اعتراض دانشجویان دانشگاه آزاد ساری به شیوهنامه انضباطی جدید و سرکوب دانشجویان در هفتاد و پنجمین روز اعتراضات | ۹ آذر ۱۴۰۱
@anjmotahed
@elmosnewss
@anjmotahed
@elmosnewss
❤27👎4👍3
🟢🟢 علی منصوری، دانشجوی کارشناسی فیزیک ورودی ۹۸ دانشگاه علم و صنعت، پنجشنبه مورخ ۱۰ آذر پس از ۱۴ روز بازداشت آزاد شد.
@iust_students_rights
@elmosnewss
@iust_students_rights
@elmosnewss
❤76👎6
📚بیش از دو ماه از آغاز جنبش زن، زندگی، آزادی میگذرد. جنبشی که تاریخ را به قبل و بعد خود تقسیم و گسست تاریخی برگشت ناپذیری ایجاد کرد. هر جنبش اجتماعی عرصه ساختن، آفریدن و خلق امر نو است. انبوه آثار هنری ساخته شده در این جنبش، خود گواهی بر نیروی خلاقهی عظیم این جنبش و اراده آن به تغییر است. اما هر جنبش، آوردگاه نظریه و عمل نیز است. برای پیشبرد عمل، به توشهای نظری نیاز است و تلاش برای تغییر جهان بدون تفسیر آن ناممکن. انجمن آرمان بر آن است تا با معرفی کتابها و مقالاتی، ذیل عنوان «لیست مطالعاتی برای جنبش ز.ز.آ» به پشتوانه نظری دانشجویان در جهت این جنبش کمک کند.
🔷دسته ۱: زنان و روابط کار
🔹کتاب ۱: کالیبان و ساحره، زنان، بدن و انباشت بدوی
🖊️نویسنده: سیلویا فدریچی
🔸مترجم: مهدی صابری
🔸نشر چشمه
📌سیلویا فدریچی، پژوهشگر فمنیست ایتالیایی و از فعالان پرسابقه جنبش زنان از دهه ۱۹۶۰ به این سو میباشد. وی از بنیانگذاران تعاونی بینالمللی فمنیستی، کمیته آزادی آکادمیک در آفریقا و انجمن فلسفه رادیکال و از سازماندهندگان اصلی کارزار بینالمللی مزد برای کار خانگی در دهه ۱۹۷۰ است .
فدریچی از همان آغاز کارهای پژوهشیاش در پی جستجوی ریشههای استثمار و تبعیض علیه زنان بود. کتاب کالیبان و ساحره در چارچوب پژوهشهای «گذار به سرمایهداری» میگنجد، پژوهشهایی که به بررسی زمینهها و فرآیندهای شکلگیری نظام تولید سرمایهداری میپردازد. اما آثار فدریچی تفاوت مهمی با آثار سایر پژوهشگران در این زمینه دارد. فدریچی از منظری فمنیستی به تکوین سرمایهداری مینگرد. خواندن فدریچی به ما میآموزد که تبعیض علیه زنان، صرفا مربوط به انگارههای فرهنگی کهن نیست بلکه ریشه در تقسیم کار جنسیتی و فرآیندهایی دارد که استثمار زنان را طبیعی جلوه میدهد و مادری و کار خانگی را به آنان تحمیل میکند. سرمایهداری برای تداوم و تحکیمش نیازمند تبدیل بدن نافرمان به ماشین تولید کالا و از سوی دیگر ماشین بازتولید نیروی کار است. فدریچی نور را بر روی بخش عمدتا نادیده گرفته شدهی سپهر بازتولید اجتماعی میاندازد و استدلال میکند که نادیده گرفتن بازتولید نیروی کار بخش مهمی از سازوکارهای استثمار را پنهان میکند.
«ساحرهکشی» قتل عامی که در سه قرن، صدها هزار زن را به ورطه هولناک محاکمه، شکنجه، تجاوز، حبس و سوزاندن افکند در واقع منجر به تحکیم زنان در نقشهای جنسیتی جدید و تثبیت آنان در امر بازتولید نیروی کار بود.
@IUSTArman
@elmownewss
🔷دسته ۱: زنان و روابط کار
🔹کتاب ۱: کالیبان و ساحره، زنان، بدن و انباشت بدوی
🖊️نویسنده: سیلویا فدریچی
🔸مترجم: مهدی صابری
🔸نشر چشمه
📌سیلویا فدریچی، پژوهشگر فمنیست ایتالیایی و از فعالان پرسابقه جنبش زنان از دهه ۱۹۶۰ به این سو میباشد. وی از بنیانگذاران تعاونی بینالمللی فمنیستی، کمیته آزادی آکادمیک در آفریقا و انجمن فلسفه رادیکال و از سازماندهندگان اصلی کارزار بینالمللی مزد برای کار خانگی در دهه ۱۹۷۰ است .
فدریچی از همان آغاز کارهای پژوهشیاش در پی جستجوی ریشههای استثمار و تبعیض علیه زنان بود. کتاب کالیبان و ساحره در چارچوب پژوهشهای «گذار به سرمایهداری» میگنجد، پژوهشهایی که به بررسی زمینهها و فرآیندهای شکلگیری نظام تولید سرمایهداری میپردازد. اما آثار فدریچی تفاوت مهمی با آثار سایر پژوهشگران در این زمینه دارد. فدریچی از منظری فمنیستی به تکوین سرمایهداری مینگرد. خواندن فدریچی به ما میآموزد که تبعیض علیه زنان، صرفا مربوط به انگارههای فرهنگی کهن نیست بلکه ریشه در تقسیم کار جنسیتی و فرآیندهایی دارد که استثمار زنان را طبیعی جلوه میدهد و مادری و کار خانگی را به آنان تحمیل میکند. سرمایهداری برای تداوم و تحکیمش نیازمند تبدیل بدن نافرمان به ماشین تولید کالا و از سوی دیگر ماشین بازتولید نیروی کار است. فدریچی نور را بر روی بخش عمدتا نادیده گرفته شدهی سپهر بازتولید اجتماعی میاندازد و استدلال میکند که نادیده گرفتن بازتولید نیروی کار بخش مهمی از سازوکارهای استثمار را پنهان میکند.
«ساحرهکشی» قتل عامی که در سه قرن، صدها هزار زن را به ورطه هولناک محاکمه، شکنجه، تجاوز، حبس و سوزاندن افکند در واقع منجر به تحکیم زنان در نقشهای جنسیتی جدید و تثبیت آنان در امر بازتولید نیروی کار بود.
@IUSTArman
@elmownewss
👍17👎2
⭕️چرا باید به شیوهنامه جدید انضباطی معترض بود؟
📌اینفوگرافیک تغییرات شیوهنامه انضباطی
@anjmotahed
@elmosnewss
📌اینفوگرافیک تغییرات شیوهنامه انضباطی
@anjmotahed
@elmosnewss
🤯21👍9😐2👎1
⭕️ اطلاعات لازم راجع به مسمومیت شایع شده در دانشگاه و توصیههای تکمیلی جهت پیشگیری از وقوع مسمومیت احتمالی.
@senfi_uni_iran
@elmosnewss
@senfi_uni_iran
@elmosnewss
👍11👎1
🔴 دومینو مسمومیت زنجیرهای دانشجویان در دانشگاههای کشور در آستانه ۱۶ آذر
دانشگاه الزهرا: ۳ آذر
دانشگاه صنعتی اصفهان: ۵ اذر
دانشگاه صنعتی اراک: ۹ آذر
دانشگاه خوارزمی: ۱۰ آذر
@elmosnewss
دانشگاه الزهرا: ۳ آذر
دانشگاه صنعتی اصفهان: ۵ اذر
دانشگاه صنعتی اراک: ۹ آذر
دانشگاه خوارزمی: ۱۰ آذر
@elmosnewss
😱35👍2👎1🤯1
🔴 بیانیه گروه بیدارزنی به مناسبت ۱۶ آذر
به نام زن زندگی آزادی و به نام خدای رنگینکمان
با شروع اعتراضات سراسری درپی کشتهشدن ژینا (مهسا) امینی با شعار محوری «زن، زندگی، آزادی»، موج جدیدی از اعتراضات سراسری دانشجویان ایران نیز از ۲۷ شهریور ۱۴۰۱ آغاز شده است و دانشجویان قدرت اتحاد و همبستگی خود را نمایان کردند.
دانشجویان معترض با روشهای متنوع و مبتکرانهای از راهپیمایی، تجمع و اعتصاب گرفته تا شعارنویسی، اجرای پرفورمنس و سرودخوانی اعتراض خود را به سرکوب حکومتی نشان دادهاند.
در این اعتراضات بیش از ۵۶۰ دانشجو، برخی با ضربوشتم از سوی نیروهای امنیتی بازداشت، تعدادی با پابند الکترونیکی و به صورت مشروط با وثیقه آزاد و عدهای به احکام سنگین محکوم شدند. چندین دانشجو ناپدید و کشته شدهاند.
در یکی از بولتنهای هکشده سپاه آماردانشجویان احضار شده به کمیته انضباطی، «پنج هزار و ۱۰۰ نفر» و شمار استادان ممنوعالخروج شده «۱۸ نفر» گزارش شده است.
علیرغم همه این فشارها، اعتراضات دانشجویی بیوقفه تا کنون ادامه داشته است و به جرأت میتوان دانشگاه را یکی از سنگرهای مبارزاتیِ جاندار امروز مردم ایران علیه دیکتاتوری جمهوری اسلامی بهشمار آورد.
متصل به قیام ژینا، خواستههای بسیاری از دانشجویان با «آزادی و برابری» گره خورده است. ازجمله محورهای مورد اعتراض دانشجویان، مقررات مربوط به «پوششوحجاباجباری» و جداسازیجنسیتی در دانشگاهها است. دانشجویان معترض در بسیاری از دانشگاهها سد تفکیکجنسیتی در سلفهای غذاخوری را شکستند که به بستهشدن برخی سلفها و گردهم آمدن دانشجویان در فضای باز برخی دانشگاهها منجر شد. آنها به وضوح خواستار رفع تبعیضجنسیتی در دانشگاهها هستند و نگاه کالایی به بدن خود را با شعار «هیز تویی هرزه تویی، زن آزاده منم» پاسخ میدهند؛ شعاری که یکی از شعارهای محوریِ اعتراضات سراسری در ایران شد.
این اعتراضات به مبارزات دانشجویان زن در سالهای گذشته پیوند خورده است. اعتراض به سهمیهبندیجنسیتی، بومیگزینیجنسیتی، تفکیکجنسیتی و اسلامیسازی، مهمترین اعتراضات بخش زنان جنبش دانشجویی در دو دهه گذشته بوده است. پس از انقلاب ۵۷، شاهد تلاش جدی حاکمیت اسلامی برای جداسازیجنسیتی در دانشگاهها و تعیین رشتههای تحصیلی بر اساس تعریف شغل مناسب برای زنان بودهایم. به طوریکه در سال ۱۳۶۳ برای دختران انتخاب ۹۱ رشته از ۱۶۹ رشتهی موجود و غالباً رشتههای فنی و مهندسی، ممکن نبود. با این حال زنان توانستند با تلاش خود سهم بیشتری از ورودیهای دانشگاهها به دست آورند. اما مسؤولان مردسالار تاب نیاوردند و با طرح و اجرای طرحهای سهمیهبندیجنسیتی و بومیگزینیجنسیتی از طریق مجلس، وزارت علوم و سازمان سنجش، مانع پیشروی دختران در آموزش عالی شدند. از طرف دیگر در ساختار سلسلهمراتبی دانشگاهها به وضوح از مشارکت اجتماعی زنان جلوگیری میشود و نسبت هیأتعلمی زنان به مردان در مقایسه با نسبت دانشآموختگان زن و مرد در دانشگاهها، نشان آشکار آن است. این تبعضها در کنار فقدان آزادی بیان و تشکیل اجتماعات در دانشگاهها، دانشجویان را به صف مبارزات میکشاند.
اکنون در آستانهی ۱۶ آذر هستیم، روز دانشجو که به مقاومت و مبارزه دانشجویان در ایران معنای ویژهای بخشیده است. تا کنون اطلاعیههای بسیاری از سوی دانشجویان، کارگران و مبارزان در شهرهای مختلف ایران برای دعوت به اعتصاب و اعتراضات سراسری در روزهای ۱۴، ۱۵ و ۱۶ آذر منتشر شده است.
ما نیز به عنوان یک گروه فمینیستی که به برابری و آزادی معتقدیم و نقش دانشجویان را در این مبارزه پررنگ میدانیم، در کنار دانشجویان و مردم معترض در ایران میایستیم و از حرکتهای اعتراضی آنها در این روزها حمایت میکنیم.
ما مفهوم زن زندگی آزادی را در برابری و رفع تبعیض میدانیم و معتقدیم این خواستهها باید حتما در حوزه آموزش، مدارس و دانشگاهها، محقق شود.
ما فردای آزاد و برابر را زمانی متصور هستیم که دسترسی برابر و همگانی به آموزش ازمقطع ابتدایی تا پایان آموزش عالی، بدون هیچگونه تبعیض براساس جنسیت، قومیت/ملیت، وضعیت اقتصادی، عقیده و توانایی فراهم باشد. از همین رو، خواهان رفع هرگونه طرح تبعیضآمیز در دانشگاهها از جمله تفکیک جنسیتی، سهمیهبندی جنسیتی، بومیگزینی جنسیتی و آموزش ایدئولوژیک هستیم.
ما خواستار آزادی بیقید و شرط دانشجویان و اساتید، رفع کامل محرومیتهای دانشجویان تعلیقی، ستارهدار و ممنوع الورود به دانشگاهها و خوابگاهها هستیم. باید رفتار پلیسی در دانشگاهها پایان یابد و محیطی امن و مناسب برای بیان اعتراض دانشگاهیان و ایجاد انجمنهای مستقل فراهم شود.
برای آزادی و برابری - گروه بیدارزنی
#ژن_ژیان_ئازادی
@bidarzani
@elmosnewss
به نام زن زندگی آزادی و به نام خدای رنگینکمان
با شروع اعتراضات سراسری درپی کشتهشدن ژینا (مهسا) امینی با شعار محوری «زن، زندگی، آزادی»، موج جدیدی از اعتراضات سراسری دانشجویان ایران نیز از ۲۷ شهریور ۱۴۰۱ آغاز شده است و دانشجویان قدرت اتحاد و همبستگی خود را نمایان کردند.
دانشجویان معترض با روشهای متنوع و مبتکرانهای از راهپیمایی، تجمع و اعتصاب گرفته تا شعارنویسی، اجرای پرفورمنس و سرودخوانی اعتراض خود را به سرکوب حکومتی نشان دادهاند.
در این اعتراضات بیش از ۵۶۰ دانشجو، برخی با ضربوشتم از سوی نیروهای امنیتی بازداشت، تعدادی با پابند الکترونیکی و به صورت مشروط با وثیقه آزاد و عدهای به احکام سنگین محکوم شدند. چندین دانشجو ناپدید و کشته شدهاند.
در یکی از بولتنهای هکشده سپاه آماردانشجویان احضار شده به کمیته انضباطی، «پنج هزار و ۱۰۰ نفر» و شمار استادان ممنوعالخروج شده «۱۸ نفر» گزارش شده است.
علیرغم همه این فشارها، اعتراضات دانشجویی بیوقفه تا کنون ادامه داشته است و به جرأت میتوان دانشگاه را یکی از سنگرهای مبارزاتیِ جاندار امروز مردم ایران علیه دیکتاتوری جمهوری اسلامی بهشمار آورد.
متصل به قیام ژینا، خواستههای بسیاری از دانشجویان با «آزادی و برابری» گره خورده است. ازجمله محورهای مورد اعتراض دانشجویان، مقررات مربوط به «پوششوحجاباجباری» و جداسازیجنسیتی در دانشگاهها است. دانشجویان معترض در بسیاری از دانشگاهها سد تفکیکجنسیتی در سلفهای غذاخوری را شکستند که به بستهشدن برخی سلفها و گردهم آمدن دانشجویان در فضای باز برخی دانشگاهها منجر شد. آنها به وضوح خواستار رفع تبعیضجنسیتی در دانشگاهها هستند و نگاه کالایی به بدن خود را با شعار «هیز تویی هرزه تویی، زن آزاده منم» پاسخ میدهند؛ شعاری که یکی از شعارهای محوریِ اعتراضات سراسری در ایران شد.
این اعتراضات به مبارزات دانشجویان زن در سالهای گذشته پیوند خورده است. اعتراض به سهمیهبندیجنسیتی، بومیگزینیجنسیتی، تفکیکجنسیتی و اسلامیسازی، مهمترین اعتراضات بخش زنان جنبش دانشجویی در دو دهه گذشته بوده است. پس از انقلاب ۵۷، شاهد تلاش جدی حاکمیت اسلامی برای جداسازیجنسیتی در دانشگاهها و تعیین رشتههای تحصیلی بر اساس تعریف شغل مناسب برای زنان بودهایم. به طوریکه در سال ۱۳۶۳ برای دختران انتخاب ۹۱ رشته از ۱۶۹ رشتهی موجود و غالباً رشتههای فنی و مهندسی، ممکن نبود. با این حال زنان توانستند با تلاش خود سهم بیشتری از ورودیهای دانشگاهها به دست آورند. اما مسؤولان مردسالار تاب نیاوردند و با طرح و اجرای طرحهای سهمیهبندیجنسیتی و بومیگزینیجنسیتی از طریق مجلس، وزارت علوم و سازمان سنجش، مانع پیشروی دختران در آموزش عالی شدند. از طرف دیگر در ساختار سلسلهمراتبی دانشگاهها به وضوح از مشارکت اجتماعی زنان جلوگیری میشود و نسبت هیأتعلمی زنان به مردان در مقایسه با نسبت دانشآموختگان زن و مرد در دانشگاهها، نشان آشکار آن است. این تبعضها در کنار فقدان آزادی بیان و تشکیل اجتماعات در دانشگاهها، دانشجویان را به صف مبارزات میکشاند.
اکنون در آستانهی ۱۶ آذر هستیم، روز دانشجو که به مقاومت و مبارزه دانشجویان در ایران معنای ویژهای بخشیده است. تا کنون اطلاعیههای بسیاری از سوی دانشجویان، کارگران و مبارزان در شهرهای مختلف ایران برای دعوت به اعتصاب و اعتراضات سراسری در روزهای ۱۴، ۱۵ و ۱۶ آذر منتشر شده است.
ما نیز به عنوان یک گروه فمینیستی که به برابری و آزادی معتقدیم و نقش دانشجویان را در این مبارزه پررنگ میدانیم، در کنار دانشجویان و مردم معترض در ایران میایستیم و از حرکتهای اعتراضی آنها در این روزها حمایت میکنیم.
ما مفهوم زن زندگی آزادی را در برابری و رفع تبعیض میدانیم و معتقدیم این خواستهها باید حتما در حوزه آموزش، مدارس و دانشگاهها، محقق شود.
ما فردای آزاد و برابر را زمانی متصور هستیم که دسترسی برابر و همگانی به آموزش ازمقطع ابتدایی تا پایان آموزش عالی، بدون هیچگونه تبعیض براساس جنسیت، قومیت/ملیت، وضعیت اقتصادی، عقیده و توانایی فراهم باشد. از همین رو، خواهان رفع هرگونه طرح تبعیضآمیز در دانشگاهها از جمله تفکیک جنسیتی، سهمیهبندی جنسیتی، بومیگزینی جنسیتی و آموزش ایدئولوژیک هستیم.
ما خواستار آزادی بیقید و شرط دانشجویان و اساتید، رفع کامل محرومیتهای دانشجویان تعلیقی، ستارهدار و ممنوع الورود به دانشگاهها و خوابگاهها هستیم. باید رفتار پلیسی در دانشگاهها پایان یابد و محیطی امن و مناسب برای بیان اعتراض دانشگاهیان و ایجاد انجمنهای مستقل فراهم شود.
برای آزادی و برابری - گروه بیدارزنی
#ژن_ژیان_ئازادی
@bidarzani
@elmosnewss
👍63👎23❤7
🔻گزارش انجمن رویش دانشجویان از قلع و قمع اساتید
سالهاست که جامعه ما بیمار است. اما آثار و علائم این بیماری تا همین چند وقت پیش از چشمان ما پنهان بود. این بیماری، دورویی و سرکوب فرزندان ملت است که مشابه بیماری خود ایمنی در علم پزشکی است. شرح بیماری این چنین است: عدهای از مردم خود را حامی جنبش های مردمی و معترض به وضع موجود معرفی میکنند اما در طول زندگی پوچشان هیچگاه برای تغییر و تحول جامعه اقدام نکرده اند. با این حال هرگاه عده ای اقدام به تغییر وضع موجود کردند، این قشر تهی مسلک از روی ترس یا از روی شرارت در برابر تحول ایستادند و معترضین را سرکوب کردند.
نمونه این بیماری را در نامه 266 استاد علم و صنعت مشاهده میکنیم. اما همه اساتید مثل هم نیستند و برخی در تلاشند تا به دانشجویان دغدغهمند یاری رسانند. اعضای گروه برق قدرت دانشکده برق از جمله این افراد هستند که در شرایطی که همکارانشان به دانشجو پشت کردند، در راستای پیگیری وضعیت دانشجویان پیرو شرایط اخیر به پا خواستند. اما سیستم بیمار جواب آن ها را با بی حرمتی تمام داد و کاندید منتخب آن ها برای ریاست این گروه را رد کرده و به جای آن رییس دانشکده ( که عضو گروه الکترونیک است و با توجه به اینکه رییس دانشکده است نمیتواند رییس گروه شود) را به این گروه تحمیل کرده است. به نظر میرسد مسئولین دانشگاه در همراهی با ارگان های امنیتی حد و مرزی برای حتک حرمت استاد و دانشجو قائل نیست. انجمن رویش دانشجویان خود را حامی اساتید و دانشجویان آزاد اندیش میداند و اقدامات ننگین نهاد های امنیتی برای دخالت در امور دانشگاه را محکوم میکند.
@Rouyesh_IUST
@elmosnewss
سالهاست که جامعه ما بیمار است. اما آثار و علائم این بیماری تا همین چند وقت پیش از چشمان ما پنهان بود. این بیماری، دورویی و سرکوب فرزندان ملت است که مشابه بیماری خود ایمنی در علم پزشکی است. شرح بیماری این چنین است: عدهای از مردم خود را حامی جنبش های مردمی و معترض به وضع موجود معرفی میکنند اما در طول زندگی پوچشان هیچگاه برای تغییر و تحول جامعه اقدام نکرده اند. با این حال هرگاه عده ای اقدام به تغییر وضع موجود کردند، این قشر تهی مسلک از روی ترس یا از روی شرارت در برابر تحول ایستادند و معترضین را سرکوب کردند.
نمونه این بیماری را در نامه 266 استاد علم و صنعت مشاهده میکنیم. اما همه اساتید مثل هم نیستند و برخی در تلاشند تا به دانشجویان دغدغهمند یاری رسانند. اعضای گروه برق قدرت دانشکده برق از جمله این افراد هستند که در شرایطی که همکارانشان به دانشجو پشت کردند، در راستای پیگیری وضعیت دانشجویان پیرو شرایط اخیر به پا خواستند. اما سیستم بیمار جواب آن ها را با بی حرمتی تمام داد و کاندید منتخب آن ها برای ریاست این گروه را رد کرده و به جای آن رییس دانشکده ( که عضو گروه الکترونیک است و با توجه به اینکه رییس دانشکده است نمیتواند رییس گروه شود) را به این گروه تحمیل کرده است. به نظر میرسد مسئولین دانشگاه در همراهی با ارگان های امنیتی حد و مرزی برای حتک حرمت استاد و دانشجو قائل نیست. انجمن رویش دانشجویان خود را حامی اساتید و دانشجویان آزاد اندیش میداند و اقدامات ننگین نهاد های امنیتی برای دخالت در امور دانشگاه را محکوم میکند.
@Rouyesh_IUST
@elmosnewss
👍49❤6👎4😢1
Forwarded from کارگروه دفاع از حقوق دانشجویان علم و صنعت
🛑🛑 راضیه رحیمی، دانشجوی کارشناسی فیزیک ورودی ۹۸ دانشگاه علم و صنعت، جمعه مورخ ۱۱ آذر توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد.
از نهاد بازداشتکننده و وضعیت ایشان تا این لحظه خبری در دست نیست.
@iust_students_rights
از نهاد بازداشتکننده و وضعیت ایشان تا این لحظه خبری در دست نیست.
@iust_students_rights
💔113😐18👍2😢2❤1