拉丁美洲先锋诗歌的发展做出了无可比拟的卓越贡献。
《宇宙来我手中啄食》由千行长诗《高鵟》(ALTAZOR),以及短诗、散文诗、“创造主义”宣言和年表构成。从受法国诗风影响之作中的迷人技艺到奠基之作中的强大力量,在维多夫罗身上一以贯之的是游戏与火焰,逃避与牺牲的斗争。他的诗歌智性是他光辉的关钥。像魔法师一样,他营造诗歌:我们看见群山,河流,林莽,大海,帆船,飞鸟,羚羊,花朵与贝壳;诗行中露珠闪烁,久久回响着水的吟唱,风与叶的呢喃;庄严的人性之光全然笼罩了其晚期及最后的诗作。
维多夫罗是高鵟,“至高而最先的诗人”,贡献出意象与概念皆新造的诗歌。
风把他的笛声带往未来。


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金色 昙花

05-30


本书讲述了从1916年袁世凯称帝失败至1924年第二次直奉战争直系军阀败北,这八年间政权更迭,政客与军阀争权夺利、尔虞我诈的故事。府院之争、张勋复辟、巴黎和会、火烧赵家楼、直皖战争、直奉战争、北京政变、溥仪离宫……细细描述一次次重大事件的前因与后果。康有为、梁启超、段祺瑞、张勋、冯玉祥、吴佩孚、张作霖……娓娓道来一位位风云人物的浮沉与功过。“是非成败转头空”,一切终如金色昙花,只那一瞬灿烂,便萎落了。


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能 人

05-30


天津是个码头,码头上的人争强好胜,自然是谁有本事佩服谁。这种心理衍及社会各行各业,都是钦佩能人。所谓能人是真有本事的人,技高一筹的人,身怀绝技的人。
大回、酒婆、甄一口、管万斤、李铁柱、卓乃丽……这些人中既有显耀上层,更有市井小民,既能空手拿贼,又能平地抠饼,性格又辣又热,又爽又嘎,行事出人意表却又坚持着自己的道义,令人称奇叫绝,钦佩不已。
冯骥才执笔50年白金纪念版经典小说集《能人》,从清末民初到改革开放,有奇人异事,也有生活纪实,或幽默诙谐,或讽刺批判,或感怀过往,或温馨治愈,全面呈现天津卫近百位奇人异士的生活风貌和传奇人生,被读者誉为一幅“天津卫的清明上河图”。


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我 比 世界 晚熟

05-30


“人生不是一条通往某个目的的途径,而是所有的经验、感受、思考和领悟本身。”
“只要是认真度过的日子,我都不认为是蹉跎岁月。”
胡安焉从1999年步入社会的第一份工作开始讲起,回顾和坦述二十年打工生涯的经历、见闻、思考和感受。
《我在北京送快递》着重于讲述职业经历,而在这本《我比世界晚熟》里,他尝试从自己的心理状态、性格、观念等精神内容出发,去追问为什么,“我何以成为今天的我”。
这是一次书写和整理的过程,同时也是一次对自我的剖析和诊疗。
胡安焉冷静分析了自己“20年换19份工”的心理成因,每一个因工作而陷入精神内耗,厌倦了“和人打交道”的打工人,都会有着深深的共鸣。
在被贴上“快递员写作”这个标签之前,他既为别人打过工,也自己做过生意,还曾和合伙人前往越南寻找商机;开过实体店、做过电商、摆过地摊,而他的文艺经历,在漫画社创作、在地下通道里卖唱、在黑蓝文学论坛坚持写作、骑一辆单车长途旅行、在大理躺平……
本书也从另一个视角见证了千禧年到今日中国经济发展的多种样态,读者可感受到时代轰鸣下一个普通青年的境遇与选择。


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