to hell or utopia

For many years, the FBI targeted ecological activists as their #1 priority. This is one of the chief reasons environmental devastation has continued unchecked.

Seventeen years ago today, on December 7, 2005, the FBI opened a new phase of their assault on earth and animal liberation movements with the arrests and indictments of a large number of activists. This became known as the Green Scare.

You can read about it here:

https://crimethinc.com/greenscared

In a text published today, one of the defendants, Daniel McGowan, recalls his arrest and first night in jail:

https://medium.com/@danielmcgowannyc/my-own-pearl-harbor-232b11321499

Durante muchos años, el FBI tuvo a los activistas ecológicos como su prioridad número uno. Esta es una de las principales razones por las que la devastación ambiental continúa sin control.

Hace diecisiete años, el 7 de diciembre de 2005, el FBI inició una nueva fase de su ofensiva contra los movimientos de liberación animal y de la tierra con el arresto y procesamiento de un gran número de activistas. Esto se conoció como la Pánico Verde.

Puedes leer sobre ello aquí:

https://crimethinc.com/greenscared

En un texto publicado hoy, uno de los acusados, Daniel McGowan, recuerda su arresto y su primera noche en prisión:

https://medium.com/@danielmcgowannyc/mi-propio-puerto-de-perlas-232b11321499

La ayuda mutua, los comunes y la abolición revolucionaria del capitalismo

Revisando la diferencia entre ayuda mutua y caridad

https://crimethinc.com/2025/06/06/la-ayuda-mutua-los-comunes-y-la-abolicion-revolucionaria-del-capitalismo-revisando-la-diferencia-entre-ayuda-mutua-y-caridad-1

Se ha hablado mucho de la distinción entre caridad y ayuda mutua. La caridad es descendente y unidireccional, mientras que se supone que la ayuda mutua es horizontal, recíproca y participativa. En la práctica, sin embargo, la mayoría de los proyectos de ayuda mutua autodenominados siguen siendo esfuerzos más o menos unidireccionales para proporcionar bienes y servicios a personas necesitadas.

¿Hay algo más que esta distinción? ¿Cómo liberar el potencial revolucionario de la ayuda mutua?

#Español

Mutual Aid, the Commons, and the Revolutionary Abolition of Capitalism

Revisiting the Difference Between Mutual Aid and Charity

https://crimethinc.com/RevolutionaryMutualAid

Much has been made of the distinction between charity and mutual aid. Charity is top-down and unidirectional, while mutual aid is supposed to be horizontal, reciprocal, and participatory. In practice, however, the majority of today’s self-described mutual aid projects remain more or less unidirectional efforts to provide goods and services to those in need.

This has contributed to a situation in which conventional non-profit organizations are rebranding themselves with the language of “mutual aid,” while some anarchists have given up on the concept entirely, fed up with a rhetoric that some say amounts to “mutual aid being good and radical, and charity being bad and conservative.”

Is there more to the distinction than this? How can we unlock the revolutionary potential of mutual aid?

La ayuda mutua, los bienes comunes y la abolición revolucionaria del capitalismo

Revisando la diferencia entre ayuda mutua y caridad

https://crimethinc.com/AyudaMutuaRevolucionaria

Se ha hablado mucho de la distinción entre caridad y ayuda mutua. La caridad es vertical y unidireccional, mientras que la ayuda mutua se supone que es horizontal, recíproca y participativa. Sin embargo, en la práctica, la mayoría de los proyectos actuales que se autodenominan ayuda mutua siguen siendo esfuerzos más o menos unidireccionales para proporcionar bienes y servicios a quienes los necesitan.

Esto ha contribuido a una situación en la que las organizaciones sin fines de lucro convencionales están rebautizándose con el lenguaje de la “ayuda mutua”, mientras que algunos anarquistas han abandonado el concepto por completo, hartos de una retórica que algunos dicen equivale a que “la ayuda mutua es buena y radical, y la caridad es mala y conservadora”.

¿Hay algo más en la distinción? ¿Cómo podemos liberar el potencial revolucionario de la ayuda mutua?

55 años de investigación científica hablando del cambio climático pero vienen 4 empresarios con intereses en los combustibles y derivados fósiles, pagan a los tradicionales mercenarios políticos de la derecha y se llevan a una piara de votantes sin puñetera base en ciencias a negar la mayor y creer en soplapolleces.

No les ha hecho falta convencer "a los suyos" ( la derecha), han apuntado a la masa de pseudo izquierdistas (socialdemocratas) igual de mermados y analfabetos para que crean que regalar su culo a empresas verdes es la mejor idea.

Golpes de estado por extorsión.

Good idea: lab-grown salmon

https://reason.com/2025/06/17/lab-grown-salmon-gets-fda-approval/

While a handful of states have banned the sale or production of lab-grown meat within their borders, the infant industry is still innovating. Cultivated salmon company Wildtype received approval from the Food and Drug Administration in late May, and the company announced it would soon be served at a restaurant in Portland, Oregon, with additional restaurants set to serve the fish in the coming months.

Los cultivos celulares para carne y pescado cultivados en laboratorio (carne cultivada) no son completamente veganos en su proceso actual, por dos razones principales:

1. Origen de las células:
- Para iniciar el cultivo, generalmente se necesita una biopsia de un animal vivo (como una vaca, cerdo o pez) para obtener las células madre. Aunque no se mata al animal directamente, esto implica un uso animal.

2. Medio de cultivo:
- Las células necesitan nutrientes para crecer, y muchos medios de cultivo utilizan suero fetal bovino (FBS), que se obtiene de fetos de vaca sacrificadas. Esto claramente no es vegano.
- Algunas empresas están desarrollando medios libres de animales (como sueros sintéticos o basados en plantas), pero aún no son la norma en la industria.

### ¿Es vegana la carne cultivada?
- Hoy: No es 100% vegana por los puntos anteriores.
- Futuro: Si se elimina el FBS y se usan células obtenidas sin daño animal (ej. bancos celulares), podría considerarse *más ética* que la carne tradicional, pero algunos veganos aún podrían rechazarla por usar tecnología animal.

### Conclusión
Es un avance prometedor para reducir el sufrimiento animal, pero hoy no es vegano estricto. Dependerá de cada persona decidir si lo acepta como alternativa "menos mala".

Lista de restricciones alimentarias en distintas culturas, junto con sus motivos declarados (religiosos, éticos, de salud) y los motivos antropológicos subyacentes (históricos, ecológicos, simbólicos).

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### 1. Judaísmo: Kashrut (Leyes dietéticas)
- Qué se restringe:
- Cerdo, mariscos, mezcla de carne y lácteos.
- Animales deben ser rumiantes y tener pezuñas hendidas (ej. vaca sí, cerdo no).
- Sangre prohibida (carne debe ser *kosher*, salada y lavada).
- Motivos declarados:
- Mandatos divinos en la Torá (Levítico 11, Deuteronomio 14).
- Pureza ritual y obediencia a Dios.
- Motivos antropológicos:
- Higiene: Evitar carne propensa a parásitos (cerdo en climas cálidos).
- Identidad grupal: Marcar diferencia frente a pueblos vecinos (ej. cananeos que comían cerdo).
- Control simbólico: Separación de lo "puro" e "impuro" refleja orden cósmico.

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### 2. Islam: Halal / Haram
- Qué se restringe:
- Cerdo, alcohol, sangre, carne no sacrificada en nombre de Alá.
- Carnes deben ser *halal* (degollado con drenaje de sangre).
- Motivos declarados:
- Corán (Sura 2:173, 5:3) y *Hadiz*.
- Sumisión a Alá y evitar la "impureza".
- Motivos antropológicos:
- Unificación cultural: Normas similares al judaísmo pero adaptadas a Arabia (ej. cerdo, tabú en zonas desérticas por triquinosis).
- Cohesión social: El ritual compartido de *halal* fortalece la *umma* (comunidad).

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### 3. Hinduismo: Vegetarianismo y vaca sagrada
- Qué se restringe:
- Carne de vaca (prohibida), muchos evitan toda carne (*ahimsa*).
- Cebolla y ajo (en sectas como los *vaishnavas*).
- Motivos declarados:
- Ahimsa (no violencia), textos como el *Manusmriti*.
- La vaca es símbolo de pureza y maternidad (asociada a dioses como Krishna).
- Motivos antropológicos:
- Económicos: La vaca es útil para agricultura (arado, leche, estiércol como combustible).
- Estratificación: Las castas altas usan el vegetarianismo para distinguirse.

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### 4. Budismo: Variaciones por región
- Qué se restringe:
- Theravada (Sri Lanka, Tailandia): Monjes no pueden matar animales, pero pueden comer carne si no la pidieron.
- Mahayana (China, Japón): Tendencias vegetarianas (influencia del *Loto Sutra*).
- Motivos declarados:
- Karma y compasión (*metta*).
- Motivos antropológicos:
- Adaptación cultural: En Tibet, se come yak por necesidad ecológica.
- Monástico: Evitar lazos con la caza/agricultura para mantener neutralidad.

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### 5. Cristianismo: Ayunos y abstinencias
- Qué se restringe:
- Católicos: Carne los viernes de Cuaresma (originalmente todos los viernes).
- Ortodoxos: Ayunos estrictos (sin carne, lácteos, huevos o aceite en ciertas fechas).
- Motivos declarados:
- Penitencia y recuerdo de Cristo.
- Motivos antropológicos:
- Control de recursos: Ayunos coinciden con épocas de escasez (invierno).
- Sincretismo: Adaptación de festividades paganas (ej. Cuaresma y ciclos agrícolas).

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### 6. Culturas indígenas: Tabúes ecológicos
- Ejemplos:
- Inuit: Evitan comer plantas por tradición (dieta basada en focas y ballenas).
- Amazonía: Tribus como los yanomami evitan comer ciertos animales por creer que son ancestros.
- Motivos declarados:
- Espirituales: Animales como seres sagrados.
- Motivos antropológicos:
- Equilibrio ecológico: Evitar sobrecazar especies clave.
- Identidad: Comer ciertos alimentos define pertenencia al grupo.

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### 7. Movimientos modernos: Veganismo

- Qué se restringe:
- Todo producto animal (carne, lácteos, huevos, miel).
- Motivos declarados:
- Ética animal, ambientalismo, salud.
- Motivos antropológicos:
- Globalización: Acceso a alternativas (soja, quinoa) facilita el cambio.
- Crítica al capitalismo: Rechazo a la industria cárnica como explotación.

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### Patrones comunes en antropología:
1. Ecología: Restricciones surgen de lo disponible (ej. cerdo en desiertos, vacas en India).
2. Identidad: "Nosotros vs. ellos" (judíos vs. romanos, musulmanes vs. hindúes).
3. Control social: Normas que refuerzan jerarquías (castas, clero).
4. Simbólico: Lo "puro" vs. "contaminante" (sangre, animales "impuros").