Forwarded from قبل انقلاب
🔰بخش دوم:
📝«چند کلمه در مورد ما و پدیده‌ای به نام حجاب اجباری»
🔻جمهوری اسلامی نمی خواهد کم بیاورد. هر روسری پرچم اقتدار جمهوری اسلامی بر سر هر زن است و نشانی از سرکوب عرف و خواست عمومی. اصلا مسئله نه دین است نه اجتماع. مسئله قدرت است، امر سیاسی است نه فرهنگی وگرنه در همین جمهوری اسلامی سالها فیلترشکن هم فروخته شد و ملت هم سالها با همین فیلتر شکن ها پورنوگرافی هم دیدن و کسی دغدغه نداشت. اما پای سیاست که برسد یک هفته کل اینترنت را هم قطع خواهد کرد.
مسئله این است که آزادی خواهی حجاب اگر به عنوان یک جنبش اجتماعی به ثمر برسد خون تازه ای است به جان جامعه ایران.
🔻آن وقت امیدوار می‌شود و می‌رود دنبال بقیه آزادی ها. مسئله این است و بارها هم گفته شده که حجاب اولین سنگر است سقوط کند فردا می‌خواهد دسترسی به اینترنت و حساب و کتاب بنیادها و نهادها و ... هم آزاد بشود.
می گویند اگر این را آزاد کنیم فردا باید با آزادی بیکینی بجنگیم.
بله واقعیت اینکه این مسیر ته‌اش همین است. ولی یکی توضیح دهد که مبنای فقهی‌ای که می‌توان از یک تار مو گذشت اما از بیکینی نگذشت چیست؟ می‌خواهم بدانم این مبنای نسبی به حجاب از کجا آمده؟ بله این جنگ جنگ فرهنگ است اگر روزی بیکینی هم عرف شود و ناهنجار تلقی نشود آن را هم باید آزاد کنی.
🔻وقتی شما قاعده جنگ فرهنگ و ارزش را رها کردی و دست به دامن نیروی قهریه شدی هر روز باید عقب تر بروی. چهل سال با انحصار تعلیم و تربیت و صداوسیما و ... هنوز از ترس بیکینی پوشی ملت دو دستی به روسری چسبیدی یعنی که خودت هم قبول داری سرعت عرف از توانایی تو بیشتر است.
🔻نیروی قهریه فرهنگ ساز نیست؟ چرا هست. نیروی قهریه تا زمانی که هنجار از آن حمایت کند کارایی دارد بنابراین می تواند مانع تغییر عرف شود می تواند فرهنگی که از حمایت هنجار جامعه برخوردار باشد را ایجاد کند.
🔻 اساسا نیروی قهریه برای همین است که از هنجار اجتماع و ارزش های جامعه دفاع کند اما توانایی هنجار سازی ندارد. قانون فرزند فرهنگ و هنجار است فرزند نمی تواند مادر را بزاید فقط می‌تواند از مادرش حفاظت کند.
🔻آقایان! اینکه این روش شما با خود شما و حکومتتان چه می‌کند برای من حداقل مهم نیست.
خود دانید!
مسئله این است که جنگیدن اقلیت با هنجار اکثریت پر هزینه است، تنش زا است، خون ریزی دارد و این وسط شما در هاله امن شهرک محلاتی و دبیرستان فرهنگ و دانشگاه امام صادق و مرکز تفریحی طلاییه و اینها هستید.
ما داریم با این مردم زندگی می کنیم. سلام و علیک داریم با اینها. ما جای شما خجالت می کشیم. ما جای شما فحش می خوریم.
مردم آنقدر می‌فهمند که حساب شما و دین را جدا کنند.
مردم می دانند کاسب کیست و عاشق کیست.
🔻مسئله این است که مردم خیلی نمی‌توانند بین ما و شما تفاوت قائل شوند.
ما ریشوها و ما چادری‌ها با شما یکی می‌شویم. هزینه بادی که شما می‌کارید را ما درو می‌کنیم. این خشمی که شما می‌کارید دامن همه ایران را خواهد گرفت.
🔹پی نوشت:
این یادداشت مفصل را برادر عزیزم (سید محمد رضا اصنافی) در اینستاگرام نوشته است و من اینجا صرفا بازنشرش کردم.
به نظرم طرح بحث خوبی در مورد نگاه جریان جدید عدالتخواهی به پدیده #حجاب_اجباری است و سنگ بنای مناسبی برای بحث و گفت و گو است.
#وحید_اشتری
🔴@ghabl_enghelab
📝«چند کلمه در مورد ما و پدیده‌ای به نام حجاب اجباری»
🔻جمهوری اسلامی نمی خواهد کم بیاورد. هر روسری پرچم اقتدار جمهوری اسلامی بر سر هر زن است و نشانی از سرکوب عرف و خواست عمومی. اصلا مسئله نه دین است نه اجتماع. مسئله قدرت است، امر سیاسی است نه فرهنگی وگرنه در همین جمهوری اسلامی سالها فیلترشکن هم فروخته شد و ملت هم سالها با همین فیلتر شکن ها پورنوگرافی هم دیدن و کسی دغدغه نداشت. اما پای سیاست که برسد یک هفته کل اینترنت را هم قطع خواهد کرد.
مسئله این است که آزادی خواهی حجاب اگر به عنوان یک جنبش اجتماعی به ثمر برسد خون تازه ای است به جان جامعه ایران.
🔻آن وقت امیدوار می‌شود و می‌رود دنبال بقیه آزادی ها. مسئله این است و بارها هم گفته شده که حجاب اولین سنگر است سقوط کند فردا می‌خواهد دسترسی به اینترنت و حساب و کتاب بنیادها و نهادها و ... هم آزاد بشود.
می گویند اگر این را آزاد کنیم فردا باید با آزادی بیکینی بجنگیم.
بله واقعیت اینکه این مسیر ته‌اش همین است. ولی یکی توضیح دهد که مبنای فقهی‌ای که می‌توان از یک تار مو گذشت اما از بیکینی نگذشت چیست؟ می‌خواهم بدانم این مبنای نسبی به حجاب از کجا آمده؟ بله این جنگ جنگ فرهنگ است اگر روزی بیکینی هم عرف شود و ناهنجار تلقی نشود آن را هم باید آزاد کنی.
🔻وقتی شما قاعده جنگ فرهنگ و ارزش را رها کردی و دست به دامن نیروی قهریه شدی هر روز باید عقب تر بروی. چهل سال با انحصار تعلیم و تربیت و صداوسیما و ... هنوز از ترس بیکینی پوشی ملت دو دستی به روسری چسبیدی یعنی که خودت هم قبول داری سرعت عرف از توانایی تو بیشتر است.
🔻نیروی قهریه فرهنگ ساز نیست؟ چرا هست. نیروی قهریه تا زمانی که هنجار از آن حمایت کند کارایی دارد بنابراین می تواند مانع تغییر عرف شود می تواند فرهنگی که از حمایت هنجار جامعه برخوردار باشد را ایجاد کند.
🔻 اساسا نیروی قهریه برای همین است که از هنجار اجتماع و ارزش های جامعه دفاع کند اما توانایی هنجار سازی ندارد. قانون فرزند فرهنگ و هنجار است فرزند نمی تواند مادر را بزاید فقط می‌تواند از مادرش حفاظت کند.
🔻آقایان! اینکه این روش شما با خود شما و حکومتتان چه می‌کند برای من حداقل مهم نیست.
خود دانید!
مسئله این است که جنگیدن اقلیت با هنجار اکثریت پر هزینه است، تنش زا است، خون ریزی دارد و این وسط شما در هاله امن شهرک محلاتی و دبیرستان فرهنگ و دانشگاه امام صادق و مرکز تفریحی طلاییه و اینها هستید.
ما داریم با این مردم زندگی می کنیم. سلام و علیک داریم با اینها. ما جای شما خجالت می کشیم. ما جای شما فحش می خوریم.
مردم آنقدر می‌فهمند که حساب شما و دین را جدا کنند.
مردم می دانند کاسب کیست و عاشق کیست.
🔻مسئله این است که مردم خیلی نمی‌توانند بین ما و شما تفاوت قائل شوند.
ما ریشوها و ما چادری‌ها با شما یکی می‌شویم. هزینه بادی که شما می‌کارید را ما درو می‌کنیم. این خشمی که شما می‌کارید دامن همه ایران را خواهد گرفت.
🔹پی نوشت:
این یادداشت مفصل را برادر عزیزم (سید محمد رضا اصنافی) در اینستاگرام نوشته است و من اینجا صرفا بازنشرش کردم.
به نظرم طرح بحث خوبی در مورد نگاه جریان جدید عدالتخواهی به پدیده #حجاب_اجباری است و سنگ بنای مناسبی برای بحث و گفت و گو است.
#وحید_اشتری
🔴@ghabl_enghelab
Forwarded from قبل انقلاب
🔺«جامعه‌ای که درگیر صدجور مشکل است خودش مستعد بحران است. با دست گذاشتن روی گسل‌های فرهنگی آتش فشان را فعال نکنید و بنزین بر آتش نریزید»
این حرفها را ۲ ماه قبل از ماجرای #مهسا_امینی که دنبال محروم کردن بی حجابها از سوار شدن به مترو بودند نوشتم!
دریغ و افسوس که گوش شنوایی وجود ندارد.
🔺یک پای تمام این اغتشاشات و تحریکات و آشوبی که رخ داد حتما عملکرد و مواضع و مصاحبه‌های چند ماه اخیر دبیر ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر است که نقش بسزایی در عصبانی کردن ملت داشت.
حیف که معمولا اینجور مواقع همه ماجرا به منافقین و سلطنت طلب‌ها و الباقی خلاصه می‌شود.
#وحید_اشتری
🔴@ghabl_enghelab
این حرفها را ۲ ماه قبل از ماجرای #مهسا_امینی که دنبال محروم کردن بی حجابها از سوار شدن به مترو بودند نوشتم!
دریغ و افسوس که گوش شنوایی وجود ندارد.
🔺یک پای تمام این اغتشاشات و تحریکات و آشوبی که رخ داد حتما عملکرد و مواضع و مصاحبه‌های چند ماه اخیر دبیر ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر است که نقش بسزایی در عصبانی کردن ملت داشت.
حیف که معمولا اینجور مواقع همه ماجرا به منافقین و سلطنت طلب‌ها و الباقی خلاصه می‌شود.
#وحید_اشتری
🔴@ghabl_enghelab