🖌مقاله‌،ویدیو آموزشی
588 subscribers
1.71K photos
1.07K videos
204 files
2.95K links
مجموعه‌ای متنوع از پژوهشها، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی . جهت ارسال مقاله و مطلب با ما تماس بگیرید. مسؤولیت مطالب به عهده نویسنده است .آدرس سایت ما : www.eduarticle.me

تماس با ما :
@mh1342
Download Telegram
بهار دلنشین
استاد بنان/ بهار دلنشین
#جیره_موسیقی شبانه 🎼🎼
#نواهای_بهاری. شماره 1
بهار دلنشین استاد#بنان
شاعر: #بیژن_ترقی
آهنگساز:#خالقی روح الله
________
@eduarticle کانال مقاله ها
چون ابر به نوروز
@eduarticle
#جیره_موسیقی شبانه 🎼
#نواهای_بهاری.شماره 2
چون ابر به نوروز #شجریان
آهنگساز: #فریدون_شهبازیان/شاعر: #خیام
________
@eduarticle کانال مقاله ها
Audio
@eduarticle
#جیره_موسیقی شبانه 🎼🎼
#نواهای_بهاری شماره 3
زکوی یار می آید نسیم باد نوروزی
#استاد_شجریان
________
کانال مقاله ها @eduarticle
Audio
#جیره_موسیقی شبانه 🎼
#نواهای_بهاری شماره 4
گل همیشه بهار / #شهرام_ناظری
آهنگساز: #هوشنگ_کامکار شعر : #علی_معلم
________
@eduarticle کانال مقاله ها
http://www.tebyan.net/SoundGallery.html
@eduarticle
#جیره_موسیقی شبانه 🎼🎼
#نواهای_بهاری شماره 6
بهارعشق / #همایون_شجریان
آهنگساز: #خالقی روح الله / شعر: #رهی_معیری
________
@eduarticle کانال مقاله ها
Audio
@eduarticle
#جیره_موسیقی شبانه 🎼🎼
#نواهای_بهاری شماره 7
بهار می شود
#محمد_معتمدی
________
@eduarticle کانال مقاله ها
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🕯 جشن‌های از یاد رفته ایرانیان
#نوروز همیشه تنها نبوده / عصر ایران

✔️مقاله‌،ویدیو آموزشی فرهنگی
@eduarticle
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔈#جیره_موسیقی خوب🎼🎼
#بهاریه
"نوروز خوش آمد"
#مهدیه_محمدخانی
شعر: سلمان ساوجی
آهنگساز: حسین بهروزی نیا
باآرزوی بهترینها برای همه 💐 💐

✔️کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📚 پلتفرم آموزشی مختص معلم‌ها. استارتاپ «Classplus»

هند در سال‌های اخیر به یکی از بهترین کشورها برای راه‌اندازی استارتاپ تبدیل شده است. مشوق‌های دولت و رشد کسب‌وکارها در این سال‌ها در هند سبب شد این کشور به سومین اکوسیستم بزرگ برای سرمایه‌گذاری در سطح جهان تبدیل شود. استارتاپ «Classplus» می‌خواهد در حوزه آموزش دیجیتال و ایجاد عدالت آموزشی تحولی ایجاد کند.

کلاس‌پلاس یک پلتفرم آموزشی مختص معلم‌هاست. بیش از ۸۰ هزار معلم برنامه‌های درسی و ویدیوهای آموزشی خود را به صورت کاملا آنلاین براین بستر ارائه می‌دهند. روی این پلتفرم، معلم‌ها می‌توانند فعالیت‌های خود را برنامه‌ریزی و مدیریت کنند، به بچه‌ها تکلیف دهند و تکالیفشان را بررسی کنند، آزمون‌های آنلاین بگیرند. در کلاس‌پلاس معلم و دانش‌آموز و والدین مدام در ارتباط هستند و کاربران در یک بستر امن، پرداخت خود را انجام می‌دهند.

کلاس‌پلاس یک پلتفرم جامع است که به معلم‌ها امکان می‌دهد کلاس‌های درس آنلاین خود را ایجاد کنند، مطالب دوره را آپلود و به اشتراک بگذارند، کلاس‌های آنلاین برگزار کنند و با دانش‌آموزان تعامل داشته باشند. این شرکت همچنین ابزارهایی را برای معلمان فراهم می‌کند تا پیشرفت دانش‌آموزان خود را ردیابی و عملکرد آنها را از طریق تکالیف و آزمون‌ها ارزیابی کنند. موسسات آموزشی هم می‌توانند از این پلتفرم برای برگزاری کلاس‌های آنلاین خود بهره ببرند.


اگر شما معلم هستید، می‌توانید دوره‌های ضبط‌شده خود را در پلتفرم بارگذاری کنید. دانش‌آموزان برای ثبت‌نام در دوره شما هزینه‌ پرداخت می‌کنند. پس از اینکه کلاس‌پلاس سهم خود را برداشت، مابقی هزینه را برای شما واریز می‌کند. #آموزش_مجازی

⬅️متن کامل مطلب در سایت بانک مقاله ها اینجا

✔️کانال مقاله ها @eduarticle
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💬غیبت درسهای زندگی در کتابهای درسی

...هر انسانی باید، بسیار بیش و پیش از این که به رشته‌یِ تحصیلی و شغل و حرفه‌اش بیندیشد، در این اندیشه کند که چه‌گونه راه و رسمِ زندگیِ خوب، خوش، و ارزشمند و معنادار را یاد بگیرد و به کار گیرد. پس از این‌که چندوچونِ یک زندگیِ خوب، خوش، و ارزشمند و معنادار را بخوبی و چنان‌که باید و شاید یاد گرفتیم، میفهمیم که برایِ چنین زندگیی استقلال داشتن شرطِ لازم (و، البتّه، نه کافی) است؛ بخشی مهمّ از این استقلال، استقلالِ مادّی و مالی است؛ برایِ استقلالِ مادّی و مالی پول و ثروت لازم است؛ برایِ داشتنِ پول و ثروت در اکثرِ قریب به اتّفاقِ موارد باید درآمد داشت؛ برایِ داشتنِ درآمد شغل و حرفه لازم است؛ و برایِ داشتنِ شغل و حرفه تخصّص و خبرویّت در یک رشته‌یِ علمی یا فنّی یا هنری لازم است؛ پس، باید در یک رشته‌یِ علمی یا فنّی یا هنری تحصیلِ معرفت و مهارت کنیم. نهادِ آموزش و پرورش (و نه فقط وزارتِ آموزش و پرورش) در کشورها و جوامع‌ای مانندِ کشور و جامعه‌یِ ما مطلقاً به ارزش و اهمّیّتِ یادگیریِ راه و رسمِ زندگیِ خوب، خوش، و ارزشمند، یعنی یادگیریِ هنرِ زندگی یا درسهای زندگی، وقوف ندارد و توجّه‌اش منحصراً معطوف به آموزش و پرورشِ کودکان، نوجوانان، و جوانان برایِ تصدّیِ یک شغل و حرفه است. به عبارتِ دیگر، انسانی که فرآیندِ این آموزش و پرورش را طیّ میکند در بهترین حالت فقط تواناییِ برعهده گرفتنِ یک شغل و حرفه را دارد؛ و جز این تقریباً هیچ نمیداند، و حال آن‌که داشتنِ شغل و حرفه فقط یکی از هزاران نیازِ هر یک از ما است. عجیب نیست که این آموزش و پرورش تصدّیِ یک شغل و حرفه را نیازمندِ سالها تحصیلِ معرفت و/یا مهارت میداند، ولی، نیک‌زیستن و نیک‌بودن، را محتاجِ هیچ معرفت یا مهارت‌ای نمیداند؟
درسهایِ زندگی یا هنرِ زندگی مجموعه‌یِ همه‌یِ آموزشها و پرورشهاای است که هر کسی، در هر مکان، زمان، وضع و حال، برهه‌یِ تاریخی، جامعه، فرهنگ و تمدن، فارغ از نژاد، قومیّت، ملّیّت، جنسیّت، دین و مذهب، مکتب و مسلک و مشرب و مرام، و مرتبه‌یِ معلومات و مدارج و مدارکِ دانشگاهی، برای گذراندنِ یک زندگیِ مطلوب به آن محتاج است؛ یعنی مجموعه‌یِ همه‌یِ آموزشها و پرورشهاای که شرطِ لازم و گریزناپذیرِ زندگیِ مطلوب است؛ و کیست که خواهان و جویایِ یک زندگیِ مطلوب نباشد؟

⬅️ادامه مطلب در سایت بانک مقاله ها⬅️ اینجا

#مهارتهای_زندگی

🔸دکتر ملکیان- برگزیده از گفتگو با روزنامه اعتماد

✔️کانال مقاله ها @eduarticle
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌀ماه آوریل، ماه اطلاع رسانی درباره #اوتیسم نامگذاری شده است. اتیسم نوعی اختلال رفتاری است که در کودکان زیر پنج سال بروز می‌کند و نشانه‌های آن تا آخر عمر همراه فرد می ماند. @eduarticle
💬#حکایتها ، تاریخی 170

پس از حمله ی مغول به ایران

پس از حمله‌ی مغول به ایران، در اثر در هم ریختن تمام مبانی اجتماعی، اقتصادی و سیاسی هیچ فرد آگاه و خردمند و با شخصیتی تن به همکاری با مغول‌ها نمی‌داد و مغولان جز مردان مطیع، پست و فرومایه که تابع آنان باشد، کسی را به همکاری و خدمت دعوت نمی‌کردند.

عطاملک جوینی این وضعیت را در کتاب خود به خوبی نقل کرده است:

«امروزه دروغ و ریا را پند و ذکر پندارند و حرامزادگی و سخن چینی را دلیری و شهامت نام کنند.زبان و خط ایغوری (خط مغولان) را هنر و دانش بزرگ دانند.اکنون هر تبهکاری امیر، هر مزدوری صدرنشین، هر ریاکاری وزیر، هر اِدباری دبیر، هر فاسدی مستوفی، هر ولخرجی ناظر هزینه، هر ابلیسی معاون دیوان، هر شاگرد آخوری صاحب حرمت و جاه، هر فراشی صاحب منصب، هر ستمگری پیشکار، هر خَسی کَسی، هر خسیسی رئیسی، هر خیانت پیشه‌ای قدرتمند و…»

به نقل از کانال اهل قلم و فرهنگ

⬅️منبع: تاریخ جهانگشای جوینی، عطاملک جوینی، ص۳۶ و۳۷

✔️کانال مقاله ها @eduarticle
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💐💐💐💐💐💐💐💐
#روز_معلم بر همه دلسوزان تعلیم و تربیت فرزندان وطن عزیز، ایران دوست داشتنی مبارک باد
—----------------
لیست چند مقاله و مطلب پیرامون بزرگداشت مقام معلم که در کانال نشر یافته برای مطالعه روی لینک مطلب کلیک کنید .
🍀ویدیو روز معلم
https://t.me/eduarticle/3193

🍀 روز معلم و دوگانه "حقوق و مسئوليت"
https://t.me/eduarticle/116

🍀 حکایتی از گلستان سعدی در باب تعلیم و تربیت
https://t.me/eduarticle/328

🍀روز معلم در دیگر کشورها - قسمت اول
https://t.me/eduarticle/1478

🍀روز معلم در دیگر کشورها - قسمت دوم/
https://t.me/eduarticle/1479

🍀 معلمان زن (به بهانه هفته معلم)
https://t.me/eduarticle/3200

🍀معلم خوب از دید دانش آموزان
https://t.me/eduarticle/4069

🍀تمام قد به احترام معلمان، برپا
https://t.me/eduarticle/90
—------------------—
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
نکته هایی از کتاب نامور نامه – درباره فردوسی و شاهنامه – دکتر عبدالحسین زرین کوب - به مناسبت سال روز فردوسی اینجا👈 https://eduarticle.me/?p=837
شکایت آموزش و پرورش از "افعی تهران"؟ تحقیر را چگونه می‌شود فراموش کرد؟

✍️مصطفی داننده

فکر می‌کردیم که دیگر دوران شکایت اصناف به بهانه توهین از فیلم‌ها و سریال‌ها به پایان رسیده است و آنها در عصر شبکه‌های اجتماعی به این نتیجه رسیده‌اند که حرف‌ها باید زده شود حتی اگر باب میل ما نباشد.

البته اشتباه می‌کردیم؛ مدیرکل حقوقی، املاک و معاضدت قضایی وزارت آموزش و پرورش از شکایت و اعلام جرم رسمی آموزش و پرورش علیه دست اندرکاران اصلی سریال‌ «افعی تهران» که این روزها از نمایش خانگی پخش می‌شود خبر داد.

در قسمت هشتم سریال افعی تهران با یک سکانس تکان‌دهنده همراه بود؛ سکانسی که در آن آرمان بیانی (پیمان معادی) خاطره کتک‌خوردن‌های‌اش از ناظم را یاداوری می‌کند و قصد انتقام‌جویی از این ناظم را دارد. دیالوگ‌های رد و بدل شده بین این دانش آموز و ناظم قدیمی، در شبکه‌های اجتماعی چرخید و خیلی‌ها را یاد دوران مدرسه خود انداخت.

در همین ارتباط امید رضاوند، مدیرکل حقوقی، املاک و معاضدت قضایی وزارت آموزش و پرورش گفته است:«علیرغم این مهم که معلم به عنوان مهمترین و اصلی‌ترین رکن نظام تعلیم و تربیت، از نقش و جایگاه منحصر‌به‌فردی در جامعه برخوردار بوده و نقش وی در هدایت آینده‌سازان این جامعه غیرقابل انکار است، چندی پیش در یکی از سریال‌های نمایش خانگی نسبت به این قشر فرهیخته، توهین و اهانت و هتک حرمتی صورت گرفته که این رفتار ناشایست موجب جریحه‌دار شدن احساسات عمومی جامعه به ویژه فرهنگیان شده است.»

کاش می‌شد یکبار برای همیشه معنای توهین و هتک حرمت را برای اصناف مختلف جا می‌انداختیم که هر رفتار و گفتاری توهین نیست.

در این سکانس معروف چه توهینی اتفاق افتاده است؟ یک مرد کامل، ناظم دوران مدرسه خود را می‌بیند و به صورت کلامی از خجالت او به خاطر کتک‌هایی که خورده است، در می‌آید. این یک امر طبیعی است که آدمی در برابر ظلمی که به او شده است، انجام می‌دهد.

کدام یک از ما که در دهه‌های گذشته مدرسه رفته‌ایم، از معلم یا ناظم خود کتک نخورده‌ایم؟ به یاد می‌آورم ناظمی داشتیم که با سوت آهنی که داشت به سر بچه‌ها می‌زد، به چه جرمی؟ بازی در زنگ تفریح! خنده دار نیست؟

به یاد دارم در دوران راهنمایی یکی از معلم‌ها، چنان یکی از همکلاسی‌هایم را نواخت که پرده گوش او پاره شد. دلیل آنهم بلد نبودن یک سوال ساده بود. اگر این همکلاسی که نام او را هم فراموش کرده‌ام، این روزها در خیابان این معلم را ببیند، چه رفتاری با او خواهد داشت؟ واقعا معلم مذکور، انتظار احترام و قدردانی را دارد؟

چرا باید از ناظمی که از او خاطرات بد داریم و جای دستان بزرگ او را هنوز که هنوز است، روی صورت‌مان حس می‌کنیم، تقدیر کنیم و یا به او احترام بگذاریم؟ بله، معلمی شغل بسیار مهمی است و نقش بسزایی در ساختن آینده جامعه دارد اما نباید فکر کنیم که هر معلمی و با هر رفتاری مورد احترام است.

معلمی که بچه‌ها را کتک می‌زند و یا بدتر از او به آنها آسیب روحی و جسمی وارد می‌کند، لایق هیچ احترامی نیست و اتفاقا باید آموزش و پرورش از این فیلم حمایت می‌کرد و به معلمان می‌گفت که این برخوردها در آینده اجتناب ناپذیر است. همه با معلم خود با احترام رفتار نمی‌کنند وبرخی معتقدند که« کلوخ انداز را پاداش سنگ است»

آموزش و پرورش بهتر است کاری کند که معلمان مجبور به کار اضافه در کنار معلمی نباشند تا بتوانند تمام وقت خود را برای بچه‌ها بگذارند. بخشی از رفتار نامناسب معلم‌ها با دانش آموزان به شرایط اقتصادی آنها بر می‌گردد. برای آنها در جنگ نابرابر اقتصادی دیگر توانای برای سروکله زدن با بچه‌ها ندارند.

این شکایت و شکایت کشی را تمام کنید و اجازه بدهید معلم‌ها و جامعه با واقعیت‌ها روبرو شوند. خاطرات بد هیچگاه از ذهن‌ها پاک نمی‌شود، به ویژه اینکه این خاطرات در دوران مدرسه اتفاق افتاده باشد. تحقیر جلوی چشمان همکلاسی‌ها و هم مدرسه‌ای‌ها، چیزی نیست که بشود به سادگی فراموش کرد.

تازه اگر قرار به شکایت هم باشد، باید از جانب اتحادیه های مستقل و انجمن های صنفی انجام بگیرد. اگر آموزش و پرورش این قدر برای معلمین احترام قائل است چرا اجاره نمی‌دهد از طریق اتحادیه های مستقل صنفی فعالیت و احتمالا شکایت کنند؟ آیا همین صغیر پنداری اهانت به معلمین نیست یا این را هم تکریم آنان می دانند و برای اثبات آن دیواری کوتاه تر از هنر و اهل هنر و صنعت سرگرمی نیافته اند؟

https://www.asriran.com/files/fa/news/1403/2/18/1835795_476.jpg

@mostafadanandeh
📈‍مراحل رشد اریک اریکسون

به باور اریکسون، تضادها در به وجود آوردن یک کیفیت روانی یا ناکامی مؤثرند. در خلال هر دوره، هم زمینه برای رشد شخصی فراهم است و هم برای شکست و ناکامی. او نظریه‌ی #رشد روانی- اجتماعی را مطرح کرد که بسط بیشتری نسبت به نظریه‌ی فروید داشته و دیدگاه نسبتاً خوش‌بینانه‌تری در مقایسه با تئوری روانی-جنسیِ فروید دارد. در اینجا، هشت مرحله‌ی رشد روانی – اجتماعی شخص بر اساس این نظریه به شکل خلاصه معرفی می‌شوند.

✔️مرحله‌ی اول
رشد روانی – اجتماعی: اعتماد در برابر بی‌اعتمادی
نخستین مرحله‌ی رشد در نظریه رشد روانی – اجتماعی اریکسون بین تولّد تا یک سالگی پدید می‌آید. این دوره، بنیادی‌ترین مرحله در زندگی است. نظر به این‌که نوزاد به‌طور کامل وابسته است، رشد اعتماد در او به کیفیت و قابلیت اطمینان کسی که از او پرستاری می‌کند بستگی دارد.

✔️مرحله‌ی دوم
خودگردانی و اتکابه‌نفس در برابر شرم و شک
دومین مرحله‌ی نظریه رشد روانی – اجتماعی اریکسون در دوران اولیه‌ی کودکی صورت می‌گیرد و بر شکل‌گیری و رشد حس عمیق‌تری از کنترل شخصی در کودکان تمرکز دارد.

✔️مرحله‌ی سوم
ابتکار در برابر گناه
در خلال سال‌های قبل از مکتب، اطفال شروع به قدرت‌نمایی و اِعمال کنترل بر دنیای خود از طریق برخی بازی‌ها و سایر تعاملات اجتماعی می‌کنند.

✔️مرحله‌ی چهارم
کوشایی در برابر حقارت
این مرحله، سال‌های اول مکتب، تقریباً از ۵ سالگی تا ۱۱ سالگی را در برمی‌گیرد. کودکان از طریق تعاملات اجتماعی شروع به رشد حس غرور نسبت به دستاوردها و توانائی‌های خود می‌کنند.

✔️مرحله‌ی پنجم
هویت در برابر گم‌گشتگی و سردرگمی
در دوران نوجوانی، کودکان به کشف استقلال خود می‌پردازند و به‌عبارت‌دیگر، خود را حس می‌کنند.

✔️مرحله‌ی ششم
حس تعلّق در برابر انزوا و گوشه‌گیری
این مرحله، دوران اولیه بزرگ‌سالی، یعنی زمانی که افراد به کشف روابط شخصی می‌پردازند را در بر می‌گیرد. اریکسون عقیده داشت که برقرار کردن روابط نزدیک و متعهدانه با دیگران ضرورت دارد. کسانی که در این مرحله موفق باشند، روابط مطمئن و متعهدانه‌ای را به وجود خواهند آورد. به یاد داشته باشید که هر مرحله بر پایه مهارت‌های یادگرفته شده در مراحل قبل بنا می‌شود.

✔️مرحله‌ی هفتم
فعالیت در برابر رکود
در دوران بزرگ‌سالی، ما به ساختن زندگی خود ادامه می‌دهیم و تمرکز ما بر روی شغل و خانواده قرار دارد. کسانی که در این مرحله موفق باشند، حس خواهند کرد که از طریق فعال بودن در خانه و اجتماع خود، در کار جهان مشارکت دارند. آن‌هایی که در به دست آوردن این مهارت ناموفق باشند، حس غیرفعال بودن، رکود و درگیر نبودن در کار دنیا را پیدا خواهند کرد.

✔️مرحله‌ی هشتم
یکپارچگی در برابر ناامیدی
این مرحله مربوط به دوران کهن‌سالی است و بر بازتاب فعالیت‌های گذشته تمرکز دارد. آن‌هایی که در مراحل پیشین رشد چندان موفق نبوده‌اند یا به این باورند که شکست‌خورده‌اند، حس خواهند کرد که زندگی‌شان تلف‌شده است و بر گذشته افسوس خواهند خورد.

⬅️متن کامل تر در سایت بانک مقاله ها اینجا

✔️کانال مقاله ها @eduarticle
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی

#مرگ؛ برابرکننده همه انسان ها #مصطفی_ملکیان
▪️ سازنده ی ویدیو: خانم مولود شاگشتاسبی

✔️کانال مقاله ها @eduarticle
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«آیا مرا می‌بینی؟»؛ اختلال یادگیری چیست؟ - BBC News فارسی
https://www.bbc.com/persian/articles/cv22vdej1mxo