Salud mental de la cianobacteria
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Que nadie entre aquí sin saber de ecología.
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La Teoría del Caos aplicada a la salud mental y la intervención Diálogo Abierto comparten varios puntos de solapamiento que reflejan su enfoque en la complejidad, la no linealidad y la naturaleza dinámica de los sistemas humanos, particularmente en el contexto de las crisis y el tratamiento de trastornos mentales graves.

### 1. Sensibilidad a las Condiciones Iniciales
- Teoría del Caos: Destaca cómo pequeñas variaciones en las condiciones iniciales pueden llevar a resultados impredecibles. Esto se aplica a la salud mental, donde pequeños cambios en el entorno o en la intervención pueden desencadenar una amplia gama de respuestas en los pacientes.
- Diálogo Abierto: Este enfoque se basa en responder rápidamente a las crisis psiquiátricas, reconociendo que las intervenciones tempranas y sensibles a las circunstancias inmediatas del paciente pueden prevenir el desarrollo de patrones negativos crónicos. Al igual que en la Teoría del Caos, el enfoque se adapta a las condiciones iniciales del paciente para evitar un curso de tratamiento predefinido y rígido.

### 2. No Linealidad
- Teoría del Caos: Los sistemas no lineales no responden de manera proporcional a los estímulos, lo que significa que un pequeño cambio puede tener un gran impacto o, por el contrario, un gran cambio puede tener un impacto mínimo.
- Diálogo Abierto: La intervención no sigue un guion preestablecido, sino que se adapta de manera fluida a la evolución de la situación del paciente. La no linealidad está presente en la forma en que las conversaciones y la participación de la red social del paciente pueden generar cambios significativos, a veces de manera inesperada.

### 3. Determinismo y Adaptabilidad
- Teoría del Caos: Aunque los sistemas caóticos son deterministas, su comportamiento a largo plazo es impredecible debido a la complejidad del sistema.
- Diálogo Abierto: Aunque la intervención está orientada por principios y estructura, permite que la situación evolucione de manera orgánica, sin intentar forzar un resultado específico. Este enfoque reconoce que, aunque hay una dirección en el tratamiento, el resultado no es fácilmente predecible y se debe estar preparado para adaptarse continuamente.

### 4. Atractores Extraños
- Teoría del Caos: Los atractores extraños representan patrones hacia los cuales tiende un sistema caótico, pero de una manera que nunca se repite exactamente.
- Diálogo Abierto: El proceso de tratamiento puede verse como un "atractor extraño" donde el objetivo es encontrar un nuevo equilibrio o patrón de comportamiento para el paciente. A través de las conversaciones, el sistema de apoyo del paciente (familia, terapeutas) se adapta y crea un nuevo "patrón" que permite la estabilidad, aunque de una manera flexible y no repetitiva.

### Conclusión:
La Teoría del Caos y el Diálogo Abierto se solapan en su enfoque de la salud mental como un sistema complejo, dinámico y no lineal, donde pequeñas intervenciones pueden tener grandes impactos y donde el proceso terapéutico es adaptable y sensible a las circunstancias iniciales. Ambos modelos promueven una visión de la salud mental como algo fluido y emergente, en lugar de fijo o predecible, lo que los hace particularmente adecuados para tratar crisis psiquiátricas y trastornos graves de manera holística y personalizada.
Las críticas de que el crecimiento económico y el consumo no abordan las causas profundas de la alienación, como la pérdida de sentido y comunidad, y que el enfoque en la mejora del estándar de vida material puede exacerbar la alienación al promover un consumismo insaciable, son serias y tocan aspectos fundamentales del bienestar humano. Los defensores del crecimiento económico y del modelo capitalista suelen responder a estas críticas con varios argumentos:

### Respuestas a la Pérdida de Sentido y Comunidad

1. Diversificación de Oportunidades y Elección Personal
- Argumento: Los defensores sostienen que el crecimiento económico y el aumento del consumo proporcionan a las personas una mayor variedad de opciones y oportunidades para encontrar significado en la vida. Con más recursos, las personas pueden dedicarse a actividades que les apasionan, participar en proyectos comunitarios o encontrar formas más ricas de autoexpresión. La economía de mercado se ve como un facilitador de la diversidad de estilos de vida y caminos personales.
- Crítica: Sin embargo, los críticos argumentan que la mera disponibilidad de opciones no garantiza que las personas encuentren un sentido profundo o comunidad, especialmente si esas opciones están enmarcadas dentro de una cultura que prioriza el consumo y el éxito material sobre otros valores.

2. Economía de la Experiencia y del Propósito
- Argumento: Algunos economistas y empresarios sostienen que el crecimiento económico moderno está evolucionando hacia una "economía de la experiencia" o "economía del propósito", donde el valor ya no reside únicamente en los bienes materiales, sino en las experiencias significativas y en la alineación de las empresas y los trabajos con un propósito más amplio. Este cambio, argumentan, puede ayudar a mitigar la alienación al permitir que las personas se involucren en actividades que reflejen sus valores y deseos más profundos.
- Crítica: Los críticos pueden responder que, aunque la economía de la experiencia y del propósito es una tendencia positiva, todavía opera dentro de un marco capitalista que puede cooptar estos valores, transformándolos en otra forma de consumo o mercantilización, lo que podría perpetuar la alienación en lugar de resolverla.

3. Innovaciones Sociales y Comunitarias
- Argumento: Se argumenta que la riqueza generada por el crecimiento económico puede ser utilizada para apoyar innovaciones sociales que fortalezcan las comunidades y ofrezcan un sentido de pertenencia y propósito. Ejemplos incluyen el desarrollo de espacios comunitarios, programas de voluntariado, cooperativas, y el fomento de la economía colaborativa, que se basa en la cooperación y el compartir, más que en la competencia y la acumulación.
- Crítica: Aunque estas iniciativas pueden mitigar la alienación, los críticos pueden señalar que a menudo están fragmentadas y no abordan los problemas sistémicos que subyacen a la pérdida de comunidad y sentido, como la movilidad laboral forzada, la urbanización deshumanizadora, o la privatización de espacios públicos.

### Respuestas al Consumismo y la Desconexión de Valores

1. Satisfacción de Necesidades Básicas y Más Allá
- Argumento: Los defensores del crecimiento económico y del consumo sostienen que, en las etapas iniciales de desarrollo, el crecimiento es crucial para satisfacer las necesidades básicas y mejorar la calidad de vida. Una vez que estas necesidades están cubiertas, las personas pueden orientarse hacia objetivos más elevados, como la autorrealización, el altruismo o la creatividad. En este sentido, el crecimiento económico no es un fin en sí mismo, sino un medio para liberar el potencial humano.
- Crítica: Sin embargo, los críticos argumentan que este enfoque subestima cómo la cultura del consumo puede perpetuar un ciclo de insatisfacción y deseo, desviando a las personas de la búsqueda de valores más profundos y creando una dependencia de la acumulación material.
2. Consumo Consciente y Sostenible
- Argumento: Se argumenta que no todo consumo es alienante o insaciable. El auge del consumo consciente, donde las personas eligen productos éticos, ecológicos o que apoyan causas sociales, es visto como una forma de alinear los valores personales con los patrones de consumo. Este enfoque sugiere que el consumo puede ser una herramienta para la conexión y el propósito, en lugar de una fuente de alienación.
- Crítica: Los críticos pueden responder que el consumo consciente, aunque positivo, es a menudo un fenómeno limitado a aquellos que tienen los recursos para permitírselo, y que no aborda el problema subyacente del consumismo como un sustituto del significado y la comunidad.

3. Políticas que Promueven el Bienestar y la Calidad de Vida
- Argumento: Algunos defensores del crecimiento económico argumentan que, si bien el consumo puede tener aspectos alienantes, la solución no es detener el crecimiento, sino diseñar políticas que promuevan una mejor calidad de vida. Esto incluye el fomento del bienestar a través de la reducción de la jornada laboral, el acceso a la educación y la cultura, y la promoción del equilibrio entre la vida laboral y personal. Con las políticas adecuadas, el crecimiento económico puede llevar a una sociedad donde las personas tengan el tiempo y los recursos para buscar un sentido y comunidad más allá del consumo material.
- Crítica: Los críticos pueden argumentar que, en la práctica, muchas políticas siguen priorizando el crecimiento económico sobre el bienestar y que los incentivos estructurales del capitalismo hacen que las mejoras en la calidad de vida a menudo se subordinen a la maximización de beneficios.

4. Redefinición del Progreso
- Argumento: Algunos economistas y filósofos sugieren que la respuesta a la alienación causada por el consumismo es redefinir lo que entendemos por progreso. Esto incluye moverse más allá del PIB como única medida del éxito económico y adoptar indicadores que midan el bienestar, la felicidad, la sostenibilidad y la cohesión social. De esta manera, el crecimiento económico podría orientarse hacia metas que realmente importen para la calidad de vida y el bienestar colectivo.
- Crítica: Aunque esta redefinición del progreso es prometedora, los críticos señalan que las medidas alternativas como la felicidad bruta nacional (GNH) o los índices de desarrollo humano (IDH) han sido adoptadas solo marginalmente, y que la economía global sigue dominada por la búsqueda de crecimiento del PIB, a menudo en detrimento del bienestar social y ecológico.

### Conclusión

Las respuestas a las críticas sobre la alienación causada por el crecimiento económico y el consumo varían desde la afirmación de que el crecimiento económico, bien gestionado, puede mejorar la vida y permitir a las personas buscar un significado más profundo, hasta propuestas de reformar las prácticas de consumo y las políticas públicas para que sean más conscientes y alineadas con valores humanos y comunitarios. Sin embargo, estas respuestas a menudo se enfrentan a críticas sobre su capacidad para abordar las causas profundas de la alienación en la vida moderna, y existe un debate continuo sobre cómo equilibrar el crecimiento económico con la necesidad de construir una sociedad más significativa, equitativa y sostenible.
Están los giros de guión occidentales y luego están los valses y la capoeira de los thrillers coreanos.
Magia
Una metafísica del vínculo social

Autor/a:
Laurent de Sutter

Alejado de la sociología, su objetivo es desvelar, desde el punto de vista de la filosofía del derecho, el efecto performativo de la obligación que está detrás del vínculo social y su posible vínculo con la magia.

https://herdereditorial.com/magia-9788425449710?srsltid=AfmBOooA66KMtEsWQ4JiQX3XjGExA_ocbjedCA3dQoFnKHyJE5JbFux9
Ojo al sector político que dice que ser mujer es poder parir. Un ser humano, con toda la infinitud de conductas, formas de relación, percepciones sobre las relaciones, el sexo, el trabajo, productivo, reproductivo (más cuidados que otra cosa), su influencia en la vida de otros a través de mil aspectos de la cultura... Una mujer es eso que puede parir a otro ser humano.

Las trampas del lenguaje de quienes dicen denunciar trampas del lenguaje.

Mujer = paridora.

¿Esto no era el cuento de la criada?

Lo que diferencia el concepto de hombre de la de mujer es que esta puede parir. Bueno, algunas. La edad fértil y eso. O problemas hormonales o lo que sea que alteren esa función.

Pero luego ¿hay cosas que van asociadas a ese hecho de parir que afecta a la biología y configura todo lo demás?
Claro pero esas cosas (esencialmente conductas por afectadas que estén por la biología) aparecen también en otros seres humanos que paren. Esa diferencia no es un binarismo sino una frontera difusa que puede visualizarse como una nube de probabilidad. Una mujer que pare, tiene más tendencia a ciertas características y conductas pero todo ellas aparecen también en hombres. De hecho, las variaciones hormonales (y la alimentación, el consumo de sustancias, el ambiente,... la cultura) afectan a la aparición o no de esas características y conductas.

Vamos, que lo de las categorías de muchas cosas, y esto es una, es muy similar al DSM: estadística, no conceptos esenciales e idealistas.

Respecto a parir hay un grupo de seres humanos que entra en la categoría de los hombres, las niñas, las mujeres mayores y (si no hablamos de la potencialidad inmediata de poder parir) las mujeres que están entre un embarazo y otro (a no ser que salgan de parir y se preñen ya). Un segundo grupo, menor en tamaño, está en la categoría de mujeres en edad fértil que pueden parir. Esto es susceptible de variar y de hecho varía. Mujeres mayores o con problemas de fertilidad han podido parir gracias a tecnologías médicas.

Si hay algo que convierta a las mujeres en algo más parecido a una vaca (en una granja) que a un ser humano es la aplicación estricta de la lógica del lenguaje.

¿El concepto hombre se limita a ser humano que no puede parir? ¿Hay más cosas o el insomnio me nubla la razón?

Está luego lo de los deportes, la paridad en directivas y cosas así. Básicamente, problemas en contextos de competición eliminatoria y muy afectados por cuestiones de nepotismo, en este caso, basado en la capacidad de parir. Debo ampliar esto, la verdad, pero entramos en cuestiones culturales y nuevamente tan difusas como construibles al gusto de la sociedad.

También debo ampliar esa idea de borrado, que si no recuerdo muy mal, tiene que ver con la representación estadística y las políticas que fundamenta.

Pero aún así, el centro parece ser el impulso fundamental de reproducción y su control. Porque HAY QUE reproducirse y CONQUISTAR la tierra. Que somos los monos elegidos de mierda.

Mi centro político es "dejad de molestar a los demás". Un derivado del "no hacer daño" hipocrático. No molestar. A nadie. Sólo a los que molestan, quizá, y eso ya exige probablemente un análisis fino de la situación. Utopías. Es imposible, para mí el primero y más aún en nuestra sociedad compleja e interrelacionada que fuerza la naturaleza biológica y primaria del ser humano de socializar.

¿Parece "naif"? Localismo, proteccionismo, aislacionismo, autarquía...

Ahora sí que se me va.

Probablemente mañana o dentro de un mes empatice con el TERFISMO o yo que se.
Orbitales atómicos (nubes de probabilidad de la posición de electrones) y cromosomas XY (nubes de probabilidad de manifestar conductas en un entorno).
Congreso
La Comprensión del pathos: perspectivas críticas

14 a 18 de octubre, Granada.
Actividad del proyecto homólogo en el Marco de la convocatoria Ayudas para Investigadores Tempranos Uned-Santander. 
Pueden matricularse en este enlace:

cemed.ugr.es/curso/24gr19/
Nueva edición del grupo de lectura «Sujetos pacientes, sujetos vulnerables» – SEFE
https://sefe.es/2024/09/01/nueva-edicion-del-grupo-de-lectura-sujetos-pacientes-sujetos-vulnerables/
CAPÍTULO 1. LA DESINFORMACIÓN UNA AMENAZA A LA DEMOCRACIA.....................18
INTRODUCCIÓN.......................................................................................................21
RIVALIDAD ENTRE GRANDES POTENCIAS: CONFLICTOS EN LA ZONA GRIS Y
ESTRATEGIAS HÍBRIDAS..........................................................................................26
Guerra informativa..............................................................................................30
RELEVANCIA DE DEFINIR EL FENÓMENO DE LA DESINFORMACIÓN Y
SU ADECUACIÓN AL PROTOCOLO DEL DSN...........................................................35
DESINFORMACIÓN EN EL ÁMBITO DE UNA INJERENCIA DE UNA POTENCIA
EXTRANJERA............................................................................................................39
Internet ha dado un nuevo impulso a las operaciones de desinformación
debido a los siguientes factores...........................................................................41
POR QUÉ NO SON “NOTICIAS FALSAS” (FAKE NEWS) .............................................43
Diferentes fenómenos de desinformación...........................................................48
DEFINICIÓN PROPUESTA.........................................................................................50
BLOQUES PARA UN ENTENDIMIENTO COMÚN DE LOS DIFERENTES
FENÓMENOS DE DESINFORMACIÓN......................................................................51
Los marcos analíticos y la metodología de la investigación de análisis ...................53
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS..............................................................................54

CAPÍTULO 2. PROPUESTAS DE REGULACIÓN ANTE LA DESINFORMACIÓN................62
EL CONTEXTO DE LA REGULACIÓN DE LA DESINFORMACIÓN Y
POSICIÓN GENERAL REGULATORIA........................................................................65
Los conceptos de desinformación manejados normativamente en otros países ..65
Posición general regulatoria a partir de los presupuestos internacionales y de la
Unión Europea ....................................................................................................69
Presupuestos regulatorios desde las libertades informativas ...............................73
Algunas inercias regulatorias en España ..............................................................75
PROPUESTAS REGULATORIAS ................................................................................77
Regulación institucional y orgánica de la desinformación ....................................77
Propuestas regulatorias vinculadas a amenazas internacionales,
a la ciberdefensa y a la cooperación con la UE.....................................................................79
Propuestas regulatorias relativas al ámbito electoral ..........................................83
Derechos de los usuarios (“estatuto jurídico de la ciudadanía frente a la
desinformación”).................................................................................................87
MEDIOS, VERIFICADORES Y PLATAFORMAS Y FENÓMENOS
AUTORREGULATORIOS ...........................................................................................91
Protección y defensa del periodismo ...................................................................92
Fact-checkers, autorregulación y regulación.........................................................94
Códigos de buenas prácticas y autorregulación y
elementos mínimos o básicos a seguir.................................................................................96
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS..............................................................................100
ANEXO: INFORMACIÓN REMITIDA POR FACEBOOK, GOOGLE Y TWITTER
SOBRE ESTRATEGIAS Y ACTIVIDADES PARA COMBATIR LA DESINFORMACIÓN ...104
El papel del sector privado: Estrategia de Facebook para luchar contra la
desinformación ...................................................................................................104
Nota preliminar sobre la terminología........................................................105
Eliminar contenidos perjudiciales y reducir la desinformación....................105
Prevenir la injerencia/Operaciones de Influencia ........................................109
Aumentar la transparencia y el control de los usuarios ...............................110
Información sobre cómo Google combate la desinformación en
diferentes ámbitos .............................................................................................112
Información sobre cómo Twitter combate la desinformación ..............................116

CAPÍTULO 3. LA ALFABETIZACIÓN MEDIÁTICA, HERRAMIENTA CLAVE
EN LA LUCHA CONTRA LA DESINFORMACIÓN...........................................................122
DEFINICIÓN DEL ALCANCE Y LOS OBJETIVOS DEL PROYECTO ..............................125
ANÁLISIS EN LA UNIÓN EUROPEA Y EN ESPAÑA....................................................127
El impacto de la desinformación en la Unión Europea .........................................127
La desinformación en la sociedad española: estado de la cuestión.......................132
La Alfabetización Mediática e Informacional (AMI) en la Educación Secundaria
Obligatoria..........................................................................................................136
PROPUESTAS DE DEFINICIÓN .................................................................................141
Ámbitos de desinformación a tratar desde la alfabetización mediática................141
Exceso de información ..............................................................................141
El exceso de información desde el Derecho ...............................................144
La desinformación y los bulos ...................................................................146
Colectivos a los que dirigir las acciones de alfabetización ..........................149
INICIATIVAS DE MEDIOS GENERALISTAS Y LOCALES, ORGANIZACIONES E
INSTITUCIONES POR LA ALFABETIZACIÓN MEDIÁTICA ........................................168
Las organizaciones profesionales ........................................................................168
Otras organizaciones...........................................................................................170
Redes sociales .....................................................................................................170
Enfoque e iniciativas de Facebook sobre alfabetización mediática en
España.......................................................................................................170
Iniciativas de Google para fomentar la alfabetización mediática ................172
Herramientas accesibles de alfabetización y de apoyo a posibles desarrollos
curriculares..........................................................................................................173
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES ................................................................179
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS..............................................................................182
CAPÍTULO 4. PROPUESTAS PARA COMBATIR LAS CAMPAÑAS DE
DESINFORMACIÓN EN PROCESOS ELECTORALES.....................................................190
INTRODUCCIÓN.......................................................................................................193
ANÁLISIS DE CASOS INTERNACIONALES Y NACIONALES ......................................195
Casos internacionales..........................................................................................197
Casos nacionales .................................................................................................202
MEDIDAS ADOPTADAS POR EL SECTOR PÚBLICO Y PRIVADO ..............................204
Sector público .....................................................................................................204
Marco Europeo ..........................................................................................204
Marco nacional español .............................................................................208
Sector privado ....................................................................................................212
Twitter.......................................................................................................212
Facebook...................................................................................................219
RECOMENDACIONES Y PROPUESTAS DE ACTUACIÓN...........................................228
Recomendaciones para la Administración Pública y el legislador.........................230
Recomendaciones para las Juntas Electorales y Tribunal de Cuentas....................233
Recomendaciones para los partidos políticos ......................................................234
Recomendaciones para las plataformas sociales..................................................235
Recomendaciones para los medios de comunicación y verificadores ...................236
Recomendaciones sobre ciberseguridad destinadas a combatir
la desinformación................................................................................................237
Recomendaciones sobre coordinación de la sociedad civil...................................239
CONCLUSIONES.......................................................................................................240
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS..............................................................................242
ANEXO 1: Sobre las desinformaciones más viralizadas en internet en los últimos
procesos electorales en España ...........................................................................246
CAPÍTULO 5. PRINCIPIOS PARA UNA ESTRATEGIA CONTRA LA
DESINFORMACIÓN .....................................................................................................248
INTRODUCCIÓN ......................................................................................................251
LA DESINFORMACIÓN COMO CONCEPTO ..............................................................253
LAS CAMPAÑAS DE DESINFORMACIÓN COMO PROBLEMA DE SEGURIDAD
INTERNACIONAL......................................................................................................258
La respuesta internacional ..................................................................................263
Relevancia para la seguridad nacional .................................................................268
LÍMITES Y PRINCIPIOS DE LA ESTRATEGIA .............................................................274
OBJETIVOS ESTRATÉGICOS Y LÍNEAS DE ACTUACIÓN ..........................................280
SISTEMA Y PROCEDIMIENTOS.................................................................................285
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS..............................................................................288
Aceleracionismo vengativo: dejar de retrasar e impedir colapsos climáticos y ecológicos para impedir que multimillonarios sociópatas escapen de su responsabilidad en búnkeres o naves espaciales dejando atrás millones de víctimas. Moriremos todos y ellos, a ser posible, horriblemente torturados.
Considerar las ideas como «virus de la mente» no es nuevo. Lo han hecho entre otros Richard Dawkins con su concepto de meme o E.O. Wilson con el de culturgen. En esta visión, las ideas se ven como parásitos que utilizan nuestros cerebros como los virus usan a los huéspedes para replicarse a sí mismos.

En este artículo Dan Williams critica este punto de vista. Para él, las ideas no son virus infecciosos de la mente.

Personalmente no me convence su argumentación. Estoy de acuerdo con él cuando dice que la gente no se infecta pasivamente por virus mentales: “Normalmente se debe a que las personas tienen otros objetivos e intereses distintos de la búsqueda desinteresada de la verdad.” Cierto. Pero precisamente nuestra mente tribal y nuestra pertenencia a comunidades ideológicas, la función de señalar identidad de las ideas, la recompensa social por tener unas ideas u otras, la imitación de las personas de alto estatus o prestigio, y otros muchos factores e incentivos forman el caldo de cultivo que hace que las ideas se contagien como si fueran virus.



There is no "woke mind virus" - by Dan Williams

https://www.conspicuouscognition.com/p/there-is-no-woke-mind-virus?publication_id=2203516&utm_campaign=email-post-title&r=3kjxf&utm_medium=email