Más "poder" (tecnológico, económico, político,... el que sea) en un sistema (en el sentido termodinámico, por visualizarlo) implica es necesario más control (leyes, normas, vigilancia,...) para que permanezca estable.

El cinturón de seguridad no hace falta si no existen coches o aviones que circulan a 120 por autovías. Los accidentes provocan muertes de individuos sin cinturón pero también heridos y discapacidades que generan gastos económicos, de personas, de recursos hospitalarios, médicos, etc que son aportados por el resto de personas. Las pensiones de viudedad, orfandaz, etc.

El problema de la voluntariedad de las vacunas se zanja separando la responsabilidad de un individuo respecto de la sociedad a la que pertenece (la salud de su familia, amistades, hijos, etc) de la codicia y corrupción médica-farmacéutica. Mezclar ambas cosas en el mismo saco es uno de los trucos más obvios para desacreditar a la disidencia más sólida que podría hacer una propuesta política y sanitaria eficaz para el bien común.

Funciona muy muy muy muy bien mediáticamente meter en el mismo saco a violadores africanos con trabajadores explotados africanos para mantener esa mano de obra en la ilegalidad, explotarlos a gusto y bajar los salarios y condiciones de los trabajadores del estado.

Y así con todo. Una madeja que exige conocimientos muy dispares, mucho tiempo libre y obsesión para poder verse.

La complejidad y enormidad social implica, diría que casi obligatoriamente, autoritarismo. Y no uno evidente, con violencia, sino uno "blando", invisible, interiorizado en los grupos humanos (y por tanto en sus individuos integrantes) y ejercido por y sobre sí mismos.

La teoría del caos ha tenido una influencia significativa en las doctrinas militares, especialmente en las últimas décadas, a medida que los ejércitos y estrategas comenzaron a reconocer la naturaleza inherentemente compleja y no lineal de los conflictos armados y las operaciones militares. Esta influencia se manifiesta en varios aspectos clave de la planificación y ejecución de operaciones militares.

### 1. Reconocimiento de la No Linealidad en los Conflictos
- La teoría del caos subraya la no linealidad de los sistemas, lo que significa que pequeños cambios pueden producir efectos desproporcionadamente grandes. En el contexto militar, esto se traduce en un reconocimiento de que los conflictos y las guerras son inherentemente impredecibles y caóticos. Las doctrinas modernas han adoptado la idea de que los planes rígidos y lineales a menudo no son efectivos en situaciones complejas, donde factores imprevisibles pueden alterar el curso de las operaciones.

### 2. Estrategias de Guerra Asimétrica
- La influencia de la teoría del caos se observa en las estrategias de guerra asimétrica, donde fuerzas más pequeñas y menos convencionales utilizan tácticas impredecibles y no lineales para contrarrestar las ventajas de fuerzas más grandes y convencionales. Este enfoque aprovecha la idea de que los sistemas caóticos son sensibles a las condiciones iniciales, por lo que pequeñas acciones (como ataques guerrilleros o ciberataques) pueden tener un gran impacto estratégico.

### 3. Doctrinas de Manejo de la Incertidumbre
- La teoría del caos ha llevado a una mayor aceptación de la incertidumbre en la planificación militar. Doctrinas como la de "comando por misión" (Mission Command) en el ejército de los Estados Unidos y en otros ejércitos occidentales reflejan esta influencia. Esta doctrina enfatiza la delegación de autoridad y flexibilidad en la toma de decisiones, permitiendo a los comandantes sobre el terreno adaptarse rápidamente a situaciones cambiantes e imprevisibles, en lugar de seguir un plan centralizado y rígido.

### 4. Redes y Operaciones Descentralizadas
- La noción de sistemas caóticos también ha influido en el desarrollo de redes y operaciones militares descentralizadas. Las fuerzas militares modernas cada vez más operan en redes flexibles y dispersas, donde la información y las decisiones se distribuyen a través de múltiples nodos, en lugar de depender de un centro de mando único. Este enfoque, a veces denominado "network-centric warfare" (guerra centrada en redes), refleja la complejidad y la interconectividad de los sistemas caóticos, donde el flujo de información y la capacidad de adaptación rápida son cruciales.

### 5. Simulaciones y Modelos Predictivos
- La teoría del caos también ha influido en el uso de simulaciones y modelos predictivos en la planificación militar. Aunque los sistemas caóticos son difíciles de predecir con precisión, el uso de simulaciones complejas puede ayudar a los planificadores militares a comprender mejor las posibles ramificaciones de sus acciones y a explorar múltiples escenarios posibles. Estas herramientas permiten a los militares prepararse para una gama más amplia de resultados y desarrollar estrategias más resilientes.

### 6. Guerra Irregular y Operaciones de Contrainsurgencia
- En las operaciones de contrainsurgencia y en la guerra irregular, donde los entornos son extremadamente complejos y los actores múltiples y diversos, la teoría del caos ha ayudado a los estrategas a comprender que los enfoques convencionales pueden ser inadecuados. Las operaciones deben ser adaptativas, con énfasis en la flexibilidad, la rapidez de respuesta y la capacidad de operar en entornos donde los resultados son inciertos y no lineales.

### Conclusión

La teoría del caos ha ejercido una influencia significativa en la evolución de las doctrinas militares modernas, contribuyendo a un mayor reconocimiento de la complejidad, la incertidumbre y la imprevisibilidad inherentes a los conflictos armados. Esta influencia se manifiesta en la adopción de estrategia

s más flexibles, descentralizadas y adaptativas, que son más adecuadas para manejar los desafíos dinámicos y no lineales que caracterizan las guerras y las operaciones militares contemporáneas. La capacidad de operar eficazmente en entornos caóticos se ha convertido en un principio clave en la planificación y ejecución militar moderna.

La teoría del caos también ha tenido implicaciones significativas en el campo de la propaganda política, especialmente en el contexto de las estrategias de manipulación de la información, influencia y control social. Aquí te presento algunas de las formas en que los principios del caos se traducen a la propaganda política:

### 1. **Propaganda Asimétrica y No Lineal**
- **Estrategias No Convencionales**: Al igual que en la guerra asimétrica, la propaganda política puede aprovechar tácticas no lineales e impredecibles para generar un impacto desproporcionado. En lugar de seguir estrategias de comunicación masiva tradicionales y centralizadas, la propaganda moderna a menudo utiliza redes sociales y medios digitales para diseminar mensajes de manera descentralizada, creando efectos imprevisibles en la opinión pública.
- **Desinformación y "Fake News"**: El uso de desinformación o noticias falsas es un ejemplo de cómo pequeños cambios (una noticia falsa, un meme viral) pueden generar grandes efectos, sembrando dudas, polarizando a la sociedad, y creando un ambiente caótico en el cual es difícil distinguir la verdad de la mentira.

### 2. **Propagación Viral y Efecto Mariposa**
- **Sensibilidad a las Condiciones Iniciales**: La teoría del caos sugiere que pequeñas acciones pueden tener grandes consecuencias, un principio que se aplica a la propagación viral de mensajes en línea. Un tweet, un video o un meme pueden difundirse rápidamente, influenciando la opinión pública de manera impredecible y difícil de controlar.
- **Estrategia de la Confusión**: Al inyectar una gran cantidad de información contradictoria o falsa en el ecosistema mediático, los actores políticos pueden crear un estado de caos informativo en el que la población se siente abrumada e incapaz de discernir la verdad, lo que facilita la manipulación y el control.

### 3. **Descentralización y Multiplicidad de Voces**
- **Campañas Decentralizadas**: En lugar de depender de una única fuente o autoridad central para diseminar propaganda, las campañas políticas pueden utilizar múltiples voces y plataformas para difundir sus mensajes. Esto puede crear una red de influencias que refuerzan ciertos puntos de vista o narrativas desde múltiples ángulos, creando una percepción de consenso o realidad que es difícil de desafiar.
- **Operaciones de Influencia en Red**: Las campañas de desinformación a menudo emplean redes de bots, cuentas falsas y actores humanos que operan de manera coordinada para amplificar ciertos mensajes y sembrar caos en la conversación pública.

### 4. **Caos Controlado como Herramienta Política**
- **Generación de Caos para Reforzar el Control**: En algunos casos, los gobiernos o grupos políticos pueden deliberadamente crear o exacerbar un estado de caos en la sociedad para justificar medidas autoritarias o para deslegitimar a la oposición. Esto puede incluir la manipulación de crisis, la exacerbación de conflictos sociales o la creación de escenarios de incertidumbre que debiliten la cohesión social y la resistencia organizada.
- **Dividir y Conquistar**: Utilizando tácticas que dividen a la población en grupos polarizados, se crea un entorno caótico en el que es más fácil controlar a los diferentes grupos al mantenerlos enfrentados entre sí, debilitando su capacidad para formar una resistencia unificada.

### 5. **Confusión Estratégica y Sobreinformación**
- **Saturación Informativa**: La teoría del caos aplicada a la propaganda política también se refleja en la saturación de los medios con un exceso de información, verdadera o falsa. Esta sobreinformación puede paralizar la capacidad crítica del público, generando confusión y desorientación. En un entorno caótico, las personas pueden volverse más receptivas a soluciones simples o a la narrativa que más resuene emocionalmente, independientemente de su veracidad.
- **Creación de Narrativas Múltiples**: Al propagar múltiples narrativas o teorías sobre un mismo tema, se puede generar una atmósfera de incertidumbre en la que es difícil para el público identificar cuál es l

a verdad, lo que puede ser explotado para dirigir el apoyo hacia ciertos líderes o políticas.

### Conclusión

La teoría del caos, cuando se aplica al campo de la propaganda política, proporciona un marco para entender cómo pequeñas acciones de comunicación pueden desencadenar efectos masivos e imprevisibles en la opinión pública. Estrategias como la desinformación, la saturación informativa, la creación de caos controlado, y la manipulación de redes descentralizadas son ejemplos de cómo estos principios se utilizan en la práctica. Estas tácticas buscan generar un ambiente de confusión y polarización que favorece la manipulación, permitiendo a ciertos actores ejercer un mayor control sobre la narrativa política y social en un entorno caótico e impredecible.

La Teoría del Caos es una rama de la matemática que estudia sistemas dinámicos altamente sensibles a las condiciones iniciales, lo que significa que pequeñas diferencias en el inicio pueden llevar a resultados drásticamente distintos. Aunque la Teoría del Caos se desarrolló inicialmente en física y matemáticas, su aplicación se ha extendido a campos como la biología, la ecología, la economía y también la salud mental.

### Aplicaciones de la Teoría del Caos en Salud Mental:

1. Modelos Dinámicos de la Mente:
- La mente humana puede ser vista como un sistema dinámico no lineal. Las pequeñas variaciones en factores biológicos, psicológicos o ambientales pueden provocar cambios significativos en el estado mental de una persona. Esto se alinea con la idea de que la salud mental no es estática, sino que fluctúa y evoluciona constantemente en respuesta a múltiples variables interconectadas.

2. Comprensión de Trastornos Mentales:
- Algunos investigadores han propuesto que ciertos trastornos mentales, como la depresión, la ansiedad o la esquizofrenia, pueden entenderse mejor a través de la Teoría del Caos. Por ejemplo, una persona puede mantenerse en un estado de equilibrio inestable, donde un pequeño cambio en el entorno o en la percepción interna puede desencadenar una crisis o un episodio de enfermedad mental. Esto resalta la importancia de factores aparentemente menores en la salud mental.

3. Tratamientos Individualizados:
- La Teoría del Caos sugiere que los tratamientos de salud mental deben ser altamente personalizados, dado que cada individuo es un sistema complejo con respuestas únicas a las intervenciones. En lugar de enfoques estandarizados, se necesita una comprensión dinámica y adaptable del individuo.

4. Crisis y Recuperación:
- En la salud mental, las crisis pueden ser vistas como puntos de bifurcación en un sistema caótico, donde el estado del paciente puede cambiar radicalmente. Sin embargo, la Teoría del Caos también sugiere que de estas crisis pueden surgir nuevos patrones de comportamiento o estados más adaptativos, lo que se alinea con la idea de recuperación y resiliencia en la psicología.

5. Interacciones Sociales y Grupos:
- A nivel social, las dinámicas de grupo pueden mostrar comportamientos caóticos donde las interacciones entre individuos pueden llevar a cambios impredecibles en la cultura o el bienestar colectivo. Este enfoque es útil en la psicología comunitaria y en la comprensión de fenómenos como la histeria colectiva o los cambios culturales rápidos.

### Conclusión:
La Teoría del Caos ofrece una perspectiva única sobre la salud mental, destacando la importancia de la sensibilidad a las condiciones iniciales, la necesidad de tratamientos personalizados, y la comprensión de la mente y los trastornos mentales como sistemas dinámicos y complejos. Esto promueve una visión más holística y flexible de la salud mental, que reconoce la imprevisibilidad y la variabilidad de la experiencia humana.

La Teoría del Caos aplicada a la salud mental y la intervención Diálogo Abierto comparten varios puntos de solapamiento que reflejan su enfoque en la complejidad, la no linealidad y la naturaleza dinámica de los sistemas humanos, particularmente en el contexto de las crisis y el tratamiento de trastornos mentales graves.

### 1. Sensibilidad a las Condiciones Iniciales
- Teoría del Caos: Destaca cómo pequeñas variaciones en las condiciones iniciales pueden llevar a resultados impredecibles. Esto se aplica a la salud mental, donde pequeños cambios en el entorno o en la intervención pueden desencadenar una amplia gama de respuestas en los pacientes.
- Diálogo Abierto: Este enfoque se basa en responder rápidamente a las crisis psiquiátricas, reconociendo que las intervenciones tempranas y sensibles a las circunstancias inmediatas del paciente pueden prevenir el desarrollo de patrones negativos crónicos. Al igual que en la Teoría del Caos, el enfoque se adapta a las condiciones iniciales del paciente para evitar un curso de tratamiento predefinido y rígido.

### 2. No Linealidad
- Teoría del Caos: Los sistemas no lineales no responden de manera proporcional a los estímulos, lo que significa que un pequeño cambio puede tener un gran impacto o, por el contrario, un gran cambio puede tener un impacto mínimo.
- Diálogo Abierto: La intervención no sigue un guion preestablecido, sino que se adapta de manera fluida a la evolución de la situación del paciente. La no linealidad está presente en la forma en que las conversaciones y la participación de la red social del paciente pueden generar cambios significativos, a veces de manera inesperada.

### 3. Determinismo y Adaptabilidad
- Teoría del Caos: Aunque los sistemas caóticos son deterministas, su comportamiento a largo plazo es impredecible debido a la complejidad del sistema.
- Diálogo Abierto: Aunque la intervención está orientada por principios y estructura, permite que la situación evolucione de manera orgánica, sin intentar forzar un resultado específico. Este enfoque reconoce que, aunque hay una dirección en el tratamiento, el resultado no es fácilmente predecible y se debe estar preparado para adaptarse continuamente.

### 4. Atractores Extraños
- Teoría del Caos: Los atractores extraños representan patrones hacia los cuales tiende un sistema caótico, pero de una manera que nunca se repite exactamente.
- Diálogo Abierto: El proceso de tratamiento puede verse como un "atractor extraño" donde el objetivo es encontrar un nuevo equilibrio o patrón de comportamiento para el paciente. A través de las conversaciones, el sistema de apoyo del paciente (familia, terapeutas) se adapta y crea un nuevo "patrón" que permite la estabilidad, aunque de una manera flexible y no repetitiva.

### Conclusión:
La Teoría del Caos y el Diálogo Abierto se solapan en su enfoque de la salud mental como un sistema complejo, dinámico y no lineal, donde pequeñas intervenciones pueden tener grandes impactos y donde el proceso terapéutico es adaptable y sensible a las circunstancias iniciales. Ambos modelos promueven una visión de la salud mental como algo fluido y emergente, en lugar de fijo o predecible, lo que los hace particularmente adecuados para tratar crisis psiquiátricas y trastornos graves de manera holística y personalizada.

Las críticas de que el crecimiento económico y el consumo no abordan las causas profundas de la alienación, como la pérdida de sentido y comunidad, y que el enfoque en la mejora del estándar de vida material puede exacerbar la alienación al promover un consumismo insaciable, son serias y tocan aspectos fundamentales del bienestar humano. Los defensores del crecimiento económico y del modelo capitalista suelen responder a estas críticas con varios argumentos:

### Respuestas a la Pérdida de Sentido y Comunidad

1. Diversificación de Oportunidades y Elección Personal
- Argumento: Los defensores sostienen que el crecimiento económico y el aumento del consumo proporcionan a las personas una mayor variedad de opciones y oportunidades para encontrar significado en la vida. Con más recursos, las personas pueden dedicarse a actividades que les apasionan, participar en proyectos comunitarios o encontrar formas más ricas de autoexpresión. La economía de mercado se ve como un facilitador de la diversidad de estilos de vida y caminos personales.
- Crítica: Sin embargo, los críticos argumentan que la mera disponibilidad de opciones no garantiza que las personas encuentren un sentido profundo o comunidad, especialmente si esas opciones están enmarcadas dentro de una cultura que prioriza el consumo y el éxito material sobre otros valores.

2. Economía de la Experiencia y del Propósito
- Argumento: Algunos economistas y empresarios sostienen que el crecimiento económico moderno está evolucionando hacia una "economía de la experiencia" o "economía del propósito", donde el valor ya no reside únicamente en los bienes materiales, sino en las experiencias significativas y en la alineación de las empresas y los trabajos con un propósito más amplio. Este cambio, argumentan, puede ayudar a mitigar la alienación al permitir que las personas se involucren en actividades que reflejen sus valores y deseos más profundos.
- Crítica: Los críticos pueden responder que, aunque la economía de la experiencia y del propósito es una tendencia positiva, todavía opera dentro de un marco capitalista que puede cooptar estos valores, transformándolos en otra forma de consumo o mercantilización, lo que podría perpetuar la alienación en lugar de resolverla.

3. Innovaciones Sociales y Comunitarias
- Argumento: Se argumenta que la riqueza generada por el crecimiento económico puede ser utilizada para apoyar innovaciones sociales que fortalezcan las comunidades y ofrezcan un sentido de pertenencia y propósito. Ejemplos incluyen el desarrollo de espacios comunitarios, programas de voluntariado, cooperativas, y el fomento de la economía colaborativa, que se basa en la cooperación y el compartir, más que en la competencia y la acumulación.
- Crítica: Aunque estas iniciativas pueden mitigar la alienación, los críticos pueden señalar que a menudo están fragmentadas y no abordan los problemas sistémicos que subyacen a la pérdida de comunidad y sentido, como la movilidad laboral forzada, la urbanización deshumanizadora, o la privatización de espacios públicos.

### Respuestas al Consumismo y la Desconexión de Valores

1. Satisfacción de Necesidades Básicas y Más Allá
- Argumento: Los defensores del crecimiento económico y del consumo sostienen que, en las etapas iniciales de desarrollo, el crecimiento es crucial para satisfacer las necesidades básicas y mejorar la calidad de vida. Una vez que estas necesidades están cubiertas, las personas pueden orientarse hacia objetivos más elevados, como la autorrealización, el altruismo o la creatividad. En este sentido, el crecimiento económico no es un fin en sí mismo, sino un medio para liberar el potencial humano.
- Crítica: Sin embargo, los críticos argumentan que este enfoque subestima cómo la cultura del consumo puede perpetuar un ciclo de insatisfacción y deseo, desviando a las personas de la búsqueda de valores más profundos y creando una dependencia de la acumulación material.

2. Consumo Consciente y Sostenible
- Argumento: Se argumenta que no todo consumo es alienante o insaciable. El auge del consumo consciente, donde las personas eligen productos éticos, ecológicos o que apoyan causas sociales, es visto como una forma de alinear los valores personales con los patrones de consumo. Este enfoque sugiere que el consumo puede ser una herramienta para la conexión y el propósito, en lugar de una fuente de alienación.
- Crítica: Los críticos pueden responder que el consumo consciente, aunque positivo, es a menudo un fenómeno limitado a aquellos que tienen los recursos para permitírselo, y que no aborda el problema subyacente del consumismo como un sustituto del significado y la comunidad.

3. Políticas que Promueven el Bienestar y la Calidad de Vida
- Argumento: Algunos defensores del crecimiento económico argumentan que, si bien el consumo puede tener aspectos alienantes, la solución no es detener el crecimiento, sino diseñar políticas que promuevan una mejor calidad de vida. Esto incluye el fomento del bienestar a través de la reducción de la jornada laboral, el acceso a la educación y la cultura, y la promoción del equilibrio entre la vida laboral y personal. Con las políticas adecuadas, el crecimiento económico puede llevar a una sociedad donde las personas tengan el tiempo y los recursos para buscar un sentido y comunidad más allá del consumo material.
- Crítica: Los críticos pueden argumentar que, en la práctica, muchas políticas siguen priorizando el crecimiento económico sobre el bienestar y que los incentivos estructurales del capitalismo hacen que las mejoras en la calidad de vida a menudo se subordinen a la maximización de beneficios.

4. Redefinición del Progreso
- Argumento: Algunos economistas y filósofos sugieren que la respuesta a la alienación causada por el consumismo es redefinir lo que entendemos por progreso. Esto incluye moverse más allá del PIB como única medida del éxito económico y adoptar indicadores que midan el bienestar, la felicidad, la sostenibilidad y la cohesión social. De esta manera, el crecimiento económico podría orientarse hacia metas que realmente importen para la calidad de vida y el bienestar colectivo.
- Crítica: Aunque esta redefinición del progreso es prometedora, los críticos señalan que las medidas alternativas como la felicidad bruta nacional (GNH) o los índices de desarrollo humano (IDH) han sido adoptadas solo marginalmente, y que la economía global sigue dominada por la búsqueda de crecimiento del PIB, a menudo en detrimento del bienestar social y ecológico.

### Conclusión

Las respuestas a las críticas sobre la alienación causada por el crecimiento económico y el consumo varían desde la afirmación de que el crecimiento económico, bien gestionado, puede mejorar la vida y permitir a las personas buscar un significado más profundo, hasta propuestas de reformar las prácticas de consumo y las políticas públicas para que sean más conscientes y alineadas con valores humanos y comunitarios. Sin embargo, estas respuestas a menudo se enfrentan a críticas sobre su capacidad para abordar las causas profundas de la alienación en la vida moderna, y existe un debate continuo sobre cómo equilibrar el crecimiento económico con la necesidad de construir una sociedad más significativa, equitativa y sostenible.

Están los giros de guión occidentales y luego están los valses y la capoeira de los thrillers coreanos.

MGMT - Little Dark Age (Video)
https://youtube.com/watch?v=rtL5oMyBHPs&si=p0lAyttcLsoU9NXS

Jon Hopkins - "Open Eye Signal" (Official Music Video)
https://youtube.com/watch?v=Q04ILDXe3QE&si=1I2pkB1D7fsuPADT

Fever Ray 'If I Had A Heart'
https://youtube.com/watch?v=EBAzlNJonO8&si=nniN0oLXrqcBGIjd

Magia
Una metafísica del vínculo social

Autor/a:
Laurent de Sutter

Alejado de la sociología, su objetivo es desvelar, desde el punto de vista de la filosofía del derecho, el efecto performativo de la obligación que está detrás del vínculo social y su posible vínculo con la magia.

https://herdereditorial.com/magia-9788425449710?srsltid=AfmBOooA66KMtEsWQ4JiQX3XjGExA_ocbjedCA3dQoFnKHyJE5JbFux9

Ojo al sector político que dice que ser mujer es poder parir. Un ser humano, con toda la infinitud de conductas, formas de relación, percepciones sobre las relaciones, el sexo, el trabajo, productivo, reproductivo (más cuidados que otra cosa), su influencia en la vida de otros a través de mil aspectos de la cultura... Una mujer es eso que puede parir a otro ser humano.

Las trampas del lenguaje de quienes dicen denunciar trampas del lenguaje.

Mujer = paridora.

¿Esto no era el cuento de la criada?

Lo que diferencia el concepto de hombre de la de mujer es que esta puede parir. Bueno, algunas. La edad fértil y eso. O problemas hormonales o lo que sea que alteren esa función.

Pero luego ¿hay cosas que van asociadas a ese hecho de parir que afecta a la biología y configura todo lo demás?
Claro pero esas cosas (esencialmente conductas por afectadas que estén por la biología) aparecen también en otros seres humanos que paren. Esa diferencia no es un binarismo sino una frontera difusa que puede visualizarse como una nube de probabilidad. Una mujer que pare, tiene más tendencia a ciertas características y conductas pero todo ellas aparecen también en hombres. De hecho, las variaciones hormonales (y la alimentación, el consumo de sustancias, el ambiente,... la cultura) afectan a la aparición o no de esas características y conductas.

Vamos, que lo de las categorías de muchas cosas, y esto es una, es muy similar al DSM: estadística, no conceptos esenciales e idealistas.

Respecto a parir hay un grupo de seres humanos que entra en la categoría de los hombres, las niñas, las mujeres mayores y (si no hablamos de la potencialidad inmediata de poder parir) las mujeres que están entre un embarazo y otro (a no ser que salgan de parir y se preñen ya). Un segundo grupo, menor en tamaño, está en la categoría de mujeres en edad fértil que pueden parir. Esto es susceptible de variar y de hecho varía. Mujeres mayores o con problemas de fertilidad han podido parir gracias a tecnologías médicas.

Si hay algo que convierta a las mujeres en algo más parecido a una vaca (en una granja) que a un ser humano es la aplicación estricta de la lógica del lenguaje.

¿El concepto hombre se limita a ser humano que no puede parir? ¿Hay más cosas o el insomnio me nubla la razón?

Está luego lo de los deportes, la paridad en directivas y cosas así. Básicamente, problemas en contextos de competición eliminatoria y muy afectados por cuestiones de nepotismo, en este caso, basado en la capacidad de parir. Debo ampliar esto, la verdad, pero entramos en cuestiones culturales y nuevamente tan difusas como construibles al gusto de la sociedad.

También debo ampliar esa idea de borrado, que si no recuerdo muy mal, tiene que ver con la representación estadística y las políticas que fundamenta.

Pero aún así, el centro parece ser el impulso fundamental de reproducción y su control. Porque HAY QUE reproducirse y CONQUISTAR la tierra. Que somos los monos elegidos de mierda.

Mi centro político es "dejad de molestar a los demás". Un derivado del "no hacer daño" hipocrático. No molestar. A nadie. Sólo a los que molestan, quizá, y eso ya exige probablemente un análisis fino de la situación. Utopías. Es imposible, para mí el primero y más aún en nuestra sociedad compleja e interrelacionada que fuerza la naturaleza biológica y primaria del ser humano de socializar.

¿Parece "naif"? Localismo, proteccionismo, aislacionismo, autarquía...

Ahora sí que se me va.

Probablemente mañana o dentro de un mes empatice con el TERFISMO o yo que se.

Orbitales atómicos (nubes de probabilidad de la posición de electrones) y cromosomas XY (nubes de probabilidad de manifestar conductas en un entorno).

Congreso
La Comprensión del pathos: perspectivas críticas

14 a 18 de octubre, Granada.
Actividad del proyecto homólogo en el Marco de la convocatoria Ayudas para Investigadores Tempranos Uned-Santander. 
Pueden matricularse en este enlace:

cemed.ugr.es/curso/24gr19/