AstraZeneca retira en todo o mundo a súa vacina contra a Covid-19 após admitir que pode provocar tromboses
https://www.nosdiario.gal/articulo/internacional/astrazeneca-retira-todo-mundo-sua-vacina-covid-19-despois-reconecer-que-pode-provocar-tromboses/20240508210252197332.html
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Nós Diario
AstraZeneca retira en todo o mundo a súa vacina contra a Covid-19 após admitir que pode provocar tromboses
A empresa reitera que se trata dunha decisión por motivos comerciais.
El jardín de Epicuro, ubicado en Atenas, no era solo un espacio físico, sino un lugar de encuentro y práctica filosófica para los seguidores de Epicuro, conocidos como los epicúreos. En este jardín, los discípulos llevaban a cabo una serie de actividades destinadas a promover la filosofía epicúrea y cultivar una vida de placer moderado y tranquilidad mental. Algunas de estas actividades incluían:
1. Conversaciones filosóficas: Los seguidores de Epicuro se reunían en el jardín para discutir temas filosóficos, como la naturaleza del placer, la importancia de la amistad, la búsqueda de la tranquilidad del alma y la relación entre el cuerpo y la mente.
2. Lectura y estudio: Se llevaban a cabo sesiones de lectura y estudio de las obras de Epicuro y otros filósofos, así como de textos relacionados con la ética, la física y la epistemología.
3. Reflexión y meditación: Los epicúreos practicaban la reflexión y la meditación como formas de examinar sus propias vidas, cultivar la autoconciencia y buscar la tranquilidad interior.
4. Cuidado del cuerpo: Se prestaba atención al cuidado del cuerpo mediante la práctica del ejercicio físico moderado, la alimentación saludable y el descanso adecuado, reconociendo la conexión entre el bienestar físico y mental.
5. Cultivo de la amistad: El jardín de Epicuro era un lugar donde se valoraba la amistad y se fomentaban las relaciones sociales entre los discípulos. Se creaba un ambiente de apoyo mutuo, confianza y camaradería.
En resumen, el jardín de Epicuro era un espacio dedicado al estudio, la reflexión, la práctica filosófica y el cultivo de la amistad, donde los seguidores del epicureísmo buscaban alcanzar la felicidad y la tranquilidad del alma a través del disfrute de placeres simples y la eliminación de temores y deseos innecesarios.
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1. Conversaciones filosóficas: Los seguidores de Epicuro se reunían en el jardín para discutir temas filosóficos, como la naturaleza del placer, la importancia de la amistad, la búsqueda de la tranquilidad del alma y la relación entre el cuerpo y la mente.
2. Lectura y estudio: Se llevaban a cabo sesiones de lectura y estudio de las obras de Epicuro y otros filósofos, así como de textos relacionados con la ética, la física y la epistemología.
3. Reflexión y meditación: Los epicúreos practicaban la reflexión y la meditación como formas de examinar sus propias vidas, cultivar la autoconciencia y buscar la tranquilidad interior.
4. Cuidado del cuerpo: Se prestaba atención al cuidado del cuerpo mediante la práctica del ejercicio físico moderado, la alimentación saludable y el descanso adecuado, reconociendo la conexión entre el bienestar físico y mental.
5. Cultivo de la amistad: El jardín de Epicuro era un lugar donde se valoraba la amistad y se fomentaban las relaciones sociales entre los discípulos. Se creaba un ambiente de apoyo mutuo, confianza y camaradería.
En resumen, el jardín de Epicuro era un espacio dedicado al estudio, la reflexión, la práctica filosófica y el cultivo de la amistad, donde los seguidores del epicureísmo buscaban alcanzar la felicidad y la tranquilidad del alma a través del disfrute de placeres simples y la eliminación de temores y deseos innecesarios.
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En el jardín de Epicuro, cada actividad se fomentaba de diversas formas para promover el bienestar físico, mental y espiritual de los seguidores del epicureísmo. Aquí te muestro cómo se fomentaba cada una de ellas:
1. Conversaciones filosóficas: Se alentaba a los discípulos a participar en debates abiertos y respetuosos sobre temas filosóficos relevantes para sus vidas. Se fomentaba un ambiente de diálogo constructivo donde se escuchaban diferentes puntos de vista y se buscaba el entendimiento mutuo.
2. Lectura y estudio: Se proporcionaban textos filosóficos para que los discípulos los estudiaran y analizaran en grupo. Se alentaba la lectura crítica y reflexiva, así como el intercambio de ideas y opiniones sobre los conceptos presentados en las obras de Epicuro y otros filósofos.
3. Reflexión y meditación: Se reservaban momentos de tranquilidad en el jardín donde los discípulos podían practicar la meditación y la reflexión personal. Se alentaba la autoobservación y el autoanálisis como medios para comprender mejor las propias emociones, pensamientos y deseos.
4. Cuidado del cuerpo: Se ofrecían clases de ejercicio físico moderado, como caminatas por el jardín, ejercicios de estiramiento o prácticas de yoga suaves. Se promovía una alimentación saludable mediante la preparación y consumo de alimentos frescos y nutritivos, cultivados en el propio jardín cuando fuera posible.
5. Cultivo de la amistad: Se organizaban eventos sociales y actividades grupales para fomentar el compañerismo y la camaradería entre los discípulos. Se alentaba el apoyo mutuo y la empatía, creando un ambiente de confianza y solidaridad donde cada individuo se sentía valorado y respetado.
En resumen, en el jardín de Epicuro se fomentaban las actividades mediante la creación de un ambiente propicio para el aprendizaje, la reflexión, la práctica física y la interacción social, todo ello en busca de la felicidad y la tranquilidad del alma según los principios del epicureísmo.
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1. Conversaciones filosóficas: Se alentaba a los discípulos a participar en debates abiertos y respetuosos sobre temas filosóficos relevantes para sus vidas. Se fomentaba un ambiente de diálogo constructivo donde se escuchaban diferentes puntos de vista y se buscaba el entendimiento mutuo.
2. Lectura y estudio: Se proporcionaban textos filosóficos para que los discípulos los estudiaran y analizaran en grupo. Se alentaba la lectura crítica y reflexiva, así como el intercambio de ideas y opiniones sobre los conceptos presentados en las obras de Epicuro y otros filósofos.
3. Reflexión y meditación: Se reservaban momentos de tranquilidad en el jardín donde los discípulos podían practicar la meditación y la reflexión personal. Se alentaba la autoobservación y el autoanálisis como medios para comprender mejor las propias emociones, pensamientos y deseos.
4. Cuidado del cuerpo: Se ofrecían clases de ejercicio físico moderado, como caminatas por el jardín, ejercicios de estiramiento o prácticas de yoga suaves. Se promovía una alimentación saludable mediante la preparación y consumo de alimentos frescos y nutritivos, cultivados en el propio jardín cuando fuera posible.
5. Cultivo de la amistad: Se organizaban eventos sociales y actividades grupales para fomentar el compañerismo y la camaradería entre los discípulos. Se alentaba el apoyo mutuo y la empatía, creando un ambiente de confianza y solidaridad donde cada individuo se sentía valorado y respetado.
En resumen, en el jardín de Epicuro se fomentaban las actividades mediante la creación de un ambiente propicio para el aprendizaje, la reflexión, la práctica física y la interacción social, todo ello en busca de la felicidad y la tranquilidad del alma según los principios del epicureísmo.
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Vídeo | Senado de España
El Senado, cámara de representación territorial de España, constituyendo, junto con el Congreso de los Diputados, las Cortes Generales o Parlamento de España. Esta página web proporciona información sobre su actividad parlamentaria, composición, organización…
Hallie, la prostituta de lujo de la ‘La gata negra’, es el epítome de la mujer sin interés por los hombres que le siguen el juego | S Moda: Revista de moda, belleza, tendencias y famosos | EL PAÍS
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Basada en la novela ‘Walk on the Wild Side’, la historia está dedicada a la amante de su autor, Simone de Beauvoir
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Un joven de 19 años llamó al 911 en medio de una crisis y terminó muerto
La Policía de Nueva York mató de un disparo a Win Rozario un joven de 19 años que atravesaba una crisis de salud mental y había llamado al 911 en busca de ayuda. Este episodio intensifica el debate sobre quiénes y cómo se debería actuar frente a estas situaciones.
Bruno Arias, saúde mental, influencers galegas e moito máis no novo número de 'Xeración Alfa'
https://www.nosdiario.gal/articulo/cultura/revista-xeracion-alfa-bruno-arias-saude-mental/20240513164346197646.html
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Nós Diario
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A única revista xuvenil en galego publícase esta terza feira, de balde, con 'Nós Diario'.
The little orange book 📙 There are two paths. Path A: the end of the world, or Path B: The beginning of the next. We choose #PathB. readinhabit.com
El pequeño libro naranja 📙
Hay dos caminos.
Camino A: el fin del mundo, o
Camino B: El comienzo del próximo.
Elegimos #CaminoB.
leerinhabit.com
https://t.me/readinhabit
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La política prefigurativa es una perspectiva y práctica dentro de los movimientos sociales y políticos que enfatiza la importancia de que las acciones y estructuras dentro del movimiento reflejen los valores y objetivos que se buscan lograr en la sociedad futura. En otras palabras, se trata de vivir y practicar ahora mismo las relaciones sociales y políticas que se desean ver en el futuro.
En este enfoque, los activistas y grupos sociales buscan crear y sostener dentro de sus propias comunidades y prácticas diarias, las condiciones y relaciones que aspiran a ver en la sociedad en general. Esto puede incluir la adopción de prácticas democráticas, relaciones no jerárquicas, formas de organización horizontal, el rechazo a la violencia, la promoción de la equidad de género, la inclusión de diversas voces y perspectivas, entre otros aspectos.
La política prefigurativa implica una crítica a las formas tradicionales de hacer política, que muchas veces reproducen las mismas estructuras y dinámicas que se pretenden cambiar. En cambio, se centra en construir y vivir desde ahora mismo las alternativas que se desean promover, sirviendo como ejemplo
En este enfoque, los activistas y grupos sociales buscan crear y sostener dentro de sus propias comunidades y prácticas diarias, las condiciones y relaciones que aspiran a ver en la sociedad en general. Esto puede incluir la adopción de prácticas democráticas, relaciones no jerárquicas, formas de organización horizontal, el rechazo a la violencia, la promoción de la equidad de género, la inclusión de diversas voces y perspectivas, entre otros aspectos.
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El Hombre con Rayos X en los Ojos (1963) - Escena Final
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El Hombre con Rayos X en los Ojos (1963) - Escena Final
La doctora Diane Fairfax notifica al doctor James Xavier, un científico de prestigio internacional, que la fundación que ha estado financiando sus investigac...
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