@flith کانال پروازفکرواندیشه
خاویر کرمنت، محمود فرجامی بیشعوری . 127
موشها و علفهای هرز خلا ص شوند.» او بر طبق وظیفه شغلیاش تا آخرین لحظه تاثیر سوء سیگار بر س متی را انکار میکرد و تا آخرین لحظات میگفت: «فقط هوای پاک لسآنجلس!» شاید توصیف پیتر توماس۱از بیشعوری در تجارت بهترین توصیف باشد. او در کتاب خود به نام رازهای موفقیت فوری و فوتی اشتراکات بیشعوری جمعی در دنیای تجارت را چنین توصیف میکند: ۱- پیش از این که زیرآبت را بزنند، زیرآبشان را بزن.
2- همیشه رد گم کن.
۳- هیچوقت توضیح نده. یادداشت هم نکن تا مبادا دیگران بعدها آن را کشف کنند. (مواظب باش صدایت را هم ضبط نکنند.) ۴- همه چیز را تکذیب کن، به جز تعریف و تمجید از خودت را.
5- بهره کشی از استعداد و سخت کوشی هر کسی را که برایت کار میکند بیاموز.
6- همیشه حواست به دشمن باشد؛ خصوصا بازرسهای دولتی، طرفداران محیط زیست و ماموران وصول مطالبات بانکها. 7- هرگز بیش از حد خشونت به خرج نده. بیشعوری که امروز اخراجش میکنی ای بسا که فردا رئیس سازمان حفاظت از محیط زیست بشود و کار دستت بدهد. اگر این راهنمایی شما را در تجارت فورا به موفقیت نرساند، ناراحت نباشید. تجارت نشد، سیاست هست! تمرینها ۱- اگر از شما بخواهند که مادربزرگتان را برای پیشرفت کاری بفروشید، چه مبلغی روی پیرزن قیمت میگذارید؟ 2- اگر موقعیتی پیش بیاید که بتوانید در تاریکی از پشت به رقیبتان حمله کنید، از چه نوع سلا حی برای این کار استفاده میکنید؟ اگر به جای رقیب، همکارتان باشد چه سلا حی به کار میبرید؟
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
خاویر کرمنت، محمود فرجامی بیشعوری . 127
موشها و علفهای هرز خلا ص شوند.» او بر طبق وظیفه شغلیاش تا آخرین لحظه تاثیر سوء سیگار بر س متی را انکار میکرد و تا آخرین لحظات میگفت: «فقط هوای پاک لسآنجلس!» شاید توصیف پیتر توماس۱از بیشعوری در تجارت بهترین توصیف باشد. او در کتاب خود به نام رازهای موفقیت فوری و فوتی اشتراکات بیشعوری جمعی در دنیای تجارت را چنین توصیف میکند: ۱- پیش از این که زیرآبت را بزنند، زیرآبشان را بزن.
2- همیشه رد گم کن.
۳- هیچوقت توضیح نده. یادداشت هم نکن تا مبادا دیگران بعدها آن را کشف کنند. (مواظب باش صدایت را هم ضبط نکنند.) ۴- همه چیز را تکذیب کن، به جز تعریف و تمجید از خودت را.
5- بهره کشی از استعداد و سخت کوشی هر کسی را که برایت کار میکند بیاموز.
6- همیشه حواست به دشمن باشد؛ خصوصا بازرسهای دولتی، طرفداران محیط زیست و ماموران وصول مطالبات بانکها. 7- هرگز بیش از حد خشونت به خرج نده. بیشعوری که امروز اخراجش میکنی ای بسا که فردا رئیس سازمان حفاظت از محیط زیست بشود و کار دستت بدهد. اگر این راهنمایی شما را در تجارت فورا به موفقیت نرساند، ناراحت نباشید. تجارت نشد، سیاست هست! تمرینها ۱- اگر از شما بخواهند که مادربزرگتان را برای پیشرفت کاری بفروشید، چه مبلغی روی پیرزن قیمت میگذارید؟ 2- اگر موقعیتی پیش بیاید که بتوانید در تاریکی از پشت به رقیبتان حمله کنید، از چه نوع سلا حی برای این کار استفاده میکنید؟ اگر به جای رقیب، همکارتان باشد چه سلا حی به کار میبرید؟
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
خاویر کرمنت، محمود فرجامی 128 . بیشعوری
۱5 دولت به مثابهی بیشعور دولت بروکراسی است و بروکراسی دولت است. - جو بادوایزر،۱سخنگوی اتحادیه کارگران فدرال در هر کشوری، دولت شمار زیادی از بیشعورها را جذب میکند. دلیل آن هم ساده است. دولت قدرت عمل زیادی در شکل دهی روش زندگی ما دارد و بیشعورها هم تشنه قدرتاند. مخصوصا قدرتی که با آن بتوان به دیگران گفت چکار بکنند، چگونه و چه وقت. بنابراین به استخدام دولت درمیآیند. دولت از دو بخش بزرگ تشکیل میشود.2اول سیاستمداران یعنی صاحب منصبان منتخب ما، که فکر میکنند دولت را اداره میکنند. دوم دیوانسالا ری فسیل شده. یعنی همان کسانی که واقعا دولت را میچرخانند. هر دو بخش بیشعورها را جذب میکنند و به این ترتیب خودشان هم قربانی بیشعوری میشوند. البته شاید ما رغبتی به قبول این واقعیت که سناتورها، نمایندگان مجلس و قانونگذاران محلی مان بیشعورند نداشته باشیم، به خصوص اگر خودمان به آنها رای داده باشیم؛ اما در بیشترِ انتخاباتها، انتخاب واقعی امکان ندارد. در انتخابات فقط این امکان مهیاست که به نامزدی که خطرش کمتر است رای بدهیم. اگرچه نمایندگان، خودشان را تبلور قدرت مردم میدانند، هر کسی میداند که قدرت واقعی دولت از نظام دیوانسالا ری گرفته شده است. نظامی که صدها هزار کارمند در آن مشغول به خدمات اجتماعی و کنترل زندگی ما هستند. نمایندگان هر قانونی که دلشان میخواهد تصویب
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
خاویر کرمنت، محمود فرجامی 128 . بیشعوری
۱5 دولت به مثابهی بیشعور دولت بروکراسی است و بروکراسی دولت است. - جو بادوایزر،۱سخنگوی اتحادیه کارگران فدرال در هر کشوری، دولت شمار زیادی از بیشعورها را جذب میکند. دلیل آن هم ساده است. دولت قدرت عمل زیادی در شکل دهی روش زندگی ما دارد و بیشعورها هم تشنه قدرتاند. مخصوصا قدرتی که با آن بتوان به دیگران گفت چکار بکنند، چگونه و چه وقت. بنابراین به استخدام دولت درمیآیند. دولت از دو بخش بزرگ تشکیل میشود.2اول سیاستمداران یعنی صاحب منصبان منتخب ما، که فکر میکنند دولت را اداره میکنند. دوم دیوانسالا ری فسیل شده. یعنی همان کسانی که واقعا دولت را میچرخانند. هر دو بخش بیشعورها را جذب میکنند و به این ترتیب خودشان هم قربانی بیشعوری میشوند. البته شاید ما رغبتی به قبول این واقعیت که سناتورها، نمایندگان مجلس و قانونگذاران محلی مان بیشعورند نداشته باشیم، به خصوص اگر خودمان به آنها رای داده باشیم؛ اما در بیشترِ انتخاباتها، انتخاب واقعی امکان ندارد. در انتخابات فقط این امکان مهیاست که به نامزدی که خطرش کمتر است رای بدهیم. اگرچه نمایندگان، خودشان را تبلور قدرت مردم میدانند، هر کسی میداند که قدرت واقعی دولت از نظام دیوانسالا ری گرفته شده است. نظامی که صدها هزار کارمند در آن مشغول به خدمات اجتماعی و کنترل زندگی ما هستند. نمایندگان هر قانونی که دلشان میخواهد تصویب
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
خاویر کرمنت، محمود فرجامی بیشعوری . 129
کنند، مساله ای نیست، کارمندان دولت آن را به میل و سلیقه خود تفسیر و اجرا میکنند. مث لا در یک اصلا حیه کوچک بر قانون اساسی آمریکا که در سال ۱۹۱۳ به تصویب رسید، به کنگره قدرت زیادی برای «تعیین و جمعآوری» مالیات بردرآمد اعطا شد که ظاهرا زیاد هم بد نبود. اما در ورای این ظاهر بیضرر، که به طرز ماهرانه ای برای جلب اعتماد و اطمینان عمومی نوشته شده بود، نظام اداری بزرگترین دستاورد را برای بیشعورها به ارمغان آورد: اداره مالیات بردرآمد یا ۱IRS که مخلوطی است از گشتاپو، کا گ ب و چند سازمان اطلا عاتی و امنیتی مخوف دیگر. در نتیجهی یک خودخواهی گروهی، IRS به طور غیرمستقیم هر آزادی ای را که در آمریکا یافت میشود، از آزادی مکالمات خصوصی تا حق شادمانی به دور از دخالت دولت، غصب کرده است. در سالهای اخیر حتی شایع شده که IRS کامپیوترهایش را طوری برنامه ریزی کرده است که به طور خودکار مالیات دهندگانی را که برخلا ف دیگران، خوشحال اند و از زندگیشان راضی اند پیدا کند. تا وقتی که اوضاع به این ترتیب است، بیشعوری هم در دولت با قدرت وجود دارد. البته این به آن معنا نیست که ادارهی مالیات بردرآمد تنها بخش نظام دیوانسالا ری است که به بیشعوری مبتلا ست. این نظام همچنان به بیشعوری آلوده است تا زمانیکه:
ادارات دولتی تا مدتها بعد از آنکه نیاز به آنها مرتفع شده همچنان وجود داشته باشند. کمیسیونها همچنان بنا به عادت تشکیل شوند تا دربارهی مشکلا تی تحقیق و تصمیم گیری کنند که مدتهاست به فراموشی سپرده شده است.
میان افزایش قدرت یک سازمان دولتی و کاهش مداوم کیفیت حوزه مرتبط با آن سازمان، رابطه مستقیم ایجاد شود. مثلا پس از آنکه تشکیلا ت «آموزش وپرورش» از اداره به وزارتخانه ارتقا یافته است، کیفیت آموزش وپرورش در کشور ما مدام کاهش داشته است. بعضی صاحب نظران معتقدند که بهتر است آموزش وپرورش تعطیل شود تا از سیطره بیسوادی جلوگیری شود. اما زمام امور دست بیشعورهاست! چرا اینقدر نهادهای دولتی ناکارآمدند و بیشتر مستعد بدترکردن مشکلات اجتماعی اند تا بهترکردن آنها؟ چون دولت در مردابی از بیصلا حیتی فاجعه بار، وقت کشی و تشریفات زائد اداریِ بی پایان فرو رفته است. در مورد دولت کار از بیشعوری گذشته است، صحبت از بیش بیشعوری است!
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
خاویر کرمنت، محمود فرجامی بیشعوری . 129
کنند، مساله ای نیست، کارمندان دولت آن را به میل و سلیقه خود تفسیر و اجرا میکنند. مث لا در یک اصلا حیه کوچک بر قانون اساسی آمریکا که در سال ۱۹۱۳ به تصویب رسید، به کنگره قدرت زیادی برای «تعیین و جمعآوری» مالیات بردرآمد اعطا شد که ظاهرا زیاد هم بد نبود. اما در ورای این ظاهر بیضرر، که به طرز ماهرانه ای برای جلب اعتماد و اطمینان عمومی نوشته شده بود، نظام اداری بزرگترین دستاورد را برای بیشعورها به ارمغان آورد: اداره مالیات بردرآمد یا ۱IRS که مخلوطی است از گشتاپو، کا گ ب و چند سازمان اطلا عاتی و امنیتی مخوف دیگر. در نتیجهی یک خودخواهی گروهی، IRS به طور غیرمستقیم هر آزادی ای را که در آمریکا یافت میشود، از آزادی مکالمات خصوصی تا حق شادمانی به دور از دخالت دولت، غصب کرده است. در سالهای اخیر حتی شایع شده که IRS کامپیوترهایش را طوری برنامه ریزی کرده است که به طور خودکار مالیات دهندگانی را که برخلا ف دیگران، خوشحال اند و از زندگیشان راضی اند پیدا کند. تا وقتی که اوضاع به این ترتیب است، بیشعوری هم در دولت با قدرت وجود دارد. البته این به آن معنا نیست که ادارهی مالیات بردرآمد تنها بخش نظام دیوانسالا ری است که به بیشعوری مبتلا ست. این نظام همچنان به بیشعوری آلوده است تا زمانیکه:
ادارات دولتی تا مدتها بعد از آنکه نیاز به آنها مرتفع شده همچنان وجود داشته باشند. کمیسیونها همچنان بنا به عادت تشکیل شوند تا دربارهی مشکلا تی تحقیق و تصمیم گیری کنند که مدتهاست به فراموشی سپرده شده است.
میان افزایش قدرت یک سازمان دولتی و کاهش مداوم کیفیت حوزه مرتبط با آن سازمان، رابطه مستقیم ایجاد شود. مثلا پس از آنکه تشکیلا ت «آموزش وپرورش» از اداره به وزارتخانه ارتقا یافته است، کیفیت آموزش وپرورش در کشور ما مدام کاهش داشته است. بعضی صاحب نظران معتقدند که بهتر است آموزش وپرورش تعطیل شود تا از سیطره بیسوادی جلوگیری شود. اما زمام امور دست بیشعورهاست! چرا اینقدر نهادهای دولتی ناکارآمدند و بیشتر مستعد بدترکردن مشکلات اجتماعی اند تا بهترکردن آنها؟ چون دولت در مردابی از بیصلا حیتی فاجعه بار، وقت کشی و تشریفات زائد اداریِ بی پایان فرو رفته است. در مورد دولت کار از بیشعوری گذشته است، صحبت از بیش بیشعوری است!
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
130 . بیشعوری خاویر کرمنت، محمود فرجامی
گامر فیل۱در اوتوبیوگرافی اش با نام اعترافات یک رئیس مینویسد: «در ادارهی من رسیدگی به یک برگه کاغذ، از بازیافت آن زمان بیشتری میگیرد.» و یکی از منتقدانش اضافه کرده که «تعفن رسیدگی به آن هم دستکمی از بازیافتش ندارد.» این نوع بیشعوری به صورتهای مختلفی دولت را فلج کرده است. بعضی از صورتهای قابل ذکر اینهاست: جنون جلسه. دیوانسالا ران همیشه در جلسه اند. هر مسالهای که پیش بیاید، موضوع باید در کمیته های مربوطه مورد بررسی قرار گیرد، مشاوران آن را تحلیل کنند، کمیسیونها دربارهاش گزارش بدهند، در گروههای تجدیدنظر دربارهاش بحث شود و کمیته های اجرایی آن را تایید کنند. با این روش، مسئولیت تصمیمگیری کام محو میشود؛ هیچکس مسئول و پاسخگوی عواقب نیست و در آینده یقهی کسی را نمیتوان گرفت.
کاغذبازی. تمام مراحل اداری با دقت فراوان به گونه ای تنظیم شده است که برای هر کاری به سه نسخه نیاز باشد. همین امر باعث کاغذبازی برای هر کاری میشود، حتی اگر آن کار نوشتن تقاضانامه و درخواست کاغذِ بیشتر برای کاغذبازی باشد. اگر زمانی در روند تامین کاغذ اشکالی به وجود بیاید دولت با خطر جدی مواجه میشود. اتفاقی که باعث دق مرگ شدن بیشعورهای دیوانسالا ر و ذوق مرگ شدن ما خواهد شد.
مقررات. سازمان های دولتی بدون مقررات سردرگم میشوند، چرا که هیچکاری که واقعا کار باشد انجام نمیدهند و بنابراین هویتشان فقط با مقررات تعریف میشود. افزون بر این، مقررات، از سازمانهای دولتی در مقابل مردم محافظت میکند، به این صورت که مانع از حق مسلم مالیات دهندگان برای پرسش دربارهی این واقعیت آشکار میشود که این سازمانها و ادارهها چرا پول مردم را مصرف میکنند، اما عملا هیچ کار مفیدی برای آنها انجام نمیدهند؟ و آخر اینکه مقررات، قدرت کافی برای رؤسا و مدیران تامین میکنند تا با زیردست انشان مستبدانه تر رفتار کنند. از این منظر شاید ارتش بهترین نمونه تبلور این نوع بیشعوری باشد. هیچ دلیل طبیعی ای برای اطاعت از یا احترام گذاشتن به کسی که تمام زندگیاش را صرف آموزش صف جمع در یک آموزشگاه نظامی کرده وجود ندارد. از این رو باید از مقررات برای توجیه این کار غیرطبیعی کمک گرفته شود. این است دلیل آنکه چرا ارتش ـ و در مقیاس وسیعتر: دولت ـ اینقدر به مقررات اتکا دارد. برای توجیه اشتغال و سرپانگه داشتن بیشعورها.
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
130 . بیشعوری خاویر کرمنت، محمود فرجامی
گامر فیل۱در اوتوبیوگرافی اش با نام اعترافات یک رئیس مینویسد: «در ادارهی من رسیدگی به یک برگه کاغذ، از بازیافت آن زمان بیشتری میگیرد.» و یکی از منتقدانش اضافه کرده که «تعفن رسیدگی به آن هم دستکمی از بازیافتش ندارد.» این نوع بیشعوری به صورتهای مختلفی دولت را فلج کرده است. بعضی از صورتهای قابل ذکر اینهاست: جنون جلسه. دیوانسالا ران همیشه در جلسه اند. هر مسالهای که پیش بیاید، موضوع باید در کمیته های مربوطه مورد بررسی قرار گیرد، مشاوران آن را تحلیل کنند، کمیسیونها دربارهاش گزارش بدهند، در گروههای تجدیدنظر دربارهاش بحث شود و کمیته های اجرایی آن را تایید کنند. با این روش، مسئولیت تصمیمگیری کام محو میشود؛ هیچکس مسئول و پاسخگوی عواقب نیست و در آینده یقهی کسی را نمیتوان گرفت.
کاغذبازی. تمام مراحل اداری با دقت فراوان به گونه ای تنظیم شده است که برای هر کاری به سه نسخه نیاز باشد. همین امر باعث کاغذبازی برای هر کاری میشود، حتی اگر آن کار نوشتن تقاضانامه و درخواست کاغذِ بیشتر برای کاغذبازی باشد. اگر زمانی در روند تامین کاغذ اشکالی به وجود بیاید دولت با خطر جدی مواجه میشود. اتفاقی که باعث دق مرگ شدن بیشعورهای دیوانسالا ر و ذوق مرگ شدن ما خواهد شد.
مقررات. سازمان های دولتی بدون مقررات سردرگم میشوند، چرا که هیچکاری که واقعا کار باشد انجام نمیدهند و بنابراین هویتشان فقط با مقررات تعریف میشود. افزون بر این، مقررات، از سازمانهای دولتی در مقابل مردم محافظت میکند، به این صورت که مانع از حق مسلم مالیات دهندگان برای پرسش دربارهی این واقعیت آشکار میشود که این سازمانها و ادارهها چرا پول مردم را مصرف میکنند، اما عملا هیچ کار مفیدی برای آنها انجام نمیدهند؟ و آخر اینکه مقررات، قدرت کافی برای رؤسا و مدیران تامین میکنند تا با زیردست انشان مستبدانه تر رفتار کنند. از این منظر شاید ارتش بهترین نمونه تبلور این نوع بیشعوری باشد. هیچ دلیل طبیعی ای برای اطاعت از یا احترام گذاشتن به کسی که تمام زندگیاش را صرف آموزش صف جمع در یک آموزشگاه نظامی کرده وجود ندارد. از این رو باید از مقررات برای توجیه این کار غیرطبیعی کمک گرفته شود. این است دلیل آنکه چرا ارتش ـ و در مقیاس وسیعتر: دولت ـ اینقدر به مقررات اتکا دارد. برای توجیه اشتغال و سرپانگه داشتن بیشعورها.
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
خاویر کرمنت، محمود فرجامی بیشعوری . 131
هراس آورترین مساله دربارهی این نوع بیشعوری آن است که دیوانسالا ری نوعی استعداد درونی برای بزرگ شدن و توسعه خود دارد؛ چیزی شبیه یک آدم چاق در شک تلافروشی. مارشال مک درولین۱ در کتاب دسیسه بیشعورها مینویسد: «تنها راه برای پنهان کردن بیفایده بودن یک چیز، رشد بیشتر آن است. اگر چیز سادهای بیفایده است، پیچیده ترش کن. پس از آن، باز هم بیفایده خواهد بود، اما درکش برای مردم سختتر میشود و تغییرش هم هزینه بیشتری طلب میکند. پس ورد جادویی تمام دیوانسا لاران این است: بپیچان، بپیچان، بپیچان.» آیا برای متوقف کردن بیش بیشعوری خیلی دیر شده؟ اگر دست به کاری اساسی نزنیم پاسخ قطعا «آری» است. دیوانسالاری مثل اژدهای هفت سری است که هر وقت یکی از سرهایش قطع شود دو تا به جایش سبز میشود. بنابراین، تنها راه نجات، زدودن بیشعوری از جامعه است. اول به صورت فردی و بعد به صورت گروهی. درست است که تا پیش از این هرگز نابودی بیشعوری دولتی میسر نشده است، اما تا پیش از ۱۹6۹ هم سفر به ماه میسر نشده بود. آیا باید دنیا را به بیشعورها واگذار کنیم یا یک بار برای همیشه تکلیفمان را با این نظام دیوانسالا ر روشن کنیم؟ تمرینها ۱- آیا تا به حال نمایندگان پارلمان شما در جلسات درمانی بیشعورها شرکت کردهاند؟ با اسم و رسم واقعیشان آمدهاند یا با اسم مستعار؟ به نظر شما برایشان لا زم است که در این جلسات شرکت کنند؟
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
خاویر کرمنت، محمود فرجامی بیشعوری . 131
هراس آورترین مساله دربارهی این نوع بیشعوری آن است که دیوانسالا ری نوعی استعداد درونی برای بزرگ شدن و توسعه خود دارد؛ چیزی شبیه یک آدم چاق در شک تلافروشی. مارشال مک درولین۱ در کتاب دسیسه بیشعورها مینویسد: «تنها راه برای پنهان کردن بیفایده بودن یک چیز، رشد بیشتر آن است. اگر چیز سادهای بیفایده است، پیچیده ترش کن. پس از آن، باز هم بیفایده خواهد بود، اما درکش برای مردم سختتر میشود و تغییرش هم هزینه بیشتری طلب میکند. پس ورد جادویی تمام دیوانسا لاران این است: بپیچان، بپیچان، بپیچان.» آیا برای متوقف کردن بیش بیشعوری خیلی دیر شده؟ اگر دست به کاری اساسی نزنیم پاسخ قطعا «آری» است. دیوانسالاری مثل اژدهای هفت سری است که هر وقت یکی از سرهایش قطع شود دو تا به جایش سبز میشود. بنابراین، تنها راه نجات، زدودن بیشعوری از جامعه است. اول به صورت فردی و بعد به صورت گروهی. درست است که تا پیش از این هرگز نابودی بیشعوری دولتی میسر نشده است، اما تا پیش از ۱۹6۹ هم سفر به ماه میسر نشده بود. آیا باید دنیا را به بیشعورها واگذار کنیم یا یک بار برای همیشه تکلیفمان را با این نظام دیوانسالا ر روشن کنیم؟ تمرینها ۱- آیا تا به حال نمایندگان پارلمان شما در جلسات درمانی بیشعورها شرکت کردهاند؟ با اسم و رسم واقعیشان آمدهاند یا با اسم مستعار؟ به نظر شما برایشان لا زم است که در این جلسات شرکت کنند؟
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
ص١٣٢
به شما فرمانی نو میدهم: به یکدیگر عشق بورزید! - عیسی
۱6 دین به مثابه بیشعور
اگر یک کمپانی نفتی سوخت بدی تولید کند که فضا را آلوده کند، به موتور ماشینها آسیب برساند، و ضمنا خانه هایمان را هم خوب گرم نکند، باید منتظر دردسر باشد. مشتریها غرامت میخواهند، سناتورها درباره منابع مالیاش تحقیق میکنند، رسانه های خبری بدنامش میسازند و حتی سیاستمدارها هم با حمله به آن کمپانی برای خود رای جمع میکنند. با اینحال، وقتی همین اتفاق در حوزه دین روی میدهد به ندرت زمزمهی اعتراض یا حتی نشانهای از توجه دیده میشود. پیام اصلی بیشتر دینها این است که به یکدیگر، و البته به خدا، عشق بورزید. اما در بیشتر ادیان پرطرفدار که امروزه تبلیغ میشوند، این پیام در زیر مهی غلیظ ناپیدا شده است: نفرت از دیگران، آسیب رسانی به خود و دیگران، احساس شرم و گناه، کشتن خلا قیت، و کناره جویی آدمها از یکدیگر. باز گلی به جمال سوختِ بد که اگر فضا را آلوده می کند و زیانهای محیطی زیادی دارد، دست کم مختصر گرمایی میبخشد! اما چرا اینهمه آدمهای درست و حسابی با عشق و علا قه در آغوش چیزی میغلطند تا رنج بکشند، تحقیر شوند و عنوان بنده و گوسفند بگیرند؟ و چرا کسی به آنها اعلا ن خطر نمیکند؟ دلیلش ساده است. دین هم مثل دولت میتواند بیشعور شود. و نیز میتواند مردمان را بیشعور کند. اعلا ن خطر دادن به بیشعوران هم هیچگاه کار سادهای نبوده است. این مساله ربطی به خدا ندارد. خدا میتواند کام قابل احترام باشد. خدا بیشعور نیست بلکه این بیشمار دینداران متعصب بیشعور هستند که کارهایشان را به پای او میگذارند. آدمهایی که
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
ص١٣٢
به شما فرمانی نو میدهم: به یکدیگر عشق بورزید! - عیسی
۱6 دین به مثابه بیشعور
اگر یک کمپانی نفتی سوخت بدی تولید کند که فضا را آلوده کند، به موتور ماشینها آسیب برساند، و ضمنا خانه هایمان را هم خوب گرم نکند، باید منتظر دردسر باشد. مشتریها غرامت میخواهند، سناتورها درباره منابع مالیاش تحقیق میکنند، رسانه های خبری بدنامش میسازند و حتی سیاستمدارها هم با حمله به آن کمپانی برای خود رای جمع میکنند. با اینحال، وقتی همین اتفاق در حوزه دین روی میدهد به ندرت زمزمهی اعتراض یا حتی نشانهای از توجه دیده میشود. پیام اصلی بیشتر دینها این است که به یکدیگر، و البته به خدا، عشق بورزید. اما در بیشتر ادیان پرطرفدار که امروزه تبلیغ میشوند، این پیام در زیر مهی غلیظ ناپیدا شده است: نفرت از دیگران، آسیب رسانی به خود و دیگران، احساس شرم و گناه، کشتن خلا قیت، و کناره جویی آدمها از یکدیگر. باز گلی به جمال سوختِ بد که اگر فضا را آلوده می کند و زیانهای محیطی زیادی دارد، دست کم مختصر گرمایی میبخشد! اما چرا اینهمه آدمهای درست و حسابی با عشق و علا قه در آغوش چیزی میغلطند تا رنج بکشند، تحقیر شوند و عنوان بنده و گوسفند بگیرند؟ و چرا کسی به آنها اعلا ن خطر نمیکند؟ دلیلش ساده است. دین هم مثل دولت میتواند بیشعور شود. و نیز میتواند مردمان را بیشعور کند. اعلا ن خطر دادن به بیشعوران هم هیچگاه کار سادهای نبوده است. این مساله ربطی به خدا ندارد. خدا میتواند کام قابل احترام باشد. خدا بیشعور نیست بلکه این بیشمار دینداران متعصب بیشعور هستند که کارهایشان را به پای او میگذارند. آدمهایی که
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
خاویر کرمنت، محمود فرجامی بیشعوری . 133
کارهایشان عم تمسخر هر موجود مقدس خیرخواهی محسوب میشود، خصوصا وقتی که به نام و عشق او کثیفترین خشونتها را انجام میدهند. نشانه های ریشه کن شدن یک دین خوب و جایگزین شدنش با یک دینِ بد چیست؟ خیلی چیزها: وقتی روحانیون در دخالت در مساله کنترل جمعیت گندش را درمیآورند و روشن است که حضرات زیادی کله شان را داخل رختخواب مردم کردهاند، آنهم در وقتی که هیچ کس دوست ندارد کله کسی – بدون دعوت- آنجا باشد. وقتی که حضرات در آن سوی دنیا فتوای قتل یک نویسنده را صادر میکنند و رسما به همه اعلا م میکنند که اعتقاد مردم به خدا و دینشان بقدری سست است که با انتشار یک کتاب نامناسب به لرزه میافتد. وقتی کلیسا کتاب مقدس را دستکاری و بازنویسی میکند تا بخشهایی از آن که به نظر انسان امروزی رنجاننده میرساند را رفع و رجوع کند، اما در عین حال عمیقا معتقد است که این کلا م خداست، و به این ترتیب فاتحه سنتهای دینی را میخواند. وقتی که یک دین یک قوم خاص را قوم برگزیده خدا اعلا م میکند و یکی هم نیست بپرسد که برگزیده برای چه کاری؟ اگر منظور هدایت روحانی دیگران است بهتر نیست اول از فروتنی برای همان «برگزیدگان» شروع شود؟
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
خاویر کرمنت، محمود فرجامی بیشعوری . 133
کارهایشان عم تمسخر هر موجود مقدس خیرخواهی محسوب میشود، خصوصا وقتی که به نام و عشق او کثیفترین خشونتها را انجام میدهند. نشانه های ریشه کن شدن یک دین خوب و جایگزین شدنش با یک دینِ بد چیست؟ خیلی چیزها: وقتی روحانیون در دخالت در مساله کنترل جمعیت گندش را درمیآورند و روشن است که حضرات زیادی کله شان را داخل رختخواب مردم کردهاند، آنهم در وقتی که هیچ کس دوست ندارد کله کسی – بدون دعوت- آنجا باشد. وقتی که حضرات در آن سوی دنیا فتوای قتل یک نویسنده را صادر میکنند و رسما به همه اعلا م میکنند که اعتقاد مردم به خدا و دینشان بقدری سست است که با انتشار یک کتاب نامناسب به لرزه میافتد. وقتی کلیسا کتاب مقدس را دستکاری و بازنویسی میکند تا بخشهایی از آن که به نظر انسان امروزی رنجاننده میرساند را رفع و رجوع کند، اما در عین حال عمیقا معتقد است که این کلا م خداست، و به این ترتیب فاتحه سنتهای دینی را میخواند. وقتی که یک دین یک قوم خاص را قوم برگزیده خدا اعلا م میکند و یکی هم نیست بپرسد که برگزیده برای چه کاری؟ اگر منظور هدایت روحانی دیگران است بهتر نیست اول از فروتنی برای همان «برگزیدگان» شروع شود؟
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
134 . بیشعوری خاویر کرمنت، محمود فرجامی
نهاد دین بود که ابداع و پرورده شد و تحت نظم و قاعده درآمد. پس بدرستی که هیچ کس چون ما نتوانسته است آن را در طی قرون متمادی این چنین فعال و کارآمد نگاه دارد و بحول الهی آن را نگاه خواهیم داشت؛ نگاه داشتنی.» دکتر استینکفیش با تاسف اضافه میکند: «دغدغه قدیمی دین این بود که پیروانش را قادر سازد گرگ را از گوسفند تشخیص دهند. اما امروزه گرگها صرفه را در این میبینند که به لباس خود چوپان درآیند!» خلا صه آنکه بیشعوران عالمگیر شدهاند و دین هم بیشعور شده است. کلیساها، معابد و مسجدها خدا را از پنجره به بیرون پرتاب کردهاند و درهایشان را به روی کلا ه برداران، دزدان، کارچاقکنها و اجامر و اوباش گشودهاند. وقتی رسوایی واترگیت، که در واقع لو رفتن یک شنود بود، اتفاق افتاد، علا وه بر استعفای رئیس جمهور، دولت آمریکا مجبور به بازنگری بسیاری از مسئولیتها در وزارتخانه های مرتبط شد. آن تجربه چه ربطی به مساله دین دارد؟ ربطش این است که نشان میدهد نهاد کلیسا حتی از نهاد دولت هم میتواند بیاخلا قتر باشد وقتی اینهمه رسوایی در آن نه باعث استعفای مهمی میشود و نه بازبینی مسئولیتهای عالیجنابان. اینهمه پولی که خرج راهاندازی و تقویت تلویزیونهای تبلیغیای میشود که جز نفرت پراکنی دینی و مذهبی کار دیگری نمیکنند از کیسه چه کسانی میآید؟ و از صرف این پولها چه چیزی جز نفرت و خشونت حاصل میشود؟ گذشت آن زمانی که کلیساها و معابد و مساجد صرفا با کمکهای مومنین و دروهمسایه ای که برای عبادت دور هم گرد میآمدند اموراتشان میگذشت. حا لا اینها تبدیل به مراکز تجاری بزرگی شدهاند که مثل همهی مراکز تجاری، آب از دهان اَبربیشعورها راه میاندازند. از درون همین اماکن هستند که آنها میتوانند به راحتی –والبته بدون دادن مالیات- جماعت را بدوشند. با اینحال، در مقابل زیانهای بزرگتری که در این حوزه رخ میدهد، پول اهمیت چندانی ندارد. ضربه زدن به درک مفهوم خدا و تبعاتی که در پی دارد یکی از فاجعه های بزرگ پیوند دین و بیشعوری است. در دستان همین بیشعورهاست که اصل سهگانهی "پدر پسر روحالقدس" به وضعیت رقت انگیز فعلی رسیده است: «پدر» تبدیل به یک پدرخوانده شده که انگار با یک پدرخواندهی دیگر بهنام شیطان، که بیشتر مردم و از جمله همهی د ن معم ت ملکی عضو باند او هستند، جنگ و ستیزی مافیایی دارد. در عوض از «پسر» چیزی تصویر کردهاند در مایه یکی
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
134 . بیشعوری خاویر کرمنت، محمود فرجامی
نهاد دین بود که ابداع و پرورده شد و تحت نظم و قاعده درآمد. پس بدرستی که هیچ کس چون ما نتوانسته است آن را در طی قرون متمادی این چنین فعال و کارآمد نگاه دارد و بحول الهی آن را نگاه خواهیم داشت؛ نگاه داشتنی.» دکتر استینکفیش با تاسف اضافه میکند: «دغدغه قدیمی دین این بود که پیروانش را قادر سازد گرگ را از گوسفند تشخیص دهند. اما امروزه گرگها صرفه را در این میبینند که به لباس خود چوپان درآیند!» خلا صه آنکه بیشعوران عالمگیر شدهاند و دین هم بیشعور شده است. کلیساها، معابد و مسجدها خدا را از پنجره به بیرون پرتاب کردهاند و درهایشان را به روی کلا ه برداران، دزدان، کارچاقکنها و اجامر و اوباش گشودهاند. وقتی رسوایی واترگیت، که در واقع لو رفتن یک شنود بود، اتفاق افتاد، علا وه بر استعفای رئیس جمهور، دولت آمریکا مجبور به بازنگری بسیاری از مسئولیتها در وزارتخانه های مرتبط شد. آن تجربه چه ربطی به مساله دین دارد؟ ربطش این است که نشان میدهد نهاد کلیسا حتی از نهاد دولت هم میتواند بیاخلا قتر باشد وقتی اینهمه رسوایی در آن نه باعث استعفای مهمی میشود و نه بازبینی مسئولیتهای عالیجنابان. اینهمه پولی که خرج راهاندازی و تقویت تلویزیونهای تبلیغیای میشود که جز نفرت پراکنی دینی و مذهبی کار دیگری نمیکنند از کیسه چه کسانی میآید؟ و از صرف این پولها چه چیزی جز نفرت و خشونت حاصل میشود؟ گذشت آن زمانی که کلیساها و معابد و مساجد صرفا با کمکهای مومنین و دروهمسایه ای که برای عبادت دور هم گرد میآمدند اموراتشان میگذشت. حا لا اینها تبدیل به مراکز تجاری بزرگی شدهاند که مثل همهی مراکز تجاری، آب از دهان اَبربیشعورها راه میاندازند. از درون همین اماکن هستند که آنها میتوانند به راحتی –والبته بدون دادن مالیات- جماعت را بدوشند. با اینحال، در مقابل زیانهای بزرگتری که در این حوزه رخ میدهد، پول اهمیت چندانی ندارد. ضربه زدن به درک مفهوم خدا و تبعاتی که در پی دارد یکی از فاجعه های بزرگ پیوند دین و بیشعوری است. در دستان همین بیشعورهاست که اصل سهگانهی "پدر پسر روحالقدس" به وضعیت رقت انگیز فعلی رسیده است: «پدر» تبدیل به یک پدرخوانده شده که انگار با یک پدرخواندهی دیگر بهنام شیطان، که بیشتر مردم و از جمله همهی د ن معم ت ملکی عضو باند او هستند، جنگ و ستیزی مافیایی دارد. در عوض از «پسر» چیزی تصویر کردهاند در مایه یکی
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
خاویر کرمنت، محمود فرجامی بیشعوری . 135
از این فروشندههای دوره گرد ریغماسو که سعی میکند به هر نحوی شده برای معجونهای خوشبختی و ادعیهی رستگاریاش مشتری پیداکند. تفسیری که از «روحالقدس» میدهند هم موجودیست مچگیر و آگاه به همه چیزهای پیدا و پنهان که بیش از هر چیزی به شرح وظایف سیا و افبیآی میخورد. آسیبها در این حوزه فاجعه آمیزند. یکی از همکاران حاذقم میگویند: «این فلکزدههای مذهبی تمام وقتهای مشاوره من را پر کردهاند. فکر میکنند قربانی تربیتِ سوء والدین هستند در حالی که من هر چه جلوتر میروم بهتر میبینم که خودشان و والدینشان قربانی آموزههای سوء دینی هستند. یعنی اصو آدم به خودی خود نمیتواند اینقدر بد باشد. فقط وقتی آدم همهی احساساتش را از دست بدهد و در مقابل خودش را از حس گناه، نفرت از خود، ترس و عقاید غیر منطقی انباشته کند میتواند به این حال و روز بیفتد. چیزهایی که فقط یک دینِ بد میتواند مولدشان باشد.» اما آیا مساله فقط دینِ بد است؟ یا همهی اینها نشانهی آنست که دین خود بیشعور شده ۱- آیا چیزی به عنوان «روان گمراه» وجود دارد، یا از فرط شنیدن چنین چیزهایی از یک سری پیشوایان دینی گمراه است که فکر میکنیم وجود دارد؟ 2- آیا خالق ما حماقت را در انسان نهادینه ساخت یا این مردمان احمقند که داستانهای احمقانهای را درباره خدا میسازند؟ ۳- دین به شما چه چیزی آموخت؟ الف. انسان باشعوری بودن. ب. بیشعور بودن. ج. احساس گناه از بیشعور بودن. د. هیچکدام از موارد فوق.
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
خاویر کرمنت، محمود فرجامی بیشعوری . 135
از این فروشندههای دوره گرد ریغماسو که سعی میکند به هر نحوی شده برای معجونهای خوشبختی و ادعیهی رستگاریاش مشتری پیداکند. تفسیری که از «روحالقدس» میدهند هم موجودیست مچگیر و آگاه به همه چیزهای پیدا و پنهان که بیش از هر چیزی به شرح وظایف سیا و افبیآی میخورد. آسیبها در این حوزه فاجعه آمیزند. یکی از همکاران حاذقم میگویند: «این فلکزدههای مذهبی تمام وقتهای مشاوره من را پر کردهاند. فکر میکنند قربانی تربیتِ سوء والدین هستند در حالی که من هر چه جلوتر میروم بهتر میبینم که خودشان و والدینشان قربانی آموزههای سوء دینی هستند. یعنی اصو آدم به خودی خود نمیتواند اینقدر بد باشد. فقط وقتی آدم همهی احساساتش را از دست بدهد و در مقابل خودش را از حس گناه، نفرت از خود، ترس و عقاید غیر منطقی انباشته کند میتواند به این حال و روز بیفتد. چیزهایی که فقط یک دینِ بد میتواند مولدشان باشد.» اما آیا مساله فقط دینِ بد است؟ یا همهی اینها نشانهی آنست که دین خود بیشعور شده ۱- آیا چیزی به عنوان «روان گمراه» وجود دارد، یا از فرط شنیدن چنین چیزهایی از یک سری پیشوایان دینی گمراه است که فکر میکنیم وجود دارد؟ 2- آیا خالق ما حماقت را در انسان نهادینه ساخت یا این مردمان احمقند که داستانهای احمقانهای را درباره خدا میسازند؟ ۳- دین به شما چه چیزی آموخت؟ الف. انسان باشعوری بودن. ب. بیشعور بودن. ج. احساس گناه از بیشعور بودن. د. هیچکدام از موارد فوق.
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
#خلع_ید
در مادۀ اول قانون ملی شدن صنعت نفت آمده است: «طرح قانونیِ دایر به طرز اجرای اصل ملی‌شدن صنعت نفت در سراسر کشور» از این رو باید هیئت مختلطی مرکب از پنج نفر نماینده مجلس سنا، پنج نفر از نمایندگان مجلس شورا، یک نفر از طرف دولت که می‌بایستی به اتفاق وزیر دارایی و یا قائم مقام وی باشد تشکیل شود و خلع ید از کمپانی نفت و اجرای ملی‌شدن را دنبال کنند. از سوی سنا دکتر متین‌دفتری، سروری، دکتر شفق، نجم‌الملک و سهام السطان‌بیات و از سوی مجلس شورا اللهیار صالح، دکتر معظمی، اردلان، دکتر شایگان و حسین مکی به عضویت هیئت در آمدند. دولت نیز مهندس کاظم حسیبی را به عنوان قائم مقام وزیر دارایی به عضویت هیئت منسوب کرد.
در 11 خرداد 1330 دکتر حسابی با دکتر عبدالحسین علی‌آبادی و مهندس بیات به عنوان هیئت‌مدیره و مدیر موقت شرکت ملی نفت ایران انتخاب شدند اما دکتر حسابی استعفا داد و مهندس بازرگان جای وی را گرفت. هیئت‌مدیره موقت در 19 خرداد وارد آبادان شد و روز 20 خرداد پرچم ایران بر فراز اراده مرکزی شرکت نفت در خرمشهر نصب گردید و از سوی هیئت‌مدیره ابلاغیه‌ای خطاب به کارکنان صادر شد مبنی بر این که در آینده باید دستورات خود را از هیئت‌مدیره جدید دریافت کنند. خبر خلع‌ید از شرکت نفت انگلیس و ایران توسط دکتر مصدق، در یک پیام رادیوی به ملت ایران اعلام شد و در روز ٢٩ خردادماه ١٣٣٠ خلع ید از شرکت سابق نفت رسما انجام شد. روایت تاریخ «بی پی» از جریان نصب پرچم بر سر اداره مرکزی شرکت نفت و برخورد «اریک دریک» مدیرعامل شرکت با نمایندگان دولت به شرح زیر است:
یک باند موزیکِ نیروی دریایی سرود ملی ایران را نواخت. دریک که دم در اداره خود با سرنیزه سربازان مسلح مواجهه شده بود مناقشۀ شدیدی با هیئت‌مدیره موقت داشت. هیئت‌مدیره مدعی بود که دریک هم پس از ملی‌شدن نفت مانند سایر کارمندان شرکت مستخدم دولت ایران محسوب میشود و تمرد او از همکاری با نمایندگان دولت تخلف از قانون است. هیئت‌مدیره همچنین از دریک می‌خواست که نمودار سازمانی شرکت را با صورت مقادیر نفتی که از تاریخ 20 مارس به بعد صادرشده است به آن هیئت بدهد و نیز درخواست میکرد که 75 درصد پولی که در لندن یا در ایران از تاریخ مذکور به این سو وصول شده است به حساب دولت پرداخته شود.
بعد از استقرار هیئت‌مدیره، اولین تصمیمی که در تاریخ 22 خرداد اتخاذ شد مبنی بر این بود که خریداران نفت می‌بایستی برای تعیینِ شرایط معاملاتِ آیندۀ خود به هیئت‌مدیره جدید مراجعه کنند. حمل و صدور نفت تا یک ماه آینده طبق توافقات قبلی انجام میشود اما خریداران می‌بایست در مقابل نفتی که تحویل می‌گیرند به «شرکت ملی نفت ایران» رسید بدهند. مقامات انگلیسی زیر بار این حرف نرفتند و تنها حاضر بودند که ناخدایان کشتی‌ها رسید بدهند و البته با حفظِ حقوقِ قانونی شرکت نفت انگلیس و ایران، که این شرط مورد موافقت هیئت‌مدیره نبود و صادرات نفت متوقف شد. نکته قابل‌ذکر این است که شرکت ملی نفت ایران و دولت ایران فروش نفت را متوقف نکرد و این خودِ انگلیسی‌ها بودند که نفت ایران را بارگیری نکردند. این نکته اهمیت خاصی دارد زیرا بعدها که انگلیسی‌ها از ضرر و زیان عدم صادرات نفت صحبت به میان آوردند این استدلال وجود داشت که خود آنها اقدام به بارگیری نکردند و البته پرداخت رسید به نام شرکت ملی نفت ایران از طرف آنها هم به نوعی پذیرش ملی‌شدن بود.
دولت در تاریخ 30 خرداد لایحه‌ای را به مجلس برد مبنی بر این که مجازات سنگینی برای عاملین خرابکاری در تأسیسات نفتی در نظر گرفته شود که به «قانون مجازات خرابکاران» معروف است. در همین راستا هیئت‌مدیره در نامه‌ای را در اول تیرماه به دریک نوشت و به وی اخطار کرد که سرپیچی از دستورات هیئت‌مدیره جدید در حکم خرابکاری در صنعت نفت ایران تلقی میشود و مجازات سنگین دارد. «کاپر» نماینده کنسول انگلستان در خرمشهر از هیئت‌مدیره خواست تا نامه نوشته‌شده به دریک را پس بگیرد اما هیئت‌مدیره حتی حاضر نشد در حضور کاپر با دریک صحبت کند. دریک هم نامه را بهانه کرد و به بصره رفت و اعلام کرد از آنجا امور نفت را اداره خواهد کرد و هیئت‌مدیره هم در تاریخ 7 تیر عزل او را اعلام کرد.
در همان زمان هم مأموران خلع ید بقیۀ ادارات و تأسیساتِ شرکت در خارج از آبادان و خوزستان را اشغال کردند و در نهایت دکترمصدق با وساطت سفیر آمریکا لایحۀ مجازات خرابکاران را از مجلس پس گرفت تا دستاویزی برای عدمِ همکاری کارمندان انگلیسی نشود. آنچه بعد از ملی‌شدن عنعت نفت اهمیت داشت کنترل صنایع بود و می‌توان گفت همین کنترل صنعت نفت بود که محور تمام مذاکرات بود و شاید بتوان گفت همین نکته یکی از دلایل اصلی شکست تمام مذاکرات بود. در واقع هر کس قصد داشت به عنوان کنترل کننده صنعت نفت یا ساختار موجود را حفظ کند یا به عنوان کارگزا ساختار موجود را به چالش بکشد.
@fli
#خلع_ید
در مادۀ اول قانون ملی شدن صنعت نفت آمده است: «طرح قانونیِ دایر به طرز اجرای اصل ملی‌شدن صنعت نفت در سراسر کشور» از این رو باید هیئت مختلطی مرکب از پنج نفر نماینده مجلس سنا، پنج نفر از نمایندگان مجلس شورا، یک نفر از طرف دولت که می‌بایستی به اتفاق وزیر دارایی و یا قائم مقام وی باشد تشکیل شود و خلع ید از کمپانی نفت و اجرای ملی‌شدن را دنبال کنند. از سوی سنا دکتر متین‌دفتری، سروری، دکتر شفق، نجم‌الملک و سهام السطان‌بیات و از سوی مجلس شورا اللهیار صالح، دکتر معظمی، اردلان، دکتر شایگان و حسین مکی به عضویت هیئت در آمدند. دولت نیز مهندس کاظم حسیبی را به عنوان قائم مقام وزیر دارایی به عضویت هیئت منسوب کرد.
در 11 خرداد 1330 دکتر حسابی با دکتر عبدالحسین علی‌آبادی و مهندس بیات به عنوان هیئت‌مدیره و مدیر موقت شرکت ملی نفت ایران انتخاب شدند اما دکتر حسابی استعفا داد و مهندس بازرگان جای وی را گرفت. هیئت‌مدیره موقت در 19 خرداد وارد آبادان شد و روز 20 خرداد پرچم ایران بر فراز اراده مرکزی شرکت نفت در خرمشهر نصب گردید و از سوی هیئت‌مدیره ابلاغیه‌ای خطاب به کارکنان صادر شد مبنی بر این که در آینده باید دستورات خود را از هیئت‌مدیره جدید دریافت کنند. خبر خلع‌ید از شرکت نفت انگلیس و ایران توسط دکتر مصدق، در یک پیام رادیوی به ملت ایران اعلام شد و در روز ٢٩ خردادماه ١٣٣٠ خلع ید از شرکت سابق نفت رسما انجام شد. روایت تاریخ «بی پی» از جریان نصب پرچم بر سر اداره مرکزی شرکت نفت و برخورد «اریک دریک» مدیرعامل شرکت با نمایندگان دولت به شرح زیر است:
یک باند موزیکِ نیروی دریایی سرود ملی ایران را نواخت. دریک که دم در اداره خود با سرنیزه سربازان مسلح مواجهه شده بود مناقشۀ شدیدی با هیئت‌مدیره موقت داشت. هیئت‌مدیره مدعی بود که دریک هم پس از ملی‌شدن نفت مانند سایر کارمندان شرکت مستخدم دولت ایران محسوب میشود و تمرد او از همکاری با نمایندگان دولت تخلف از قانون است. هیئت‌مدیره همچنین از دریک می‌خواست که نمودار سازمانی شرکت را با صورت مقادیر نفتی که از تاریخ 20 مارس به بعد صادرشده است به آن هیئت بدهد و نیز درخواست میکرد که 75 درصد پولی که در لندن یا در ایران از تاریخ مذکور به این سو وصول شده است به حساب دولت پرداخته شود.
بعد از استقرار هیئت‌مدیره، اولین تصمیمی که در تاریخ 22 خرداد اتخاذ شد مبنی بر این بود که خریداران نفت می‌بایستی برای تعیینِ شرایط معاملاتِ آیندۀ خود به هیئت‌مدیره جدید مراجعه کنند. حمل و صدور نفت تا یک ماه آینده طبق توافقات قبلی انجام میشود اما خریداران می‌بایست در مقابل نفتی که تحویل می‌گیرند به «شرکت ملی نفت ایران» رسید بدهند. مقامات انگلیسی زیر بار این حرف نرفتند و تنها حاضر بودند که ناخدایان کشتی‌ها رسید بدهند و البته با حفظِ حقوقِ قانونی شرکت نفت انگلیس و ایران، که این شرط مورد موافقت هیئت‌مدیره نبود و صادرات نفت متوقف شد. نکته قابل‌ذکر این است که شرکت ملی نفت ایران و دولت ایران فروش نفت را متوقف نکرد و این خودِ انگلیسی‌ها بودند که نفت ایران را بارگیری نکردند. این نکته اهمیت خاصی دارد زیرا بعدها که انگلیسی‌ها از ضرر و زیان عدم صادرات نفت صحبت به میان آوردند این استدلال وجود داشت که خود آنها اقدام به بارگیری نکردند و البته پرداخت رسید به نام شرکت ملی نفت ایران از طرف آنها هم به نوعی پذیرش ملی‌شدن بود.
دولت در تاریخ 30 خرداد لایحه‌ای را به مجلس برد مبنی بر این که مجازات سنگینی برای عاملین خرابکاری در تأسیسات نفتی در نظر گرفته شود که به «قانون مجازات خرابکاران» معروف است. در همین راستا هیئت‌مدیره در نامه‌ای را در اول تیرماه به دریک نوشت و به وی اخطار کرد که سرپیچی از دستورات هیئت‌مدیره جدید در حکم خرابکاری در صنعت نفت ایران تلقی میشود و مجازات سنگین دارد. «کاپر» نماینده کنسول انگلستان در خرمشهر از هیئت‌مدیره خواست تا نامه نوشته‌شده به دریک را پس بگیرد اما هیئت‌مدیره حتی حاضر نشد در حضور کاپر با دریک صحبت کند. دریک هم نامه را بهانه کرد و به بصره رفت و اعلام کرد از آنجا امور نفت را اداره خواهد کرد و هیئت‌مدیره هم در تاریخ 7 تیر عزل او را اعلام کرد.
در همان زمان هم مأموران خلع ید بقیۀ ادارات و تأسیساتِ شرکت در خارج از آبادان و خوزستان را اشغال کردند و در نهایت دکترمصدق با وساطت سفیر آمریکا لایحۀ مجازات خرابکاران را از مجلس پس گرفت تا دستاویزی برای عدمِ همکاری کارمندان انگلیسی نشود. آنچه بعد از ملی‌شدن عنعت نفت اهمیت داشت کنترل صنایع بود و می‌توان گفت همین کنترل صنعت نفت بود که محور تمام مذاکرات بود و شاید بتوان گفت همین نکته یکی از دلایل اصلی شکست تمام مذاکرات بود. در واقع هر کس قصد داشت به عنوان کنترل کننده صنعت نفت یا ساختار موجود را حفظ کند یا به عنوان کارگزا ساختار موجود را به چالش بکشد.
@fli
@flith کانال پروازفکرواندیشه
#درنگی_در_حوادث_دوره_ی_مصدق
مطلبي از كريم سنجابي در مورد ویژگی های دکتر مصدق از نگاه انسانی و نه به عنوان یک رهبر سیاسی: او بسیار منظم و...
مصدق به عنوان انسان یک مرد درستکار و پاکدامن منظم بود. درستی در ارتباط با اشخاص، در معاملات، در خدمات سیاسی و اداری از صفات ثابت او بود. بنده به خاطر دارم در زمانی که معاون و کفیل اداره کل اوقاف بودم مرحوم دکتر مصدق موقوفه مادری داشتند به نام موقوفه بیمارستان نجمیه. در میان هزاران متولی که در ایران داشتیم و ما بودجه های موقوفات آنها و حسابهای سالیانه آنها را بررسی می کردیم، هیچ موقوفه ای نظم و ترتیب و درستی موقوفه نجمیه را نداشت.
کتابچه سالیانه حساب او منظم ترین و مرتب ترین کتابچه حساب بود که خود او حتی از دریافت حق التولیه قانونی اش هم خودداری می کرد. می دانید که مصدق در دوران وکالتش(نمایندگی مجلس) حقوق نمی گرفت، در دوران نخست وزیریش هم حقوق نمی گرفت و با درآمد شخصی اش زندگی می کرد. درستی و پاکدامنی اش در امور اقتصادی و مالی از صفات برجسته اش بود و شاهد آن محبوبیتی بود که به عنوان مالک در ده احمدآباد در میان کشاورزان آنجا داشت که هنوز هم خاطره وی را به عنوان مالک و ارباب گرامی می دارند.
دیگر آنکه مصدق مرد فوق العاده شجاع و یک دنده بود. موقعی که لازم می شد یک حرفی را بزند، حرفش را می زد و از هیچ چیز و هیچکس باک نداشت.
در مطبوعات و روزنامه های خارجی بنده بسیار خوانده و دیده ام که مصدق را جزو ثروتمندان درجه اول معرفی کرده اند وحال اینکه او یک ثروتمند خیلی متوسط و عادی بود. مصدق غیر از ده احمدآباد که البته نسبت به دهات دیگر، ده بزرگی حساب می شد و غیر از دو خانه در خیابان کاخ، ثروت دیگری نداشت و از درآمد آن ملک و اجاره خانه اش زندگی می کرد.
زندگی مصدق بسیار منظم و فوق العاده ساده بود. غذای او خیلی ساده بود و شخصا رژیم غذایی داشت؛ غذایش ساده، کم چربی، کم شیرینی و غالبا برنج ساده با ماست بود. ما مکرر در خانه ایشان غذا می خوردیم. از جمله خصوصیات او این بود که غذای افراد و کارمندان اداری که در خانه اش بودند حتی غذای پاسبانها را از خانه خودش تهیه می کردند و به آنها می دادند. اثاثیه و لوازم زندگی اش بسیار مرتب و منظم بود ولی هیچگونه زرق و برق و تجملی در میان آنها دیده نمی شد. لباس ساده می پوشید ولی عقیده داشت یک رهبر سیاسی وقتی در میان مردم ظاهر می شود باید منظم و آراسته باشد.
امیدها و نا امیدی ها، برگرفته از مصاحبه های کریم سنجابی با دانشگاه هاروارد(پروژه تاریخ شفاهی)، ص ۱۸۰، ۱۸۱ و ۱۸۳
@flith کانال پروازفکرواندیشهً🔷
#درنگی_در_حوادث_دوره_ی_مصدق
مطلبي از كريم سنجابي در مورد ویژگی های دکتر مصدق از نگاه انسانی و نه به عنوان یک رهبر سیاسی: او بسیار منظم و...
مصدق به عنوان انسان یک مرد درستکار و پاکدامن منظم بود. درستی در ارتباط با اشخاص، در معاملات، در خدمات سیاسی و اداری از صفات ثابت او بود. بنده به خاطر دارم در زمانی که معاون و کفیل اداره کل اوقاف بودم مرحوم دکتر مصدق موقوفه مادری داشتند به نام موقوفه بیمارستان نجمیه. در میان هزاران متولی که در ایران داشتیم و ما بودجه های موقوفات آنها و حسابهای سالیانه آنها را بررسی می کردیم، هیچ موقوفه ای نظم و ترتیب و درستی موقوفه نجمیه را نداشت.
کتابچه سالیانه حساب او منظم ترین و مرتب ترین کتابچه حساب بود که خود او حتی از دریافت حق التولیه قانونی اش هم خودداری می کرد. می دانید که مصدق در دوران وکالتش(نمایندگی مجلس) حقوق نمی گرفت، در دوران نخست وزیریش هم حقوق نمی گرفت و با درآمد شخصی اش زندگی می کرد. درستی و پاکدامنی اش در امور اقتصادی و مالی از صفات برجسته اش بود و شاهد آن محبوبیتی بود که به عنوان مالک در ده احمدآباد در میان کشاورزان آنجا داشت که هنوز هم خاطره وی را به عنوان مالک و ارباب گرامی می دارند.
دیگر آنکه مصدق مرد فوق العاده شجاع و یک دنده بود. موقعی که لازم می شد یک حرفی را بزند، حرفش را می زد و از هیچ چیز و هیچکس باک نداشت.
در مطبوعات و روزنامه های خارجی بنده بسیار خوانده و دیده ام که مصدق را جزو ثروتمندان درجه اول معرفی کرده اند وحال اینکه او یک ثروتمند خیلی متوسط و عادی بود. مصدق غیر از ده احمدآباد که البته نسبت به دهات دیگر، ده بزرگی حساب می شد و غیر از دو خانه در خیابان کاخ، ثروت دیگری نداشت و از درآمد آن ملک و اجاره خانه اش زندگی می کرد.
زندگی مصدق بسیار منظم و فوق العاده ساده بود. غذای او خیلی ساده بود و شخصا رژیم غذایی داشت؛ غذایش ساده، کم چربی، کم شیرینی و غالبا برنج ساده با ماست بود. ما مکرر در خانه ایشان غذا می خوردیم. از جمله خصوصیات او این بود که غذای افراد و کارمندان اداری که در خانه اش بودند حتی غذای پاسبانها را از خانه خودش تهیه می کردند و به آنها می دادند. اثاثیه و لوازم زندگی اش بسیار مرتب و منظم بود ولی هیچگونه زرق و برق و تجملی در میان آنها دیده نمی شد. لباس ساده می پوشید ولی عقیده داشت یک رهبر سیاسی وقتی در میان مردم ظاهر می شود باید منظم و آراسته باشد.
امیدها و نا امیدی ها، برگرفته از مصاحبه های کریم سنجابی با دانشگاه هاروارد(پروژه تاریخ شفاهی)، ص ۱۸۰، ۱۸۱ و ۱۸۳
@flith کانال پروازفکرواندیشهً🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
«خانه پاکیزه» نمایشنامه‌ای از #سارا_رول، نمایشنامه‌نویس مشهور آمریکایی است که با ترجمه مازیار معاونی به فارسی منتشر شده است. اولین نمایشنامه رول، با نام «بازی سگ» در سال ١٩٩٥ منتشر شد اما اثری که توجهات زیادی را به او جلب کرد همین نمایشنامه «خانه پاکیزه» بوده است. این نمایشنامه در فضای متافیزیکی می‌گذرد و یک زوج پزشک آمریکایی به همراه خدمتکار برزیلی‌شان قهرمانان آن هستند. ریشه‌های شاعرانگی در نثر نمایشنامه‌های رول به چشم میخورد و این به دلیل علایق اولیه او به شعر است. خانه پاکیزه علاوه بر اینکه در سال ٢٠٠٤ جایزه سوزان اسمیت بلکبرن را به دست آورد، در سال ٢٠٠٥ از جمله نامزدهای نهایی دریافت جایزه پولیتزر نیز بوده است. خانه پاکیزه نمایشنامه‌ای کمدی-رمانتیک است و آخرین اجرای آن در مرکز نمایشی لینکن و به کارگردانی آندره بیشاب بوده است. نمایشنامه با این جملات آغاز میشود: «آدمایی که از لذت تمیزکردن خونه‌هاشون چشم‌پوشی میکنند آدمای کودن و احمقی هستند. تو اگه خونتو تمیز نکنی چطوری می‌فهمی تو زندگیت پیشرفتی داشتی یا نه؟ من عاشق گردوغبارم. چون گردوغبار همیشه باعث پیشرفت و ترقی آدمه. وقتی که پاکش میکنی درواقع داری تو زندگیت پیشرفت میکنی.»
#مازیارمعاونی
#شاعر_مترجم
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
«خانه پاکیزه» نمایشنامه‌ای از #سارا_رول، نمایشنامه‌نویس مشهور آمریکایی است که با ترجمه مازیار معاونی به فارسی منتشر شده است. اولین نمایشنامه رول، با نام «بازی سگ» در سال ١٩٩٥ منتشر شد اما اثری که توجهات زیادی را به او جلب کرد همین نمایشنامه «خانه پاکیزه» بوده است. این نمایشنامه در فضای متافیزیکی می‌گذرد و یک زوج پزشک آمریکایی به همراه خدمتکار برزیلی‌شان قهرمانان آن هستند. ریشه‌های شاعرانگی در نثر نمایشنامه‌های رول به چشم میخورد و این به دلیل علایق اولیه او به شعر است. خانه پاکیزه علاوه بر اینکه در سال ٢٠٠٤ جایزه سوزان اسمیت بلکبرن را به دست آورد، در سال ٢٠٠٥ از جمله نامزدهای نهایی دریافت جایزه پولیتزر نیز بوده است. خانه پاکیزه نمایشنامه‌ای کمدی-رمانتیک است و آخرین اجرای آن در مرکز نمایشی لینکن و به کارگردانی آندره بیشاب بوده است. نمایشنامه با این جملات آغاز میشود: «آدمایی که از لذت تمیزکردن خونه‌هاشون چشم‌پوشی میکنند آدمای کودن و احمقی هستند. تو اگه خونتو تمیز نکنی چطوری می‌فهمی تو زندگیت پیشرفتی داشتی یا نه؟ من عاشق گردوغبارم. چون گردوغبار همیشه باعث پیشرفت و ترقی آدمه. وقتی که پاکش میکنی درواقع داری تو زندگیت پیشرفت میکنی.»
#مازیارمعاونی
#شاعر_مترجم
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
حاج آقا خطاب به مجمع الشرعیه
هر جوری که می تونی نگذار مردم فهمشون زیاد بشه. بهشون بگو هر چی هست همینه که ما به شما می گیم و خارج از گفته ما کفر است و باطل.
هیچوقت نگذار قمه و زنجیر علم و کتل از دست مردم بیافته..
اگر روزی بیاد که مردم اینها رو زمین بندازن و کتاب بدست بگیرن، اون روز باید بریم و این عیش مدام رو رها کنیم..
اگر تونستی این جوری مردم رو حفظ کنی، هزاران سال بر اون ها سواریم و از خریتشون ثروتمند و محترم زندگی می کنیم.
اگر در هر هزار نفر یکی هم مثل این شاعر چرند باف پیدا شد، نترس و فوری اتهام کافر بودن بهش بزن..
اون وقت می بینی همون مردمی که تو تربیت کردی چطور بر سرش می ریزن و تکه تکش می کنن...!!
#صادق_هدايت
#حاج_آقا
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
حاج آقا خطاب به مجمع الشرعیه
هر جوری که می تونی نگذار مردم فهمشون زیاد بشه. بهشون بگو هر چی هست همینه که ما به شما می گیم و خارج از گفته ما کفر است و باطل.
هیچوقت نگذار قمه و زنجیر علم و کتل از دست مردم بیافته..
اگر روزی بیاد که مردم اینها رو زمین بندازن و کتاب بدست بگیرن، اون روز باید بریم و این عیش مدام رو رها کنیم..
اگر تونستی این جوری مردم رو حفظ کنی، هزاران سال بر اون ها سواریم و از خریتشون ثروتمند و محترم زندگی می کنیم.
اگر در هر هزار نفر یکی هم مثل این شاعر چرند باف پیدا شد، نترس و فوری اتهام کافر بودن بهش بزن..
اون وقت می بینی همون مردمی که تو تربیت کردی چطور بر سرش می ریزن و تکه تکش می کنن...!!
#صادق_هدايت
#حاج_آقا
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
می اندیشید که زبان یک تکه گوشت است که میشود بهرسو گردانید و ازاین رو کارچاق کنی، پشت هم اندازی، جاسوسی، چاپلوسی و عوام فریبی جزو غریزه ی او شده بود. زمانه اینرا می پسندید و او هم از مردمان برجسته ی زمان خود بود و نمی خواست دراین بازار کلاه برداری دنیا کلاه سرش رفته باشد.
#صادق_هدايت
#حاج_آقا
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
می اندیشید که زبان یک تکه گوشت است که میشود بهرسو گردانید و ازاین رو کارچاق کنی، پشت هم اندازی، جاسوسی، چاپلوسی و عوام فریبی جزو غریزه ی او شده بود. زمانه اینرا می پسندید و او هم از مردمان برجسته ی زمان خود بود و نمی خواست دراین بازار کلاه برداری دنیا کلاه سرش رفته باشد.
#صادق_هدايت
#حاج_آقا
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پرواز فكر وانديشه
«خانه پاکیزه» نمایشنامه‌ای از #سارا_رول، نمایشنامه‌نویس مشهور آمریکایی است که با ترجمه مازیار معاونی به فارسی منتشر شده است. اولین نمایشنامه رول، با نام «بازی سگ» در سال ١٩٩٥ منتشر شد اما اثری که توجهات زیادی را به او جلب کرد همین نمایشنامه «خانه پاکیزه» بوده است. این نمایشنامه در فضای متافیزیکی می‌گذرد و یک زوج پزشک آمریکایی به همراه خدمتکار برزیلی‌شان قهرمانان آن هستند. ریشه‌های شاعرانگی در نثر نمایشنامه‌های رول به چشم میخورد و این به دلیل علایق اولیه او به شعر است. خانه پاکیزه علاوه بر اینکه در سال ٢٠٠٤ جایزه سوزان اسمیت بلکبرن را به دست آورد، در سال ٢٠٠٥ از جمله نامزدهای نهایی دریافت جایزه پولیتزر نیز بوده است. خانه پاکیزه نمایشنامه‌ای کمدی-رمانتیک است و آخرین اجرای آن در مرکز نمایشی لینکن و به کارگردانی آندره بیشاب بوده است. نمایشنامه با این جملات آغاز میشود: «آدمایی که از لذت تمیزکردن خونه‌هاشون چشم‌پوشی میکنند آدمای کودن و احمقی هستند. تو اگه خونتو تمیز نکنی چطوری می‌فهمی تو زندگیت پیشرفتی داشتی یا نه؟ من عاشق گردوغبارم. چون گردوغبار همیشه باعث پیشرفت و ترقی آدمه. وقتی که پاکش میکنی درواقع داری تو زندگیت پیشرفت میکنی.»
#مازیارمعاونی
#شاعر_مترجم
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
«خانه پاکیزه» نمایشنامه‌ای از #سارا_رول، نمایشنامه‌نویس مشهور آمریکایی است که با ترجمه مازیار معاونی به فارسی منتشر شده است. اولین نمایشنامه رول، با نام «بازی سگ» در سال ١٩٩٥ منتشر شد اما اثری که توجهات زیادی را به او جلب کرد همین نمایشنامه «خانه پاکیزه» بوده است. این نمایشنامه در فضای متافیزیکی می‌گذرد و یک زوج پزشک آمریکایی به همراه خدمتکار برزیلی‌شان قهرمانان آن هستند. ریشه‌های شاعرانگی در نثر نمایشنامه‌های رول به چشم میخورد و این به دلیل علایق اولیه او به شعر است. خانه پاکیزه علاوه بر اینکه در سال ٢٠٠٤ جایزه سوزان اسمیت بلکبرن را به دست آورد، در سال ٢٠٠٥ از جمله نامزدهای نهایی دریافت جایزه پولیتزر نیز بوده است. خانه پاکیزه نمایشنامه‌ای کمدی-رمانتیک است و آخرین اجرای آن در مرکز نمایشی لینکن و به کارگردانی آندره بیشاب بوده است. نمایشنامه با این جملات آغاز میشود: «آدمایی که از لذت تمیزکردن خونه‌هاشون چشم‌پوشی میکنند آدمای کودن و احمقی هستند. تو اگه خونتو تمیز نکنی چطوری می‌فهمی تو زندگیت پیشرفتی داشتی یا نه؟ من عاشق گردوغبارم. چون گردوغبار همیشه باعث پیشرفت و ترقی آدمه. وقتی که پاکش میکنی درواقع داری تو زندگیت پیشرفت میکنی.»
#مازیارمعاونی
#شاعر_مترجم
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
چیزیکه مهمه طرز غذا خوردن، سلام و تعارف معاشرت، لاس زدن با زن مردم، رقصیدن، خنده های تو دل برو و مخصوصا پررویی را یاد بگیر. دوره ی ما اینجور چیزها باب نبود، نان را بنرخ روز باید خورد. سعی کن با مقامات عالیه مربوط بشی، با هرکس و هرعقیده موافق باش تا بهتر بتوانی قاپشان را بدزدی.
#صادق_هدايت
#حاج_آقا
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
چیزیکه مهمه طرز غذا خوردن، سلام و تعارف معاشرت، لاس زدن با زن مردم، رقصیدن، خنده های تو دل برو و مخصوصا پررویی را یاد بگیر. دوره ی ما اینجور چیزها باب نبود، نان را بنرخ روز باید خورد. سعی کن با مقامات عالیه مربوط بشی، با هرکس و هرعقیده موافق باش تا بهتر بتوانی قاپشان را بدزدی.
#صادق_هدايت
#حاج_آقا
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
مملکت ما امروز محتاج باین جور آدمهاست،باید مرد روز شد. اعتقاد و مذهب و اخلاق و این حرفها همه دکانداریست . اما باید تقیه کرد چون درنظر عوام مهمه. برای مردم اعتقاد لازمه، باید به آنها پوزه بند زد وگرنه اجتماع یک لانه ی افعیست، هرکجا دست بگذاری می گزند. باید مردم مطیع و معتقد به قضا و قدر باشند تا با اطمینان بشه از گرده ی آنها کار کشید.
#صادق_هدايت
#حاج_آقا
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
مملکت ما امروز محتاج باین جور آدمهاست،باید مرد روز شد. اعتقاد و مذهب و اخلاق و این حرفها همه دکانداریست . اما باید تقیه کرد چون درنظر عوام مهمه. برای مردم اعتقاد لازمه، باید به آنها پوزه بند زد وگرنه اجتماع یک لانه ی افعیست، هرکجا دست بگذاری می گزند. باید مردم مطیع و معتقد به قضا و قدر باشند تا با اطمینان بشه از گرده ی آنها کار کشید.
#صادق_هدايت
#حاج_آقا
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷