В даосизме классическим считается метод «девяти форм пищевого поста», девяти этапов единения с Дао.

Первая форма — это питание зерном и злаками и отказ от мясной пищи. При этом уделяется большое внимание и общечеловеческим добродетелям, так как лживые, недостойные люди напрасно ищут бессмертия. В первую очередь это пять запретов: не убивать, не пить вина, не лгать, не красть, не прелюбодействовать; а также десять добрых деяний: почитать родителей, соблюдать верность господину и наставнику, сострадать всем тварям, помогать страждущим даже во вред себе, освобождать на волю животных и птиц, возводить мосты, сажать деревья, строить жилища и колодцы у дорог, наставлять неразумных людей.

Вторая форма предполагала питание овощами и травами.

Третья форма предписывала строгую дисциплину в количестве и времени приёма пищи. Следовало не насыщаться до конца, существовали особые «голодные» дни.

Четвёртая форма — «питание семенем» — означала прием внутрь заговоренной воды, в которой мог быть растворён пепел от сожжённой бумаги с изображением магических иероглифов.

Пятая форма. «Питание слюной»: слюна в даосизме считается одним из питательных соков организма, поэтому её следует «сберегать», то есть не сплёвывать напрасно, а как можно чаще сглатывать. Разработаны даже специальные упражнения и массаж горла для усиления слюноотделения.

Шестая форма — «питанием светом» или «сиянием». Поглощение света солнца, луны и звезд, что должно было напитать организм человека тем же могуществом и нетленностью, которыми обладают эти светила.

Седьмая форма — «питание Ци». Овладенье различными дыхательными упражнениями и приёмами углублённой медитации.

Восьмой этап. Питание «изначальным Ци», то есть энергией, из которой формируются три первоначала Мира. Адепт как бы подходит к изначальному состоянию Мира, приобщается к «великой изначальной Пустоте».

Девятый этап — «зародышевое питание» или «эмбриональное дыхание». По традиционным даосским понятиям, зародыш в утробе ничем не питается — но растёт и развивается, не дышит — но живёт. «Зародышевое питание» фактически означает отказ от пищи и дыхания. Даос «восполняется от Дао», не прилагая к этому никаких усилий.

ДАОСКОЕ ПИТАНИЕ
Часть 2
Цзюэ гу (голодание, 绝谷)

Цзюэ гу – это даосская диетическая практика, предполагающее временный отказ от пищи. Целью является совершенствование не только тела, но и Духа. Здесь работа, как и в любой другой практике, идет на трех уровнях.

1. Уровень тела.
На физиологическом уровне во время голодания организм очищается, посредством выведения шлаков. Процессы очищения ускоряются во много раз (к примеру, выбросы аммиака в кровь увеличиваются в 1000 раз). Также организм, расправившись с лишним весом, начинает уничтожать старые клетки, заменяя их молодыми и здоровыми. Результатом этого становится колоссальное омоложение всего организма (вплоть до костей).

2. Уровень энергии — Ци.
На этом уровне, у практикующего кардинально меняется энергетическое состояние. По началу ослабевает вай ци и крепнет ин ци, но со временем этот дисбаланс устраняется. Изменяется скорость потоков ци, ее траектории (задействуются «чудесные каналы»), также меняется характер взаимодействия с окружающей средой. Если раньше человек получал основной запас ци из пищи (шуй гу ци), то теперь организм ориентируется на восполнение ци из окружающей среды другими способами. Поэтому очень важно при практике цзюэ гу особое внимание уделять упражнениям син ци (регуляции ци, открывающим пупочный сосуд). Также на определенном этапе, происходит полное расслабление тела и сознания, вследствие чего исчезают преграды на пути движения ци, затрудняющие ее свободную циркуляцию по организму. В результате, ци доходит до мест, нуждающихся в оздоровлении, и исцеляет их.

3. Уровень сознания.
Сознание подвергается серьезным трансформациям очистительной направленности, ведущим в конечном итоге к его полному успокоению.

Теперь немного о видах и ступенях в практике цзюэ гу.
Для достижения максимальной цели, т.е. полного очищения, необходимо полное цзюэ гу (~40 дней голодания), но для неподготовленного человека это очень сложно и опасно. Поэтому все практикующие проходят 5 основных ступеней:

1. Подготовительная. Необходима для правильного «вхождения» в голодание. Заключается в правильном питании непосредственно перед цзюэ гу .
2. Суточное голодание, вызывающее небольшой стресс для организма, активизирующее его жизненные функции. Практикуется в дни Чжу по лунному календарю.
3. Недельное голодание. Очищающее жизненно важные органы, а также существенно очищающее тело и сознание практикующего.
4. Двухнедельное голодание. Именно в этот период начинается серьезная практика, очищающая сознание, гармонизирующая потоки ци в организме.
5. Полное цзюэ гу (~40 дней и более). Завершив полный цикл цзюэ гу, вы достигаете полного очищения организма на физическом уровне, нормализации веса, очищения каналов цзин-ло, нормализации циркуляции ци в организме, равномерного ее распределения, очищения и полной гармонизации сознания.

И это далеко не все положительные эффекты от практики цзюэ гу. Все эти 5 ступеней являются Иньской стороной практики, целью которой является очищение и наполнение. Янская же практика, целью которой является серьезное преобразование ци, дается лишь внутренним ученикам после прохождения обряда ди байши. И может длиться неограниченно долго (гораздо более 40 дней) Также необходимо сказать, что практика цзюэ гу таит множество опасностей. Ей категорически запрещается заниматься без присмотра Наставника! Были случаи, когда практикующие самостоятельно начинали цзюэ гу, не прибегая к помощи Наставника, и не зная всех тонкостей, не совмещая практику с лунными циклами, не выполняя соответствующих дыхательных, гимнастических и иных комплексов – ложились в больницу. Но при правильной практике под присмотром Наставника этого не произойдет.

Оснавная практика выполняемая при голодании - Тши Цигун - тайная даоская практика энергетического питания монахов отшельников.
Тши - есть, кушать.
Ци - энергия, жизненная сила.
Гун - мастерство.
Тши цигун - мастерство энергетического питания.
______________________________________
Более подробно смотри на
© Ty-Master.ru

ПИТАНИЕ ЖИЗНЕННОСТИ
РУССКАЯ ЗДРАВА

Знания, помогающие вернуть утраченную цельность Тела, Души и Духа.
Цельность – это трехсоставность, т.е. единство трех составов человека. Это единство Тела, Души и Духа.
Целитель, это общее слово обредших цельность Тела, Души и Духа между собой, и помогающих обрести цельность другим людям. Для того, чтоб заниматься целительством необходимо самому быть Цельным и иметь внутреннюю цель!

Путь восстановления цельности по мировозрению славянской традиции стоит на трех китах, причем эти три кита должны присутствовать в ежедневной жизни, а не периодически от случая к случаю или когда в один день чистится тело, в а другой день Душа. В таком случая развиваться невозможно. Все три уровня (Тело, Душа и Дух) самосовершенствуются одновременно и ежедневно!
Каждый день делай одно дело для Тела, одно дело для Души и одно дело для Духа! Это минимум.

1. Дело для Тела – это то, что очищает тело и в то же время делает его крепким. Соблюдается полярность Луна и Солнца. Луна – принцип очищения; Солнце – принцип наполнения. Нет смысла наливать чистую воду в грязный сосуд.
2. Дело для Души. Так же соблюдается принцип Луны и Солнца. Принцип Луны – это то, что очищает от негативных эмоций, избавляет от груза прошлого. Принцип Солнца – это то, что Душу радует и наполняет силой и жизненной энергией (к телу). Поэтому очень важно выполнять все свои практики в удовольствие и с наслаждением!
3. Дело для Духа. Дух стяжается силой воли. Чаще всего это совершение дел, которых делать не хочется, преодоление лени

Ведические уровни питания:
В соответствии с уровнем эволюционного развития, меняется и питание человека. И наоборот, меняя свое питание, мы способствуем своей эволюции.

На начальном уровне осознанности, человек ест всё – это уровень всеедения.
Далее формируются этическо-нравственные основы, повышается осознанность и человек переходит на Без-убойное питание – молочно-растительную пищу (вегетарианство).
В дальнейшем приходит понимание того, что при термальной обработке пищи, она теряет самые полезные вещества: витамины, ферменты (энзимы), клетчатку. Осознаёт, что является врагом своему телу. Физическое тело - это то, что человек ест и с временем он перестает употреблять мертвую – термально-обработанную пищу и переходит на живую растительную пищу (сыроедение). Организм перестаёт тратить колоссальную энергию на процесс пищеварение, тело постепенно очищается, увеличивается энергетический потенциал человека. Осознанность повышается активней. Внутренние ценности о духовном самосовершенствовании закрепляются всё больше и больше в человеке. Меняется обмен веществ, организм начинает синтезировать самостоятельно вещества и ферменты из растительной клетчатки любого продукта.
Далее организм трансформируется выше, где уже способен синтезировать всё из опавших листьев. Организм излишки не вырабатывает, если в него поступают извне питательные элементы (с едой), то самостоятельно эти элементы не вырабатываются. На опавших листьях тело начинает искать альтернативу питания, и будучи чистым, организм способен самостоятельно запустить внутреннею Алхимию и синтезировать любое вещество, которое необходимо для жизни, используя только элементы, сохранившиеся в листьях после процесса фотосинтеза. Поиск «Философского Камня», что ищут Алхимики - это поиск своего «Я». Наше «Я» проходило путь эволюции и в минеральном и в растительном царстве и опыт синтеза любых веществ и минералов уже есть. И при соответствующих условий чистоты и внутренних вибраций, внутренняя алхимия запускается. Человек начинает полноценно питаться, употребляя лишь опавшие листья.
Закрепившись полноценно на этом уровне питания, организм начинает, менять обмен веществ на новый уровень, усиливать энергетические каналы и тело способно полноценно перейти на следующий уровень питания - питание водой.
На уровне питание водой, активно увеличиваются энергетический потенциал и способности, очищаются энергетические каналы и человек начинает чувствовать энергию космоса и в дальнейшем переход на Огне-воздухом (СО2, фотосинтез), где способен уже синтезировать все нео

бходимые питательные вещества из углекислоты и энергии. На этом уровне питания, тело эволюционирует активней, тело насыщается углекислотой и достаточным объемом жизненной энергии, чтобы открыть энергетические центры, после чего человек переходит на следующий уровень питания - питание Жизненной Силой (Праной). На питании Силой тело синтезирует все необходимое для себя из энергии. На этом уровне человек способен трансформировать свое тело и открыть внутренний Родник Силы – Источник Духа, открыв который переходит на уровень питания Светом (Святым Духом). На этом уровне организм питается и синтезирует все необходимые вещества из вездесущего неиссякаемого Космического источника термоядерной силы напрямую. На данном уровне, человек для дальнейшего существования не нуждается ни в физической пищи, не в кислороде. Человек пребывает в неиссякаемом источнике энергии постоянно и для поддержания себя ему не надо заниматься практиками.

Более подробно смотри на © Ty-Master.ru
и практикуй на svarga.online

ПИТАНИЕ ЖИЗНЕННОСТИ
ДИЕТОЛОГИЯ СИДДХОВ

ДОКТОР МОХАНРАДЖ:
"Когда говорят об Индийской медицине, обычно имеют в виду Аюрведу. Однако, аюрведа – лишь одна из четырёх официально признанных медицинских систем в Индии. Помимо неё существуют Аллопатия, Унани и Сиддха-медицина.
Сиддха-медицину и Аюрведу люди часто путают. Сиддха-медицина была основана сиддхами, а аюрведа – риши. В Индии много разных видов святых. Люди, которые могут приготовить эликсир – лекарство, дарующее долгожительство и бессмертие, – называются сиддхами. Они бессмертны и могут принимать любую форму, обитая в любой из пяти стихий (земле, воде, огне, воздухе и пространстве). Риши же, в отличие от сиддхов, смертны. Это обычные люди, ведущие жизнь святых. Они выглядят как нормальные люди. Сиддхи же выглядят как безумные, и обычный человек не может отличить сиддха от сумасшедшего. Хотя при этом сиддхи несказанно умны! Сиддхи – это реинкарнация господа Шивы, а риши – их ученики.
Таким образом, сиддха-медицина происходит от сиддхов, и аюрведа – от риши"

Одним из постулатов сиддха-йоги было стремление к бережному отношению к своему храму – к телу. Сиддхов можно назвать королями алхимии. Для достижения здоровья и бессмертия физического тела, они не только выполняли практики и следили за культурой питания, но и принимали алхимические элементы.

Три самых закрытых алхимических элемента, это:
1. Муппу (три вида соли сливались в девять слоев). Муппу усиливал в сотни раз эффект от всего, с чем его смешают. Так, к примеру, несколько грамм лекарственной травы в соединении с муппу могли напитать человека на весь день.
2. Рассамани (сплав ртути, серебра и золота. Духовный элемент).
3. Навапасан (тайная алхимия).

В традиции 18 Тамильских сиддхов, на пути самосовершенствования тело йогина проходило эволюцию в трех трансформациях:
1. Суддхадегам – тело без болезней.
2. Пранадегам – это тело наполненное праной (энергетическое тело).
3. Ямдегам - Тело Света.
Этот путь к бессмертию проходит каждый ученик. Бессмертное тело, это именно - тело света.

С уважением, м. Часть Тебя…

Более подробно смотри на © Ty-Master.ru
и практикуй на svarga.online

ПИТАНИЕ ЖИЗНЕННОСТИ
ИНДИЙСКАЯ ДИЕТОЛОГИЯ 1

Аюрведа делит людей на 3 группы:
Мало кто может похвастаться идеальной сбалансированностью этих качеств, обычно наблюдается перекос в ту или иную сторону, от которого зависит здоровье. У вас много стихии Земли — вы склонны к ожирению, Воздуха — к тревогам и сомнениям, Воды — к отекам, Огонь — практически всегда гарантирует изжогу или язву. Это, конечно, не диагноз, а изначальная предрасположенность, которую можно преодолеть с помощью сбалансированного рациона.

Доши объединяют в себе несколько стихий одновременно:
Вата – Воздух и Эфир
Питта – Огонь и Вода
Капха – Вода и Земля

Зная к какому классу вы относитесь, нужно употреблять противоположную по свойствам пищу уравновешивая самих себя.

Вата-тип.
Такие люди активные, чрезмерно возбудимые личности с легким, стройным и подвижным телом. Люди этого типа не терпят лени и постоянно склонны действовать. Имеют сухую кожу и волосы. Предпочитают густое, кислое, пересоленное.
Свойства: холодная, кислая, сухая. Для успокоения этой энергии нужно есть противоположное: горячее, сладкое, жирное.

Питта-тип.
По большей части это огненная энергия, заключенная в человеке, потому их температура тела часто выше обычной. Пищеварительный огонь у таких людей развит на высоком уровне, они очень любят кушать, особенно острую, перченую пищу. Телосложение в большинстве случаев среднее, но они способны сильно поправиться или похудеть. Это толковые, образованные лидеры, любящие роскошь. У них маслянистые волосы и кожа, а от жирной пищи часто болит голова.
Питта следует пить много жидкости и разбавлять кислотность желудочного сока. Для уравновешивания подойдет все влажное и прохладительное.

Капха-тип.
Это живой символ плодородия (Земля+Вода), потому и телосложение плотное, крупное, не исключен лишний вес. Они добры и отзывчивы, движения и образ мышления спокойный. Неторопливы, часто ленивы. Имеют тягу к сладкому, могут страдать от лишнего веса. Обмен веществ медленный.
Капха — это медлительность, влага и холод. Для хорошего самочувствия им важно употреблять в пищу все горячее и острое.

Более подробно смотри на © Ty-Master.ru

ПИТАНИЕ ЖИЗНЕННОСТИ
ИНДИЙСКАЯ ДИЕТОЛОГИЯ
Часть 2 I Основные правила Аюрведы

Основные правила аюрведы:

1. Пища должна помогать очищать ум и сознание. Начинать готовить нужно с чистыми руками, добрыми мыслями и в спокойном состоянии. В противном случае негативная энергия может передаться тем блюдам, которые человек готовит.
2. Употреблять пищу необходимо в одно и то же время. Идеальный вариант – есть во время активности пищеварительной системы.
3. Основной прием пищи должен быть в полдень.
4. После захода солнца есть нежелательно.
5. Употреблять еду в спокойной обстановке и только сидя.
6. Не рекомендуется есть, пребывая в повышенном эмоциональном состоянии. Необходимо подождать пока сознание успокоится.
7. Пища должна иметь привлекательный вид и запах.
8. Еда не должна быть очень горячей или же очень холодной.
9. В пище должны присутствовать все шесть вкусов.
10. Важно соблюдать правила совместимости продуктов в питании по аюрведе.
11. Есть нужно умеренно. После еды в желудке должно оставаться свободное место.
12. Не рекомендуется еду запивать водой. В идеале пить чай или воду можно перед приемами пищи. Так можно будет немного усмирить свой аппетит. После еды разрешается пить не раньше, чем через час.

Более подробно смотри на © Ty-Master.ru
и практикуй на svarga.online
С уважением, м. Часть Тебя...

из материала:
Подсказка:

Используйте любого учителя, который вам сейчас достался — не учителя как человека, а учителя как форму, через которую с вами говорит Бытие. Когда мой муж начинал практику, до его первых поездок к мастеру и до того, как он сам начал учить, он учился у меня. И на протяжении нескольких месяцев мы выходили с занятий и он мне говорил: «Господи, ну как же ты меня бесишь. Говоришь ерунду, голос писклявый, шутки идиотские, прямо сижу — и хочется тебя придушить. Еле выдерживаю два часа».

Ему хватило ума и внимательности, чтобы использовать эту ситуацию как зеркало. Он допустил, что именно я, такая невыносимая и противная, могу быть идеальным учителем — потому что показываю ему отражения его собственного ума. И он начал наблюдать эти отражения. И развернул внимание на воспринимающего эти отражения, пошел вглубь. В этот момент он впервые начал видеть, как его собственный ум порождает реальность, в которой он живет. А когда он приехал к мастеру, с ним впервые случился опыт пробуждения.