Salud mental de la cianobacteria
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Que nadie entre aquí sin saber de ecología.
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Localismo, también (sobre todo) con el deseo.
De los Determinantes sociales a la salud mental colectiva de Ander Retolaza, prologado por Alberto Fernández Liria.

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Poco tiempo atrás se consideraba al hecho de padecer una enfermedad como un asunto casi democrático, en el sentido de que parecía tratarse de una lotería que le podía tocar a cualquiera. Pero la epidemiología y los avances en materia de prevención han puesto de manifiesto que no todo el mundo tiene las mismas probabilidades de enfermar o de vivir el mismo número de años. Según en qué país o barrio vivamos, en qué familia hayamos nacido, cómo nos alimentemos, cuáles sean las condiciones de nuestra vivienda o nuestro trabajo, tendremos más o menos probabilidades de caer enfermos. Pero no solo eso, sino que, si las cartas juegan en nuestra contra, también tendremos más dificultad para encontrar un médico accesible que nos atienda de manera adecuada. La llamada Ley de Cuidados Inversos, formulada hace 50 años (Tudor Hart, 1971), establece que la disponibilidad de atención médica se distribuye socialmente de manera inversa a su necesidad. Y esto ocurre tanto más cuanto mayores sean las fuerzas del mercado.

Lo mencionado afecta también de una manera clara a los trastornos mentales que, en esto, no están separados del resto de enfermedades. Numerosos estudios muestran cómo la depresión, los trastornos de ansiedad, la dependencia de sustancias o los trastornos psicóticos, entre los que la esquizofrenia es el más grave y conocido, están condicionados en su origen y evolución por múltiples factores de carácter social, entre los que el género es uno de los más importantes. Estudios muy consistentes (Silva y otros, 2016) señalan que el paro o las malas condiciones de trabajo, el hecho de no disponer de vivienda o que ésta sea insalubre y escasa de espacio, residir en barrios deteriorados o inseguros, tener pocos años de escolarización, etc. se asocian con mayores tasas de depresión, suicidio o consumo peligroso de sustancias, entre las que el alcohol, el tabaco y, ahora también el cannabis, siguen siendo las más cotidianas.

- 1 (“Los determinantes sociales y sus fundamentos. Problemas teóricos de la psiquiatría actual”) presenta los objetivos y el contenido del texto, junto con una justificación epistemológica y contextual de sus posiciones.

- 2 (“Psiquiatría académica: hegemonía y problemas prácticos”) valora, entre otras cosas, el modelo dominante en la psiquiatría y psicología actuales.

- 3 (“Los determinantes sociales. Psiquiatría social y comunitaria: algunas claves”) enfatiza la importancia de distintos factores sociales en la génesis y evolución de diversos problemas de salud mental, juzgando las posibilidades de intervención sobre los mismos.

- 4 “Algunas reformas y sus aportaciones”, resume y valora unas cuantas de las distintas experiencias de cambio que han venido sucediéndose en distintos países y en distintos territorios del nuestro, a partir de la mitad del pasado siglo.

- 5 (“Cambio de perspectiva”) se realiza una presentación de distintos movimientos críticos, tanto profesionales como de las propias personas afectadas, ofreciendo una valoración de los mismos desde el enfoque social y participativo que el texto defiende.

- 6 (“Trabajando en el territorio. Nuevas prácticas. Nuevos caminos”) se intenta enlazar esas perspectivas críticas con el campo de la práctica profesional de inspiración comunitaria. De esta manera se revisa someramente la evidencia disponible sobre algunas prácticas de base psico-social utilizadas en la atención de nuestros días.

-Tudor Hart J. The inverse care law. Lancet. 1971; 27;1(7696):405-12.

-Silva M., Loureiro A., Cardoso G.: Social Determinants of Metal Health: a review of the evidence. Eur J. Psychiat; 2016;30, (4): 259-292.

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Salud mental de la cianobacteria pinned «De los Determinantes sociales a la salud mental colectiva de Ander Retolaza, prologado por Alberto Fernández Liria. http://www.tienda-aen.es/producto/de-los-determinantes-sociales-a-la-salud-mental-colectiva/ Poco tiempo atrás se consideraba al hecho de…»
Los rituales y técnicas de aislamiento para promover la transformación personal tienen elementos y procesos comunes que se han utilizado en diversas religiones y culturas a lo largo de la historia y la prehistoria. Estos incluyen:

### Elementos Comunes

1. Retiro en la Naturaleza: Aislamiento en entornos naturales para reconectar con uno mismo y el entorno.
2. Espacios Sagrados: Uso de cuevas, montañas, desiertos y monasterios como lugares de retiro.
3. Soledad: Separación del contacto social para fomentar la introspección y el autoconocimiento.
4. Silencio: Abstinencia de hablar para reducir distracciones y enfocar la mente.

### Procesos Comunes

1. Meditación y Contemplación: Prácticas meditativas para alcanzar estados profundos de introspección y conexión espiritual.
2. Ayuno: Restricción alimentaria para purificar el cuerpo y mente, y facilitar estados alterados de conciencia.
3. Oración y Devoción: Comunicarse con lo divino o con aspectos internos de uno mismo.
4. Autodisciplina: Implementación de rutinas estrictas para fortalecer la voluntad y la autodeterminación.
5. Escritura y Reflexión: Mantener diarios o textos para registrar pensamientos y procesos internos.

### Ejemplos:

- Cristianismo: Los retiros espirituales y la vida monástica, como en el caso de los ermitaños y monjes en el desierto.
- Budismo: La práctica del retiro en soledad, como la meditación en monasterios aislados o las cuevas.
- Hinduismo: Los yoguis que se retiran a las montañas o bosques para meditar y buscar la iluminación.
- Islam: El concepto del "khalwa" o retiro espiritual en sufismo, para buscar una conexión más profunda con Dios.
- Taoísmo: Retirarse a la naturaleza para practicar la meditación y el cultivo espiritual.

Estos elementos y procesos se han utilizado históricamente para promover la transformación personal, facilitando la introspección profunda, el autoconocimiento y la conexión con lo divino o con aspectos internos esenciales.

- Chattie