#۱۹۸۴
#جورج_اورول
#قسمت_بیست_و_سوم

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


مولانا عضد الدین را پرسیدند
چونست در زمان خلفا ادعای خدایی و پیغمبری بسیار بود و اکنون نه!
گفت مردم این روزگار چنان در ظلم و گرسنگی افتاده اند که نه خدا به یاد آید نه پیغمبر

#عبید_زاکانی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

۹ اردیبهشت روز روانشناس 🌺
برهمه روانشناسان
و مشاوران عزیز
مبارک 🌺


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

کانال پروازفکرواندیشه
@flith

فادو (به انگلیسی: Fado)، سبکی از موسیقی مردمی است که ریشه‌های آن به احتمال زیاد به دهه ۱۸۲۰ میلادی و کشور پرتغال می‌رسد.

فادو لحنی محزون دارد و موضوعات آن بیشتر درباره دریا و زندگی تهی‌دستان است. آشکار نیست که آیا اصل فادو از آوازخوانی دریانوردان پرتغالی است یا برگرفته از سبک‌های موسیقایی برزیلی مانند لوندوم و مودینها. واژه فادو به معنی سرنوشت و با واژه fate انگلیسی هم‌ریشه‌است.

نخستین فادوخوان سرشناس ماریا سِورا نام داشت که در نیمه نخست سده ۱۹ میلادی می‌زیست. نوع فادوی او امروزه به «فادوی لیسابون» معروف است.

در دهه‌های ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ یک رشته آهنگ‌های فادو از شهر کوئیمبرای پرتغال که به نام فادوی کوئیمبرا معروف شدند محبوبیت زیادی یافتند. گیتاریستی به نام کارلوس پاردس (Carlos Paredes) و پدر او به نام آرتور پاردس استادان و پیشگامان این گونه از فادو و همچنین گیتار پرتغالی به شمار می‌آیند.

فادو موسیقی اصیل پرتغالی‌هاست که با دو گیتاریست ویک خوانده (بیشتر خواننده زن )در قهوه‌خانه‌ها و رستوران‌ها اجرا می‌شود به گفته مردم پرتغال روح موسیقی اکنون پرتغال به شمار می‌آید.

⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith

کانال پروازفکرواندیشه
@flith

این موسیقی ناله فراق، غم عشق ، اندوه مرگ و رنج تقدیر را در خود دارد. اما در عین حال حامل پیام شور بختی نیست. اشعار فادو در رگهای خواننده جریان پیدا می کند و در دستها و حرکات نمایشی تبلور می یابد.
فادو از عشق و اشتیاق حرف می زند، فادو موسیقی شهر لیسبون است. موسیقی دراماتیک، مالیخولیایی و جادویی که با کوی و برزن شهر لیسبون پیوندی عمیق دارد. ماریتزا خواننده مشهور معاصر این سبک موسیقی که در سال 1973 در موزامبیک از پدری پرتغالی و مادری موزامبیکی زاده شده، در توصیف مالیخولیای فادو می گوید: فادو مالیخولیایی است اما نوع جادویی مالیخولیا. فادو غمگین است اما پس از شنیدن آن خوشحال می شوید و احساس می کنید روحتان پاک شده.
سالوا کاستلو برانکا، موسیقی شناس پرتغالی، معتقد است که دیدگاه های متفاوتی درباره خواستگاه فادو و ریشه های آن وجود دارد. بیشتر موسیقی دانان درباره زمان پیدایش این سبک موسیقی بر دهه های اول قرن نوزدهم اتفاق نظر دارند و فادو را تاثیر گرفته از فرهنگها و مکانهایی خارج از محدوده جغرافیایی پرتغال امروزی می دانند. برخی فادو را نشات گرفته از موسیقی عربی و گروهی دیگر آن را برگرفته از ترانه های دریانوردان پرتغال می دانند. و برخی دیگر در جستجوی خواستگاه فادواز آنگولا ، موزامبیک،برزیل و دیگر مستعمره های پرتغال نام می آورند.
رویی ویرا نری تاریخدان فادو می گوید در جنگ های عصر ناپلئونف فرانسویها به پرتغال حمله کردند و خانواده سلطنتی این کشور به مدت پانزده سال به برزیل پناه برد. در این مدت پرتغال تحت استعمار فرهنگی برزیل قرار گرفت. این تاثیرات با بازگشت خانواده سلطنتی به پرتغال در محله های فقیر نشین لیسبون به فادو تبدیل شد.
در دهه های 1920 و 1930 فادو در شهر کوئیمبرا باتلاش پدر و پسری خواننده و نوازنده گیتار، با نامهای آرتور و کارلوس پاردس، محبوبیت زیادی پیدا کرد. سبک این پدر و پسر فادوکوئیمبرا نام گرفت. ماریا سورا اولین زنی بود که گیتار پرتغالی می نواخت و فادو میخواند.او در 1820 متولد شده بود و در بیست سالگی زنی زیبا بود که یکی از اشراف آن زمان پرتغال، که گاو باز هم بود، عاشقش می شود. این اشراف زاده او را برای فادو خوانی به دربار می برداما چون زنی خیابانی بود در نهایت طرد می شود. سورا در بیست و چهار سالگی می میرد و با این مرگ زود هنگام طنین جادویی حنجره و گیتارش و تاثیری که در معرفی فادو از خواستگاه اصلی اش، یعنی محله های فقیر نشین به خاندان اشرافی لیسبون از خود به جای گذاشت، به افسانه موسیقی فادو تبدیل شد.
گیتار پرتغالی اصلی ترین ساز فادو است، این ساز کاسه ای به شکل قلب واژگون دارد و شش جفت سیم و هفده پرده که گستره زیر و بمی اش به سه و نیم اکتاو می رسدچیزی میان گیتار اسپانیایی و ماندولین. در اجرای فادو معمولا از ترکیب گیتار پرتغالی و گیتار اسپانیایی و همراهی خواننده و سازهای دیگر استفاده می شود.
اولین ضبط فادو بر صفحه گرامافون به 1902 باز می گردد تا پیش از ظهور آرماندینیو نوازنده نابغه گیتار پرتغالی در دهه 1890 همراهی گیتار با خواننده به ساده ترین شکل ممکن انجام می شد. آرماندینیو گیتار پرتغالی را به صورت تک نواز دوم پس از خواننده استفاده میکرد و گبتار پرتغالی از آن پس تا به امروز تبدیل به مهمترین ساز فادو شده است.آلفردو مارسنیرو از هنرمندان نسل سوم فادو متولد 1891 یکی دیگر از خوانندگان افسانه ای فادوست. صدایی که به واسظه تقارن با شکوفایی صنعت ضبط موسیقی برای دوست داران فادو به یادگار مانده امروزه ملاک سنجش صدای خوانندگان مرد فادو به حساب می آید.

⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith

کانال پروازفکرواندیشه
@flith

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


تحقیقات عرفانی
راه به خدا
عارفان معتقد هستند که تعداد راههای وصل و رسیدن به خدا بی نهایت و بعضی عارفان این عدد را به تعداد انسانها ، وبعض آنرا به تعداد ذرات موجود در بدن انسان که خود در حدود ۱۰۰ تریلیون سلول است میدانند . در این میان در بعضی ادیان این راهها را دیکته کرده و میگویند همان راههائیکه ما میگوئیم به خدا ختم میشودولاغیر . حتی بعضی ادیان میگویند که توقادر نیستی راه اتصال ویا رسیدن به خداوند را انتخاب بکنید ، وشما نیازمند راهنمائی هستید. این موضوع را مولانا چه زیبا در داستان موسی و شبان موشکافی نموده است. در این داستان ؛ یک روز موسی میبیند چوپانی با خدا به زبان چوپانی خودش راز ونیاز میکند :
تو کجایی تا شوم من چاکرت
چارقت دوزم کنم شانه سرت
جامه‌ات شویم شپشهایت کشم
شیر پیشت آورم ای محتشم
حضرت موسی که چنین راز و نیاز را می شنود چوپان را به توپ وتشر می بنددو میگوید:
بی ادب گفتن سخن با خاص حق
دل بمیراند سیه دارد ورق
خداوند با شنیدن عتاب های حضرت موسی ، خود موسی را مورد عتاب قرار میدهد و میگوید:
تو برای وصل کردن آمدی
نی برای فصل کردن آمدی
هر کسی را سیرتی بنهاده‌ام
هر کسی را اصطلاحی داده‌ام
بدینترتیب ، مولانا با این داستان راههای وصال حق را نه مثل فقیهان مقلد طلب فقط راهی که آنها میگویند ، بلکه خداوند میگوید " هر کسی را سیرتی بنهاده ام" ، لذا انسان با داشتن آن سیرت راه وصل ورسیدن به خداوند را خود انتخاب مینماید. محمد بن منور در کتاب اسرار التوحید نیز چنین میگوید:
ازشیخ ما سوال کردند که از خلق تا به حق چند راه است؟
گفت: هزار راه بیش است و به عدد هرذره از موجودات راه است به حق.
اما هیچ راه به حق نزدیک تر و بهتر و سبک تر از آن نیست که آسایش به دل انسانی رسانی و ما بدین راه رفتیم و این اختیارکردیم و همه را به این راه وصیت می کنیم


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


فهميدم با خودم جنگيدن چيزي را تغيير نمي دهد...
اينكه بخواهي خودت را آزار بدهي؛
مسير زندگي ات را عوض نمي كند..
بايد يك چيزهايي را بپذيري؛
اينكه آدم ها مي آيند كه بروند،
اينكه وجودِ هيچكس هميشگي نيست...
بايد چشم هايت را باز كني و البته به مشكلات پوزخند بزني..
همه ي آدم ها كم مي آورند؛
مهم اين است كه آن مرحله را خوب بُگذراني
زندگي مثل يك بازي مي ماند،
بايد برايش بجنگي..
بشيني تماشايش كني،
مطمئنن اگر بازنده نباشي
برنده هم نيستي!
اما ما نيامده ايم تماشاچيِ اين قصه باشيم،
من ...تو...ما...
آمده ايم كه اين قصه را ببريم؛
آمده ايم برسيم به غولِ آخر!
اگر مقاومت مي كنيم براي باورهايمان است،
اگر مي جنگيم ؛براي چيزهايي ست كه نمي خواهيم از دست بدهيم...
اما تا به كي..؟!
بالاخره خسته ميشوي!
رفيق يك چيزهايي وقتي با چنگ و دندان نگه داشته شوند،
ديگر ارزشي ندارند؛
بايد رهايشان كني
رهااااااا...

#ياسمن_مهديپور

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


🌺 کسی چه می داند
من امروز چند بار فرو ریختم!
چند بار دلتنگ شدم!
از دیدن کسی که
فقط پیراهنش شبیه تو بود!
گاهی اوقات حسرت تکرار یک لحظه
دیوانه کننده ترین حس دنیاست...

#ژوآن_هرییس

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

کانال پروازفکرواندیشه
@flith

..........به نظر می رسد دموکراسی پیروزی تاریخ سازی بر شقوق دیگر حکومت کسب کرده است تقریبا همه کس، از چپ و راست و میانه، مدعی پیروی از اصول دموکراسی است .همه اقسام رژیمهای سیاسی در سراسر جهان نام خود را دموکراسی می گذارند هر چند میان گفتار و کردار ممکن است تفاوتهای عظیم باشد. چنین به نظر می نماید که دموکراسی هاله ای ازمشروعیت به حیات سیاسی کنونی می دهد قواعد و قوانین و سیاستها و تصمیمها وقتی دموکراتیک باشند موجه به نظر می آیند در گذشته همیشه چنین نبوده است .اکثریت بزرگ متفکران سیاسی،از یونان باستان تا امروز، بسیار به دیده ی عیبجویی به نظریه و عمل دموکراسی نگریسته اند. التزام همگانی به دموکراسی پدیده ای بسیار اخیر است ... گرچه ممکن است امروز بسیاری از دولتها دموکراتیک باشند، ولی تاریخ نهادهای سیاسی آنها شکنندگی و آسیب پذیری ترتیبات دموکراتیک را آشکار می کند. گواه دشواري فوق العاده ایجاد و حفظ تشکلهای دموکراتیک ، شکوفندگی فاشیسم و نازیسم در قرن بیستم در اروپاست .دموکراسی در جریان پیکارهای شدید اجتماعی تکامل یافته است و غالبا در این کشمکشها فدا می شود » ( همان ،ص88).
دکتر شریعتی هم بر خودکامگانی که با فریبای دموکراسی می فریبند در خودسازی انقلابی فریاد دارد که «چگونه در نظامی که بر تضاد طبقاتی و بهره کشی و انتقال همه ارزشهای انسانی به قدرت پول استوار است می شود از دموکراسی و آزادی سیاسی و فکری سخن گفت مگر اینکه از دموکراسی پوششی دروغین برای مخفی کردن بهره کشی انسان از انسان بسازیم و این کثیف ترین فریب و بزرگترین آفت دموکراسی است »
حميد مولانا نيز پسوندهاي سخيفي را بردنباله اين واژه مظلوم مي افزايد واز دموكراسي جهل ،دموكراسي انحصار،دموكراسي ميليتاريستي،تحميلي و....نام ميبرد وميگويد"دشمن بزرگ حقيقت،اغلب دروغ نيست،بلكه اسطوره است،دروغ عمدي،متداوم وتقلب آميز است ولي اسطوره هميشه اسرار آميز،متقاعد وغير واقعانه ودغل بارمي باشد. دموكراسي يك اسطوره است." (رجوع شود به كتاب اسطوره دموكراسي،تاليف پروفسورحميد مولانا ،تهران،كيهان1385ص.56-103.. )...
به نظر بنده دموکراسی و حزب اندیشی با قبضه ی قدرت و ثروت ،خانقاه وجد وسماع وخرقه دریدن وعرصه ی خوش برای مباحث عرفانی و اخلاقی نیست. اینکه می گویند سیاست گوهری ست که نباید دست سیاستمدار داد و یا به قول ثورو حکومتی بهتر است که حکومت نکند. جز بیان ابهت گونه از اوهام مجهول و ایده آل دن کیشوتی، در نگاه رئالیستی، سرابی بیش نیستند. دموکراسی پایان تاریخ نیست، اما تا به امروز از تمامی شیوه های حکومتی ، ماهیت سیاسی توانمندی دارد چرا که در آن انسان اصالت دارد، قانون اصالت دارد.چرا که چرخش نخبه سیاسی و گردش قدرت سیاسی ، اگر درست هدایت شود ؛در آن معنا دارد. تضاد وتفكر معنا دارد،چرا که به قول دکتر سروش « هر فهمی که مقبولیت بیشتری داشت در رأس می نشیند و حکمرانی می کند» ( کیان ش 21 مدارا و مدیریت مومنان نقل از کتاب"شریعتی وسروش" بررسی مقابله ای آراء ونظریات،سید بهنام عربی زنجانی 1379 )
اما دموکراسی از ذات تاریخی یک ملت آزاد اندیش می تواند سربلند کند و دموکراسی هر پسوندی داشته باشد؛دیگر دموکراسی نیست چه پسوند مسیحی ، چه پسوند سوسیالیستی! دیگر مسیحیت اصل است و دموکراسی فروع آن، حتی اگر کل حواریونش مارتین لوترکینگی باشند. عنصر تقدس و جزمیت هر تفسیری را جز هرمنوتیک حکومتی باطل می کند و تفسیر تروتسکی گونه از مارکسیسم و کاستلیووسروه گونه از انجیل چون با تفسیر استالینیستی و کالونیستی متفاوت است ؛سزای شایسته برایشان، تبعید و مرگ است .
اگر امکانات استبدادی را از اندیشه یک ملت برنچینیم نگاه به مفاهیم مدرن دموکرسی جز نگاه به مانکن یک ویترین نیست .اگر امکانات استبدادی همچون آتش زیر خاکستر بمانند دموکراسی هم، می تواند دهانمان را بدوزد و قلم مان را بشکند. وپوزه بند بر پوزه هایمان ببندد.کثرت بيس و اساس آزادیست .کثرت آرا،احزاب ،افهام و...

ادامه دارد #عسگر_موسوی

⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


- برعكس عمل كن! دَه روز، بجاى اينكه احساسِ يك آدم ضعيف و غمگين را داشته باشى
احساسِ يك انسانِ با اقتدار و قوى را داشته باش و از تهِ دل اقتدار و شادى را حس كن.

+ يعنى به خودم دروغ بگويم؟!

- چه فكر كنى ضعيف هستى و چه قوى، در هر دو صورت دارى به خودت دروغ ميگويى، پس چه بهتر كه دروغِ باارزشى باشد.

+ اين كار چه سودى دارد؟!

- جهانت را به سمتِ آنچه كه رفتار ميكنى سوق ميدهد.

#كارلوس_كاستاندا
#سفر_به_ديگر_سو

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

#۱۹۸۴
#جورج_اورول
#قسمت_آخر

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

کانال پروازفکرواندیشه
@flith

حتما می گویی مرده کسی ست که قلبش از کار افتاده باشد، بله... ولى وقتی کسی حتی نتواند عقاید تازه را درک کند مرده به حساب می آید.

#تنفس
#جورج_اورول

⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


اگر ندانیم که می میریم طعم زنده بودن را نمی توانیم بچشیم و بدون دریافت شگفتی شگرف زندگی، تصور مرگ نیز ناممکن است.
روزی که پزشک به مادربزرگش خبر داد که بیماری اش لاعلاج است چیزی بدین مضمون بر زبان آورد‌‌:
« تا این لحظه نفهمیده بودم، زندگی چه زیباست»
تاثر آور نیست که آدم باید بیمار شود تا بفهمد زنده بودن چه نعمتی است؟

#یاستین_گوردر
#دنیای_سوفی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


برتراند_راسل ریاضیدان و فیلسوف نابغه ی بریتانیایی پلاکاردی در دست در راهپیمایی علیه جنگ ویتنام شرکت می کند. راسل گرچه یک اشرافزاده ی انگلیسی و برنده ی جایزه_نوبل بود هیچگاه «برج عاج نشین» نشد. او در جریان بحران کانال سوئز در 1956 مداخلات امپریالیسم اروپایی در خاورمیانه را محکوم کرد و در سال های 1966 و 1967 همراه ژان_پل_سارتر و تنی دیگر از فیلسوفان کنشگر دادگاهی را علیه جنایات جنگ ویتنام تشکیل داد. او به دلیل فعالیت های سیاسی اش شش ماه در زندان به سر برد و کتاب مقدماتی بر فلسفه ی ریاضی را در زندان نوشت!


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


عشق چیست؟
جز آنکه زن همدمی باشد برای مَرد، و مَرد تکیه گاهی برای زن؟!
یعنی فهم و اجرای این نیم خط آنقَدَر سخت است که همه تنهايند...؟!

#گلی_ترقی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

🌹
کارگرها
زندگی ساده ای دارند
آنها هـر روز
در پایان کـار
از آسمان خراش ها
ابرهای سفیـد تـازه
به خانه می برنـد.


🌹روز کارگر مبارک🌹


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


... از دست دادن زندگی چیزی نیست و هر وقت که لازم باشد من این شهامت را خواهم داشت. اما از دست رفتن معنای زندگی و نابود شدن بهانه هستی، این است آنچه تحمل کردنی نیست. نمیشود بی دلیل زندگی کرد.

#کالیگولا
#آلبر_کامو

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


حتی یک ان به این نتیجه رسید که زندگی زناشویی از اساس کار غلطی است . اینکه یک مرد تمام عمر پایبند یک زن و بچه های قد و نیم قد باشد ... یا برعکس زنی را تا به این حد وابسته و دلبسته یک مرد و چند تا بچه کنند که خودش نتواند یک نفس راحت و ازاد بکشد ، درست نیست . اما می دید که تمام لذتهای عمر خودش به این دلبستگی ها وابسته .

#سو_وشون
#سیمین_دانشور

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


‍ ❗️اتصال مغز-کامپیوتر و آینده انسان

ايلان ماسک مرد ایده های بزرگ است. این بیزنسمن میلیاردر فراتر از یک سازنده اتومبیل های الکتریکی، تسلا یا شرکت کاوش فضایی، SpaceXاست. ایده جدید او ، Neuralink، شرکتی است که قرار است اتصال مغز-کامپیوتر را بسازد یا حداقل در جهت آن تلاش کند. انتشار این خبر طیف وسیعی از عواطف انسانی را در پی داشته است، ازجمله سردرگمی و همینطور امید فراوان برای دانشجویان مهندسی عصبی که گمان می کنند می توانند بالاخره شغلی پیدا کنند. هم چنین این خبر با مقداری شک و تردید همراه بوده است چرا که سرمایه گذاری تازه ماسک می تواند خیلی دشوارتر از استقرار انسان در مریخ باشد.

هدف نهایی Neuralink این است که مغز انسان را با هوش مصنوعی ادغام کند. ظاهرا ماسک از کامپیوتر های فوق هوشمند هراس دارد و به دنبال این استراتژی است تا خطری که از جانب آنها بشر را تهدید می کند، کاهش دهد.
اگر Neuralink به هدف نهایی اش دست یابد، معنای دقیق انسان بودن به چالش کشیده خواهد شد. این بسیارمسئله مهمی است و ما انسان ها ممکن نیست آن را به راحتی و بدون بحث و جدل بپذیریم.


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️