پاتوق #استکهلم
گفتگو با #شیرین_شمس از مسئولین انقلاب زنانه
۸ مارس #روز_جهانی_زن ۱۳۵۷ تا ۸ مارس ۱۳۹۷
#چهل_سال مبارزه زنان علیه جمهوری اسلامی
موقعیت و نقش زنان در فضای سیاسی کنونی ایران
جمعه ۲۲ فوریه ۲۰۱۹
ساعت ۱۹:۰۰ بوقت اروپای مرکزی
۲۱:۳۰ بوقت ایران
پیامگیر تلگرامی انقلاب زنانه
@sjktamas
https://telegram.me/enghelabezananeh
جلسه سخنرانی بصورت زنده در اینستاگرام، فیسبوک، یوتیوب و توییتر انقلاب زنانه قابل مشاهده است.
گفتگو با #شیرین_شمس از مسئولین انقلاب زنانه
۸ مارس #روز_جهانی_زن ۱۳۵۷ تا ۸ مارس ۱۳۹۷
#چهل_سال مبارزه زنان علیه جمهوری اسلامی
موقعیت و نقش زنان در فضای سیاسی کنونی ایران
جمعه ۲۲ فوریه ۲۰۱۹
ساعت ۱۹:۰۰ بوقت اروپای مرکزی
۲۱:۳۰ بوقت ایران
پیامگیر تلگرامی انقلاب زنانه
@sjktamas
https://telegram.me/enghelabezananeh
جلسه سخنرانی بصورت زنده در اینستاگرام، فیسبوک، یوتیوب و توییتر انقلاب زنانه قابل مشاهده است.
جنبشی که ما از آن تحت عنوان #جنبش_نوین_رهایی_زن صحبت میکنیم و نماد آشکارش را در #دختران_خیابان_انقلاب می بینیم، نقطه آغازش در همان سال 57 بود.
جنبش زنان در سال 57 به عنوان یکی از قویترین جنبش های مبارزاتی، اولین جنبشی بود که مقابل قوانین اسلامی و حکومت اسلامی ایستاد.
این جنبش بعد از فرمان خمینی به حجاب اجباری عروج پیدا کرد. رهبران و سازماندهندگان تظاهرات علیه حجاب، که فقط تظاهرات علیه حجاب نبود، بلکه تظاهرات علیه قوانین اسلامی بود، چپ ها، کمونیست های رادیکال، دانشجویان اساتید، پرستاران و زنان آزادیخواه سازمان دهندگان این تظاهرات با شکوه 8 مارس 57 بودند که در آن هزاران هزار زن آزادیخواه، دانشجوی زن، دانش آموزان زن که اعتراض داشتند و اعلام کردند ما نمیخواهیم قوانین اسلامی در جامعه حاکم باشد در این تظاهرات حضور داشتند.
این جنبشی که ایجاد شد و از همان ابتدا خودش را این چنین نشان داد در واقع جنبشی بود که اصل اسلام به عنوان یک ایدئولوژی که نه تنها "زن" در آن هیچ جایگاه و منزلت انسانی ندارد، بلکه آن را بعنوان یک کالای جنسی و خدماتی برسمیت شناخته می شود، را بشدت بچالش می کشید.
"جنبش نوین رهایی زن"، نه فقط به قوانین و فرهنگ مردسالار و سنت زده اعتراض داشته بلکه به کلیت اسلام بعنوان یک ایدئولوژی زن ستیز و قوانین اسلامی اعتراض دارد و جنبشی هست که با جنبش "ضددین" و جنبش "نه به حکومت اسلامی" گره خورده است.
#شیرین_شمس
پاتوق استکهلم
۲۲فوریه ۲۰۱۹، ۳ اسفند ۹۷
#هشت_مارس #روز_جهانی_زن #چهل_سال_مبارزه_زنان_ایران
نقشه عمل انقلاب زنانه برای هشت مارس (17 اسفند 1397) روز جهانی زنان
اقدامات پیشنهادی برای هشت مارس روز جهانی زن برای فعالین انقلاب زنانه در "داخل و خارج کشور"
پیامگیر تلگرام #انقلاب_زنانه @sjktamas
جنبش زنان در سال 57 به عنوان یکی از قویترین جنبش های مبارزاتی، اولین جنبشی بود که مقابل قوانین اسلامی و حکومت اسلامی ایستاد.
این جنبش بعد از فرمان خمینی به حجاب اجباری عروج پیدا کرد. رهبران و سازماندهندگان تظاهرات علیه حجاب، که فقط تظاهرات علیه حجاب نبود، بلکه تظاهرات علیه قوانین اسلامی بود، چپ ها، کمونیست های رادیکال، دانشجویان اساتید، پرستاران و زنان آزادیخواه سازمان دهندگان این تظاهرات با شکوه 8 مارس 57 بودند که در آن هزاران هزار زن آزادیخواه، دانشجوی زن، دانش آموزان زن که اعتراض داشتند و اعلام کردند ما نمیخواهیم قوانین اسلامی در جامعه حاکم باشد در این تظاهرات حضور داشتند.
این جنبشی که ایجاد شد و از همان ابتدا خودش را این چنین نشان داد در واقع جنبشی بود که اصل اسلام به عنوان یک ایدئولوژی که نه تنها "زن" در آن هیچ جایگاه و منزلت انسانی ندارد، بلکه آن را بعنوان یک کالای جنسی و خدماتی برسمیت شناخته می شود، را بشدت بچالش می کشید.
"جنبش نوین رهایی زن"، نه فقط به قوانین و فرهنگ مردسالار و سنت زده اعتراض داشته بلکه به کلیت اسلام بعنوان یک ایدئولوژی زن ستیز و قوانین اسلامی اعتراض دارد و جنبشی هست که با جنبش "ضددین" و جنبش "نه به حکومت اسلامی" گره خورده است.
#شیرین_شمس
پاتوق استکهلم
۲۲فوریه ۲۰۱۹، ۳ اسفند ۹۷
#هشت_مارس #روز_جهانی_زن #چهل_سال_مبارزه_زنان_ایران
نقشه عمل انقلاب زنانه برای هشت مارس (17 اسفند 1397) روز جهانی زنان
اقدامات پیشنهادی برای هشت مارس روز جهانی زن برای فعالین انقلاب زنانه در "داخل و خارج کشور"
پیامگیر تلگرام #انقلاب_زنانه @sjktamas
Telegram
M
#دهه_شصت مشخصا از خرداد 60 به اینطرف،در مدت زمان سرکوبهای شدیدی که جمهوری اسلامی در پروسه تثبیت خود بدست گرفت، با کشتارها و اعدام ها و قتل عام هایی که کرد، ما شاهد خروج تعداد زیادی از فعالین پیشرو و رادیکال جنبش زنان بودیم که خطر اعدام و مرگ بالای سرشان بود. دهه شصت دوره خفقان و دوره سرکوبهای شدید و جنگ بود. وجود جنگ هم فاکتور مهمی جهت سرکوب مردم و جنبش های اعتراضی از جمله جنبش زنان بود. جنگ به گفته سران نظام جمهوری اسلامی یک "نعمت الهی" برای حکومت بود.
شکنجه ها، اعدامها، قتلهای دسته جمعی، نسل کشی و جنگ و ادامه آن، نقش بسزایی در سرکوب جنبش های اعتراضی و کل جامعه داشت.
دهه شصت دهه اکبر گنجی ها و چسباندن حجاب ها به پونز به سر زنان بود، پرتاب سوزن ته گرد بصورت زنان بی حجاب، دوره گشت های ثارلله و جندالله که امروز گشت ارشاد نقش آنها را بازی می کند بود؛ دوره مانور گشت های سپاه و بسیج و هرزه خواندن زنان بدون چادر و حجاب اسلامی.
اما این حجم وسیعی از جنایت نتوانست ریشه جنبش آزادیخوانه، برابری طلبانه، سکولار #جنبش_نوین_رهایی_زن را بخشکاند!
#شیرین_شمس
پاتوق استکهلم
۲۲فوریه ۲۰۱۹، ۳ اسفند ۹۷
#هشت_مارس #روز_جهانی_زن
شکنجه ها، اعدامها، قتلهای دسته جمعی، نسل کشی و جنگ و ادامه آن، نقش بسزایی در سرکوب جنبش های اعتراضی و کل جامعه داشت.
دهه شصت دهه اکبر گنجی ها و چسباندن حجاب ها به پونز به سر زنان بود، پرتاب سوزن ته گرد بصورت زنان بی حجاب، دوره گشت های ثارلله و جندالله که امروز گشت ارشاد نقش آنها را بازی می کند بود؛ دوره مانور گشت های سپاه و بسیج و هرزه خواندن زنان بدون چادر و حجاب اسلامی.
اما این حجم وسیعی از جنایت نتوانست ریشه جنبش آزادیخوانه، برابری طلبانه، سکولار #جنبش_نوین_رهایی_زن را بخشکاند!
#شیرین_شمس
پاتوق استکهلم
۲۲فوریه ۲۰۱۹، ۳ اسفند ۹۷
#هشت_مارس #روز_جهانی_زن