Salud mental de la cianobacteria
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Que nadie entre aquí sin saber de ecología.
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Martin Heidegger, en su obra principal "Ser y tiempo" (1927), introduce conceptos clave para entender su filosofía del ser, entre ellos Sorge (preocupación o cuidado) y Mitsein (ser-con). A continuación se amplían estos conceptos y se exploran sus implicaciones.

### Sorge (Preocupación o Cuidado)

Definición y Contexto:
- Sorge se traduce comúnmente como "preocupación" o "cuidado", y es fundamental en la ontología de Heidegger. El concepto describe la forma en que el Dasein (el ser humano) se relaciona con su propio ser y con el mundo.
- Para Heidegger, la preocupación no es simplemente una emoción o un estado mental, sino una estructura ontológica que define la existencia humana.

Estructura del Dasein:
- Heidegger sostiene que el Dasein es esencialmente "cuidado". La vida humana está caracterizada por estar siempre en medio de preocupaciones, proyectos y relaciones que configuran nuestro ser en el mundo.
- La preocupación se divide en tres componentes: facticidad, existencia y decadencia:
- Facticidad: Se refiere a la condición de estar arrojado en el mundo con ciertas condiciones dadas, como el cuerpo, la cultura y la historia.
- Existencia: La capacidad del Dasein de proyectarse hacia el futuro, tomando decisiones y definiendo su propio ser.
- Decadencia: La tendencia del Dasein a distraerse y perderse en el mundo de las cosas cotidianas, olvidando su auténtico ser.

Autenticidad e Inautenticidad:
- La preocupación es también la base para la distinción entre autenticidad e inautenticidad:
- Autenticidad: Cuando el Dasein acepta su propia finitud y toma decisiones conscientes y genuinas sobre su vida, enfrentando la realidad de su ser.
- Inautenticidad: Cuando el Dasein se deja llevar por las convenciones sociales y las distracciones cotidianas, evitando enfrentar la realidad de su existencia.

### Mitsein (Ser-Con)

Definición y Contexto:
- Mitsein significa "ser-con" y se refiere a la característica esencial del Dasein de ser siempre con otros. No existimos en aislamiento, sino que nuestra existencia está siempre en relación con otras personas.
- El concepto de Mitsein es crucial para entender la naturaleza social del Dasein y su relación con la comunidad y el mundo.

Ser-en-el-mundo:
- El Dasein es ser-en-el-mundo y este mundo es compartido con otros. Heidegger subraya que el mundo en el que vivimos no es un mundo privado, sino uno común, habitado por otros Dasein.
- Esta coexistencia no es secundaria, sino constitutiva del ser del Dasein. Existir es siempre coexistir.

Implicaciones Éticas y Sociales:
- El Mitsein tiene profundas implicaciones éticas y sociales. La coexistencia implica responsabilidad y cuidado por los otros. La forma en que nos relacionamos con los demás influye en nuestra autenticidad.
- La inautenticidad social puede manifestarse cuando el Dasein se conforma con las expectativas y normas sociales sin cuestionarlas, perdiendo su autenticidad en el proceso.

La Voz de la Conciencia:
- Heidegger introduce el concepto de la voz de la conciencia (Gewissen), que llama al Dasein hacia la autenticidad. Esta voz no es otra cosa que la llamada del propio ser a enfrentar su finitud y a tomar decisiones genuinas.
- La llamada de la conciencia también está vinculada al Mitsein, ya que las decisiones auténticas a menudo implican considerar el impacto en los otros y actuar de manera ética y responsable.

### Implicaciones y Propuestas Prácticas

Aplicaciones en la Vida Personal:
- Autenticidad: Practicar la autenticidad implica enfrentar nuestra propia finitud, tomar decisiones conscientes y vivir de acuerdo con nuestros valores y propósitos más profundos.
- Relaciones Auténticas: Cultivar relaciones auténticas con los demás, basadas en el respeto mutuo y la responsabilidad, en lugar de simplemente conformarse con las expectativas sociales.
Aplicaciones en la Vida Comunitaria:
- Comunidades Auténticas: Promover comunidades donde se valoren las relaciones auténticas y la responsabilidad compartida. Fomentar un entorno donde los individuos puedan ser auténticos y colaborar de manera genuina.
- Compromiso Ético: Desarrollar un compromiso ético en las relaciones con los demás, considerando cómo nuestras acciones afectan a la comunidad y al mundo en general.

Reflexión Crítica y Filosófica:
- Autoexamen: Reflexionar críticamente sobre nuestras vidas, nuestras preocupaciones y nuestras relaciones con los demás, buscando siempre profundizar nuestra comprensión y vivir de manera más auténtica.
- Diálogo y Educación: Fomentar el diálogo y la educación filosófica en la comunidad, promoviendo una mayor conciencia de la importancia de la autenticidad y la responsabilidad compartida.

### Conclusión

Los conceptos de Sorge y Mitsein de Heidegger proporcionan una comprensión profunda de la naturaleza del ser humano como un ser preocupado y social. Practicar estas ideas en la vida diaria puede fomentar una existencia más auténtica y significativa, tanto a nivel personal como comunitario. En un contexto rural, estas prácticas pueden ayudar a cultivar una relación más profunda con el entorno natural, con la comunidad y con uno mismo, promoviendo una vida más plena y conectada.
Viendo una serie bastante buena de policías y blablabla. Bosch. En la temporada 6 hablan de "ciudadanos soberanos", una de esas ramas políticas bizarras tan típicas de allí y conocidas gracias a su brutal exportación cinematográfica:

https://es.wikipedia.org/wiki/Posse_Comitatus_(organizaci%C3%B3n)

Estaba chusmando un poco y sale esto enlazado:

https://es.wikipedia.org/wiki/Terrorismo_documental

Me recuerda algo a lo del Comité Invisible hablando de atacar las infraestructuras.
Buenos días.
Los trastornos mentales sólo tienen en común con los TEA la psiquiatrización. Los trastornos mentales son recuperables mientras que lo diagnósticado como TEA es una condición.
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