📚مراسم اهدای جایزه هانس کریستین اندرسن 2018 در حالی امروز در نمایشگاه کتاب بولونیا برگزار میشود که «فرهاد حسنزاده» نامزد دریافت این جایزه معرفی شده است./ ایرنا
@eduarticle
@eduarticle
Forwarded from مصطفی ملکیان
🔻 اگر استادى در پژوهش قوى است معنايش اين نيست که معلم خوبى هم هست. پژوهش و آموزش دو شأن است، عالم بودن يک چيز است و معلم بودن چيز ديگرى.
🔹سخنرانى در افتتاح ميز مطالعات اجتماعى علم
استاد مصطفى ملکيان
@mostafamalekian
👇
🔹سخنرانى در افتتاح ميز مطالعات اجتماعى علم
استاد مصطفى ملکيان
@mostafamalekian
👇
Telegram
📚اویکو کادونو ازکشور ژاپن به عنوان برنده نهایی جایزه هانس کریستن آندرسن ۲۰۱۸ شناخته شد. کانال مقاله ها به آقای حسن زاده که در میان فینالیست ها قرارگرفته بود تبریک می گوید. @eduarticle
✅ نظر سنجی کانال مقاله ها 💐 سلام همراهان گرامی ، اگر بخواهید به این کانال برای عملکرد سال ۹۶ نمره بدهید، در چه حدودی امتیاز خواهید داد ؟ لطفا برروی دکمه شیشه ای زیر کلیک کنید .👇
ب ) ۱۵ تا ۱۷ – 14
👍👍👍👍👍👍👍 47%
1لف) ۱۸ تا ۲۰ – 10
👍👍👍👍👍 33%
د ) زیر ۱۰ – 5
👍👍👍 17%
ج ) ۱۰ تا ۱۴ – 1
👍 3%
👥 30 people voted so far.
ب ) ۱۵ تا ۱۷ – 14
👍👍👍👍👍👍👍 47%
1لف) ۱۸ تا ۲۰ – 10
👍👍👍👍👍 33%
د ) زیر ۱۰ – 5
👍👍👍 17%
ج ) ۱۰ تا ۱۴ – 1
👍 3%
👥 30 people voted so far.
🖌مقاله،ویدیو آموزشی pinned «✅ نظر سنجی کانال مقاله ها 💐 سلام همراهان گرامی ، اگر بخواهید به این کانال برای عملکرد سال ۹۶ نمره بدهید، در چه حدودی امتیاز خواهید داد ؟ لطفا برروی دکمه شیشه ای زیر کلیک کنید .👇 ب ) ۱۵ تا ۱۷ – 14 👍👍👍👍👍👍👍 47% 1لف) ۱۸ تا ۲۰ – 10 👍👍👍👍👍 33% د ) زیر ۱۰ – 5…»
#جیره_موسیقی🎼🎼🌒🌒
🌷چند #عاشقانه برتر 🌷 قسمت اول دو پست بعدی👇
🌻کانال مقاله ها سال خوبی برای شما آرزومند است🌻
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
🌷چند #عاشقانه برتر 🌷 قسمت اول دو پست بعدی👇
🌻کانال مقاله ها سال خوبی برای شما آرزومند است🌻
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
🔺سن آغاز مدرسه در فرانسه به سه سال کاهش یافت / با کاهش سن آغاز مدرسه از ۶ سالگی به ۳ سالگی، فرانسه از پایین ترین سن آغاز تحصیلات اجباری در اروپا برخوردار خواهد بود.bbcکانال مقاله ها 💐 @eduarticle
Forwarded from نسل نو (Sahar Soltani)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
میلتون فریدمن(نوبل 1976) با مثال ساده مداد توضیح می دهند چگونه مشارکت جهانی برای تولید و بهسازی منجر به صلح و همدلی می شود.
توسعه بدون مشارکت جهانی ممکن است؟
@nasleP4C
توسعه بدون مشارکت جهانی ممکن است؟
@nasleP4C
🔺چالش هاي آموزش و پرورش از نگاه معلمان
—------------------
معلمان معتقدند: نوع نگاه مجريان قانون به آموزش و پرورش بسيار مهم است. هرگاه موضوع #آموزش به آينده سازان ايران از ديدگاه نظام اولويت پيدا کند شاهد تحول بنيادين در آموزش خواهيم بود.
معلمان اساسي ترين بخش از آموزش و پرورش کودکان ايران را برعهده دارند. به طور ميانگين در هر روز هر دانش آموز حداقل نزديک به 6 ساعت از بهترين زمان روز خود را در مدرسه و کلاس درس مي گذراند.از اين رو معلمان که در اين ساعات از نزديک با دانش آموزان تعامل مستقيم دارند و موظف به آموزش نکات درسي و رفتاري هستند به خوبي با مشکلات دانش آموزان، فضاي آموزشي و همچنين فرايندها و قوانيني که در امر آموزش با آن سرو کار دارند دست و پنجه نرم مي کنند.
بدون ترديد نيروي انساني و توانمندي آن، پس از نيازهاي سخت افزاري وزارت آموزش و پرورش، نيروي انساني و توانمندي هاي آن ها نقش مهمي بر موفقيت هاي آموزشي کشور دارند. اگر کارکنان اين نهاد به ويژه معلمان از نظر کمّي و کيفي از استانداردهاي مناسب برخوردار باشند، مي توانيم در چارچوب يک برنامه ريزي دقيق فرهنگ ايراني- اسلامي را به عنوان يک الگو منطقه و جهان عرضه کنيم.
[ عنوانهای گزارش مذکور👇 ]
🔺اولويت نبودن آموزش و پرورش براي دولت ها
🔺فقدان نظام استعداديابي
🔺استفاده غيرتخصصي ازمعلمان
🔺نياز شديد به معلم و نبودآموزش روز
🔺مشکلات معيشتي
مشکلات وزارت آموزش و پروش براي اجراي مناسب فرايندهاي آموزشي بسيار زياد است. نيازهاي سخت افزاري و مشکلات نيروي انساني در نخستين سطح از اين چالش ها قرار دارند. تا زماني که اين مشکلات حل نشوند يا چاره اي براي جبران آن در نظر گرفته نشود نمي توان از نظام آموزشي انتظار داشت تا شيوه هاي به روز آموزشي را به خوبي به کار گيرد و در نهايت موفق عمل کند. متن کامل مطلب در سایت کانال مقاله ها 👈 https://eduarticle.me/?p=3711
—---------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
—------------------
معلمان معتقدند: نوع نگاه مجريان قانون به آموزش و پرورش بسيار مهم است. هرگاه موضوع #آموزش به آينده سازان ايران از ديدگاه نظام اولويت پيدا کند شاهد تحول بنيادين در آموزش خواهيم بود.
معلمان اساسي ترين بخش از آموزش و پرورش کودکان ايران را برعهده دارند. به طور ميانگين در هر روز هر دانش آموز حداقل نزديک به 6 ساعت از بهترين زمان روز خود را در مدرسه و کلاس درس مي گذراند.از اين رو معلمان که در اين ساعات از نزديک با دانش آموزان تعامل مستقيم دارند و موظف به آموزش نکات درسي و رفتاري هستند به خوبي با مشکلات دانش آموزان، فضاي آموزشي و همچنين فرايندها و قوانيني که در امر آموزش با آن سرو کار دارند دست و پنجه نرم مي کنند.
بدون ترديد نيروي انساني و توانمندي آن، پس از نيازهاي سخت افزاري وزارت آموزش و پرورش، نيروي انساني و توانمندي هاي آن ها نقش مهمي بر موفقيت هاي آموزشي کشور دارند. اگر کارکنان اين نهاد به ويژه معلمان از نظر کمّي و کيفي از استانداردهاي مناسب برخوردار باشند، مي توانيم در چارچوب يک برنامه ريزي دقيق فرهنگ ايراني- اسلامي را به عنوان يک الگو منطقه و جهان عرضه کنيم.
[ عنوانهای گزارش مذکور👇 ]
🔺اولويت نبودن آموزش و پرورش براي دولت ها
🔺فقدان نظام استعداديابي
🔺استفاده غيرتخصصي ازمعلمان
🔺نياز شديد به معلم و نبودآموزش روز
🔺مشکلات معيشتي
مشکلات وزارت آموزش و پروش براي اجراي مناسب فرايندهاي آموزشي بسيار زياد است. نيازهاي سخت افزاري و مشکلات نيروي انساني در نخستين سطح از اين چالش ها قرار دارند. تا زماني که اين مشکلات حل نشوند يا چاره اي براي جبران آن در نظر گرفته نشود نمي توان از نظام آموزشي انتظار داشت تا شيوه هاي به روز آموزشي را به خوبي به کار گيرد و در نهايت موفق عمل کند. متن کامل مطلب در سایت کانال مقاله ها 👈 https://eduarticle.me/?p=3711
—---------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
#جیره_موسیقی🎼🎼🌒🌒
#بهاریه🌷
#سالار_عقیلی ، بهاران و #مرتضی_احمدی ، ترانه قدیمی حاجی فیروز 🌷
دو پست بعدی 👇
🌻کانال مقاله ها سال خوبی برای شما آرزومند است🌻
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
#بهاریه🌷
#سالار_عقیلی ، بهاران و #مرتضی_احمدی ، ترانه قدیمی حاجی فیروز 🌷
دو پست بعدی 👇
🌻کانال مقاله ها سال خوبی برای شما آرزومند است🌻
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
Forwarded from فلسفه براي کودکان ايران iranp4c
🌻 گفتگو انجمن تخصصی کودک و رسانه با سحر سلطانی پیرامون به کارگیری مهارتهای فلسفه برای کودکان در تولید محتوای تلوزیون برای کودکان ایرانی. http://koodak.tv/887/
انجمن تخصصی کودک و رسانه
گپ و گفتی با سرکار خانم سحر سلطانی | انجمن تخصصی کودک و رسانه
گپ و گفتی با سرکار خانم سحر سلطانی
فلسفه برای کودک و برنامه سازی کودک
فلسفه برای کودک و برنامه سازی کودک
⭕️ مقام سوال
مقام سوال كجاست؟ در باب اينكه مقام سوال كجاست، در مورد بيان هم گفته شده. مثلاً قدماي ما ميگفتند در اين مورد، پيامبر در مقام بيان نبوده است و يا بوده است. در آن وقت بايد ميديديم كه مقام بيان چيست. مثلاً وقتي من ميخواستم رياضي ياد بدهم و جمع و ضرب و تقسيم را ياد بدهم، ميگفتم پرتقال فروشي پرتقال را خريد كيلويي 400 تومان و فروخت كيلويي 500 تومان و بعد ميگويم در يك تن پرتقالي كه اينطور خريد و فروخت، حساب كنيد چهقدر سود كرده. اينجا من در مقام بيان نرخ واقعي پرتقال نيستم و دانشآموزانم نميتوانند بگويند پرتقال كيلويي 500 تومان نيست. من در مقام بيان نبودم و ميخواستم رياضي را به شما ياد بدهم. اين برخلاف وقتي است كه من در مقام بيان نرخ اجناس هستم. آنجا اگر يك كلمهاش اشتباه باشد، شما حق اعتراض داريد، اما من اينجا در مقام ياد دادن رياضي هستم. قدماي ما قبلاً وقتي ميديدند چيزي قابل دفاع نيست، ميگفتند پيامبر در مقام بيان نبوده و ميخواسته چيز ديگري بگويد. مثل معلم رياضي كه ميخواسته چيز ديگري بگويد، اما اسمي از قيمت پرتقال و سيب برد. بحثي كه راجع به مقام بيان است، در مورد مقام سوال هم قابل تكرار است. چه كسي در مقام سوال است؟ و مقام سوال كجاست؟ يك بحث را اول در مورد شرايط سهگانه سوال منطقي عرض كردم كه سوالكننده بايد جاهل باشد، سوالكننده طالب رفع جهل خودش باشد و سوالكننده، سوالشونده را قادر به پاسخگويي به سوال خودش بداند. اگر سوالكننده، سوالشونده را قادر به پاسخگويي نداند، سوال او منطقي نيست، بلكه سوالش دستوري است. اما يك چيزهايي هم زاید بر اين لازم است.
✅شرایط بودن در مقام سوال
مقام سوال، جايي است كه اين سه تا شرط باشند كه سوال، اصلاً سوال منطقي باشد. اما بايد يك وضع و اوضاع ديگري هم وجود داشته باشد تا مقام، مقام سوال باشد. اينها لااقل سه شرطند كه مقام سوال باشد.
1️⃣ ظن قوی بر علم کافی سوالشونده بر پاسخ
يكي اينكه ظن قوي ببريم به اينكه سوالشونده، داراي علم كافي براي جواب دادن هست و همين ظن قوي كافي است. ما ظن قوي ميبريم كه معلم فيزيك ما جواب سوالات فيزيكي ما را ميداند، اما نه بيشتر از اين. اما ممكن است فيزيكداني واقعا هم فيزيكدان باشد، اما جواب سوالي را نداند. معمولاً ما ظن قوي ميبريم كه متخصصان هر رشتهاي داراي چنين ويژگي باشند، اما نه بيشتر از اين. هيچوقت نميشود يقين داشت كه متخصص هر رشتهاي بتواند به همهي سوالات آن رشته جواب بدهد، اما ظن قوي كفايت ميكند.
2️⃣ زیاد نبودن مقدمات، جهت پاسخ به سوال
دوم آنكه مقام سوال، مقامي است كه مقدمات لازم براي سوال جواب دادن، آنقدر زياد نباشد كه در آن زمان نشود سوال را جواب داد. مثلاً انيشتين اينجا بيايد. او نظريه نسبيت عام و خاص خود را ميداند. اما اگر من سوال كردم و او گفت براي آنكه به سوالت جواب بدهم، احتياج است كه پنج يا شش سال براي تو مقدماتي را بگويم و در اين زمان مقدور نيست و تو بايد خيلي مقدمات را در فيزيك و رياضيات و كيهانشناسي طي كني. اينجا زمان، زمان توضيح اينها نيست. ميگويند اينجا زمان، زمان طرح سوال نبود و تو نبايد چنين سوالي از انيشتين ميكردي. چون مقدمات لازم براي پاسخ به جواب تو، مقدماتي نيست كه در اين زمان قابل استيفا باشد و بشود آن را تحصيل كرد. مقام سوال، مقامي است كه در آن جوابدهنده بتواند در زماني كه عرفاً در اختيار دارد، مقدمات لازم را براي پاسخگويي به سوال شما تهيه و تدارك كند، اما در آن زماني كه عرفاً در اختيارش هست. ميگويند اينجا او در مقام سوال نبود و نبايد چنين سوالي را ميكرديد و مقدمات پاسخگويي به اين سوال، مقدماتي نبوده كه قابل استيفا باشد.
3️⃣ بازداشتن سوالشونده از کار مهمتر
يك مورد سوم هم وجود دارد كه جواب سوال، جوابدهنده را از كار مهمتري باز دارد. اينجا هم ميگويند مقام، مقام سوال نيست. خيليها در باب عبس و تولي وقتي ميخواستند از پيامبر دفاع كنند، اين را گفتهاند. در آن داستان آمده كه پيامبر داشت با اشراف قريش دربارهي اسلام سخن ميگفت تا آنها به اسلام رو بياورند و چنين محاسبه كرده بود كه اگر آنها به اسلام روي بياورند، عموم مردم روي ميآورند، چون مردم تابع اكابر قومند. در همان وقت يك شخص كوري سوال نامربوطي كرد و پيغمبر عبوسي كردند. اينجا مقام، مقام سوال نبود. چون سوالشونده اگر بخواهد به سوال جواب بدهد از كار مهمتري باز ميماند و ما نميتوانيم سوالشونده را از كار مهمتري باز بداريم و به يك كار كم اهميتي وادار كنيم.
➖درسگفتار تحلیل فلسفی/ #مصطفی_ملکیان
—---------------------------------
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
مقام سوال كجاست؟ در باب اينكه مقام سوال كجاست، در مورد بيان هم گفته شده. مثلاً قدماي ما ميگفتند در اين مورد، پيامبر در مقام بيان نبوده است و يا بوده است. در آن وقت بايد ميديديم كه مقام بيان چيست. مثلاً وقتي من ميخواستم رياضي ياد بدهم و جمع و ضرب و تقسيم را ياد بدهم، ميگفتم پرتقال فروشي پرتقال را خريد كيلويي 400 تومان و فروخت كيلويي 500 تومان و بعد ميگويم در يك تن پرتقالي كه اينطور خريد و فروخت، حساب كنيد چهقدر سود كرده. اينجا من در مقام بيان نرخ واقعي پرتقال نيستم و دانشآموزانم نميتوانند بگويند پرتقال كيلويي 500 تومان نيست. من در مقام بيان نبودم و ميخواستم رياضي را به شما ياد بدهم. اين برخلاف وقتي است كه من در مقام بيان نرخ اجناس هستم. آنجا اگر يك كلمهاش اشتباه باشد، شما حق اعتراض داريد، اما من اينجا در مقام ياد دادن رياضي هستم. قدماي ما قبلاً وقتي ميديدند چيزي قابل دفاع نيست، ميگفتند پيامبر در مقام بيان نبوده و ميخواسته چيز ديگري بگويد. مثل معلم رياضي كه ميخواسته چيز ديگري بگويد، اما اسمي از قيمت پرتقال و سيب برد. بحثي كه راجع به مقام بيان است، در مورد مقام سوال هم قابل تكرار است. چه كسي در مقام سوال است؟ و مقام سوال كجاست؟ يك بحث را اول در مورد شرايط سهگانه سوال منطقي عرض كردم كه سوالكننده بايد جاهل باشد، سوالكننده طالب رفع جهل خودش باشد و سوالكننده، سوالشونده را قادر به پاسخگويي به سوال خودش بداند. اگر سوالكننده، سوالشونده را قادر به پاسخگويي نداند، سوال او منطقي نيست، بلكه سوالش دستوري است. اما يك چيزهايي هم زاید بر اين لازم است.
✅شرایط بودن در مقام سوال
مقام سوال، جايي است كه اين سه تا شرط باشند كه سوال، اصلاً سوال منطقي باشد. اما بايد يك وضع و اوضاع ديگري هم وجود داشته باشد تا مقام، مقام سوال باشد. اينها لااقل سه شرطند كه مقام سوال باشد.
1️⃣ ظن قوی بر علم کافی سوالشونده بر پاسخ
يكي اينكه ظن قوي ببريم به اينكه سوالشونده، داراي علم كافي براي جواب دادن هست و همين ظن قوي كافي است. ما ظن قوي ميبريم كه معلم فيزيك ما جواب سوالات فيزيكي ما را ميداند، اما نه بيشتر از اين. اما ممكن است فيزيكداني واقعا هم فيزيكدان باشد، اما جواب سوالي را نداند. معمولاً ما ظن قوي ميبريم كه متخصصان هر رشتهاي داراي چنين ويژگي باشند، اما نه بيشتر از اين. هيچوقت نميشود يقين داشت كه متخصص هر رشتهاي بتواند به همهي سوالات آن رشته جواب بدهد، اما ظن قوي كفايت ميكند.
2️⃣ زیاد نبودن مقدمات، جهت پاسخ به سوال
دوم آنكه مقام سوال، مقامي است كه مقدمات لازم براي سوال جواب دادن، آنقدر زياد نباشد كه در آن زمان نشود سوال را جواب داد. مثلاً انيشتين اينجا بيايد. او نظريه نسبيت عام و خاص خود را ميداند. اما اگر من سوال كردم و او گفت براي آنكه به سوالت جواب بدهم، احتياج است كه پنج يا شش سال براي تو مقدماتي را بگويم و در اين زمان مقدور نيست و تو بايد خيلي مقدمات را در فيزيك و رياضيات و كيهانشناسي طي كني. اينجا زمان، زمان توضيح اينها نيست. ميگويند اينجا زمان، زمان طرح سوال نبود و تو نبايد چنين سوالي از انيشتين ميكردي. چون مقدمات لازم براي پاسخ به جواب تو، مقدماتي نيست كه در اين زمان قابل استيفا باشد و بشود آن را تحصيل كرد. مقام سوال، مقامي است كه در آن جوابدهنده بتواند در زماني كه عرفاً در اختيار دارد، مقدمات لازم را براي پاسخگويي به سوال شما تهيه و تدارك كند، اما در آن زماني كه عرفاً در اختيارش هست. ميگويند اينجا او در مقام سوال نبود و نبايد چنين سوالي را ميكرديد و مقدمات پاسخگويي به اين سوال، مقدماتي نبوده كه قابل استيفا باشد.
3️⃣ بازداشتن سوالشونده از کار مهمتر
يك مورد سوم هم وجود دارد كه جواب سوال، جوابدهنده را از كار مهمتري باز دارد. اينجا هم ميگويند مقام، مقام سوال نيست. خيليها در باب عبس و تولي وقتي ميخواستند از پيامبر دفاع كنند، اين را گفتهاند. در آن داستان آمده كه پيامبر داشت با اشراف قريش دربارهي اسلام سخن ميگفت تا آنها به اسلام رو بياورند و چنين محاسبه كرده بود كه اگر آنها به اسلام روي بياورند، عموم مردم روي ميآورند، چون مردم تابع اكابر قومند. در همان وقت يك شخص كوري سوال نامربوطي كرد و پيغمبر عبوسي كردند. اينجا مقام، مقام سوال نبود. چون سوالشونده اگر بخواهد به سوال جواب بدهد از كار مهمتري باز ميماند و ما نميتوانيم سوالشونده را از كار مهمتري باز بداريم و به يك كار كم اهميتي وادار كنيم.
➖درسگفتار تحلیل فلسفی/ #مصطفی_ملکیان
—---------------------------------
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle