🔹وضيعت معيشتي‌معلم‌ها
-------------
محمدرضا نيك‌نژاد

يكي، دو روز است كه عكسي از مجله نامدار تايم در فضاي مجازي دست به دست مي‌شود. در زير اين عكس گلايه‌هاي يك آموزگار امريكايي از ميزان دريافتي حقوق او و همكارانش نقش بسته است. اين بانوي آموزگار داستان دردناك خود و همكاران خويش در امريكا را چنين حكايت مي‌كند: «من مدرك كارشناسي‌ارشد دارم با ۱۶ سال سابقه كار، اما مجبورم دو جاي ديگر هم كار كنم و پلاسماي خونم را هم بفروشم تا بتوانم قبض‌هايم را پرداخت كنم. من يك #معلم امريكايي هستم.» البته كه اين روايت دردناك با نگاه آرمانگرايانه ما از سبك زيست امريكايي بسيار فاصله دارد و از اين رو فضاي مجازي به ويژه بخش معلمي آن‌ را تا اندازه‌اي شگفت‌زده كرده است! اما عكس و گله‌هاي اين بانوي آموزگار امريكايي را از دو زاويه مي‌توان ارزيابي كرد.

۱- ميانگين دريافتي سالانه يك آموزگار امريكايي ۴۴ هزار دلار است. با تقسيم اين عدد به ۱۲ ماه به دريافتي ماهانه تقريبا ۳۷۰۰ دلار مي‌رسيم. اين در حالي است كه هزينه خانوار براي يك زندگي متوسط در امريكا نزديك ۴۵۰۰ دلار است. به اين ترتيب دريافتي ميانگين يك آموزگار امريكايي نزديك ۸۰۰ دلار كمتر از ميانگين هزينه‌ها در آن كشور است. بي‌گمان چنين حقوق و چنين هزينه‌هايي براي كشوري با مشخصات امريكا بسيار شگفت‌آور است. اما امريكا كشوري ليبرال است و بر پايه اقتصاد بازار آزاد استوار است. در اين كشور بيش از آنكه عدالت و از آن ميان عدالت آموزشي در اولويت باشد اقتصاد بر پايه سود بيشتر در جريان است و آموزش بر نخبه‌پروري و سرمايه‌گذاري بر دانش‌آموزان با توانايي ويژه تمركز دارد. همين روند، ريشه قرار گرفتن آموزش امريكا در رده‌هاي مياني رنكينگ‌هاي جهاني است و همين بي‌توجهي به عدالت آموزشي ريشه بسياري از نقدهاي جدي كارشناسان آموزشي سرسخت و نامدار آن كشور به ساختار آموزشي‌اش بوده و هست. در يك برآورد كلي آموزش عمومي در امريكا ضعيف‌تر از رقباي اروپايي آن كشور است و اين چيزي نيست كه از نگاه منتقدان داخلي و خارجي ساختار آموزشي آن كشور پنهان باشد.

۲- اما زندگي اين آموزگار امريكايي براي آموزگاران ايراني به ويژه آقايان چندان بيگانه نيست. شغل دوم و سوم سال‌هاست هم براي ما معلمان و هم براي كار به دستان آموزشي كشورمان عادي شده است. همين چند هفته پيش بود كه وزير آموزش و پرورش در يك گفت‌وگوي تلويزيوني گفت معلمان ما براي گذران زندگي نيازمند شغل دومند! چنين وضعي چه براي جامعه امريكا و چه براي جامعه ايران يا هر كشوري پيامدهاي آموزشي آسيب‌زاي كوتاه‌مدت و پيامدهاي اجتماعي و فرهنگي و از همه مهم‌تر توسعه‌اي درازمدت دارد. امروزه آموزگاران كشور ما به خاطر درگيري با شغل‌هاي دوم و سوم خسته و بي‌انگيزه به كلاس‌ها مي‌روند و خسته‌تر و بي‌انگيزه‌تر از آن بيرون مي‌آيند. در دهه‌هاي گذشته به ويژه در چند سال اخير زندگي آموزگاران دچار افت‌هاي درآمدي شديد شده و فاصله زندگي آنان از خط فقر سال به سال سقوط بيشتري مي‌يابد. معلمان ناچارند براي داشتن يك زندگي متوسط و آبرومند شغل‌هاي ديگري داشته باشند و البته چهره خود را با سيلي سرخ نگهدارند. چنين وضعي ريشه نارضايتي‌هاي شغلي فراگير و دلزدگي از آموزش و آموزشگري شده است و زيست آموزشي معلمان و به دنبال آن دانش‌آموزان را دچار چالش‌هاي جدي كرده است. همچنان كه وضع بد زندگي آموزگاران امريكايي زير زرق و برق اقتصاد ليبرال آن به چشم نمي‌آيد گرفتاري‌هاي آموزگاران ايراني نيز در ميان انبوه دشواري‌هاي اقتصادي، سياسي، اجتماعي، فرهنگي و ... گم شده است. اما نتيجه بي‌توجهي به آموزش دو كشور- البته در دو سطح متفاوت- ضعيف شدن هر چه بيشتر آموزش در آنها و پيامدهاي گسترده‌تر و آسيب‌زاتر براي دو كشور را رقم خواهد زد. بي‌گمان معلم يكي از ستون‌هاي مهم آموزش است؛ سست شدن جايگاه معيشتي و منزلتي او سست شدن آموزش و در نتيجه پرورش نسل‌هايي ناكارآمد براي جامعه را در پي خواهد داشت. پس ناگزيريم آموزگاران را هر چه زودتر و بهتر پشتيباني كنيم. اعتماد
درهمین رابطه👈 https://t.me/eduarticle/5666
---------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

‌‌‏ 🔸چرا نفر دوم کنکور سراسری می‌خواهد #معلم شود؟
---------------
▫️عبدالله رئیسی، نفر دوم کنکور سراسری در رشته علوم انسانی، برخلاف دیگر نفرات برتر کنکور که برای ورود به دانشگاه‌های درجه یک کشور لحظه‌شماری می‌کنند، دانشگاه فرهنگیان زاهدان و رشته معلمی زبان عربی را برای تحصیل انتخاب کرد.

▫️بیشتر کاربران فضای مجازی فقر، آینده نامطمئن و نبود امنیت شغلی در استان سیستان و بلوچستان را از دلایل اصلی انتخاب نفر دوم کنکور سراسری دانستند.

او اما می‌گوید:
▫️من اهل روستای کله‌گان واقع در نقطه صفر مرزی که از نظر امکانات آموزشی وضعیت بسیار بدی دارد، هستم. این منطقه از نظر امکانات آموزشی و تعداد افراد باسواد وضعیت خوبی ندارد و من از مدت‌ها قبل تصمیم گرفتم که با انتخاب رشته معلمی به همشهریان و اهالی روستایی که در آن به دنیا آمده‌ام، کمک کنم./پانا
---------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

#داده_نما . اضافه وزن در کمین کودکان ایرانی
---------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

برخلاف شریعتی نبایدفکرکنیم هر روز عاشورا است‌وهر سرزمینی کربلا .زندگی‌همیشه صفر و صد نیست، مردم‌نه‌همه شمر هستندونه‌همه امام حسین(ع)/دکترسروش. @eduarticle

❓چند پرسش و پاسخ در خصوص مطلب نشر یافته در کانال که باعث ایجاد سوالهایی برای خوانندگان و شنوندگان شده بود .👆
____________
🔵 پرسش على:
با سلام محضر جناب آقای دکتر سروش

پرسش من درباره ی سخن شما در کلیپی است که از سخنرانی شما با عنوان درس های عاشورا برای زندگی امروز منتشر شده است .
پرسش من این است که نسبت این که «امروزه دیگر هر زمینی کربلا و هر نبردی ، نبرد میان امام حسین و یزید نیست » با اوضاعی که مردم در کشور هایی با حکومت جائر دارند چیست ؟ آیا تعارضات این چنین هم از جنس حق و باطل نبرد کربلا نیستند ؟

🔴 پاسخ:
‌‎ممکن است گاهی چنان باشد ولی آن حکم همه جایی نیست.

🔵 پرسش هادى:
اينكه فرموديد بيان واقعه عاشورا با قرائت " دكتر شريعتي " در زمان حكومت كنوني ديگر كاربرد و منطق ندارد و رفته رفته نوع نگاه،به قبل باز مي گردد، به نظرم غير واقعي آمد،
موضوع حركت امام حسين در حال حاضر نيز به نحو احسن از طرف حكومت مورد استفاده قرار ميگيرد، فقط با اين تفاوت كه جاي حكومت يزيد، دول خارجي قرار ميگيرند و مقاومت در مقابل خواسته آنها با روحيه حيسيني، به عنوان نمونه در قضاياي هسته اي بارها با همين استدلال" هيهات من الذله" منطق خود رو توجيه مي كردند، و مثال هاي ديگر، مانند جنگ هشت ساله و سوريه و ديگر...

🔴 پاسخ:
‌‎درست است. سخن من به داخل ایران ناظرست.

🔵 پرسش محمد:
با سپاس وعرض تشکر از شما ، خواستم در مورد نظر ودید گاه مرحوم دکتر شریعتی مطلبی را بیان کنم که در واقع تایید نظر ایشان می باشد.
مگر نه این است که انسان در همه حالت در انتخاب خوب وبد ، نیکی وزشتی، خیروشر....بسر می برد و نه این که همه خوبیها وهمه بدیها در روز عاشورا روبروی یک دیگر ایستادندپس برای هر انسانی می توان این تصور را داشت که کربلا وعاشورا همیشه در زندگی انسان هاجاری است.

🔴 پاسخ:
‌‎در شرایط واقعی این دو از هم براحتی قابل تفکیک نیستند.همیشه شمر و امام حسین روبروی هم قرار نمی گیرند.قصه پیچیده تر از اینهاست.

🔵 پرسش يوسفى:
شما در مطلبی تحت عنوان درسهایی که از قیام امام حسین می توان گرفت، نکته ای را مطرح کرده اید با این مضمون که؛ وقتی شما کاری را شروع کرده اید، الا ابد پاک نمی ماند و... و سپس مثالی آورده اید که شاگردان مکتب پیامبر تحت عنوان خلیفه و جانشین او، سر نوادگانش را بردیند و..
شما همواره از اظهار نظر صریح در خصوص موارد اختلافی خودداری می کنید و گاها این موضوع باعث برداشت های ضد و نقیض از سوی دوست داران شما به عنوان یک نو اندیش دینی می شود. 
برای من اهل سنت ساکن کردستان این پرسش مطرح می شود که آیا دکتر سروش، خلفای راشدین را بخشی از قاتلین نوادگان پیامبر می داند؟

🔴 پاسخ:
‌‎نه.این هرگز عقیده من نیست که خلفای راشدین از قاتلین نوادگان پیامبرند.


🔵 پرسش على:
ازنظر حضرتعالي معتبر ترين منبع روايت واقعه عاشورا كه از لحاظ بعد تاريخي دست اول ترين باشد و ترجيحا توسط مورخين بي طرف نگارش شده باشد كدام كدام است و خود حضرتعالي كدام منبع را پيشهاد مينماييد؟

🔴 پاسخ:
‌‎کتاب پس از پنجاه سال از دکتر شهیدی.

کانال مقاله ها @eduarticle

🇮🇷پرهام مقصودلو، قهرمان شطرنج مسابقات جوانان جهان.سبک بازی او از زبان سوزان پولگار، شطرنج‌باز مجارستانی تبار آمریکایی که خود نیز سابقه قهرمانی جهان را دارد.
BBCPersian
@eduarticle

🇮🇷🏆پرهام مقصودلو: قهرمانی[ شطرنج] جوانان جهان را با روزی 15 ساعت تمرین بدست آوردم.
@eduarticle

🤷‍♂️جامعه ایرانی به سوی تنهایی و انزوا پیش می‌رود🤷🏽‍♀️
توفان تنهایی نزدیک است!
-----------------
#تنهایی، موجب ضعیف شدن پیوندهای اجتماعی و افزایش روابط ناسالم اجتماعی می‌‌شود. فردِ تنها با گرایش به گوشه‌گیری و انزواطلبی و احساس عدم وابستگی به محیط شهری، تمامیّت شهر را در معرض خطر قرار می‌دهد. در نتیجه، شهری که فاقد فضاهای عمومیِ سازنده و اجتماع‌گرایانه است، نشاط اجتماعی‌اش را از دست می‌دهد. در واقع فضای شهری، شهروندان خود را به عزلت‌نشینی و تنهایی دعوت می‌کند تنهایی یکی از مهم‌ترین مسائل چند دهه اخیر جوامع توسعه‌یافته است. توفان تنهایی اما، به کشورهای در حال توسعه نیز رسیده و این گونه جوامع را از مخاطراتش بی‌نصیب و بی‌بهره نگذاشته است تنهایی می‌تواند نوعی تهدید برای جامعه محسوب شود. جمعیّتِ تنها، به ظاهر دچار آسیب و بیماری نیست؛ اما درواقع در زیر پوسته جامعه‌ای تنها، تلاطمی از معضلات اجتماعی در جریان است که بی‌تردید روزی آشکار خواهند شد.
🔸متن کامل درسایت بانک مقاله ها 👈 https://eduarticle.me/?p=4274
------------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

‌‌‏ #حکایتها ،طنز ۶۰ 📝📝

دانش بزرجمهر

در روزگار خسرو (انوشیروان) زنی پیش بزرجمهر آمد و از او مسئله‌ای پرسید. بزرجمهر در آن حال، قصد پاسخگویی نداشت، گفت: «جواب این مسئله را نمی‌دانم.» آن زن گفت: «تو که این را نمی‌دانی پس چرا از پادشاه حقوق می‌گیری؟» بزرجمهر گفت: «برای آن چیز که می‌دانم حقوق می‌گیرم و برای آنچه نمی‌دانم پادشاه مرا چیزی نمی‌دهد. اگر باور نداری بیا و از پادشاه بپرس.»
قابوسنامه
_______________
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

‌‌‏ بازنشر
⚫️ نکته هایی ازکتاب،جامعه شناسی تحریفات عاشورا-
—------------------------—
دکترسیدعبدالحمیدضیایی-انتشارات هزاره ققنوس-چاپ اول84
🍀اختصاصی کانال مقاله ها و خبرهای آموزشی و فرهنگی
بیشترمنابع متون ومقاتل عاشورایی ازلحاظ روش تاریخ نگاری فاقد روش تحلیل بوده وهیچ توجهی به کاوش در علل نتایج روایات تاریخی نداشته اند. ص21
به جرأت می توان گفت که اکثرتحقیقات عاشورایی معطوف به نگاهی درون دینی صرف ورویکردی ارزشی وباورمندانه به عاشورا وکنش های دینی وتاریخی آن بوده اند. ص23
واقعه عاشورایک تراژدی چندبعدی وهمه جانبه است که می توان به آن از منظر های حماسی،عرفانی،تاریخی وجامعه شناسانه نگریست ص24
تهی شدن عاشورا ازحقیقت ومفهوم متعالی آن وپرداختن به فرم هاواشکال ظاهری آن آسیبی است که ازرهگذر تبدیل این واقعه سترگ به یک نهاداجتماعی دامن گیر عاشورا شده وخواهد شد ص25
از دوره خلیفه سوم تنهاچیزی که برجامعه حکومت می کرد سنت بود نه دین .جدال دین وسنت رادر دوره خلافت کوتاه امام علی نیز می توان به وضوح مشاهده کردخلافت20ساله معاویه رامی توان کوششی مستمر در احیاء باز تولید سنت تلقی کرد. مجموعه این عوامل کاررا به جایی رساند که در سال60و61هجری امام حسین رامجبور به قیام جهت احیای مجدد بنیان های دین باورانه در برابر جامعه سنت زاده عربی نمود ص29
نگرش متافیزیکی به عاشورا

نگرش متافیزیکی مطلق و ماوراء الطبیعی به ائمه باعث می شود که آنان از حوزه دسترس آدمیان و عالم ناسوت خارج شده و به یکبارگی متعلق به عالم لاهوت شوند در این نگرش ولادت ائمه کاملأ متفاوت از ابناء بشر و به شیوه ای غریب و شگفتی آور تبیین می شود.
مثال : در کتاب منتهی الآمال شیخ عباس قمی

مانند ولادت امام حسین که پیامبر موقع ولادت گریست که اشاره به شهادت امام حسین است .

مانند شیر نخوردن امام حسین از مادر و مکیدن انگشت پیامبر وگوشت و پوست امام حسین از پیامبر است .ولادت در 6 ماهگی ص 33 و 34

سوگمندانه باید گفت که در جهان اسلام به دلایل متعدد و متنوع عقل و عقلانیت مورد بی مهری و سوء فهم واقع شده و به نام شریعتمداری و وحی گرایی بر آن تاخته و خانه دل ها را از آن پرداخته اند . ص 39

در بررسی و تحلیل نهضت عاشورا علی الاغلب و متأسفانه به جای آنکه در آنچه که شهادت به خاطر آن واقع می شود و برتر از شهادت است تفکر شود به خود شهادت پرداخته شده است . ص 42
در نگاه هر منوتیکی به عاشورا به مثابه یک متن تاریخی عطف توجه به موارد ذیل ضروری می نماید .ص 64

1- رفتار شناسی حادثه آفرینان 2- اقوال و سخنان رد و بدل شده بین طرفین

3- اقوال گزارش گران 4- بررسی حوادث قبل و بعد

5- استناد به متن حادثه و لحاظ و ضعیت شرایط جغرافیا

به طور کلی در باب دین دوگونه احیاگری قابل تصور و تحقق است . احیاگری با نگاه درونی به دین و احیاگری با نگاه بیرونی . نگاه درونی به دین منجر به احیای آرایشی دین می شود و نگاه بیرونی به دین به بازسازی و پیرایش دین می انجامد . هدف و غایت نگاه درونی خلوص و ناب بودن دین است و مقصود و غرض از نگاه بیرونی توانمند کردن دین . ص 71

تحریفات در تاریخ اسلام

1- داستان شیر و فضه (در اصول کافی ج 1 ص 465 حدیث 8 نقل شده )

2- داستان شیری که امام علی از آب درآمد(در بحارالانوار ج45ص193 )

3- ناله کردن حضرت فاطمه از درون کفن (در بحارالانوار ج 43 ص 179)

4- اقدام به خودکشی پیامبر اسلام (تاریخ طبری ج 4 ص 528 )

5- شکافتن و جراحی سینه پیامبر توسط فرشتگان (تفسیر الخازن ج 4 ص 266 )

6- شهر بانو : هیچ مستند ، دلیل و پشتوانه عقلی و تاریخی ندارد .

7- افسانه صدور فتوی توسط شریح قاضی ( فتوی دادن به کشتن امام حسین ) (1) توضیح در پایین

8- افسانه عروسی قاسم

9- حج نا تمام

10- زینب الگوی سر به محمل کوبیدن و قمه زدن

11- افسانه سقایت ابوالفضل العباس در مسجد کوفه

12- قاسم و مرگ شیرین تر از عسل

13- عبور اسرا از قتلگاه

14- نان و خرما دادن به کودکان توسط کوفیان و مخالفت ام کلثوم یا زینب

15- جدایی بعضی از یاران امام در شب عاشورا (استاد مطهری هم رد کرده اند )

16- آیا آرامگاه حضرت زینب در سوریه است ؟

در نظر برخی مورخان حضرت زینب در مصر در گذشته اند ( سال 62 ه ق )

به نقل از کتاب معتبر اخبار الزینبات اثر یحیی ابن الحسن الحسین الاعرجی

17- حدیث ام ایمن و سر برهنگی زینب (راویان حدیث اشکال دارند .)

و... متن کامل https://eduarticle.me/?p=920
تنظیم : #محمود_حسینی
—---------------------------—
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

#ویدیو_آموزشی 💻
#جیره_شعر شبانه 🌒🌒

نماهنگ «خط خون» شعری از دکتر سید علی موسوی گرمارودی که به مناسبت روز عاشورا خوانده شده است.🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟 @eduarticle

#جیره_موسیقی🎼🎼

#لوریس_چکناوریان
"شب قبل از عاشورا"
ارکستر سمفونیک البرز
و گروه کر فیلارمونیک ایران

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

🔸 #مشهورات_غیر_واقعی
__________________
تحریفات عاشورا در قالب مشهورات
عمق تعلق و تاثر شیعیان راجع به عاشورا بر کسی پوشیده نیست، اما متاسفانه از گذشته تحریفاتی به این حادثه راه یافته که به غلط قبول عامه نیز یافته است.
شهید علامه مطهری از روشنگرانی است که با شجاعت به بیان این تحریفات پرداخت تا دامن اسلام را از خرافه و گزافه و جهل بتکاند.
ازجمله داستان‌های مشهوری که علامه مطهری بیان می‌کند قصه لیلا، مادر حضرت علی اکبر است که حتی یک سند تاریخی هم به آن گواهی نمی‌دهد.
شهید مطهری در کتاب حماسه حسینی در این باره می‌نویسد: «ببینید که چقدر ما روضه لیلا و علی اکبر داریم که علی اکبر به میدان رفت. حضرت به لیلا فرمود که از جدم شنیدم که دعای مادر در حق فرزند مستجاب است، برو در فلان خیمه خلوت آنجا موهایت را پریشان کن، در حق فرزندت دعا کن شاید خداوند این فرزند را سالم برگرداند!

اولا در کربلا لیلایی نبوده که چنین کند. ثانیا اصلا این منطق، منطق حسین نیست. منطق حسین در روز عاشورا، منطق جانبازی است.
تمام مورخین نوشته‌اند هر کس که آمد اجازه خواست، حضرت به هر نحوی که می‌شد عذری برایش ذکر کند، ذکر می‌کرد. به جز برای علی اکبر «فاستاذن اباه فاذن له»؛ یعنی تا اجازه خواست گفت برو. حال چه شعرها که سروده نشده! ازجمله این شعر که می‌گوید:
خیز ای بابا از این صحرا رویم
نک به سوی خیمه لیلا رویم!»
____________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت ↪
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA

🍁🍁اسکیزوفرنی فرهنگی
—---------------------------
🔹در ما آدمیان،اسکیزوفرنی فرهنگی یعنی چند پارگی فرهنگی وجود دارد . مثلا من در روز جمعه گذشته در همین قم در جلسه ای سخنرانی داشتم حضار جلسه برخی از دوستان سالهای قبل من بودند .همین که جلسه تمام شد رفقا می خواستند بروند و من هم بلند شدم بروم تهران .نزدیک شب شده بود .یکی از رفقایی که خیلی با هم صمیمی هستیم و سالهاست که با هم دوستیم گفت :آقای ملکیان !!بگذار اینها بروند .ما می خواهیم برگردیم به همان آقای ملکیان عاطفی ای که با هم شعر و غزل و اینها می خواندیم!تا حالا رُل عقلانی بودنت را بازی کردی؛این نصیب تو بود و این هم نصیب این آقایان بود؛بس است دیگر !بنشین تا بقیه بروند ؛دیگر می خواهیم بزنیم در عالم شعر و این جور چیزا .

🔹من به نظرم می آید که این اسکیزوفرنی فرهنگی است ؛واقعا یک نوع انشقاق و چند پارگی شخصیت است؛یعنی آدم مثل اینکه هنوز واقعا یک دله نشده است.

🔹دوستی را می شناسم که نه خدا را قبول دارد و نه پیغمبر را اصلا هیچ چیزی را قبول ندارد ولی می گفت:آقای فلانی!روزهای عاشورا نمی توانم توی خانه بنشینم؛حتی یکی دو سال هم سعی کردم تلویزیون را روشن کنم تا خودم را با آن سرگرم کنم اما دیدم فایده ندارد باید بروم داخل جمعیت روی دوشم می نشیند،یک اشکی از چشمم جاری می شود بعد برمی گردم می آیم خانه و راحت می نشینم . ...

🔹من به نظرم می آید در ما یک نوع اسکیزوفرنی فرهنگی وجود دارد .بنده واقعا به شخصه در مورد شخص خودم این را اعتراف می کنم .به نظر خودم در من یک نوع انشقاق شخصیت – به معنای دقیق کلمه – وجود دارد.

🍎مصطفی ملکیان،جزوه ایمان و تعقل

—----------------------
↩️ کانال مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA

#جیره_موسیقی🎼🎼

#عاشورا
استاد زنده‌یاد #جواد_معروفی
قطعاتی با پیانو
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

‌‎
✅ سلسله مقاله های در ارتباط با بازگشایی مدارس
این مقاله ها قبلا در کانال نشر یافته است . جهت مطالعه هر مقاله بر روی لینک مربوط کلیک نمایید .

1- استرس مدرسه ای

https://telegram.me/eduarticle/1187
—------------------------—
2- چند نکته برای معلمان پیرامون تبدیل کلاس درس به یک محیط آموزشی بسیار جالب

https://telegram.me/eduarticle/1202
—------------------------
3-خاطره ای از اولین روز مدرسه-1

https://telegram.me/eduarticle/1241
—------------------------
4-خاطره ای از اولین روز مدرسه-2

https://telegram.me/eduarticle/1251
—-------------------------
5-خاطره ای از اولین روز مدرسه-3

https://telegram.me/eduarticle/1259
—-------------------------
6- ایجاد مدرسه سالم و دلپذیر‌‎
نمایش کارهای دانش آموزان در کلاس به صورت مؤثر

https://telegram.me/eduarticle/1245
—-------------------------
7- ایجاد مدرسه سالم و دلپذیر: انگیزش دانش آموزان

https://telegram.me/eduarticle/1256
—-------------------------
8- ایجاد مدرسه سالم و دلپذیر : بحران در جامعه و واکنش مدرسه

https://telegram.me/eduarticle/1260
—------------------------
9- ایجاد مدرسه ‏ی سالم و دلپذیر - همکاری خانه و مدرسه

https://telegram.me/eduarticle/1268
—---------------------—
10- ایجاد مدرسه‏ ی سالم و دل‏پذیر - امنیت

https://telegram.me/eduarticle/1282
—---------------------—
11- خشونت و مدرسه‌

https://telegram.me/eduarticle/1291
—---------------------
12- چرا مدرسه‌ها شادي آفرين نيستند؟

https://telegram.me/eduarticle/1292
—------------------—
13- هراس ازمدرسه

https://telegram.me/eduarticle/1293
—-------------------
14- راه هاي مقابله باترس کلاس اولي‌ها

https://telegram.me/eduarticle/1294
—------------------—

🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی وفرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

#ویدیو_خبری 💻

آلبوم عکس
#عاشورا درکشورهای مختلف

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

🌱ویدئو موشن 'سلام مدرسه' در زمینه مدیریت ترس کودکان در بدو ورود به مدرسه و فرآیند جذب آنها توسط تیم الفبا آماده شده است.
🎤ترجمه و صدا : سحر سلطانی
🖥تدوین :سید جمال میر جعفری

@nasleP4C

جشن غنچه های مهرماه مبارک

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle