@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
#درنگی درحوادث دوره ی مصدق
سرزنش عبدالناصر و شرمندگی وزیر خارجه ایران؛
در خانه گرفتار همسر ایرانی ام هستم و در بیرون....
سفیر جدید [ایران در آلمان، سال ۱۳۴۲] دکتر علیقلی اردلان سفیر سابق در مسکو بود که قبلا در زمان ملی شدن کانال سوئز سمت وزارت امور خارجه را برعهده داشت. پیرمردی بود با موها و ابروان سفید که تحصیلات خود را در برلین به انجام رسانده و به زبان آلمانی تسلط کامل داشت. روزی که همراه با دکتر اردلان برای تقدیم استوارنامه اش به کاخ ریاست جمهوری آلمان رفتیم، دکتر اردلان نطق خود را به زیان آلمانی فصیح ایراد کرد. دکتر لوبکه در پاسخ اظهار داشت از اینکه دولت ایران سفیری نزد ما فرستاده که زبان آلمانی را با لهجه برلینی و بهتر از من شهرستانی بلد است بسیار خوشوقتم.
دکتر اردلان دیپلوماتی بود باسواد و با تجربه که به اوضاع بین المللی احاطه کامل داشت. دکتراردلان ضمن مهمانیهایی که ترتیب می داد، پس ازصرف شام به تعریف خاطراتش می پرداخت. یک شب تعریف کرد:
در سال ۱۹۵۶(۱۳۳۵ خورشیدی) که جمال عبدالناصر کانال سوئز را ملی کرد، من به عنوان وزیر خارجه ایران درکنفرانس استفاده کنندگان ازکانال سوئز در لندن شرکت کردم. کنفرانس تصمیم گرفت هیئتی را به ریاست رابرت منزیس نخست وزیر استرالیا و عضویت نمایندگان ایران، اتیوپی، ایالات متحده و سوئد به قاهره بفرستد تا طرحی را دایر بر تضمین دائمی اداره کانال به وسیله یک سیستم بین المللی بود به ناصر بقبولاند، یعنی در واقع او را از ملی کردن کانال منصرف کند.
روزی که به حضور ناصر رسیدیم، پس از مبادله تعارفات، او رویش را به من کرد و گفت: « جای تعجب است که مخالفان ملی کردن کانال، جنابعالی را برای انصراف من فرستاده اند. مگر من کاری بجزآنچه ایرانیان در پنج سال پیش انجام داده و شرکت نفت انگلیس وایران را ملی کردند، انجام داده ام؟ کشور شما در امر ملی کردن پیش کسوت تمام کشورهای جهان سوم بوده است. سپس با شوخی افزود: «نمی دانید از دست شما ایرانیها چه می کشم. در درون خانه گرفتار همسر ایرانی ام هستم و در بیرون گرفتار شما.»
دکتر اردلان می گفت از شنیدن این شماتت در لباس شوخی شرمسار شدم.
در حاشیه سیاست خارجی-عبدالرضا هوشنگ مهدوی- ص ۱۲۷-۱۲۸
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
#درنگی درحوادث دوره ی مصدق
سرزنش عبدالناصر و شرمندگی وزیر خارجه ایران؛
در خانه گرفتار همسر ایرانی ام هستم و در بیرون....
سفیر جدید [ایران در آلمان، سال ۱۳۴۲] دکتر علیقلی اردلان سفیر سابق در مسکو بود که قبلا در زمان ملی شدن کانال سوئز سمت وزارت امور خارجه را برعهده داشت. پیرمردی بود با موها و ابروان سفید که تحصیلات خود را در برلین به انجام رسانده و به زبان آلمانی تسلط کامل داشت. روزی که همراه با دکتر اردلان برای تقدیم استوارنامه اش به کاخ ریاست جمهوری آلمان رفتیم، دکتر اردلان نطق خود را به زیان آلمانی فصیح ایراد کرد. دکتر لوبکه در پاسخ اظهار داشت از اینکه دولت ایران سفیری نزد ما فرستاده که زبان آلمانی را با لهجه برلینی و بهتر از من شهرستانی بلد است بسیار خوشوقتم.
دکتر اردلان دیپلوماتی بود باسواد و با تجربه که به اوضاع بین المللی احاطه کامل داشت. دکتراردلان ضمن مهمانیهایی که ترتیب می داد، پس ازصرف شام به تعریف خاطراتش می پرداخت. یک شب تعریف کرد:
در سال ۱۹۵۶(۱۳۳۵ خورشیدی) که جمال عبدالناصر کانال سوئز را ملی کرد، من به عنوان وزیر خارجه ایران درکنفرانس استفاده کنندگان ازکانال سوئز در لندن شرکت کردم. کنفرانس تصمیم گرفت هیئتی را به ریاست رابرت منزیس نخست وزیر استرالیا و عضویت نمایندگان ایران، اتیوپی، ایالات متحده و سوئد به قاهره بفرستد تا طرحی را دایر بر تضمین دائمی اداره کانال به وسیله یک سیستم بین المللی بود به ناصر بقبولاند، یعنی در واقع او را از ملی کردن کانال منصرف کند.
روزی که به حضور ناصر رسیدیم، پس از مبادله تعارفات، او رویش را به من کرد و گفت: « جای تعجب است که مخالفان ملی کردن کانال، جنابعالی را برای انصراف من فرستاده اند. مگر من کاری بجزآنچه ایرانیان در پنج سال پیش انجام داده و شرکت نفت انگلیس وایران را ملی کردند، انجام داده ام؟ کشور شما در امر ملی کردن پیش کسوت تمام کشورهای جهان سوم بوده است. سپس با شوخی افزود: «نمی دانید از دست شما ایرانیها چه می کشم. در درون خانه گرفتار همسر ایرانی ام هستم و در بیرون گرفتار شما.»
دکتر اردلان می گفت از شنیدن این شماتت در لباس شوخی شرمسار شدم.
در حاشیه سیاست خارجی-عبدالرضا هوشنگ مهدوی- ص ۱۲۷-۱۲۸
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
هیچ کس قدرت را به قصد واگذاری آن به دست نمیگیرد قدرت وسیله نیست، هدف است.
آدمی دیکتاتوری را به منظور حراست از انقلاب برپا نمیکند، انقلاب میکند تا دیکتاتوری را برپا کند. هدف اعدام، اعدام است. هدف شکنجه، شکنجه است. هدف قدرت، قدرت است.
#۱۹۸۴
#جورج_اورول
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
هیچ کس قدرت را به قصد واگذاری آن به دست نمیگیرد قدرت وسیله نیست، هدف است.
آدمی دیکتاتوری را به منظور حراست از انقلاب برپا نمیکند، انقلاب میکند تا دیکتاتوری را برپا کند. هدف اعدام، اعدام است. هدف شکنجه، شکنجه است. هدف قدرت، قدرت است.
#۱۹۸۴
#جورج_اورول
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
مردم جهان به سه دسته تقسیم میشوند
قوی ، متوسط ، ضعیف
هدف این سه گروه با هم کاملا متفاوت است .
هدف گروه قوی حفظ موقعیت فعلی خود است
هدف گروه متوسط عوض کردن جایگاه خود با طبقه قوی است
هدف گروه ضعیف محو هرگونه تمایز و ایجاد جامعه ای ست که در آن همه انسانها با هم برابر باشند .
طبقه قوی مدتهای مدیدی با خیال آسوده حکمرانی میکند ، اما دیر یا زود اعتمادش را نسبت به خود از دست میدهد .
سپس طبقه متوسط که با تظاهر به مبارزه در راه آزادی و عدالت طبقه ضعیف را با خود همراه کرده است طبقه قوی را کنار میزند و سپس به محض رسیدن به اهدافش مجددا طبقه ضعیف را به موقعیت بردگی که قبلا داشت عقب میراند و خود به طبقه قوی تبدیل میشود در این هنگام طبقه متوسط جدیدی از درون یکی از دو طبقه سر بر می آورد و مجددا مبارزه از سر گرفته میشود
در بین این سه گروه فقط گروه ضعیف است که هیچ گاه حتی به طور موقت در دستیابی به اهدافش موفق نیست
#جورج _ اورول
#۱۹۸۴
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
مردم جهان به سه دسته تقسیم میشوند
قوی ، متوسط ، ضعیف
هدف این سه گروه با هم کاملا متفاوت است .
هدف گروه قوی حفظ موقعیت فعلی خود است
هدف گروه متوسط عوض کردن جایگاه خود با طبقه قوی است
هدف گروه ضعیف محو هرگونه تمایز و ایجاد جامعه ای ست که در آن همه انسانها با هم برابر باشند .
طبقه قوی مدتهای مدیدی با خیال آسوده حکمرانی میکند ، اما دیر یا زود اعتمادش را نسبت به خود از دست میدهد .
سپس طبقه متوسط که با تظاهر به مبارزه در راه آزادی و عدالت طبقه ضعیف را با خود همراه کرده است طبقه قوی را کنار میزند و سپس به محض رسیدن به اهدافش مجددا طبقه ضعیف را به موقعیت بردگی که قبلا داشت عقب میراند و خود به طبقه قوی تبدیل میشود در این هنگام طبقه متوسط جدیدی از درون یکی از دو طبقه سر بر می آورد و مجددا مبارزه از سر گرفته میشود
در بین این سه گروه فقط گروه ضعیف است که هیچ گاه حتی به طور موقت در دستیابی به اهدافش موفق نیست
#جورج _ اورول
#۱۹۸۴
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
در اغلب مواقع، هدف و رسالتی که خداوند برای شما در نظر گرفته است بسیار بالاتر از جایگاهی است که خودتان برای خود در نظر گرفتهاید.
تنها کاری که لازم است انجام دهید این است که در جایگاه فعلی خود، وظیفه خود را به نحو احسنت انجام دهید و تمام تلاش خود را به کار گیرید.
دراین صورت فراوانی وفرصت هایی در مسیر زندگی شما قرار خواهند گرفت که قادر به تصور آنها نیستید.
لازم نیست شما به دنبال آنها بروید. تمامی این موارد خودشان وارد زندگی شما میشوند. شما همانند یک آهن ربا این موارد را به زندگی خود جذب میکنید...
#جوئل_اوستین
#قدرت _من _هستم
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
در اغلب مواقع، هدف و رسالتی که خداوند برای شما در نظر گرفته است بسیار بالاتر از جایگاهی است که خودتان برای خود در نظر گرفتهاید.
تنها کاری که لازم است انجام دهید این است که در جایگاه فعلی خود، وظیفه خود را به نحو احسنت انجام دهید و تمام تلاش خود را به کار گیرید.
دراین صورت فراوانی وفرصت هایی در مسیر زندگی شما قرار خواهند گرفت که قادر به تصور آنها نیستید.
لازم نیست شما به دنبال آنها بروید. تمامی این موارد خودشان وارد زندگی شما میشوند. شما همانند یک آهن ربا این موارد را به زندگی خود جذب میکنید...
#جوئل_اوستین
#قدرت _من _هستم
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
_... در این دنیا به حد کفایت زشتی و دنائت وجود دارد ، ما با بازگو کردن آن بر زشتی ها اضافه نکنیم
#دختر_کشیش
#جورج_ ارول
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
_... در این دنیا به حد کفایت زشتی و دنائت وجود دارد ، ما با بازگو کردن آن بر زشتی ها اضافه نکنیم
#دختر_کشیش
#جورج_ ارول
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
#کوری
#ژوزه ساراماگو
#رمان
"کوری" در سال 1995 منتشر شد. ساراماگو می گوید:" این کوری واقعی نیست، تمثیلی است. کور شدن عقل و فهم انسان است. ما انسان ها عقل داریم و عاقلانه رفتار نمی کنیم...."
"کوری" یک اثر خاص است؛ یک رمان معترضانه اجتماعی - سیاسی، که آشفتگی اجتماع و انسانهای سردرگم را در دایره افکار خویش و مناسبات اجتماعی تفصیر میکند.
کوری مورد نظر ساراماگو در این کتاب کوری معنوی است. قانونمندی و رفتار عاقلانه خود به نوعی آغاز بینایی است می توان این نکته را در سخنان شخصیت های داستان مخصوصا در پایان در سخن زن دکتر که می گوید:" چرا ما کور شدیم، نمی دانم، شاید روزی بفهمیم، می خواهی عقیده ی مرا بدانی، بله، بگو، فکر می کنم ما کور شدیم، ما کور هستیم کور اما بینا، کورهایی که می توانند ببینند اما نمی بینند."
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
#کوری
#ژوزه ساراماگو
#رمان
"کوری" در سال 1995 منتشر شد. ساراماگو می گوید:" این کوری واقعی نیست، تمثیلی است. کور شدن عقل و فهم انسان است. ما انسان ها عقل داریم و عاقلانه رفتار نمی کنیم...."
"کوری" یک اثر خاص است؛ یک رمان معترضانه اجتماعی - سیاسی، که آشفتگی اجتماع و انسانهای سردرگم را در دایره افکار خویش و مناسبات اجتماعی تفصیر میکند.
کوری مورد نظر ساراماگو در این کتاب کوری معنوی است. قانونمندی و رفتار عاقلانه خود به نوعی آغاز بینایی است می توان این نکته را در سخنان شخصیت های داستان مخصوصا در پایان در سخن زن دکتر که می گوید:" چرا ما کور شدیم، نمی دانم، شاید روزی بفهمیم، می خواهی عقیده ی مرا بدانی، بله، بگو، فکر می کنم ما کور شدیم، ما کور هستیم کور اما بینا، کورهایی که می توانند ببینند اما نمی بینند."
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
بهترين وسيله برای فراموشی
ديدار دوباره است..!
#بادبادک ها
#رومن_گاری
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
بهترين وسيله برای فراموشی
ديدار دوباره است..!
#بادبادک ها
#رومن_گاری
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
#داستایوفسکی
آدم میتواند در هر زنی چیزی فوقالعاده جالب پیدا کند. لعنت به من، اگر به آنچه هر زنی دارد و دیگر زنها ندارند پی نبرم. فقط باید آدم بداند چه طوری آن را پیدا کند، رازش در همین است! این یک استعدادِ ذاتی است!
برای من هیچوقت زنِ زشت وجود نداشته! فقط همین موضوع زن بودن خودش نیمی از همه چیز است. ولی چگونه میتوانید به آن پی ببرید؟ حتی در پیردخترها هم آدم گاهی چیزهایی مییابد که انگشت به دهان میماند! مخصوصا از این بابت که مردهای احمق متوجه آنها نشده و گذاشتهاند دخترهای بیچاره پیر شوند.
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
#داستایوفسکی
آدم میتواند در هر زنی چیزی فوقالعاده جالب پیدا کند. لعنت به من، اگر به آنچه هر زنی دارد و دیگر زنها ندارند پی نبرم. فقط باید آدم بداند چه طوری آن را پیدا کند، رازش در همین است! این یک استعدادِ ذاتی است!
برای من هیچوقت زنِ زشت وجود نداشته! فقط همین موضوع زن بودن خودش نیمی از همه چیز است. ولی چگونه میتوانید به آن پی ببرید؟ حتی در پیردخترها هم آدم گاهی چیزهایی مییابد که انگشت به دهان میماند! مخصوصا از این بابت که مردهای احمق متوجه آنها نشده و گذاشتهاند دخترهای بیچاره پیر شوند.
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
هیچ وقت از خود نپرسید که اورا دوست دارد یا نه. به عقیده ی او عشق بایستی ناگهانی و باسروصدا و با غریو رعد، هم چون طوفانی آسمانی که بر زندگی فرود آید و آنرا زیر و رو کند و اراده ها را همچون برگها از ریشه برکند و دل را به یکباره به گرداب دراندازد، ظاهر شود. نمی دانست که اگر ناودان ها گرفته باشد، آب باران بر بام خانه ها، دریاچه ها خواهد ساخت. از اینرو در بی خیالی خود ماند و ماند تا ناگهان متوجه شد که رخنه ای در دیوار پدید آمده است.
#مادام_ بواری
#گوستاو _فلوبر
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
هیچ وقت از خود نپرسید که اورا دوست دارد یا نه. به عقیده ی او عشق بایستی ناگهانی و باسروصدا و با غریو رعد، هم چون طوفانی آسمانی که بر زندگی فرود آید و آنرا زیر و رو کند و اراده ها را همچون برگها از ریشه برکند و دل را به یکباره به گرداب دراندازد، ظاهر شود. نمی دانست که اگر ناودان ها گرفته باشد، آب باران بر بام خانه ها، دریاچه ها خواهد ساخت. از اینرو در بی خیالی خود ماند و ماند تا ناگهان متوجه شد که رخنه ای در دیوار پدید آمده است.
#مادام_ بواری
#گوستاو _فلوبر
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
آنکس که بهشت زندگی را برایت جهنم کرده، مجبور است متقاعدت کند که: بهشت جای دیگری است.
#کارل_پوپر
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
آنکس که بهشت زندگی را برایت جهنم کرده، مجبور است متقاعدت کند که: بهشت جای دیگری است.
#کارل_پوپر
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
من همواره اشاره كرده ام كه مغز مثل یك كامپیوتر است و زمانی كه ناتوان شود از كار كردن باز خواهد ایستاد. هیچ ملكوت یا جهان پس از مرگی برای كامپیوترهای خراب وجود ندارد، اینها داستانهایی زیبا برای انسانهایی است كه از تاریكی می ترسند!
#طرح بزرگ_استیون هاوکینگ"
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
من همواره اشاره كرده ام كه مغز مثل یك كامپیوتر است و زمانی كه ناتوان شود از كار كردن باز خواهد ایستاد. هیچ ملكوت یا جهان پس از مرگی برای كامپیوترهای خراب وجود ندارد، اینها داستانهایی زیبا برای انسانهایی است كه از تاریكی می ترسند!
#طرح بزرگ_استیون هاوکینگ"
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
هرسازش ،یک عامل سقوط دهنده است،حالا چه مقدار باعث سقوط می شود مربوط است به نوع سازش ،ومنظور من از سازش فدا کردن یک باور و اعتقاد است در زمانی که هنوز به صحت آن باور و اعتقاد ایمان داریم
.
#ابن_مشغله
#نادرابراهیمی
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
هرسازش ،یک عامل سقوط دهنده است،حالا چه مقدار باعث سقوط می شود مربوط است به نوع سازش ،ومنظور من از سازش فدا کردن یک باور و اعتقاد است در زمانی که هنوز به صحت آن باور و اعتقاد ایمان داریم
.
#ابن_مشغله
#نادرابراهیمی
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
همیشه که صبر کردن، بخشیدن، ماندن و تحمل کردن به این معنا نیست که همه چیز درست می شود، لازم است گاهی وقتها دست از این تظاهر کردن برداری، باید دست بکشی از بخشیدن کسی که هیچ وقت بخشیدنت را نفهمید.
ﺗﺎ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺁﺭﺯﻭﯼ ﺑﺨﺸﺶ ﺗﻮ ﺑﺎﺷﺪ.
وقتی میمانی و می بخشی فکر می کنند رفتن را بلد نیستی ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺁﺩﻣﻬﺎ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺬﮐﺮ ﺷﺪ ﺁﺩﻣﻬﺎ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻧﻤﯽﻣﺎﻧﻨﺪ، یک جا ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ!
#آنا_ گاوالدا
#گریز _دلپذیر
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
همیشه که صبر کردن، بخشیدن، ماندن و تحمل کردن به این معنا نیست که همه چیز درست می شود، لازم است گاهی وقتها دست از این تظاهر کردن برداری، باید دست بکشی از بخشیدن کسی که هیچ وقت بخشیدنت را نفهمید.
ﺗﺎ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺁﺭﺯﻭﯼ ﺑﺨﺸﺶ ﺗﻮ ﺑﺎﺷﺪ.
وقتی میمانی و می بخشی فکر می کنند رفتن را بلد نیستی ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺁﺩﻣﻬﺎ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺬﮐﺮ ﺷﺪ ﺁﺩﻣﻬﺎ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻧﻤﯽﻣﺎﻧﻨﺪ، یک جا ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ!
#آنا_ گاوالدا
#گریز _دلپذیر
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔴
♍️کانال پرواز فکرواندیشه
@flith
#برگی_از_تاریخ
گاو والا مقام !
به سال 1265 هجري قمري،قصابي در ميدان «صاحبالامر» ميخواست گاوي ذبح کند.
گاو از زير دست وي در رفت و به مسجد قايم گريخت. قصاب ريسماني برد و در گردن گاو انداخت تا بيرون بکشد. گاو زور داد، قصاب به زمين خورد و در حال قالب تهي کرد. در اين وقت بانگ صلوات مردم بلند شد و اين امر معجزهاي تلقي شد.
پس آن چنان که افتد و داني،بازار تا يک ماه چراغاني گرديد. تبريز شهر «صاحبالزمان» بهشمار آمد و مردم خود را از پرداخت ماليات و توجه به حکم حاکم معاف دانستند. گاو را به منزل مجتهد جامعالشرايط وقت،آقا ميرفتاح، بردند و ترمهاي رويش کشيدند.
مردم دسته دسته با نذر و نياز به زيارت آن رفته و به شرف سم بوسياش نايل آمدند و ترمه آن حيوان به تبرک همي ربودند. در عرض يک ماه مويي از گاو به جا نماند و همه به تبرک رفت.
لسان الملک سپهر در باره ي اين بخش ماجرا مي نويسد: مير فتاح مجتهد تبريزي عامل اصلي « فتنه تبريز و غوغاي عامه » بود و شورش بظاهر مذهبي ، که در بوسيدن
« سم گاو مقدس » بر ديگران پيشي گرفته بود . عوام مردم را واداشت تا در شهرهاي آذربايجان بر سر کوچه و بازار از معجزات حضرت گاو داستان ها بسازند و نعره زنند که
شهر تبريز مقدس و از ماليات ديوان و حکم معاف است . حتي چهره گاو را نقاشان زبر دست ترسيم کردند و به زائرين بقعه مبارکه فروختند و مردم نادان در خانه هاي
خود شمايل گاو صاحب الزمان را آويختند . متوليان حضرت گاو از سر ناداني به جاي کاه و يونجه به او نقل و نبات دادند و بعد از چندي گاو مقدس بيمار و بمرد .
مردم با حزن و اندوه فراوان در حاليکه بر سينه خود مي کوفتند تشييع جنازه مفصلي از آن « بزرگ مقام » کردند و در مکاني به خاک سپردند که هنوز به آرامگاه گاو صاحب الزمان
براي اهل منبر معروف است .
کور و لنگ، غرفهها و شاهنشينهاي مسجد را پر کرده بودند. هر روز معجزه و آوازي تازه بر سر زبانها افتاد. بزرگان، پرده و فرش و ظرف به مسجد ميفرستادند. کنسول انگليس هم چهلچراغ فرستاد که هماکنون زير گنبد مسجد آويزان است.
حاج ميرزا باقر، امام جمعه تبريز، که با کنسولگري انگليس رابطه مستقيم داشت، فتوا داد.
که هر کس در جوار آن مسجد بهخصوص باده بنوشد يا قمار کند واجب القتل خواهد بود و چون رسما شهر تبريز محل ظهور «امام زمان» اعلام شده بود، پس بنا به روايات
و احاديث معتبر، مردم از پرداخت ماليات به دولت و اجراي قوانين وضع شدهي حکومتي معاف بودند.
بالاخره اميرکبير نيرويي از تهران فرستاد که حاج ميرزا باقر امام جمعه، و ميرزا علي شيخالاسلام و پسرش ميرزا ابولقاسم، که هر سه از ملايان بانفوذ بودند
دستگير و تبعيد کنند و با وجود مقاومت آنها و حمايت عوام اين مقصود حاصل و غايله تمام شد.
چون روشن شد که اين فتنهها نتيجهي تحريک و دخالت مستقيم استيونس، کنسول انگليس در تبريز بوده، اميرکبير نامهاي به سفارت انگليس در تهران ميفرستد که بخشي از آن چنين است:
((. . . بعد از اينکه مردم اجامر و اوباش تبريز به جهت شرارتهاي خودشان در امور مملکتي و اتلاف ماليات ديواني از براي خود مامن و بستي قرار گذاشته و
خودسريها کنند، عاليجاه مشاراليه به جهت تقويت آنها و استحکام خيالاتشان چهلچراغي به مسجد صاحبالزمان فرستاد و بر آنجا توقف کرده، زياده از حد
باعث جرأت عوام و اشرار گشته و پاي جسارت را بيشتر گذاشتهاند تا از اين خيالات خدا داند چه حادثات بروز و ظهور کند.))
.
برگرفته از کتاب : امیر کبیر و ایران ، دکتر فریدون آدمیت ، نشر خوارزمی ،۱۳۷۸
♍️کانال پرواز فکرواندیشه
@flith
@flith
#برگی_از_تاریخ
گاو والا مقام !
به سال 1265 هجري قمري،قصابي در ميدان «صاحبالامر» ميخواست گاوي ذبح کند.
گاو از زير دست وي در رفت و به مسجد قايم گريخت. قصاب ريسماني برد و در گردن گاو انداخت تا بيرون بکشد. گاو زور داد، قصاب به زمين خورد و در حال قالب تهي کرد. در اين وقت بانگ صلوات مردم بلند شد و اين امر معجزهاي تلقي شد.
پس آن چنان که افتد و داني،بازار تا يک ماه چراغاني گرديد. تبريز شهر «صاحبالزمان» بهشمار آمد و مردم خود را از پرداخت ماليات و توجه به حکم حاکم معاف دانستند. گاو را به منزل مجتهد جامعالشرايط وقت،آقا ميرفتاح، بردند و ترمهاي رويش کشيدند.
مردم دسته دسته با نذر و نياز به زيارت آن رفته و به شرف سم بوسياش نايل آمدند و ترمه آن حيوان به تبرک همي ربودند. در عرض يک ماه مويي از گاو به جا نماند و همه به تبرک رفت.
لسان الملک سپهر در باره ي اين بخش ماجرا مي نويسد: مير فتاح مجتهد تبريزي عامل اصلي « فتنه تبريز و غوغاي عامه » بود و شورش بظاهر مذهبي ، که در بوسيدن
« سم گاو مقدس » بر ديگران پيشي گرفته بود . عوام مردم را واداشت تا در شهرهاي آذربايجان بر سر کوچه و بازار از معجزات حضرت گاو داستان ها بسازند و نعره زنند که
شهر تبريز مقدس و از ماليات ديوان و حکم معاف است . حتي چهره گاو را نقاشان زبر دست ترسيم کردند و به زائرين بقعه مبارکه فروختند و مردم نادان در خانه هاي
خود شمايل گاو صاحب الزمان را آويختند . متوليان حضرت گاو از سر ناداني به جاي کاه و يونجه به او نقل و نبات دادند و بعد از چندي گاو مقدس بيمار و بمرد .
مردم با حزن و اندوه فراوان در حاليکه بر سينه خود مي کوفتند تشييع جنازه مفصلي از آن « بزرگ مقام » کردند و در مکاني به خاک سپردند که هنوز به آرامگاه گاو صاحب الزمان
براي اهل منبر معروف است .
کور و لنگ، غرفهها و شاهنشينهاي مسجد را پر کرده بودند. هر روز معجزه و آوازي تازه بر سر زبانها افتاد. بزرگان، پرده و فرش و ظرف به مسجد ميفرستادند. کنسول انگليس هم چهلچراغ فرستاد که هماکنون زير گنبد مسجد آويزان است.
حاج ميرزا باقر، امام جمعه تبريز، که با کنسولگري انگليس رابطه مستقيم داشت، فتوا داد.
که هر کس در جوار آن مسجد بهخصوص باده بنوشد يا قمار کند واجب القتل خواهد بود و چون رسما شهر تبريز محل ظهور «امام زمان» اعلام شده بود، پس بنا به روايات
و احاديث معتبر، مردم از پرداخت ماليات به دولت و اجراي قوانين وضع شدهي حکومتي معاف بودند.
بالاخره اميرکبير نيرويي از تهران فرستاد که حاج ميرزا باقر امام جمعه، و ميرزا علي شيخالاسلام و پسرش ميرزا ابولقاسم، که هر سه از ملايان بانفوذ بودند
دستگير و تبعيد کنند و با وجود مقاومت آنها و حمايت عوام اين مقصود حاصل و غايله تمام شد.
چون روشن شد که اين فتنهها نتيجهي تحريک و دخالت مستقيم استيونس، کنسول انگليس در تبريز بوده، اميرکبير نامهاي به سفارت انگليس در تهران ميفرستد که بخشي از آن چنين است:
((. . . بعد از اينکه مردم اجامر و اوباش تبريز به جهت شرارتهاي خودشان در امور مملکتي و اتلاف ماليات ديواني از براي خود مامن و بستي قرار گذاشته و
خودسريها کنند، عاليجاه مشاراليه به جهت تقويت آنها و استحکام خيالاتشان چهلچراغي به مسجد صاحبالزمان فرستاد و بر آنجا توقف کرده، زياده از حد
باعث جرأت عوام و اشرار گشته و پاي جسارت را بيشتر گذاشتهاند تا از اين خيالات خدا داند چه حادثات بروز و ظهور کند.))
.
برگرفته از کتاب : امیر کبیر و ایران ، دکتر فریدون آدمیت ، نشر خوارزمی ،۱۳۷۸
♍️کانال پرواز فکرواندیشه
@flith
ﺗﻨﺪﯾﺴﯽ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﻓﻨﻼﻧﺪ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ :
« ﺑﺨــﻮﺍﻥ، ﺣﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻏــﺮﻕ ﺷﺪﻥ ﻫﺴﺘﯽ»
ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﺭﻣﺰ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﻣﻠﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺗﺮﻗﯽ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺳﺖ
کانال پرواز فکرواندیشه @flith
« ﺑﺨــﻮﺍﻥ، ﺣﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻏــﺮﻕ ﺷﺪﻥ ﻫﺴﺘﯽ»
ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﺭﻣﺰ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﻣﻠﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺗﺮﻗﯽ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺳﺖ
کانال پرواز فکرواندیشه @flith