#زن‌ستیزی
زن‌ستیزی (به انگلیسی: misogyny) نوعی پدیدهٔ اجتماعی است درآن#زنان مورد تبعیض و یا تنفر واقع گردیده، و یا بی اعتماد دانسته می‌شوند
زن ستیزی درپیوندباخشونت علیه #زنان است.
👇
@enghelabezananeh
زن‌ستیزی (به انگلیسی: misogyny) نوعی پدیدهٔ اجتماعی است درآن#زنان مورد تبعیض و یا تنفر واقع گردیده، و یا بی اعتماد دانسته می‌شوند
زن ستیزی درپیوندباخشونت علیه #زنان است.
👇
@enghelabezananeh
#زن‌ستیزی
زن‌ستیزی (به انگلیسی: misogyny) نوعی پدیدهٔ اجتماعی است که در آن #زنان مورد تبعیض و یا تنفر واقع گردیده، و یا غیرقابل اعتماد دانسته می‌شوند. اما #ایران جزء جوامعی است که در آن این پدیده تحت عنوان یک پدیده سیاسی شناخته می شود.
زن‌ستیزی در پیوند با #خشونت_علیه_زنان است. چنانکه آدرین ریچ، زن‌ستیزی را «دشمنی و خشونت سازمانیافته، نهادینه‌شده و شکل ِعادی به‌خود گرفته علیهٔ زنان» تعریف می‌کند.
زن‌ستیزی در جوامع گوناگون و در اقصی نقاط تاریخ مشاهده شده است. برخی حتی زن ستیزی را کهنه‌ترین نوع تبعیض در تاریخ بشری دانسته‌اند.
زن‌ستیزی محدود به یک قوم و نژاد نمی‌شود، بلکه در تمام اقوام در تاریخ قابل مشاهده‌است؛
بطور نمونه، ویلیام شکسپیر در اتللو، زن‌ستیزی را عجین با هویت ترک دانسته است، و زنده به گور کردن دختران در فرهنگ و تاریخ برخی اقوام عرب نیز از این نمونه‌اند. در یونان باستان زنان و مردان در جامعه خود برابری نداشتند، چه از لحاظ قانون، چه از لحاظ اجتماعی، و چه از لحاظ علمی. بطور نمونه، همسو با تفکر زمانهٔ خود، ارسطو فرزند دختر را نوعی انحراف از فرزند صحیح (پسر) و لذا زنان را نوعی ایراد در طبیعت می‌دانست با اینحال نظریات علمی ارسطو راجع به زنان به متفکرین نسلهای آتی (همچون جالینوس) و تا قرن شانزدهم میلادی انتشار یافت.
زن ستیزی در اسلام؛
همانند دیگر مکاتب دینی، دید اسلام در مورد زنان دارای طیف متنوعی در تاریخ بوده است. به عقیده ملیسا ویکوکس زن ستیزی در قالب دین اسلام (همچون ادیان دیگر) در تاریخ بشری بسیار دیده شده است، که تا به امروز نیز ادامه دارد.
پیشینه زن ستیزی در فرهنگ ایرانی؛
زن ستیزی در فرهنگ ایرانی و ادبیاتش سابقه‌های فراوانی دارد. مانند:
واژه زن به عنوان دشنام به مردان: «مخنث به از مرد شمشیرزن که روز وغا سربتابد چو زن» (سعدی)
در تربیت همسر: «چو زن راه بازار گیرد بزن وگرنه تو در خانه بنشین چو زن» (سعدی)
تنوع طلبی افراطی مردان و شیء شدگی زنان: «زن نو کن ای خواجه هر نوبهار که تقویم پاری نیاید به کار» (سعدی)
فردوسی از زبان رستم که نام آورترین چهرهٔ اسطوره‌ای در شاهنامه است می‌گوید: «کسی کو بُوَد مهتر انجمن کفر بهتر او را ز فرمان زن»
زن ستیزی در دوره معاصر؛
در دوران معاصر نیز این پدیده به کرات در دوره های مختلف سیاسی قابل مشاهده بوده‌است. برای نمونه محمدرضا پهلوی در حضور همسرش فرح پهلوی در مصاحبه‌ای با باربارا والترز، اظهار داشت که زنان به هیچ وجه قابلیت برابری با مردان را از نظر نبوغ و خلاقیت نداشته‌اند.
در سالِ ۱۳۴۱ در اعتراض به لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی وی نیز، بسیاری از مراجع دینی از جمله خمینی به شدت با حق رای زنان مخالفت کردند و این کار را مخالف دیانتِ مقدسه و مذهب اسلام اعلام نمودند.
سنگ بنای زن ستیزی در دوران پس از انقلاب ۵۷ و فرمان حجاب اجباری توسط خمینی، با شعار «یا روسری یا توسری» در خیابانهای ایران و حمله به زنان توسط سیاست‌های اسلامیون، گذاشته شد و از آن زمان زن ستیزی سیستماتیک و خشونت سازمانیافته بر زنان بصورت قانون درآمد.
دونا هیوز استاد دانشگاه رود آیلند، می گوید: "زن ستیزی در مرکز ایدئولوژی و ساختار حکومتی حاکم بر ایران پس از انقلاب ۱۳۵۷ ایران قرار گرفت." زن ستیزی کماکان در جامعه امروزی ایران و در سطح کلان توسط حاکمیت و همه دستگاههای قانون گذاری، دولتی، قضایی آن، مرتبا تولید و بازتولید می شود و به فرهنگ زن ستیز تداوم می بخشد.
ارتباط با انقلاب زنانه:
@sjktamas پیامگیر در تلگرام
لینک مستقیم کانال انقلاب زنانه
https://telegram.me/joinchat/AmjQfTwAPvPIZoDgbAagew
کانال انقلاب زنانه در تلگرام
telegram.me/enghelabezananeh
پیامگیر انقلاب زنانه در واتساپ لاین وایبر 0046739681438
دیرکت به اینستاگرام انقلاب زنانه WOMEN.REVOLUTION
مسیج خصوصی به صفحه فیسبوک انقلاب زنانه
facebook.com/womens.revolution1
زن‌ستیزی (به انگلیسی: misogyny) نوعی پدیدهٔ اجتماعی است که در آن #زنان مورد تبعیض و یا تنفر واقع گردیده، و یا غیرقابل اعتماد دانسته می‌شوند. اما #ایران جزء جوامعی است که در آن این پدیده تحت عنوان یک پدیده سیاسی شناخته می شود.
زن‌ستیزی در پیوند با #خشونت_علیه_زنان است. چنانکه آدرین ریچ، زن‌ستیزی را «دشمنی و خشونت سازمانیافته، نهادینه‌شده و شکل ِعادی به‌خود گرفته علیهٔ زنان» تعریف می‌کند.
زن‌ستیزی در جوامع گوناگون و در اقصی نقاط تاریخ مشاهده شده است. برخی حتی زن ستیزی را کهنه‌ترین نوع تبعیض در تاریخ بشری دانسته‌اند.
زن‌ستیزی محدود به یک قوم و نژاد نمی‌شود، بلکه در تمام اقوام در تاریخ قابل مشاهده‌است؛
بطور نمونه، ویلیام شکسپیر در اتللو، زن‌ستیزی را عجین با هویت ترک دانسته است، و زنده به گور کردن دختران در فرهنگ و تاریخ برخی اقوام عرب نیز از این نمونه‌اند. در یونان باستان زنان و مردان در جامعه خود برابری نداشتند، چه از لحاظ قانون، چه از لحاظ اجتماعی، و چه از لحاظ علمی. بطور نمونه، همسو با تفکر زمانهٔ خود، ارسطو فرزند دختر را نوعی انحراف از فرزند صحیح (پسر) و لذا زنان را نوعی ایراد در طبیعت می‌دانست با اینحال نظریات علمی ارسطو راجع به زنان به متفکرین نسلهای آتی (همچون جالینوس) و تا قرن شانزدهم میلادی انتشار یافت.
زن ستیزی در اسلام؛
همانند دیگر مکاتب دینی، دید اسلام در مورد زنان دارای طیف متنوعی در تاریخ بوده است. به عقیده ملیسا ویکوکس زن ستیزی در قالب دین اسلام (همچون ادیان دیگر) در تاریخ بشری بسیار دیده شده است، که تا به امروز نیز ادامه دارد.
پیشینه زن ستیزی در فرهنگ ایرانی؛
زن ستیزی در فرهنگ ایرانی و ادبیاتش سابقه‌های فراوانی دارد. مانند:
واژه زن به عنوان دشنام به مردان: «مخنث به از مرد شمشیرزن که روز وغا سربتابد چو زن» (سعدی)
در تربیت همسر: «چو زن راه بازار گیرد بزن وگرنه تو در خانه بنشین چو زن» (سعدی)
تنوع طلبی افراطی مردان و شیء شدگی زنان: «زن نو کن ای خواجه هر نوبهار که تقویم پاری نیاید به کار» (سعدی)
فردوسی از زبان رستم که نام آورترین چهرهٔ اسطوره‌ای در شاهنامه است می‌گوید: «کسی کو بُوَد مهتر انجمن کفر بهتر او را ز فرمان زن»
زن ستیزی در دوره معاصر؛
در دوران معاصر نیز این پدیده به کرات در دوره های مختلف سیاسی قابل مشاهده بوده‌است. برای نمونه محمدرضا پهلوی در حضور همسرش فرح پهلوی در مصاحبه‌ای با باربارا والترز، اظهار داشت که زنان به هیچ وجه قابلیت برابری با مردان را از نظر نبوغ و خلاقیت نداشته‌اند.
در سالِ ۱۳۴۱ در اعتراض به لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی وی نیز، بسیاری از مراجع دینی از جمله خمینی به شدت با حق رای زنان مخالفت کردند و این کار را مخالف دیانتِ مقدسه و مذهب اسلام اعلام نمودند.
سنگ بنای زن ستیزی در دوران پس از انقلاب ۵۷ و فرمان حجاب اجباری توسط خمینی، با شعار «یا روسری یا توسری» در خیابانهای ایران و حمله به زنان توسط سیاست‌های اسلامیون، گذاشته شد و از آن زمان زن ستیزی سیستماتیک و خشونت سازمانیافته بر زنان بصورت قانون درآمد.
دونا هیوز استاد دانشگاه رود آیلند، می گوید: "زن ستیزی در مرکز ایدئولوژی و ساختار حکومتی حاکم بر ایران پس از انقلاب ۱۳۵۷ ایران قرار گرفت." زن ستیزی کماکان در جامعه امروزی ایران و در سطح کلان توسط حاکمیت و همه دستگاههای قانون گذاری، دولتی، قضایی آن، مرتبا تولید و بازتولید می شود و به فرهنگ زن ستیز تداوم می بخشد.
ارتباط با انقلاب زنانه:
@sjktamas پیامگیر در تلگرام
لینک مستقیم کانال انقلاب زنانه
https://telegram.me/joinchat/AmjQfTwAPvPIZoDgbAagew
کانال انقلاب زنانه در تلگرام
telegram.me/enghelabezananeh
پیامگیر انقلاب زنانه در واتساپ لاین وایبر 0046739681438
دیرکت به اینستاگرام انقلاب زنانه WOMEN.REVOLUTION
مسیج خصوصی به صفحه فیسبوک انقلاب زنانه
facebook.com/womens.revolution1
Telegram
انقلاب زنانه🚩
انقلاب ایران، یک انقلاب زنانه است؛انقلابی برای زن زندگی آزادی، کرامت و منزلت انسانی
پیامگیر تلگرام @WRtamas
واتساپ ۰۰۴۶۷۳۹۶۸۱۴۳۸
سایت انقلاب زنانه wriran.com
شبکهXتوئیتر سابق twitter.com/enghelabezanane
اینستاگرام instagram.com/women.revolution
پیامگیر تلگرام @WRtamas
واتساپ ۰۰۴۶۷۳۹۶۸۱۴۳۸
سایت انقلاب زنانه wriran.com
شبکهXتوئیتر سابق twitter.com/enghelabezanane
اینستاگرام instagram.com/women.revolution
🟠مقررات جدید پادگان یا زندانی به نام #خوابگاه_دختران
کاربری به نام مریم در توییتر نوشته: مقررات جدید خوابگاه‌های دخترانه دانشگاه تهران را خوانده‌اید؟ نمی‌دانم تفاوتش با قبل در چیست، اما خود این متن سند خوار و خفیف شمردن زن است. حتی دانشجوی متاهل با اجازه شوهرش می‌تواند «بعد از ساعت قانونی» ورود و خروج داشته باشد. شرم‌آور است. #خوابگاه #زن‌ستیزی
مطالب مرتبط: فراخوان انقلاب زنانه در اعتراض به پادگانی کردن دانشگاه و خوابگاه دختران
https://t.me/enghelabezananeh/27088
👈فرم عضویت و فعالیت در انقلاب زنانه
🌐ارتباط و ارسال مطلب و گزارش به انقلاب زنانه
پیامگیر تلگرام https://t.me/sjktamas
تلگرام، واتساپ ، سیگنال ۰۰۴۶۷۳۹۶۸۱۴۳۸
#زن #زنان #انقلاب_زنانه
#انقلاب_آتی_ایران_یک_انقلاب_زنانه_است
کاربری به نام مریم در توییتر نوشته: مقررات جدید خوابگاه‌های دخترانه دانشگاه تهران را خوانده‌اید؟ نمی‌دانم تفاوتش با قبل در چیست، اما خود این متن سند خوار و خفیف شمردن زن است. حتی دانشجوی متاهل با اجازه شوهرش می‌تواند «بعد از ساعت قانونی» ورود و خروج داشته باشد. شرم‌آور است. #خوابگاه #زن‌ستیزی
مطالب مرتبط: فراخوان انقلاب زنانه در اعتراض به پادگانی کردن دانشگاه و خوابگاه دختران
https://t.me/enghelabezananeh/27088
👈فرم عضویت و فعالیت در انقلاب زنانه
🌐ارتباط و ارسال مطلب و گزارش به انقلاب زنانه
پیامگیر تلگرام https://t.me/sjktamas
تلگرام، واتساپ ، سیگنال ۰۰۴۶۷۳۹۶۸۱۴۳۸
#زن #زنان #انقلاب_زنانه
#انقلاب_آتی_ایران_یک_انقلاب_زنانه_است