Новый премьер-министр Пакистана Имран Хан и его супруга Бушра Маника Хан

Туган илне сагыну һич китми икән,
Кайтам илемә, аңа җитми икән,
Ватан мәхәббәте иманнан ул,
Ир-хатынның үлгәнче саклаган тойгысы шул.

Тоска по родному дому(шаук-и маскан) не проходила ни на мгновение,
Поэтому я решил отправиться в обратный путь.
Потому что любовь к родине(хобб-и ватан) относиться к вере.
С такой болью каждый мужчина и каждая женщина
живут до самой смерти.

Тәрҗемәи хаҗи Әбелмәних әл-Бистәви әс-Сәгыйди.

Курбан-байрам гаете мубарак булсын, газиз кардәшләрем.

Османские карточки, поздравляющие дорогих читателей со светлым праздником жертвоприношения. Пусть Аллах наградит вас наилучшей наградой.

ИКЕ БӘЙРӘМ

Бер атнадан бирле Казанда зур бәйрәм: узган дүшәмбе көн хәзрәти Гайса туган имеш диеп риваят итәләр. Иртәгә ел башы. Мәктәпләр дә укылмый: дөнья яшь, киңәнечле, җанлы халык илә тулган. Кыскасы, бөтен көн кунакка йөрү, бөтен төн уйнап, бию берлән уза. Кая гына бакма, хәтта иң фәкыйрь кеше өендә дә бер почмагында фонарьле, уенчыклы, конфетлы елка, берәү гармун уйный, балалар көлә-көлә сикерешәләр. Театрлар тулы, клубларда иртәләргә кадәр бииләр. Газеталар, журналлар башка заманаларга караганда яхшырак чыга: боларда күз аера алмаслык матур ләүхәләр, укып туя алмаслык тәэсирле шигырьләр, әсәрләр бар...
Ник бу сөенеч, бу уен-көлке, бу бәйрәм? Фәкать 1906 нчы ел ул Гайса галәйһиссәлам туган өченме?
Юк! Бу бәйрәм, бу шатлык, бу уен-көлке һәммәсе дин вә милләт саклар өчен, хәтта башка дин вә милләттән булган халыкларны кызыктырып үзләренә мәхәббәт иттерер өчен.
Хаклары да бар: без дә кызыгамыз, яшьләремез Рождествоны, бәлки үз бәйрәмнәреннән артык итеп көтәләр. Чөнки Рождество бик күңелле уза. Онытмагансыздыр бит, элек милли театрларымызны Рождествода уйнадык. Бераз дөньяга чыга торган гаиләләремезнең балалары, елканы, уенчык вә конфетларны көтеп, әтиләреннән: “Кайчан Рождество?” диеп сорап торалар. Хәтта бәгъзе мөселман өйләренә елка кергән дә инде! Фәкать татар балалары гына укый торган бер-ике мәктәптә бөтен уен-көлке миләд Гайса бәйрәмендә генә була.

Бу күңелле атнадан берничә көн соң безнең дә бер бәйрәмебез, Корбан гаете булачак. Ләкин яшьләремездән күпме кеше аны искә төшереп, көтеп, кайгыртып тора?
Кибете, өе һәм мәсҗеденнән гайре дөньяның һич бер ягына күз салмаган хөрмәтле бер абзый әйтә алыр:
- Бәйрәмнәрдә гыйбадәт итәргә тиеш. Уен-көлке ярамый. Рус бәйрәмнәрен күрергә, белергә, уйларга да дөрес түгел. Аларга катнашып, буталып йөрү бөтенләй харам.

Бик тугры сүз, әмәннә вә саддәкънә (инандык вә ышандык). Ләкин нишлик соң? Булмый, кулыбыздан килми. Кеше табигатеннән узалмый: кечкенә бала ялтыравыклы, тәмле әйберләр ярата. Яшь егет уйнарга, көләргә, күңел ачарга тели. Бу хәлне бетерергә мөмкинме? Чын насраният бетерергә теләгән иде. Бөтен инсаннарны дөньяны ташларга, монахлыкка, фәкать гыйбадәткә өндәгән иде. Ләкин хәзер күрәсез, нигә әйләнде! Румалыларның бәйрәмнәрен, германлыларның шатлыкларын – һәммәсен җыйды. Хәтта хәзер дә дини шикелле каралган елка потка табынучы германлыларның билгесе. Чара юк. Рождествоны көттертмәс өчен, үз бәйрәмнәребезне аннан артык күңелле итәргә кирәк...
“Казан мөхбире” 1907 №197

#милли_матбугат

Который раз убеждаюсь, что соблюдение адаба в разговоре, даже с упёртым гявуром и исламофобом, производит более действенное впечатление, чем любой рациональный аргумент. Нравственная чистота мусульманина — самый важный аргумент и в дискуссии, да и с этим просто проще жить. Оттого ещё противнее смотреть на интернет-муджахидов, готовых поливать помоями всё и вся, лишь бы удовольствоваться своей собственной мнимой значимостью.

Очень хороший пример спекуляции цифрами. Дескать в Башкирии аж 60% не выбрали родным языком для обучения башкирский. Какой кошмар! Русофикация как во времена Александра III. Ну всё становится на свои места, когда выясняется, что в Башкирии население практически ровно разделено по третятм на русски, татар и собственно башкир. И тут же сразу становится ясно, что а) откуда взялись эти 60%, б) что никакой ползучей русификации нет: https://proural.info/society/bolshe-60-shkolnikov-respubliki-ne-vybrali-bashkirskiy-yazyk-v-kachestve-rodnogo-/

Показываю вам три простых шага для поиска суки:

Один из них в заголовке статьи: Больше 60 % школьников республики не выбрали башкирский язык в качестве родного
https://proural.info/society/bolshe-60-shkolnikov-respubliki-ne-vybrali-bashkirskiy-yazyk-v-kachestve-rodnogo-/

Второй в тексте: По информации предоставленной Министерством образования республики русский язык в качестве родного выбрало 63,05% учащихся, башкирский — 15,6%, татарский — 9,45%, марийский — 1,11%, чувашский — 0,74%.
Напомним, согласно данным Всероссийской переписи населения 2010 года, 35,19% населения РБ составляют русские

Третий в комментарии суки на текст: Очень хороший пример спекуляции цифрами. Дескать в Башкирии аж 60% не выбрали родным языком для обучения башкирский. Какой кошмар! Русофикация как во времена Александра III. Ну всё становится на свои места, когда выясняется, что в Башкирии население практически ровно разделено по третятм на русски, татар и собственно башкир. И тут же сразу становится ясно, что а) откуда взялись эти 60%, б) что никакой ползучей русификации нет

То есть две трети населения не русские, две трети выбрало русский язык — но руссификация нет. И смотрите как выдал красиво, не 63% выбрало русский язык вместо родного, а БОЛЕЕ 60% не выбрало башкирский язык в качестве родного.